《基督山伯爵》讀后感15篇(薦)
當賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《基督山伯爵》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《基督山伯爵》讀后感1
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌!缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的.秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來,他經(jīng)過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復仇記》,我認為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現(xiàn)在的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光,漫長的時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自己,遠離了這個地方。
我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自己的生活過得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,但是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去面對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學會忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》讀后感2
上學期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當時兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當時老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間,當周末將看完的上集拿回來換中集時,兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當?shù)某霾钜惨持窈竦?書,著實體驗了一把學生時代隨時隨地讀名著的大學生活。
我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進去。對于一個12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關系錯綜復雜,更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當時最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意?磥韮鹤邮强催M去了。
看這套書,爸爸用了1個月,兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個過程也足夠了。而對于我這個當媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時,兒子急于知道后面情節(jié)時,會和老爸探討,而由于爺倆都對人物的名字有些混亂,常常說不在一個頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個點子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ,不能天天陪伴兒子成長,錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會,而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。
通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠遠超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言,意義更深遠。
《基督山伯爵》讀后感3
在讀完這本書后,我感到意猶未盡,好久沒有讀到這么棒的書了!正如高爾基稱贊它是“一部令人精神換發(fā)的書!
說真的,剛開始我覺的這本書枯燥乏味,但讀了一部分后,我發(fā)現(xiàn)劇情波瀾起伏,一波三折,耐人尋味。主角本性善良樂觀,但遭人陷害,進入了那不見天日的地牢里,走上了復仇之路,最后終于復仇成功,這也應了中國的老話:君子報仇,十年不晚。
基督山伯爵在這本書中是一個近乎完美的人,他在仇恨面前沒有喪失理智,也沒有泯滅良知,他從始至終,都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境,救出來了一個善良的女孩,答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之后。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人,自己隱姓埋名,遠走他鄉(xiāng)。
在這本書中最引起我注意的就是“金錢”;缴讲魹槭裁纯梢詮统鸪晒头ɡ麃喩窀Φ呢敻幻懿豢煞,否則他怎么會在社會上有舉足輕重的地位?他又怎么會讓當年陷害他的人一瘋,一自殺,一個一夜白頭,從此一蹶不振。
這揭露了的社會以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強烈的.“拜金主義”,所以在文章中不時的吐露出金錢無所不能的思想,這也可能是他本人不能在文學史上跟進一步的原因吧。
但是這本書的劇情井然有序,充滿了讓人回味無窮的韻味。也是寫出了不變的道理:善有善報,惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話:“等待”和“希望”四個字包含了人類的一切智慧。
是啊,如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年后,遇到了法利亞神甫,最后他的幫助下才掏出牢房,還給他一大筆財富,讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望,而正是心存希望,他才能等待這么久,這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風順,有各種挫折、困難出現(xiàn)在任何時間、地點,但是只要對希望的等待和對生命的希望,任何人的挫折都會被我們所打敗。
《基督山伯爵》讀后感4
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀的恩怨情仇。
《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復仇計劃。
復仇之路當然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應有的懲罰;缴讲羰且粋我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人!
由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的`人!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人!笔俏易钕矚g基督山伯爵的地方。
當然我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣!
或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是”等待”和”希望”!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿,必然能迎來黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。
《基督山伯爵》讀后感5
“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快,他是個討人喜愛的人。他是密云,他是雷鳴,他是閃電,但他從未傷害過任何人。誰都知道,他待人溫和,為人寬厚,就像大旱中的甘霖!边@是文學之父維克多·雨果對法國浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評價。大仲馬的作品故事生動、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的.死牢中被關押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇!
看完整部巨作,不由自主地熱淚盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應。不錯,人世間可貴的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會有今日的星光璀璨。
《基督山伯爵》讀后感6
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”
有一天在書店,媽媽推薦說《基督山伯爵》是她小時候看過的一部書,故事內(nèi)容非常精彩,我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復興時期的大仲馬的代表作。
主人公“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的'一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
希望同學們有時間都能夠讀一讀這本書。
《基督山伯爵》讀后感7
這本書還沒有讀完,但對于主人公在最開始的遭遇還是想說兩句。
唐泰斯的人生如果沒有遇到這些,無疑是成功的,年紀輕輕就將成為一船之長,帶領無數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地,無論走多遠,家中都會有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他,這是多美好的事情。
但不幸的是,人生總會經(jīng)歷許多的曲折,不然怎么會是完整的人生呢?人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的.東西,為了自己心中所想,可以不擇手段,把一個年輕的生命送向無盡的黑暗。人心是如此,社會亦是如此,社會就是一個大染缸,在哪里都一樣,權力可以掌控一切,隨心所欲的在幕后當操盤手,然而所有的丑惡污穢都只是為了一個名譽而已,為了一己私利,可以斷送別人的生命,實在是件可怕的事情。
這一切的一切都是罪惡的源頭,讓人不忍直視,可你就只能當案板上的肉,任人宰割,動彈不得,身處險境也只能聽天由命。在那個時代,真相就是達官顯貴所說的話,不管正確與否。這樣的一個黑暗社會,又有何公平與美好可言。
我感慨,可我終究也只是這一場鬧劇的看客,無能為力;我悲憤,可我終究也只是手無縛雞之力的一員,坐以待斃;我憐憫,可我終究也只是無權無力的凡人,無可奈何。
這些事情都是我們無法阻止,也無法避免的,只是可憐了這親愛的年輕人,在前途光明的時候卻只能選擇接受這悲慘人生,從巔峰跌落到谷底。
《基督山伯爵》讀后感8
最近讀了本名著《基督山伯爵》,此書果然十分精彩。
主人公唐泰斯被人陷害入獄,出獄后懲惡揚善,讓人拍案叫好。
他最開始是個單純善良的男孩,根本意識不到自己被陷害。因為他出色的能力馬上就要當上船長了,一個陰險的小人見不得他好,想取而代之。于是這個小人聯(lián)合主人公的情敵寫告密信誣陷了他。
難怪說槍打出頭鳥,能力出眾有時候確實有一定的`風險。我小時候就經(jīng)常被想超越我的人嫉妒。她在學習上比不過我,每次考試都在我后面,但也差不了太多。大概是家庭的壓力和自己的不甘心吧,讓她產(chǎn)生了可怕的偏執(zhí)與嫉妒。
我不想與她爭什么,可她就是看我不順眼,處處和我作對,利用她當班長的權利為所欲為。偏偏當時的班主任很寵信她,同學們都敢怒不敢言。
現(xiàn)在看來和朝堂的奸臣當?shù)罌]什么兩樣。不過黑暗總會過去,班主任被換掉后,同學們紛紛告狀,這下子班長為了保住官職而收斂了許多。
我小時候如果不那么拔尖出頭或許也不會有人刁難,F(xiàn)在想想只要自己過的快樂,有什么是放不下的呢。親人總是打著為我好的名義逼迫我成績好,卻從不肯關心我生活的好不好,學的累不累。
有時候“為你好”這幾個字把人害死了還冠冕堂皇,我和唐泰斯一樣受害之后才茅塞頓開。
不過就當是上天對我的考驗吧,能夠明白自己真正先要的,總歸是好的。
《基督山伯爵》讀后感9
最近,我看了一本書,名字叫《基督山伯爵》。
我很羨慕基督山伯爵的好運氣,他在絕境中遇到了一個老人,給了他一個藏寶圖,在他逃出后,成功找到了寶藏,并用這些寶藏復仇。
但是爸爸告訴我,人不能總是依靠運氣,否則就會一事無成。
基督山伯爵的成功也是同他聰明的.頭腦、堅持不懈的努力分不開的。我想,這個道理才應該是我讀這本書的最大收獲。
《基督山伯爵》讀后感10
昨天終于讀完了《基督山伯爵》。第一感覺是很過癮,或者說很痛快,這也許是每一個讀這本書的人的想法;再深一層的感覺,就是一種說不出的滋味了,也許和我目前的所見、所聞所感有關。好久沒寫過讀后感了,幾乎不知從何寫起,那么就先由淺入深吧,先說其"形",再說其"意",最后才能"得意忘形"。
首先是情節(jié)特別吸引人。從一開始唐泰斯入獄,巧遇地牢里的法里亞神甫學習知識,到后面他搖身一變,成了基督山伯爵后那一個個設計巧妙、天衣無縫的復仇計劃的實施,都讓讀者欲罷不能。我在湖北婆家發(fā)現(xiàn)了這本書,讀了四分之三回到遼寧娘家,實在是太想讀了,又去書店自己買了一本,終于很過癮的看了全書,其情節(jié)的吸引人程度,不亞于金庸小說啊。
語言和敘述方式上,因為最近看外國名著的漢譯本少了,細微處已經(jīng)體會不到。只能說語言很流暢,敘事方式是那種西方小說成熟期的典型敘事方式,現(xiàn)在我已經(jīng)是比較習慣了。說到語言,就不能不說譯本。我在湖北看的前四分之一,是韓滬麟、周克希譯,上海譯文出版的,書名譯為《基督山伯爵》。這個版本我覺得很不錯;回來去書店買時,沒找到這個版本,于是找了個語言風格和人物姓名音譯都和那個很接近的版本:祁萬連譯,內(nèi)蒙古人民出版社出版的,書名譯為《基度山伯爵》。書名上,我喜歡前者,因為有明顯的宗教意味,和書中的內(nèi)容相扣。語言上都很好,幾乎沒有感覺到風格差異,不知這兩個譯本是什么關系,不敢擅評。
接著說說思想內(nèi)容。我讀后的最大感受,套用《紅樓夢》里眾人評價薛寶釵螃蟹詩的話,就是諷刺世人未免太毒了些。但我讀的時候,很明顯的感覺到,諷刺之毒,也許正說明寫書的人受傷害之深。
要是在以前,可能我會覺得好夸張,怎么里面的人那么虛榮、那么唯利是圖,害人害得那么徹底。記得其實我并不是第一次接觸這本書。七八年前,我上大一的時候在圖書館結(jié)果這本書,大概是分四冊的一個版本,我看完第一冊,后面的一時沒有借到,以后竟然也沒想到把這本書看完?扇绻乾F(xiàn)在,我看了那樣的開頭,一定不會不看下去。因為畢竟我已經(jīng)25歲,閱歷要豐富一些了,而且近期以來雖沒有被傷害的經(jīng)歷,但卻也目睹了身邊的親人被傷害的事情,以前怎么也想不到這樣的事情會發(fā)生在自己身邊,這對我看問題的影響是非常大的。有了這樣的所見、所聞、所感,《基督山伯爵》中的那些事情,倒顯得不那么夸張了。而且正因如此,反倒覺得主人公那種"以其人之道還治其人之身"的復仇方式,讓人格外的痛快。到最后,覺得不免過頭了些,但好在主人公本人也意識到了這一點,在最后一步復仇時有所寬恕。
我總是喜歡把讀的書和我自己的想法結(jié)合得很緊密。其實這本書讓人思考的遠遠不止這些。中國的武俠小說常有一個觀點,而且應該也是中國文化的一種正統(tǒng)觀點吧:"冤冤相報何時了。"是的,這個觀點已經(jīng)滲入我的內(nèi)心了,當我看到那個思想豐富、內(nèi)心正直的主人公那么處心積慮的報仇報恩,報恩當然沒說的,"滴水之恩當涌泉相報",但報仇也報得那么徹底,總覺得心里有點不舒服。我有些困惑了:究竟該不該這樣報仇?主人公唐泰斯總說自己在按照上帝的旨意行事,我不懂基督教,不知道上帝是不是不太講寬?至少我知道,佛教是說"放下屠刀,立地成佛"的。但就是這八個字,現(xiàn)在也不得不讓人思量思量。想起金庸的《天龍八部》里天山童姥說過的一句話,大意是說:"你們出家人作了錯事,求佛祖原諒,我們呢,做錯了就遭報應,不得超生?"另外,有很多人,如果你勸說,是根本不會悔改的,一定要想書中那樣,被復仇者弄得很慘,才會"幡然悔悟",無話可說。這樣看來,這樣的復仇不也很有意義嗎?也許這就是作者想告訴讀者的事情之一吧。
寫得有點亂。說到主題,我不想先看別人怎么說,先說我自己的理解。我覺得主要還是諷刺世事;缴讲舻膹统疬^程,從長度和精彩程度來說,都是全書的主體。主人公復仇的計劃,完全是利用了貴族社會人們的那種弱點來展開的。他先利用了人的貪婪,確認了自己的仇人,然后又利用了上流社會對有錢人的敬仰,充分利用了神甫留給自己的寶藏,大擺排場,引人注意,利用了女人的虛榮,男人的無能,設了一個又一個圈套,把那些丑陋的人們耍得團團轉(zhuǎn),怎能不大快人心!不管復仇計劃之嚴密是不是讓人覺得夸張,我覺得這樣的情節(jié)設計,其實是寓言式的、神話式的,刻畫盡了人性百態(tài),淋漓盡致。當然,書的結(jié)尾充滿了光明。認為希望和等待,是人世間最美好的`東西。但這個結(jié)尾好像轉(zhuǎn)折的比較牽強了,這么一點希望來結(jié)尾,怎能抵得過前面那么辛辣的諷刺帶給讀者的沖擊呢。這是我初讀此書的看法,可能有不同意見。如果說作者也想要光明,那么這種全書前后沖擊程度的不同,只能歸因于他自己所受的傷害和痛苦了。還是那句話:諷刺之毒,足見受傷之深。從書中可以很明顯的看出,作者是個飽受傷害的人。我是在沒有想到大仲馬這個名作家的情況下,完全從文本出發(fā)猜到的,后來看了大仲馬的經(jīng)歷,也得到了印證。
從文本中我看出的另外一點,是作者本人對那種貴族的精致、排場的生活方式還是非常喜歡的,雖然在書中這種生活是從反面來寫,也抹不掉作者的那種拜金的情調(diào)。(這幾句評價,幾乎帶有我最討厭的階級斗爭味道了,但我也不得不抵制一下誘惑,畢竟人要抵制物質(zhì)誘惑,活得高尚一些,讀書移了性情就不好了。)這個從大仲馬的經(jīng)歷也得到了印證,他拋棄小仲馬的母親這件事,幾乎讓我憤怒了。我想起了寫武俠小說的古龍,想起了美國的作家費茨杰拉德。但他們的書的確好看,這就叫寫作天才吧。
這本書,對我的沖擊力其實很大。忽然想到,以前也看過像佐拉的《娜娜》那樣的法國自然主義的小說,還有巴爾扎克的小說,但感覺怎么就不如這次這么強烈?也許是我長大了,閱歷增加了吧。時間過得飛快,上次我看巴爾扎克和娜娜,已經(jīng)是六七年前的事了。現(xiàn)在看書,好像總是能提出一些自己回答不了的問題。去年夏天讀陳忠實的《白鹿原》也是這樣。提的這些問題,不知道是不是有了閱歷以后會找到答案?還是正因為這些問題本來就沒有固定答案,才使得小說更加引人深思?看,我又在提問題了。
我寫讀后感有個習慣,總想在最后評價一下這本書是否值得我重讀。對于《基督山伯爵》,我的回答是肯定的。要重讀,而且可能不止一次。原因有三:其一,我這次看書,畢竟是在身逢喜事的期間,因為在這期間我走上了婚姻的殿堂,找到了一個好丈夫。也許正是幸福中的人,在體會旁人的苦處時,免不了會有些障礙吧。其二,因為我前四分之三和后四分之一讀的是不同譯本,很想讀讀前四分之三的現(xiàn)在手頭這個譯本。雖然我的法語還不很通,不能和原文比較,但對比一下兩個漢譯本,對我這個曾是學翻譯專業(yè)的人來說,也不失為一件樂事。其三,這么吸引人的情節(jié),自然會在讀時急于知道情節(jié)的發(fā)展,略過了很多東西,希望重讀時能有更多收獲。
《基督山伯爵》讀后感11
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經(jīng)歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的`冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他達到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
《基督山伯爵》讀后感12
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對面復仇時,唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保存高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長的女兒的,他容許梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個高貴的心靈閃耀著金子般的光芒;缴讲裘鎸ω敻、仇恨的.不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,終于到達了自己的目標。但十四年的牢獄之災,對他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨。但是我們更應該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對我們的關心,我們應該懂得報恩,回報他們。
《基督山伯爵》讀后感13
等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長、價值無量,而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),
報答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時,卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠走高飛……
有一句古話叫做:“冤冤相報何時了!钡拇_,如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中,并總是想著去復仇解恨,那么他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨?伤詈髤s也能驅(qū)走心中復仇的`惡魔,到處行善。因為他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)蟠鸬,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
從今天開始吧,驅(qū)走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……
《基督山伯爵》讀后感14
當我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點暈,那么厚!這是我小學讀過的最厚一本書。但讀時覺得像在看3D 電影一樣,那么真實。
這本書又像演話劇,有個“報幕員”。最好看的是唐泰斯住進伊夫獄堡遇一位神 甫 后與其商量逃跑的幾章,我最看重的是唐泰斯不忘恩負義,他曾有許多機會,把神 甫 扔在那里不管,自已從秘密通道里逃走但他沒有,這是我們最應該學習的地方。
更棒的是,他在逃獄后實行的“有恩必報,有仇必報”的計劃。
唐泰斯在逃獄后得到神 甫 的財產(chǎn),他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的`生活,但他選擇與其截然相反的路,他先是報答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生,挽救了“法老號”的名譽,之后又去懲戒了那三個純心害自己的孝忠復辟政權的無賴之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個詞語,等待和希望!
《基督山伯爵》讀后感15
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的杰出作品,本書的歷史背景是在1814年法國皇帝拿破侖被流放到靠近意大利海岸的愛爾巴島,而一位名叫埃德蒙唐代斯的船手被卷入這場政治糾紛且受到同事的陷害的悲慘遭遇,他被一封由丹格拉爾與菲爾南設計的信關進了一座海上監(jiān)獄德福城堡。埃德蒙在牢中度過了14年的時光,起初他堅信自己的清白,總以為檢察官有一天會出現(xiàn)在他的面前,告訴他你可以離開了,然而隨著時間的推移他放棄了這種想法,有了自殺的念頭,可機緣巧合下,他竟然遇到了老神甫,老神甫幫他分析了他的遭遇,唐代斯開始意識到自己的仇人,在老神甫的幫助下,他獲得了知識與財富,出獄之后報復了陷害他的人,最終幾個人都落到很壞的下場。
《基督山伯爵》他向我們提示了命運的`相差,埃德蒙從幸福的天堂掉落到人間的地獄,再從地獄走到不很完美的輝煌宮殿,,也正是這種命運的跌宕起伏造就了這部小說的文學色彩,情節(jié)的設計非常贊,從老神甫與埃德蒙第一次的碰撞可以看出以及基督山的財富,以當時文學程度,非常具有特色,現(xiàn)在許多電視劇以及電影都有類似的情節(jié)設計,很值得學習。
文章更多的是揭露當時的金錢至上,權利至上,唐代斯的遭遇驗證了這一點,包括唐代斯對仇人的報復。金錢,權利對人性的毀滅程度是如此巨大,維爾福為自己的前途,選擇了將無辜的唐代斯下監(jiān)獄,維爾福夫人為一筆可觀的遺產(chǎn),毒死了四個人,從這里可以看出人性的弱點。在看完整本書之后感悟最深的還是那句話“世界上沒有幸福與不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到生的快樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待和希望。人人都在抱怨生活太多不如意,但是有好多時候他們都是處在別人羨慕的幸福中,也許只是自己沒有得到心中那眩目的華貴,就抱怨一切都是黑暗的,他們忘記了其實自己的生活還是要用希望去填充的!
用真摯的情感去感受世間的美好!
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