讀《給教師的建議》有感(熱)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《給教師的建議》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《給教師的建議》有感1
教學(xué)離不開評(píng)價(jià)，沒有評(píng)價(jià)的教學(xué)是盲目的教學(xué)。
學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)歷來(lái)是教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容之一。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展�！薄毒V要》高屋建瓴，指出了學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的目的。當(dāng)然，在教育教學(xué)實(shí)踐中，怎樣進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的問題，還是值得我們不斷探索的。
蘇霍姆林斯基有言：“只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)之上時(shí)，評(píng)分才能成為促使學(xué)生進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)的刺激物�！贝髱煹倪@句話出自《給教師的建議》，其中的“評(píng)分”，應(yīng)該是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一種形式。探究大師的本意，應(yīng)該可以這樣理解：學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)在信任。
有人曾作過(guò)實(shí)驗(yàn)。主試者是無(wú)線電電視訪問記者，講的是對(duì)待未成年人（學(xué)生）犯罪的態(tài)度必須溫和。訪問記者，對(duì)第一組被試來(lái)講，以處理未成年人案件的法官的身份出現(xiàn)；對(duì)第二組人來(lái)講，以街道上過(guò)路人的身份出現(xiàn)；對(duì)第三組人來(lái)講，以主體身份（即過(guò)去自己也曾是罪犯）出現(xiàn)。被試者應(yīng)回答有關(guān)理解和不理解演說(shuō)的問題。結(jié)果73%的人認(rèn)為法官的講話完全可以理解，63%的人認(rèn)為過(guò)路人講的話可以理解，而只要29%的人認(rèn)為過(guò)去曾是罪犯的人的講話可以理解。
同樣的訪談，結(jié)果差異很大，這在心理學(xué)上叫做“信任效應(yīng)”。就教學(xué)而言，信任有一種神奇的力量，教師對(duì)學(xué)生的信任，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)習(xí)能力，開發(fā)學(xué)生潛能，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，繼而讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在實(shí)際的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，怎樣才能做到信任學(xué)生呢？
一是動(dòng)作緩一些。一直以來(lái)，眾多教育工作者抱著“及時(shí)評(píng)價(jià)”的法寶，認(rèn)為學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要“趁熱打鐵”。當(dāng)然，及時(shí)有效地評(píng)價(jià)對(duì)孩子知識(shí)的鞏固、習(xí)慣的矯正不無(wú)裨益，但實(shí)際操作中，最易出現(xiàn)“一葉障目，不見泰山”之窘境。“窺一斑可知全豹”不無(wú)道理，但教育教學(xué)工作的特殊性，使我們絕不能僅僅“窺一斑”，更不得通過(guò)“一斑”去武斷地推知“全豹”。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，要充分信任學(xué)生，動(dòng)作緩一些，去觀察、去思考、去聯(lián)想、去探求，全面、客觀認(rèn)識(shí)學(xué)生，只有這樣，才能使評(píng)價(jià)更科學(xué)，更利于孩子發(fā)展。
二是下手輕一點(diǎn)。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，經(jīng)常遇到“矯正”的問題，是“矯枉必須過(guò)正”、“響鼓還要重錘敲”，還是“春風(fēng)化雨”、“潤(rùn)物無(wú)聲”？事實(shí)上，上述兩種不同的方法，均應(yīng)該建立在對(duì)學(xué)生信任的基礎(chǔ)上。脫離了“信任”這個(gè)基礎(chǔ)，任何方法的實(shí)施，其成效都是表面的，都是暫時(shí)的�！爸挥心欠N明朗的`、樂觀的心情才是滋養(yǎng)著思想的大河的生機(jī)勃勃的溪流�！币胱甜B(yǎng)思想、喚醒靈魂，必須在評(píng)價(jià)時(shí)下手輕一些。
三是觀察細(xì)一點(diǎn)�！疤煜麓笫�，必作于細(xì)�！苯逃褪翘煜伦畲蟮氖拢仨氉⒅丶�(xì)節(jié)。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)，每一個(gè)教育工作者必須擁有良好的心態(tài)、寬廣的胸懷、敏銳的目光，善于觀察學(xué)生，才能使評(píng)價(jià)更科學(xué)。而敏銳的目光應(yīng)該是技術(shù)層面的問題，良好的心態(tài)、寬廣的胸懷則需要來(lái)自對(duì)孩子的充分信任。
四是記憶好一點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，不是孤立的。既要聯(lián)系以往的表現(xiàn)，又要注重未來(lái)的發(fā)展；既要注重舊知的考察，又要關(guān)注新知的掌握。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不同于學(xué)生的品行評(píng)價(jià)。在對(duì)孩子進(jìn)行品行評(píng)價(jià)時(shí)，我們倡導(dǎo)教師學(xué)會(huì)“遺忘”，不要總戴著“有色眼鏡”；而在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，我們就需要有良好的記憶力，讓評(píng)價(jià)連貫起來(lái)，把一次次評(píng)價(jià)之點(diǎn)，連綴成線，看清發(fā)展趨勢(shì)，適時(shí)鼓勵(lì)或者鞭策。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形象點(diǎn)兒說(shuō)，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣”。讓我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)，給每個(gè)孩子以信任，給他們“賴以飛翔的空氣”吧。
讀《給教師的建議》有感2
這些天我一直在讀蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。書中每一條都談一個(gè)問題,因而非常詳細(xì),讓人讀后豁然開朗。
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀起來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫教學(xué)后記、批改學(xué)生的作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：讀書。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛開小差。應(yīng)該說(shuō)，注意力不集中與七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正
正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。那么，蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的.理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引學(xué)生，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想方設(shè)法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越來(lái)越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他和我們來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí)，我還可以再讀一讀這本書，一定會(huì)有新的收獲！
讀《給教師的建議》有感3
蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。
這篇文章中我感觸最深的幾句話是“這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子”，“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的”，“如果你想有更多的.空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！边@幾句富有哲理的話，使我心中原有的如何提高備課的速度，如何才能備出一堂堂內(nèi)容精彩，學(xué)生非常感興趣的課等等疑惑有了答案。
蘇霍姆林斯基告訴我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中備課時(shí)，每一堂課都要認(rèn)真的去對(duì)待，不是為上課而備課，同樣的一課內(nèi)容，要不停的琢磨，上過(guò)課之后，還要進(jìn)行不斷的修改，如此這般，才能提高自己的備課速度與備課質(zhì)量，作為一名教師光掌握學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，而想在短時(shí)間內(nèi)備出精彩的課來(lái)，是根本不可能的。
所以要想提高自己的教育技巧，只有持之以恒的讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該使自己具備的知識(shí)與要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例越來(lái)越高，這樣襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯。
讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀《給教師的建議》有感4
學(xué)校為了提高青年教師素養(yǎng)，特意組建了讀書社團(tuán)，每周雷打不動(dòng)的一小時(shí)共同時(shí)間，雖然才開始兩周，但是和小伙伴每次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，便懂得了很多道理，感覺這本書帶給我的是一種豁然開朗感覺，真所謂經(jīng)典的書籍越讀越美，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)了教育教學(xué)這個(gè)工作，也為自己在今后的教師生涯中積累了更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。讀過(guò)后就像有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我和小伙伴們常常情不自禁地掩卷沉思，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，找到了一些方法，也找準(zhǔn)了目標(biāo)。從這兩次讀書中談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
書中第一條是《請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》，關(guān)于這點(diǎn)蘇霍姆林斯基給我們舉了一個(gè)例子：讓所有剛?cè)雽W(xué)的七歲小學(xué)生都完成同一種體力勞動(dòng)如提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶，如果我們強(qiáng)迫其中身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺在醫(yī)院里。同樣，有的學(xué)生對(duì)教材感知、記憶、理解得很快，而且在記憶中保持得長(zhǎng)久牢固，而有的學(xué)生對(duì)于腦力勞動(dòng)感知得慢，在記憶中保持得不久也不牢固。對(duì)于有的學(xué)生來(lái)說(shuō)“五分”就是成功的標(biāo)志，可是對(duì)于另外一些學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就已經(jīng)很了不起。所以我們教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生，了解學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)學(xué)生的自尊感，不能挖苦諷刺學(xué)生，積極鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，完善教育教學(xué)技巧，因材施教。挖掘每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能。
本書第六條感悟較深，是《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》，通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來(lái)促使其感悟的方法，對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價(jià)值。比如我在教學(xué)中就遇到有的學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)單獨(dú)給他講解很多遍他仍然很困惑。但蘇霍姆林斯通過(guò)多年教育工作的實(shí)踐，和對(duì)兒童腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的'關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們：不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認(rèn)為我們教師應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng)，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力。正如蘇霍姆林斯所說(shuō)，我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。所以我認(rèn)為我們作為教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生，不能諷刺任何一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生，要格外的關(guān)心他們的成長(zhǎng)，多花時(shí)間和他們相處，幫助他們輔導(dǎo)功課，學(xué)會(huì)換位思考。
讀蘇霍姆林斯基的書，總會(huì)覺得這位教育家是一位才高八斗、學(xué)富五車之人，其著作也總讓人有一種高山仰止、如沐春風(fēng)的感覺。表面上看似乎是一本很厚實(shí)的教育專著，實(shí)際上細(xì)細(xì)讀來(lái)，其文的每一條建議之間都有著思維上的連續(xù)性，讓你在讀完一條建議后引起內(nèi)心和情感上的共鳴，給我們很多的啟發(fā)乃至教誨。
這些只是我閱讀《給教師的建議》后所獲得的一些粗淺的體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，以良好的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)。
讀《給教師的建議》有感5
我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的`那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
讀《給教師的建議》有感6
一看到第一條就令我愛不釋手，同時(shí)也領(lǐng)略到蘇霍姆林斯基教育家的高瞻遠(yuǎn)矚，于是我下定決心要一口氣讀完這本書。
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，這是一條深刻的道理，但我們往往容易忽視：每個(gè)學(xué)生都各具特色，我們要以個(gè)別化的態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，并做到因材施教。
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西”。對(duì)學(xué)生而言，“五分”的成績(jī)代表優(yōu)秀，而對(duì)另一名學(xué)生而言，“三分”就已經(jīng)是他的一大突破。老師需要了解每個(gè)學(xué)生的當(dāng)前狀態(tài)和潛在發(fā)展水平，以便制定適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)策略。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出了兩種發(fā)展水平的概念：一是學(xué)生的現(xiàn)有水平，即他們獨(dú)自解決問題的能力；二是他們的.潛在發(fā)展水平，即通過(guò)教學(xué)可能達(dá)到的潛力。兩者的差距就是最近發(fā)展區(qū)。我們的教學(xué)應(yīng)以最近發(fā)展區(qū)為目標(biāo)，為學(xué)生提供有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，激發(fā)他們的積極性，發(fā)揮他們的潛能，使他們超越現(xiàn)有的水平并邁向新的發(fā)展階段。因此，我們需要開展分層教學(xué)，上周的理科教研會(huì)中我們也討論過(guò)這個(gè)問題。只有全力以赴，我們才能取得顯著的效果。
然而，除了分層教學(xué)，我們還能做什么呢？當(dāng)學(xué)生在課堂上做小動(dòng)作、玩玩具、聊天等行為出現(xiàn)（這只是指輕度障礙的學(xué)生），我們常常抱怨：即使我們的課堂管理技巧再高超，也無(wú)法保證學(xué)生在整個(gè)課程或每一分鐘都能夠?qū)Ｐ穆犞v，因?yàn)閷W(xué)生的障礙決定了他們的注意力持續(xù)時(shí)間有限。其實(shí)，我們還可以更深入地思考一下：是否存在其他更重要的原因呢？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“親愛的同行們，如果我們能夠認(rèn)真考慮如何讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都積極參與腦力勞動(dòng)，這種情況就不會(huì)發(fā)生！”沒錯(cuò)，如果我們?cè)谡n堂上能讓每個(gè)學(xué)生都有事可做，讓他們?nèi)硇耐度胱约焊信d趣的活動(dòng)中，他們根本不會(huì)有精力去做其他的事情。
沒有抽象的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的具體個(gè)體，我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教學(xué)策略，并為他們量身定制作業(yè)，幫助他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)取得最大的發(fā)展。讓我們一起努力吧！我們還年輕，我們需要在教育領(lǐng)域不斷探索和進(jìn)步。
讀《給教師的建議》有感7
利用寒假時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣，使我有了更明確的方向，給了我極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的.公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺得時(shí)間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。
書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！�
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
讀《給教師的建議》有感8
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�，沒有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
文章中有這樣一句話：“讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺倒醫(yī)院里去。”這就告訴我們要因材施教，不能對(duì)于所有的孩子都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，只要他很努力，取得進(jìn)步就是值得表?yè)P(yáng)和肯定的。在以后的工作中，要好好地對(duì)待孩子們，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，他們的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力差的孩子更要多一點(diǎn)關(guān)心。
“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的`課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀《給教師的建議》有感9
這是一本具有教育意義的書，作者蘇霍姆林斯基用了很多事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的觀點(diǎn)闡述的非常生動(dòng)、有趣、明白。特別是那些教育的真知灼見和獨(dú)特見解，值得我們反復(fù)閱讀、品味、反思。此書令我受益匪淺，原來(lái)要做一名好老師，不容易；
做一名學(xué)生喜歡的好老師，更不容易。因?yàn)槲覀円眯娜ソ逃覀兊膶W(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心他們，在生活中也是如此。
作為一名教師，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。在《給教師的一百條建議》中的第18條：教師應(yīng)當(dāng)有一批書籍，用來(lái)擴(kuò)充學(xué)生在大綱教材方面的知識(shí)。因?yàn)槔蠋熤挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)；
不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短；
不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。
興趣會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。在一過(guò)程中，會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂趣和感受到知識(shí)的力量，從而讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。《給教師的一百條建議》中的第21條：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；
學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感“。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以老師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，這一環(huán)節(jié)很重要，如果引導(dǎo)不慎，會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣�！督o教師的一百條建議》中的第62條：當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒有什么東西好講，學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往�！白寣W(xué)生生活在思考的世界里”需要教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問、渴求知識(shí)的火焰。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考和探索，去弄明白問題，會(huì)讓學(xué)生收獲成就感，感受到思考是一件多么令人高興的事。
“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！泵總�(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，吸取知識(shí)能力也不同。作為一名教師，要關(guān)愛、關(guān)心每一個(gè)孩子，特別是后進(jìn)生。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的智商差不多，成績(jī)并不能衡量孩子的智商。記得有一個(gè)同學(xué)跟我說(shuō)過(guò)：他初二時(shí)候的成績(jī)還不錯(cuò)，可是到了初三，因?yàn)榘嘀魅我驗(yàn)樗噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)，就在全班面前批評(píng)他，這讓他覺得很沒面子。此后每次上那個(gè)老師的課總是睡覺，不然就逃課。那個(gè)老師也不管他，慢慢地他開始厭惡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)開始下降，最后輟學(xué)了。聽完之后，我覺悟到老師對(duì)學(xué)生的影響真的很大。因此作為教師，對(duì)后進(jìn)生不要輕易放棄他們，要竭盡全力去幫助他們，給予他們特別的關(guān)心和耐心。例如，哪怕他們學(xué)習(xí)只進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)，也要鼓勵(lì)他們；
要經(jīng)常找他們談話，鼓勵(lì)他們；或者專門為他們挑選作業(yè)，鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q問題，讓他們自己去解答問題，體驗(yàn)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的成就感，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的'影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。
其實(shí)這本書還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，這里就不一一列舉了。學(xué)習(xí)--這并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里。這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系，在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的、決定性作用的特征，就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個(gè)好人的愿望。教師的任務(wù)就在于，要敏銳而巧妙地、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求地培植兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求作出很大努力的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是一種愉快的勞動(dòng)。這里有三個(gè)階梯：做出自己的努力，靠勞動(dòng)取得成果，享受到腦力勞動(dòng)的歡樂。兒童沿著這三個(gè)階梯走上去，就會(huì)掌握牢固的、理解透徹的知識(shí)。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是打開事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開思想的世界的人。綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)記�。好恳粋�(gè)兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們，做教師的人，在心里也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣地給予他們就好了!
讀《給教師的建議》有感10
最近，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說(shuō)：讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說(shuō)："愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。"教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的："在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。"記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。""照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
其次，要有敏捷的`思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
第三，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。"開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了這本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀《給教師的建議》有感11
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來(lái)。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教會(huì)存在哪些不足，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分。同時(shí)，為自己過(guò)去的想法而慚愧。
其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到各類有差異的學(xué)生。如我班的某位同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”。作為老師的我很是懊惱，但是一次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，卻讓我的感受發(fā)生了改變，我覺得她不是那么討厭，相反，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化，而是我要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)——我班最會(huì)掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。蘇霍姆林斯基在本書中旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)學(xué)生做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的.個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育教學(xué)必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)出不同版本的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
多讀書。 我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天上課、改作業(yè)、備課、輔導(dǎo)、談話、開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累。感覺整天做不完的事情總在身后追著，即：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而不是主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算做些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí), 在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過(guò)是入門的常識(shí),讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列的。教師勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀此書吧！大師給我們的這100條建議，會(huì)使我們當(dāng)老師的受益終身。
讀《給教師的建議》有感12
這段時(shí)間來(lái)我讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高教師的素質(zhì)，就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，正如鄭杰老師說(shuō)的：“教師要有一桶水，教給學(xué)生一杯水還不夠�！币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí)，給自己充電。充實(shí)自己，努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。下面是我書后的一點(diǎn)感觸：
一、讀“教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書中是這樣說(shuō)的，如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢！一旦教師不被學(xué)生看重，麻煩可真多了，因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。
教師一旦停止學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永�；盍Γ鼓阌绪攘�。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。讀了這段話使偶深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更主要的是教師要更新觀念，教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得知識(shí)。
二、讀教師要有“靜氣”
書上這了這樣一段話：有的人一生匠氣，只知機(jī)械的干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成任務(wù)的，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中搜取營(yíng)養(yǎng)。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問，靜下心來(lái)詢問讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己，靜氣就是靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
讀了這段話，使我體會(huì)到，靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。教師吃的是一碗良心飯，每當(dāng)我走進(jìn)校園的時(shí)候，就想到我今天又有新的任務(wù)，要向?qū)W生傳授新的'知識(shí)。所以靜下心來(lái)受益的是學(xué)生，受益的是我身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是我自己。
三、讀“愛惜自己的每一根羽毛”
書中有這樣的一段話，蘇格拉底說(shuō)：“在所有的事上，凡是受到尊敬和贊美的人，都是那些知識(shí)最廣博的人，而那些受人譴責(zé)的和輕視的人，都是那些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦在獲得榮譽(yù)并受到人的贊揚(yáng)，就當(dāng)努力對(duì)你要做的事求得最廣泛的支持。其實(shí)要做一個(gè)受人歡迎的人，必須應(yīng)具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠(chéng)，三是善良，四是寬容，學(xué)了這段話，使我懂得了要做一個(gè)好教師，必須具備較高的素質(zhì)修養(yǎng)，要學(xué)習(xí)熱情，真誠(chéng)，善良，寬容這才受學(xué)生，同事，領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)受歡迎的人，只有你到處受歡迎，就會(huì)有一身漂亮的羽毛。
讀《給教師的建議》有感13
我閱讀完這本書后深感震撼，因?yàn)樗q如一面明鏡，真摯地展示了對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和堅(jiān)持。書中充滿了精神力量，這種力量可以賦予服飾生命;它在課堂中彌漫，牢牢抓住每個(gè)人的心靈;而這種力量貫穿于《新建議》之中，使其充滿善意、真摯和生機(jī)盎然。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
"教師應(yīng)該努力吸引學(xué)生對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生興趣，這是每個(gè)教師都應(yīng)該追求的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，突出知識(shí)的樂趣和魅力。在課堂上，教師應(yīng)該以淺顯易懂的方式向?qū)W生講解知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單地背誦教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求知識(shí)，鼓勵(lì)他們探究知識(shí)的來(lái)源和形成過(guò)程，讓他們真正理解知識(shí)的意義和學(xué)習(xí)的樂趣。只有這樣，孩子們才能真正喜歡上語(yǔ)文和數(shù)學(xué)這兩門學(xué)科。"
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：你希望將自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，那就自己成為那樣的老師吧！是的，作為一名教師，請(qǐng)帶著美好的笑容來(lái)到學(xué)校，將對(duì)人與對(duì)世界的良好期望傳遞給同事和孩子們。像孩子一樣充滿好奇地清點(diǎn)知識(shí)，將游戲這種人類最古老的快樂方式引入課堂；用贊美、幽默取代那些多年來(lái)使用的訓(xùn)詞；展現(xiàn)出角落里塵封已久的各種表情，用輕盈的腳尖觸地，聆聽腳步聲在走廊中回響出的快樂。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人們?cè)谏钪惺紫刃枰獫M足物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾所周知。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。通過(guò)欣賞音樂、觀賞電影等方式，我們可以感受到藝術(shù)帶來(lái)的快樂和滿足。藝術(shù)具有凈化心靈、釋放壓力、排遣煩惱的作用，使人們達(dá)到精神自由的境地，從而獲得幸福感。實(shí)際上，生活本身就是一門藝術(shù)，尤其對(duì)于教師而言，當(dāng)我們擁有藝術(shù)的眼光和心靈時(shí)，與學(xué)生相處就成為一種藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。因此，我希望教師能夠構(gòu)建起幸福的第二層樓，豐富生活、享受生活，并保持年輕的心態(tài)。幸福的第三層樓是獨(dú)立思考。擁有獨(dú)立思考能力是一種較高的境界。正如作者所說(shuō)：“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，唯有獨(dú)立而自由的思想才能實(shí)現(xiàn)真正的自由�！睂�(duì)于教師而言，思想是非常重要的。我們可以反思自己的工作，思考如何努力、如何做得更好，以及如何從工作中尋找和獲得樂趣。教師要邁向人生幸福的第三層樓，就需要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，思考為什么教學(xué)、如何教學(xué)等等。
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的'傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：人生中有喜悲離合之事，月亦有陰晴圓缺之態(tài)。人生充滿了美好，也充斥著遺憾，關(guān)鍵在于我們是否有能力面對(duì)并欣賞它們。我認(rèn)為，欣賞充滿遺憾的人生是追求幸福的人擁有的一種能力，這種能力源自對(duì)生活的深刻理解，以及對(duì)生活的熱愛因此而升騰起的情感。雖然從事教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，但在其中難免會(huì)經(jīng)歷一些令人不愉快的回憶，甚至心底涌現(xiàn)出的痛苦。然而，這些并非生活的全部。只要我們足夠熱愛生活，投身其中，就能體驗(yàn)到生命中的每一處感動(dòng)，即使這些感動(dòng)并非都是美好的�？梢赃@樣說(shuō)：一個(gè)完整的人生必然伴隨著遺憾，而懂得欣賞充滿遺憾的人生才是美麗的人生。請(qǐng)按照上述修改意見進(jìn)行修改，直接將修改后的內(nèi)容
讀完《給教師的一百條新建議》，我內(nèi)心涌起了許多感慨和激動(dòng)。感慨之處在于，在眾多人都強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)化，大力推崇教育科研的時(shí)候，竟然還存在這樣一位校長(zhǎng)，他從教師們內(nèi)心的深處走來(lái)，為他們構(gòu)筑了理想的教育環(huán)境，孕育了教育的靈魂。
最好的老師，他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作與昨天的工作相比，一日三省——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真，更貼近學(xué)生，更適合我的學(xué)生，我今天在課堂上的發(fā)揮是不是比昨天更精彩，我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智，今天我組織的活動(dòng)是不是比昨天更有趣，我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心，我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活，我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心，我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
讀《給教師的建議》有感14
自從學(xué)校推行“書香校園”讀書活動(dòng)以來(lái)，每學(xué)期都會(huì)要求老師們根據(jù)必讀書目和選讀書目選擇自己感興趣的書籍閱讀。其中，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一直是其中之一，但我卻從未有機(jī)會(huì)讀過(guò)。這主要有三個(gè)原因：首先，每次借書時(shí)，這本書總是被其他老師搶先借走，讓我無(wú)法借到。其次，由于我從小就養(yǎng)成了不喜歡閱讀國(guó)外書籍的習(xí)慣，總覺得它們的語(yǔ)言風(fēng)格與我們平時(shí)所接觸到的不同，難以適應(yīng)。而且其中的譯音名字太復(fù)雜，總令我弄不清楚人物關(guān)系。雖然蘇霍姆林斯基是世界級(jí)大教育家，但也無(wú)法改變我的閱讀偏好，很難成為我的首選讀物。第三個(gè)原因也是因?yàn)樽约旱拈喿x習(xí)慣問題。當(dāng)我第一次見到同事拿著那厚厚的一本書時(shí)，我就立刻感到恐懼，想著如何才能把這100條建議都讀完。事實(shí)上，反思一次次錯(cuò)過(guò)與大師作品的機(jī)會(huì)，全是由于我自己沒有用心去閱讀。
前段時(shí)間，和幾位優(yōu)秀的老師一起吃飯時(shí)，我們談到了一本特別有意義的書籍，蔡老師感嘆地說(shuō)：“現(xiàn)在有很多關(guān)于教師成長(zhǎng)的書籍，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》是最實(shí)用、最深入人心的�！眲⒎祭蠋熃又f(shuō)：“是啊，蘇霍姆林斯基去世已經(jīng)四十多年了，但他的作品仍然指導(dǎo)著我們的教學(xué)，這說(shuō)明他的思想真的非常超前。”毛雙玲老師緩慢地說(shuō)：“這說(shuō)明教育大師抓住了教育的核心，體現(xiàn)出了教育最真實(shí)的東西�！蔽遗d致勃勃地聽著三位優(yōu)秀老師的對(duì)話，不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣：能夠得到我們單位的三位才女老師青睞的書籍，一定具有很大的`魅力。
回到辦公室，和今年剛搬到我們辦公室來(lái)的學(xué)校里的另一位小才女王艷芬老師進(jìn)行交流，因?yàn)橥趵蠋熓亲钕矚g讀書的，她可以說(shuō)是一位非常虔誠(chéng)的“小書蟲”，平時(shí)不論什么書都愿意拿來(lái)看，而這本《給教師的一百條建議》她已經(jīng)讀過(guò)數(shù)遍了。我好奇地問：“艷芬，你讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感覺這本書最大的特點(diǎn)是什么？”艷芬略微思索一下，認(rèn)真地說(shuō)：“這本書可以說(shuō)是我們老師教育技能學(xué)習(xí)的入門書籍和工具書籍，特別是對(duì)新教師來(lái)說(shuō)特別有用，他沒有高深的教育思想，就是手把手地教你怎樣組織教學(xué)、怎樣面對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問題，怎樣對(duì)待我們的學(xué)生。很實(shí)用，也很有效。”聽了艷芬的話，我陷入了沉思：這不就是我們所需要的書籍嗎？當(dāng)今充斥在書籍市場(chǎng)的教師培訓(xùn)和專業(yè)成長(zhǎng)的書很多，但真正能促進(jìn)教師成長(zhǎng)的好書籍卻并不多，大部分都有東拼西湊、嘩眾取寵的嫌疑。而只有最樸實(shí)、最本真的書籍也才是最有效的。
恰巧，今天得到消息，本學(xué)期教師的必讀書目仍然是《給教師的100條建議》，我突然感到一種靈犀一點(diǎn)通的感覺。也許之前那么多不愿讀的理由都是為了今天急切地想要讀這本書做好準(zhǔn)備。就像面對(duì)一場(chǎng)盛宴一樣，我們需要充分準(zhǔn)備才能全心享受其中的美味。今年學(xué)校為了解決圖書室書籍不足的問題，給每位老師共享了這本書的電子版，無(wú)論是在家還是在校都可以隨時(shí)閱讀。我們可以將這本書下載到手機(jī)和平板電腦中，即使出差和休假也可以隨身攜帶，非常方便。我還將這本書分享到了"中國(guó)幼教論壇"，與論壇的朋友們一起分享，讓蘇大師的指導(dǎo)真正融入到我們的生活中。
期待與高人的交流，渴望一次心靈的滋養(yǎng)和靈魂的凈化，盼望在我翻開這本書的那一刻，一切都會(huì)悄然展開......
讀《給教師的建議》有感15
在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)�？吹揭粋�(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來(lái)。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f(shuō)‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
站在這個(gè)神圣的崗位上也十年有余了，總是覺得忙忙碌碌，人也有些煩躁。不知怎的，最近幾年，我慢慢覺得會(huì)自我調(diào)整，一有空靜下來(lái)就喜歡思考些問題，不免也愛鉆牛角尖。近日正在研讀蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》，作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。這本書的閱讀可是給我打開了另一片天空，有好幾個(gè)一直想不通的問題都在這里找到了些許答案。
在里面講到幾句話給我留下了較深的印象：
一個(gè)好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生 “攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。
這讓我想到記得這樣一句話：高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
我們常說(shuō)的“向40分鐘要質(zhì)量”，就是要努力減少課堂上的無(wú)效勞動(dòng)，進(jìn)行扎實(shí)有效的課堂訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)的效率。但是由于種種原因，我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)，并不盡如人意。而在大搞素質(zhì)教育的同時(shí)，我們的老師更曾一度的陷入困惑。出現(xiàn)不少課堂教學(xué)效率降低，教學(xué)質(zhì)量甚至有下滑傾向。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，我個(gè)人認(rèn)為數(shù)學(xué)課上重視思維過(guò)程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過(guò)程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終用不著教，我們要通過(guò)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點(diǎn)對(duì)我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實(shí)意義，我們一同來(lái)看看吧。
一，教師要有豐富的.知識(shí)。
二，課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。
五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。
七，讓學(xué)生生深刻理解教材。
八，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)，至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣，我們要記住：學(xué)生易于接受的、省時(shí)高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
另外，這本書還讓我認(rèn)識(shí)到贊美的神奇最用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，利用它來(lái)細(xì)致深化自己的工作
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