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論友誼讀后感
品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的論友誼讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
論友誼讀后感1
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的',是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
論友誼讀后感2
1、如果友誼是由利益促成的,那么當(dāng)利益改變之后,友誼也就會(huì)消失。
2、友誼中有一條被認(rèn)為是不可違背的規(guī)則:我們不要求他人做不名譽(yù)的事情,也不應(yīng)他人之請(qǐng)求做不名譽(yù)的事情。友誼的被公認(rèn)的基本原則是:我們應(yīng)該請(qǐng)其朋友做高尚的事情,我們也應(yīng)該為朋友做高尚的事情;不要等待向我們請(qǐng)求,而要隨時(shí)效力,沒有遲延;我們要敢于坦誠(chéng)的提出忠告,在友誼中進(jìn)行勸告的朋友是有巨大的影響力。
3、境遇不濟(jì),朋友見知己。
4、真正的友誼應(yīng)該能給以勸告和受人勸告,勸告者無拘無束的直言相陳,不刻薄,被勸告者虛心接受,不反感抵觸。友誼中最大的禍害是阿諛、奉承、奉迎。
……
看完這些話,不禁有種久違了的感覺:想起了兒時(shí)作文寫道“友誼”時(shí)心中的期待與憧憬,想象長(zhǎng)大以后自己可以遇到什么樣的人,哪些人又會(huì)成為自己的朋友。隨著年齡慢慢增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)的人多了,社交圈廣了,朋友豐富起來,卻很少有暇去思考“友誼”這個(gè)話題了。
曾羨慕所謂的'“紅顏”抑或“藍(lán)顏”知己,曾崇拜馬克思與恩格斯在共同的偉大事業(yè)中所結(jié)成的不朽情感,曾醉心于戰(zhàn)火紛飛的革命青年志同道合的深厚默契,這些都是友誼的不同表現(xiàn)形式,但實(shí)質(zhì)都沒有什么不同。心是真誠(chéng)的,情是熾熱的。
經(jīng)歷了幼兒園一直走到今天,有些人只是我生命中的匆匆過客,留下的是幾絲漣漪甚至空白;有些卻劃過了深深的痕跡:或者給我照顧關(guān)心,或者給我以啟迪,或者發(fā)自內(nèi)心的勸誡批評(píng),或者給我一個(gè)為鼓勵(lì)的微笑……這些人不一定能夠陪伴我走完整個(gè)人生,但足以令我倍感欣慰和幸福:人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之,所以我又豈能太貪心?
套用AbrhamLincon的一句話:我不可能對(duì)所有人真誠(chéng),也不可能在所有時(shí)刻都真誠(chéng),但我會(huì)在有些時(shí)候?qū)τ行┤苏嬲\(chéng)。這些人大概就是我的朋友們。
惟愿這些散落在大江南北的我的朋友們生活開心,充實(shí)、渡過享受自己的生活!
論友誼讀后感3
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的'折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢、?
論友誼讀后感4
今天,我讀了培根的《論友誼》,才知道友誼是多么重要。
友誼是人們生活中不可或缺的一部分,它承載著深刻的重要性和無盡的好處。友誼使我們更加快樂、充實(shí),也讓我們的人生變得更加美好。沒有友誼,我們將會(huì)感到孤獨(dú)和失落,因?yàn)橛颜x是我們每個(gè)人都需要的東西,離開了友誼,我們無法真正地享受生活的樂趣。
沒有朋友的人生會(huì)是多么的孤獨(dú)和辛苦。當(dāng)遭遇挫折時(shí),無人可傾訴,憂愁只能在心中積壓;而喜悅之時(shí),又無人可分享,幸福只能成為暗淡的個(gè)人回憶。一個(gè)真正的朋友在困境中能幫助你,受批評(píng)時(shí)能安慰你,犯錯(cuò)誤時(shí)能給予忠告……友誼的好處就像無數(shù)顆石榴籽般豐富多樣,難以計(jì)算。
小時(shí)候我們學(xué)過一個(gè)故事,名叫《琴心》。故事中的主人公是一位叫做伯牙的'琴師,他與一個(gè)名叫子期的知音相識(shí)。不論伯牙內(nèi)心思索的是什么,子期總能準(zhǔn)確地理解并表達(dá)出來。然而,命運(yùn)無情地奪走了子期的生命,讓伯牙陷入了巨大的悲痛之中。他痛不欲生,將心愛的琴摔碎,并且從此再也未曾彈奏過。這個(gè)故事深刻地展現(xiàn)了伯牙和子期之間的深厚友情,也讓我們明白了,若沒有友誼,人生將會(huì)變得多么乏味無趣。
小學(xué)時(shí),有一天我遇到了鼻血,幸好我的好朋友在場(chǎng)。她見狀后立刻帶我去衛(wèi)生間清洗鼻子,并四處為我找紙巾,用紙巾堵住流血的鼻子。雖然我們因此錯(cuò)過了上課時(shí)間,但我內(nèi)心感到溫暖和感激。
友誼在人生旅途中至關(guān)重要。沒了友誼,我們就無法更好地在這個(gè)社會(huì)上生存,請(qǐng)珍惜我們擁有的友誼吧!
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