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《給青年詩(shī)人的信》讀后感

時(shí)間:2024-06-30 09:54:20 讀后感 我要投稿
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《給青年詩(shī)人的信》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的《給青年詩(shī)人的信》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感

《給青年詩(shī)人的信》讀后感1

  有個(gè)愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)的人寄給里爾克一封信,向他訴說(shuō)自己的不解和哀怨,詢問(wèn)他如何才能寫(xiě)出讓別人認(rèn)可的詩(shī)作。上面這段文字,就摘自里爾克在《寫(xiě)給青年詩(shī)人的信》中的回信。

  沒(méi)有什么比聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音更重要的了,也沒(méi)有什么比活成別人認(rèn)為的樣子更可悲的了。

  主流不代表正確,小眾不等同異端。

  在外界影響下放棄自己的聲音,就像逼布魯諾在刑場(chǎng)上喊出“地球是宇宙中心”、塞住瞿秋白唱著國(guó)際歌的嘴一般可惡。

  心理學(xué)家榮格在自傳中感嘆道“人生中最重要的事,其實(shí)和你日常的瑣碎沒(méi)有多大關(guān)系。”為了證明這句話的正確性,我就曾像喬布斯一樣問(wèn)過(guò)自己:“如果今天是你生命中的最后一天,你會(huì)去做那些事情?”答案出乎意料——我寫(xiě)下的事和前一天晚上做出的計(jì)劃沒(méi)有幾處是相同的,于是我就不禁感嘆起榮格——這個(gè)弗洛伊德門生的智慧了。

  而生命里的最后一天或許就是里爾克在回信中提到的那種【蘊(yùn)藏著最深情感的最微妙的時(shí)刻】吧。

  對(duì)我而言,不因外界輕易改變內(nèi)心,是對(duì)自己的尊重。一個(gè)人如果連自己都不尊重,還有什么理由去獲得他人的尊重呢?

  人不可不向外看,否則從何體驗(yàn)人生的曼妙;亦不可只向外看,看到別人某些方面做的比自己好就心生自卑,這樣自卑的人生不光寫(xiě)不出詩(shī),就連美麗的遠(yuǎn)方都到不了。

  如果你面前擺著兩片樹(shù)葉,除非給一個(gè)既定的.標(biāo)準(zhǔn),你一定說(shuō)不出哪個(gè)樹(shù)葉更漂亮。就像這世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,也不可能有兩個(gè)完全相同的人(至少現(xiàn)在沒(méi)有),所以在沒(méi)有既定標(biāo)準(zhǔn)的前提下,誰(shuí)都沒(méi)有資格說(shuō)【哪個(gè)人比你更加優(yōu)秀】。

  這就是我的人生哲學(xué)——沒(méi)有一個(gè)人可以全方位碾壓我,我總能找到自己更閃光的地方,所以我就沒(méi)理由去妄自菲薄。

  今天,我的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)老師在課上講起了王陽(yáng)明的一件趣事,說(shuō)在【學(xué)而優(yōu)則仕】的明代,人們皆以考取功名為榮,而為名落松山羞恥,王陽(yáng)明就是“高考”中的“失敗者”,可他卻說(shuō)了這樣一句話“世人皆以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心為恥”。

  寫(xiě)到最后,我想里爾克也是想勸告這位青年詩(shī)人——“勿以不得賞識(shí)而動(dòng)心”吧。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感2

  《給青年詩(shī)人的信》是里爾克對(duì)創(chuàng)作的思考,更是對(duì)艱難、寂寞、愛(ài)等人生問(wèn)題的解答,是給予青年人的真正的精神指導(dǎo)。

  《給青年詩(shī)人的信》的第一封就打動(dòng)了我。一個(gè)陌生青年詩(shī)人的來(lái)信,里克爾卻用了極大的謙遜、熱情與愛(ài)回復(fù)了,其中談到創(chuàng)作的部分,極大鼓舞與安慰了我。

  第一封信提到“你在信里問(wèn)你的詩(shī)好不好。你問(wèn)我。你從前也問(wèn)過(guò)別人。你把它們寄給雜志。你把你的詩(shī)跟別人的比較;若是某些編輯部退回了你的試作,你就不安。那么(因?yàn)槟阍试S我向你勸告),我請(qǐng)你,把這一切放棄吧!你向外看,是你現(xiàn)在最不應(yīng)該做的事。沒(méi)有人能給你出主意,沒(méi)有人能夠幫助你。只有一個(gè)唯一的方法。請(qǐng)你走向內(nèi)心。這是最重要的∶在你夜深最寂靜的時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己∶我必須寫(xiě)嗎?”

  我想許多人對(duì)于創(chuàng)作,最經(jīng)常尋找的就是對(duì)外的評(píng)價(jià),無(wú)論是編輯部的回饋,還是其他人的欣賞,常常都讓一個(gè)人感到自己是否值得、應(yīng)該去寫(xiě)作。但是里克爾卻說(shuō),這些都不是需要的,最重要的是,我們的內(nèi)心是否有一股催促的力量,催逼著我們要寫(xiě)作,要表達(dá),要?jiǎng)?chuàng)作。這對(duì)于我是一個(gè)很大的'安慰,是因?yàn)樗屛抑懒嗽瓉?lái)尋求外界對(duì)自己的認(rèn)同與理解,在絕大部分的人身上是一樣的,為此我不再為此感到?jīng)]來(lái)由的羞愧。

  接著,我也明白了,我需要的不應(yīng)該是認(rèn)同,而是我要問(wèn)問(wèn)我內(nèi)心的渴望,這種渴望,“像一個(gè)原人似的練習(xí)去說(shuō)你所見(jiàn)、所體驗(yàn)、所愛(ài)、以及所遺失的事物。……而歸依于你自己日常生活呈現(xiàn)給你的事物;你描寫(xiě)你的悲哀與愿望,流逝的思想與對(duì)于某一種美的信念—用深幽、寂靜、謙虛的真誠(chéng)描寫(xiě)這一切、用你周圍的事物、夢(mèng)中的圖影、回憶中的對(duì)象表現(xiàn)自己!边@樣的創(chuàng)作渴望,是寫(xiě)作的原動(dòng)力,也是創(chuàng)作真正的緣由。也就是說(shuō),創(chuàng)作是出于我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)以及我們表達(dá)的渴望,而不是出于外界的評(píng)價(jià)或者認(rèn)可。我想起中學(xué)時(shí),老師說(shuō),我手寫(xiě)我心,大概是這樣的意思吧。

  另外,我為作者這種“素昧平生”的溫和的愛(ài)所震動(dòng),讓我體會(huì)到了,封面所說(shuō)的——愛(ài)是最高的工作。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感3

  詩(shī)人里爾克在書(shū)中展示了他所認(rèn)知的精神世界,表達(dá)了對(duì)世界和自我的看法,并深入挖掘恐懼、孤獨(dú)和愛(ài)在他生命中扮演的角色?謶质抢餇柨松凶钪匾捏w驗(yàn)之一,長(zhǎng)久地侵占他的內(nèi)心,卻又成就了他的詩(shī)歌;孤獨(dú)是里爾克生活和創(chuàng)作所固有的情感狀態(tài),也是他以本然自我面對(duì)世界的重要前提;而愛(ài)在他看來(lái),則是需要終其一生去學(xué)習(xí)的最為重大的工作。

  里爾克在信中告訴我們,人到世上來(lái),是艱難而孤單的。人每每為了無(wú)謂的喧囂,忘卻了生命的根蒂,不能在寂寞中、在對(duì)于草木鳥(niǎo)獸的觀察中,體驗(yàn)一些生的意義。人若要真實(shí)地生活,就必須脫離習(xí)俗,獨(dú)立成為一個(gè)生存者,擔(dān)當(dāng)起生活中種種的問(wèn)題,不逃避自己的責(zé)任和義務(wù)。

  在品讀此書(shū)時(shí),我印象最為深刻的莫過(guò)于里爾克的走向內(nèi)心、居于寂寞的`觀點(diǎn),像木頭似的等待成熟,在寂寞中起始練習(xí)將來(lái)許多人或能做到的事情,去為那最后、最高、最艱難的工作做好準(zhǔn)備。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感4

  “生活有時(shí)順?biāo),有時(shí)艱辛,有時(shí)順理成章,有時(shí)充滿疑惑,我們都要用心生活,品味每天生活的酸甜苦辣,用最單純的心,面對(duì)這一切,觀察世間萬(wàn)物與人事!

  這是一本走向內(nèi)心的書(shū),書(shū)中字里行間洋溢著里爾克對(duì)世事的睿智,對(duì)創(chuàng)作的執(zhí)著,對(duì)青年的謙遜與循循教導(dǎo),也讓我獲益匪淺。十封信,字字珠璣,卻道出無(wú)數(shù)思考,適合寂寞時(shí)細(xì)細(xì)品讀。無(wú)怪乎,有人曾言,讀一本好書(shū),就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話。

  以下是我個(gè)人閱讀后的感想:

  一、走向內(nèi)心,探索要寫(xiě)詩(shī)的起心動(dòng)念。

  要接近自然,要好好練習(xí)說(shuō)出所見(jiàn)到的,所體會(huì)的,所愛(ài)的,還有,所遺失的事物。

  里爾克還提到,躲開(kāi)普遍的題材,要?dú)w依日常生活呈現(xiàn)的事物。他還很坦誠(chéng)的說(shuō),如果生活很貧乏,不要抱怨生活,而是要抱怨自己,因?yàn),?duì)于創(chuàng)作的詩(shī)人來(lái)說(shuō),應(yīng)該沒(méi)有貧乏,也沒(méi)有無(wú)關(guān)痛癢的地方。里爾克勸青年詩(shī)人,一切順其自然,走向內(nèi)心,探索生活發(fā)源深處,那時(shí),就會(huì)有答案出現(xiàn)是不是“必須”創(chuàng)造。他提到件事。暗嘲。在創(chuàng)作力豐富的時(shí)候,可以當(dāng)作一種方法去理解人生;但,在創(chuàng)作力貧乏的時(shí)刻,要謹(jǐn)慎,不要被它支配。

  二、要閱讀有深度的書(shū)籍

  他提到他出行的行囊里,一定會(huì)帶兩本書(shū),其中一本是《圣經(jīng)》,另一本是丹麥偉大詩(shī)人茵斯。彼得。雅闊布生的書(shū)。因?yàn)椋猩疃鹊臅?shū),可以向我們展示世界,而我們也可以發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的事物,而且,這些都將成為自我成長(zhǎng)很重要的養(yǎng)分。他之前給予建議閱讀的書(shū),青年詩(shī)人給予良性的回饋,他提示寄信人要閱讀,并且建議閱讀的順序。有深度的書(shū),永遠(yuǎn)不會(huì)失掉其魅力,透過(guò)閱讀,我們觀察會(huì)更明確而單純。而且,在看書(shū)中序言時(shí),不一定要照單全收,最好是有自己的理解。這樣判斷力會(huì)跟著慢慢進(jìn)步,這種累積,強(qiáng)求不來(lái),也不好催促,都是時(shí)間到了才能累積。他提到了一個(gè)重點(diǎn),要天天學(xué)習(xí),特別在痛苦中,要“忍耐”!他另外評(píng)價(jià)了另位作者的書(shū),其實(shí),這個(gè)評(píng)論也提醒我們,在看書(shū)或?qū)懽鲿r(shí)要跳脫性別,別局限本身性別自帶的偏見(jiàn),否則,自己的世界將容易充滿狹隘與粗糙。

  三、年輕,要親身生活,體驗(yàn)生活,對(duì)于心里的疑問(wèn),多多忍耐

  年輕,總會(huì)對(duì)生活有很多疑問(wèn),也拼命去追尋答案,但有時(shí)并不能馬上得到答案,為什么呢?因?yàn)槭巧铙w驗(yàn)的不足,很多問(wèn)題的答案,是在生活中慢慢地領(lǐng)悟,也急不得。里爾克提到,我們就帶著這些疑問(wèn)生活,多多注意生命中出現(xiàn)的事物,像蜜蜂釀蜜,從萬(wàn)物中采取甜美的資料,生活會(huì)回饋你回答問(wèn)題的境地。另外,堅(jiān)持忍耐,不迷失在淺易與輕浮中,生活的體驗(yàn)有時(shí)不是件容易的事。留意情緒,是從內(nèi)在而生。里爾克提到,在悲傷的時(shí)候,在恐懼不安的時(shí)刻,安于寂寞,安于沉靜,安于忍耐,安于坦白,這樣,就會(huì)成為自己的命運(yùn),他特別提到,要像病人一樣忍耐,又像康復(fù)者一樣的自信。

  四、寫(xiě)作時(shí),選擇幽靜寂寞與不太生疏的時(shí)刻

  里爾克提到他在回信時(shí),會(huì)選擇幽靜的環(huán)境,身心靜下來(lái),不在繁華喧鬧,而在自己不陌生的時(shí)刻,可能是清晨,可能是夜晚,可能是深林里,他享受寂靜,自然,會(huì)有寫(xiě)作的靈感源源不絕的產(chǎn)生。其實(shí),我們每個(gè)人在嘗試寫(xiě)作時(shí),總會(huì)很急切的想要充分利用時(shí)間,但是,寫(xiě)作可能需要靈感,需要醞釀,有時(shí)早上源源不絕,有時(shí)卻一片空白,或者,也有可能,身處有輕音樂(lè)的咖啡館,聞著濃醇的`咖啡香,這樣的環(huán)境,說(shuō)不定是比安靜的房間面對(duì)電腦鍵盤、可是心里想著剛剛看的手機(jī)新聞來(lái)的強(qiáng)。所以,選擇合適的時(shí)機(jī)與心情,一個(gè)人安靜的寫(xiě)作是非常重要的。

  五、順應(yīng)內(nèi)心

  他提到自己的例子,就與卡卜斯的書(shū)信來(lái)往來(lái)書(shū),他自己會(huì)先就“看信'這件事會(huì)帶來(lái)什么,而不去想“回信”是否可以帶來(lái)幫助。他希望讓我們體會(huì)到的是讓生活自然的進(jìn)展,再者,也希望我們了解,情感,可能有助我們集中向上,有可能也帶有傷害,希望我們體驗(yàn)的都是美好豐富的情感。另外,還有一個(gè)很重要的特質(zhì),可以好好培養(yǎng),就是“懷疑”,在培養(yǎng)的過(guò)程中,帶著理智與智慧,遇事有“批判”的精神,要求證,要考據(jù),在這過(guò)程中要站穩(wěn)自己的立場(chǎng)。在這些回信之后,有篇里爾克的文章”論山水“,對(duì)于順應(yīng)內(nèi)心有很傳神的的描述。他說(shuō),人畫(huà)山水,并不意味就是“山水”本身,恰恰是畫(huà)家自己。“山水“,就成為感情的寄托,這可能是畫(huà)家的歡悅,素樸,或稱是虔敬。

  這本書(shū),雖然篇幅不是很長(zhǎng),但每每點(diǎn)醒大家,遵從自己的心。生活有時(shí)順?biāo),有時(shí)艱辛,有時(shí)順理成章,有時(shí)充滿疑惑,我們都要用心生活,品味每天生活的酸甜苦辣,用最單純的心,面對(duì)這一切,觀察世間萬(wàn)物與人事。也許,有一天,就瞬間了然。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感5

  如果不是心底孕育著一顆夢(mèng)想的種子,如果不是詩(shī)歌氤氳著古色古香的氣息,如果不是大一偶遇第一封《給青年詩(shī)人的信》,或許我永遠(yuǎn)不會(huì)去找尋那完整的十封《給青年詩(shī)人的信》,甚至,我永遠(yuǎn)不知道里爾克這位偉大文人的存在。

  卡卜斯把他的詩(shī)的試作寄給里爾克,請(qǐng)里爾克批評(píng)。《給青年詩(shī)人的信》正是里爾克寫(xiě)給卡卜斯的回信,一共有十封。近日我閱讀了序言和前七封信,還剩三封信沒(méi)看。以下純屬我個(gè)人在看完這部分后的些許感想,沒(méi)有所謂的正誤。

  里爾克以第一封《給青年詩(shī)人的信》震懾了我。閱讀了第一封信后,我喜歡上他的那些話語(yǔ)。一個(gè)著名的詩(shī)人會(huì)回一個(gè)青年的信,而且言語(yǔ)是如此的親切,完全沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人。更重要的'是,看了第一封信,我似乎突然明白了一些事。

  不知什么時(shí)候起,我暗自想象了我的未來(lái)。未來(lái)的某部分,是個(gè)很美的夢(mèng),于我卻始終帶著些羞澀,不敢隨意說(shuō)出口。但同時(shí),我又為這個(gè)羞澀的夢(mèng)感到迷茫,我不知道這條路到底該不該往下走。我想創(chuàng)作,寫(xiě)文章,寫(xiě)詩(shī)歌……所以,我感謝命運(yùn)如此的安排,讓我遇見(jiàn)了那些信,讓我在迷惘的時(shí)候找到了一點(diǎn)答案。

  第一封信中有段話我反復(fù)咀嚼,在此引入其中兩句:“請(qǐng)你走向內(nèi)心。探索那叫你寫(xiě)的緣由,考察它的根是不是盤在你心的深處;你要坦白承認(rèn),萬(wàn)一你寫(xiě)不出來(lái),是不是必得因此而死去。這是最重要的:在你夜深最寂靜的時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己:我必須寫(xiě)嗎?”這些天,我三番五次地問(wèn)自己:我一定要寫(xiě)嗎?不寫(xiě)我會(huì)死去嗎?剛開(kāi)始的時(shí)候,我還找不到答案,我想我是不是要等到夜深人靜的時(shí)候再認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題呢?呵,不是的,那時(shí)我也睡著了。后來(lái),我想通了。其實(shí)不會(huì),我不寫(xiě),不會(huì)死,一樣可以活下去,死不了。只是,如果生活不再有寫(xiě)作,或許會(huì)變得枯燥無(wú)味,只是或許。所以,我認(rèn)為,寫(xiě)作,還是一樣可以成為我規(guī)劃的未來(lái)的一部分,還是可以作為一個(gè)夢(mèng)而存在,只是,它不是工作,只是業(yè)余,它也不再羞澀。

  另外,在第三封信中里爾克提到藝術(shù)品都是源于無(wú)窮的寂寞。藝術(shù)家:是不算、不數(shù);像樹(shù)木似的成熟,不勉強(qiáng)擠它的汁液,滿懷信心地立在春日的暴風(fēng)雨中,也不擔(dān)心后邊沒(méi)有夏天的到來(lái)。我喜歡這段話。因?yàn)樗,我不?huì)再勉強(qiáng)自己在文思枯竭抑或大腦一片空白的時(shí)候?qū)懗鰝(gè)什么曠世之理、千年之情。因?yàn)樗,我也不?huì)在迷惘中懷疑那無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái),我應(yīng)該更樂(lè)觀更堅(jiān)定地相信未來(lái)。

  第七封信中里爾克回答了卡卜斯先生關(guān)于愛(ài)與寂寞的一些問(wèn)題。在此不多說(shuō),只摘抄其中一句話:愛(ài),很好;因?yàn)閻?ài)是艱難的。每個(gè)人對(duì)這話都會(huì)有不同的體會(huì)。此外,里爾克詩(shī)人還把卡卜斯先生的十四行詩(shī)眷抄給他,因?yàn)槔餇柨擞X(jué)得在別人的筆下又看到自己的作品充滿新鮮的體驗(yàn)。他希望卡卜斯在讀這首詩(shī)時(shí)把它當(dāng)作別人的,在最深處感到它怎樣更像自己的。我覺(jué)得這也是一件很有意義的事。很多時(shí)候,我們都需要站在別人的角度去考慮問(wèn)題才能有新的發(fā)現(xiàn)。

  好,就此打住。生活,容得下夢(mèng)想,卻不等于夢(mèng)想。夢(mèng)想只是生活的一部分,你可以有一個(gè)很美的夢(mèng),卻不可以把它當(dāng)作你生活的全部。夢(mèng)想與理想不同。未來(lái)究竟會(huì)怎樣沒(méi)有人知道,但我們都要勇敢地微笑。

《給青年詩(shī)人的信》讀后感6

  《給青年詩(shī)人的信》,輯錄里爾克在1903至1908年間寫(xiě)給渴望成為詩(shī)人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對(duì)創(chuàng)作的思考,更是對(duì)艱難、寂寞、愛(ài)等人生問(wèn)題的解答,是給予青年人的真正的精神指導(dǎo)。

  “我們必須認(rèn)定艱難;凡是生存者都認(rèn)定,自然界中一切都是按照自己的方式生長(zhǎng),防御,表現(xiàn)出來(lái)自己,無(wú)論如何都要生存,抵抗一切反對(duì)的力量!薄凹拍谏L(zhǎng);它的生長(zhǎng)是痛苦的,像是男孩的發(fā)育,是悲哀的,像是春的開(kāi)始。你不要為此而迷惑。

  我們最需要卻只是:寂寞,廣大的.內(nèi)心的寂寞。‘走向內(nèi)心’,長(zhǎng)期不遇一人——這我們必須能夠做到!

  “愛(ài),很好;因?yàn)閻?ài)是艱難的。以人去愛(ài)人:這也許是給與我們的最艱難、最重大的事,是最后的實(shí)驗(yàn)與考試,是最高的工作,別的工作都不過(guò)是為此而做的準(zhǔn)備!

  這本書(shū)附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說(shuō)片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩(shī)歌等,是詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特展示。

  這是一本很小的書(shū),拿在手里一點(diǎn)也不沉,重量幾乎感覺(jué)不到,也就是說(shuō)閱讀的時(shí)候可以僅用一只手就能舉到眼前,而另一只手可以騰出來(lái)干點(diǎn)別的(也就是抽支煙)。

  這本書(shū)的主體由十封信組成,每一封信如果用現(xiàn)在的通用信紙來(lái)寫(xiě),也就是一頁(yè)兩頁(yè)的篇幅,因而讀起來(lái)一點(diǎn)也不累,非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會(huì)有意猶未盡煙已燃盡的情形發(fā)生......

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