《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感
認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感1
最近，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書籍是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說："愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。"教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說的："在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的'身體里要有情感的血液在暢流。"記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第三，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。"開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感2
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后，深刻感覺到要想做好“教書人”，首先要做好“讀書人”。讀書會給我們啟迪，讀書會讓我們思索，讀書會讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎么可能教出好學生來呢?
在讀這本書的過程中，真的感覺我好像遇到了一個知己，可以傾聽、可以訴說;也好像遇到一位好教師，使我在平時教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時間從哪里來?如何做好后進生的轉化工作?平時有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學成績等等。他能從教育的理論與實踐出發(fā)，把教育好學生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書中提到應該特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，更應該對學生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的'說教和口號式的文字，而應該是生活中的細節(jié)，是教師對學生的一個微笑、一個眼神、一句話語……用愛去對待每一位學生，用愛去感化后進生，用愛去鼓勵學優(yōu)生，讓學生們?nèi)ジ惺軔郏寣W生在教師的愛中發(fā)展和成長。我想在讀完這本書后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關愛我的每一位學生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫教育日記。其實我覺得每一位教師都應該寫教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫教育日記就是對自己教育過程的一個思考和總結，把平時教學過程中有所觸動的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學會有很大的幫助。而且要學會觀察學生，只有善于觀察才能了解學生，才能捕捉到細微的教育現(xiàn)象，將這些記錄下來，也是對自己工作的審視和分析過程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動的故事，但由于我沒有及時寫下來，這些感動、感人的故事，還有那些點點滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著時間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過，甚至不留一點痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時看到的、想到的、感受到的寫下來，然后把它們串成了一個個真實的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時做的許多事情、想的許多東西寫下來，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長的見證。
總之，讀完這本書之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會時常拿起這本書，反復研讀，這對我今后的教學工作和班主任工作都會有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會永遠激勵我成為一名有愛心并富有智慧的教師!
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感3
《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀點明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛教育，我熱愛與孩子們度過的美好時光，我熱愛工作中不斷進取的那個自己，我熱愛那些使我成長的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒熱情的可怕陷阱，那些意識到卻說不出的問題……
我的人生價值在哪里？
“現(xiàn)在有夢想，其實應該說出來。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢想了。”成為一名優(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應該就是我的夢想。我發(fā)現(xiàn)，忘我的投入到教育教學的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現(xiàn)，教育是一種創(chuàng)造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會隨著時間的流逝，在孩子們成長的過程中散發(fā)光彩。那時我就可以驕傲的說，看我的創(chuàng)造多么有價值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會發(fā)現(xiàn)，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說：我的人生多么的快樂，她沒有白白度過。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢想。但現(xiàn)實卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復地做著幾近相同的事情，重復會使人倦怠，這份倦怠常常表現(xiàn)在對教育教學失去熱情。這種重復不只是教育教學工作的重復，還有很多與他們完全不相關的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應該思考在這個環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲于應付的“瑣碎”、“重復”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節(jié)，打磨細節(jié)，積累細節(jié)，在工作的每一次關鍵時刻，它的價值就會得到體現(xiàn)；在重復的工作中不斷創(chuàng)新，準備突破，如果有創(chuàng)造的決心，我的工作就不會只停留在重復上，慢慢的創(chuàng)造就會發(fā)生，工作水平也會跟著上升到一個新的高度，我的意識也會更加澄澈，所看到的教育教學的問題也就會更加清明；矛盾始終推動發(fā)展，教育教學生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時機；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問題的辦法就會簡單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對，那么我就會從當前看到長遠，這樣，不管對教育還是教學都是非常好的選擇。教育教學生活中自己的成長，專業(yè)發(fā)展，所帶班級的集體成長等等，都是需要我長遠看待和規(guī)劃的。有了這些，幸福感的基礎就牢固了，我的意志就不會在忙碌中發(fā)生動搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因為我還沒有真正把自己放在這個生活里，我沒有完全把孩子還有教育教學生活，當做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽光和風景就少了。可實際上那是多么重要的生活，那是我應該樂在其中的理想的生活。
我的責任感表現(xiàn)在哪？
教師這個職業(yè)，責任感是多么重要啊，我面對的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的責任感在日常的教育教學生活中又怎樣體現(xiàn)的呢？
日復一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細致才是責任感的高度體現(xiàn)。上課時因為沒有準確把握時間，或沒有充分準備，而不能完成課堂任務。對個人來講，任務完不成必然導致課后的思考無法全面進行，收獲就會相對少一些。對學生來說，可能因為這樣的問題，導致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問題，盡可能地預想出解決的辦法。把每個細節(jié)，小到課堂語氣、手勢，大到評價或依據(jù)學情臨時修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng)造的快樂由此產(chǎn)生，那么我就可以說我有責任感！
班主任工作同樣如此，做好班級規(guī)劃，搞好班風建設，抓住常規(guī)訓練，掌握與學生交流的技巧，細致地分析學生的心理特點，盡最大努力幫助后進生；組織磨練學生意志的活動，構建學生的精神世界；與家長全方位多角度溝通等等都是基礎，重要的是在這基礎上，細致地抓住，深入地開展，長遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說我有責任感！
我是怎樣實踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進。所以教師要不斷更新理念、勤于實踐。那些哲學、心理學、教育學的書籍使我們有了更長遠的眼光，教育理念離不開這些學問，但卻在實踐中演變成更加生動的內(nèi)容。那些先進的`、科學的、經(jīng)過考驗的理念，必須在我們的每個教育教學行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如，語文的學習過程首先應該遵循語言的習得規(guī)律：也就是感知、理解、積累、運用。語文教學教師要充分考慮學生的語言經(jīng)驗，尊重學生的語言理解和語言個性。明白自己的每一步設計為何而來，達到什么程度為止。一節(jié)語文課的設計由感知語言開始到運用語言結束，這樣，學生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮(zhèn)西，他認為愛是永恒的教育。又如，特級教師霍懋征總結的九個重要理念：愛是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進步的動力；讓孩子學會自我教育；期待是孩子成長的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質；幫助每個孩子走向成功。
運用這些理念的效果最明顯的是問題學生輔導工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問題出現(xiàn)的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長期工作計劃。然后不急不躁地幫助學生糾正錯誤的行為，樹立正確的認識。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會明顯提高。
作為年輕教師，要樹立正確的學生觀，就要了解更多先進的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會運用于實踐的理念太多了，這是我最需要不斷學習完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問題。如，我是否把關注兒童的生命意義和生存價值放在最重要的地位？我們要怎樣引導孩子找到自己的興趣愛好，幫助孩子磨練意志，早早樹立遠大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個性發(fā)展，等等很多問題需要弄明白，搞清楚……
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感4
假期，作為新教師的我讀了《優(yōu)秀教師的自我修煉：給青年教師的成長建議》，從這本書中作者以一個有多來教學經(jīng)驗的教育工作者告訴新教師，年輕教師在踏入自己新的工作崗位的時候應該多一點自信，多一點虛心，持一點恒心。有了自信，就會讓自己的潛能釋放到最大化，有了自己的反思，加上自己的智慧，進而創(chuàng)造自己的精彩。告訴年輕教師自己面對的是日益成長的學生，是日后社會建設的主力軍，是全社會的拷問和關注，所以要多讀書，多學習，從身邊學起，從身邊的老教師學起。
本書還告訴我教師的成長是一個長期的過程，年輕教師要敢于堅持，要有一顆恒心，一輩子做教師，一輩子學做教師。本書在第一章指出了年輕教師所面臨的困惑和煩惱，作者舉了很多案例，具體講述了一些新教師所面對的種種問題，例如身份角色轉變所帶來的壓力；新教師如何確立自己的發(fā)展方向等。在接下來的一章中，作者就新教師如何發(fā)展，提出了一些建議，這些建議對于年輕教師的成長有著重要的作用：年輕教師要能夠正確處理事業(yè)發(fā)展與自身成長的問題，要學會與人溝通和相處，要學會與同事友好相處，要尊敬領導；要讓和自己相處的孩子感受到快樂，為促進自身專業(yè)的成長，教師更要將加強理論學習，多讀書。在工作中我們會遇到很多問題，為了上好每一節(jié)課，為學生能更直觀地感受所學的知識內(nèi)容，上網(wǎng)查資料，請教身邊的老教師，不過有時學生們并不領情，課堂上東倒西歪，我也曾因為學生在課堂上的這種過分“活躍”而沮喪過，心想這些學生與想象中的乖巧可愛真是差別太大了，他們每個都是那么“活躍”，那么的不聽話，上課時總是給你搗亂，真是令人心煩。通過讀這本書，讓我明白了，我遇到的這些問題都是普遍存在的，而且學到很多方式方法調(diào)節(jié)自己和管理學生。我這才終于明白了“愛學生”的真諦，不僅僅是愛聽話的孩子，還要愛那些調(diào)皮搗蛋的`孩子，他們也是那樣的可愛和聰明，走近學生的心靈，真心對待每一個孩子，成為他們的朋友，這樣就會發(fā)現(xiàn)他們身上更多的閃光點，就算他們偶爾的調(diào)皮搗蛋，也不會覺得心煩氣躁，只會更覺得他們天真、可愛。
讀了這本書，使我意識到，教育的過程是艱難的，自己在工作當中不能因為這一時的困難和挫折就對自己失去了信心，要對自己充滿信心，要多與自己身邊的老教師交流，要學會與學生和學生家長相處，為自己樹立一個職業(yè)理想并追逐下去，只要有恒心，我相信成功一定會屬于自己，一輩子做教師，一輩子學做教師！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感5
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續(xù)學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的.很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的�？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容地走好自己的未來之路。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感6
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（B·A·Cyxomjnhcknn，1918-1970）,出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎章等。
寥寥數(shù)筆對這位教育學家的概括，怎樣也無法體現(xiàn)出他對于教育所做出的貢獻。細讀他的《給教師的建議》（原名《給教師的100條建議》），發(fā)現(xiàn)這位教育家在近50年前就提出了我們現(xiàn)在在教學工作中遇到的問題，并且提出了解決辦法或建議。其中的“怎樣檢查練習”對于多年教高年級的我來說，無疑是常常困擾我的問題。
“檢查練習本吞沒了我所有的空閑時間�！边@句話真是道出了我的心聲。只要把那一疊一疊的待批改的.練習本看上一眼，沒有一個教師不為之寒心的。這倒不單是因為要付出好多個小時的勞動，而令人煩惱的是這種勞動是那么單調(diào)乏味，沒有創(chuàng)造性。只是一味的打鉤和叉，讓人失去熱情。-我和許多老師一樣都迫切希望最大限度地壓縮批改練習本的時間，但是毫無結果。因為學生的練習里有大量的錯誤，要把這些錯誤一一批改出來，無疑要耗費大量的精力。
但是蘇霍姆林斯基在本章節(jié)中卻提出了一些建議和方法，可以把花在批改練習本上的時間減少2/3左右。對于語言類的學科，蘇霍姆林斯基認為要讓學生養(yǎng)成一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛：一個說錯或寫錯的詞，不僅教師，而且學生聽起來都會感到它不協(xié)調(diào)。這有點類似于我們現(xiàn)在所說的語感，當養(yǎng)成了一種對于英語的語感后，一些不協(xié)調(diào)的或者說錯的語法就會格外的使人感到變扭。這樣就能從根本上杜絕一些錯誤。其次，蘇霍姆林斯基提出要把一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯例書寫在黑板上，讓學生加以辨識，避免以后再出現(xiàn)類似的錯誤。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感7
我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾�！督o教師的100條建議》這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識!在此我就其中一條談談我的感受。
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學生多2、3倍;主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期(而一般是3、4個月)就進行鞏固性的練習。
首先的一個問題是，究竟后進生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個教師一般都會覺得這部分學生永遠是一個最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿意，甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個孩子從邁入小學的第一天開始，他就一定是個后進生嗎?我想，這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?
我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎?我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學校里的高才生好得多?我一直在反思，后進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什么?我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊?內(nèi)心，調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面?我們應該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感8
學生在課堂上的腦力勞動修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時，教師不僅要注意自己的關于本門學科的思路，而且要注意到學生。
駕馭學生思維的藝術，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當時需要講的東西。一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。在對少年的智育中，這種辦法和技巧尤其重要。要教會少年展開復雜的思維過程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時變換教學方式。為了滿足少年們喜歡進行抽象思維和對事實進行深入思考的這種精神需要，教師在講課過程中要慷慨地提供事實而吝嗇地給予概括。對少年和青年來說，最有興味的講課，是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學生在童年期學習的很順利，而到了少年期，據(jù)一些教師鑒定說，卻變得愚笨，沒有才能，對知識漠不關心了。這種情況的原因就在于：正是在這個時期，當學生的頭腦需要思考、推論和研究的時候，他卻被“解除”了思考的任務。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能減輕學生對掌握教材的困難。結果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應該是減輕學生的腦力勞動的辦法，卻在實質上把學生教得不會從事腦力勞動了。對那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對待，任何時候都不要責備他們頭腦遲鈍，也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考，記憶就會有“漏洞”，什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的.，這種現(xiàn)象的原因就在于：正當一個人應當盡量多地思考的時期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應當引導理解力差和思維不敏捷的學生去獨立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅，在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動力。這是走向自我確立的一個階梯：學生體驗到自豪感，體驗到自己對自己的尊重。對少年的腦力勞動進行的觀察使我們得出一條結論：如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會導致學生過于興奮。這種興奮可能使學生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進行正常的腦力勞動了。在培養(yǎng)學生對知識的興趣的許多問題中，關于已知和未知的相互關系問題特別吸引我們的注意�！沂疚粗鸵阎g的深刻練習，這是培養(yǎng)對知識的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個別作業(yè)：給一些人的作業(yè)比較容易些，給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè)，目的在于使學生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動一樣，都是對學生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發(fā)展的。手在精細的工作中好像能使頭腦聽從指揮，能培養(yǎng)對于準確性的精密性的敏感。此外，這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力，培養(yǎng)學生對馬虎從事，漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會腦準確地、清晰地思考。
在小學各年級，知識跟技能是有機地結合在一起的：孩子們首先學習讀、寫、觀察和表達自己思想的技能。課堂教學的各個環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動：孩子們寫字、閱讀、自編和解答應用題，測量和觀察自然界的現(xiàn)象，編故事，等等。筆記：這是最后一篇建議，其中很多的內(nèi)容是精華。請仔細的閱讀原文全文，你能從中找到提升自己教學能力的好方法。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感9
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了"教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時"的問題。是的，沒有時間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計劃、找學生談話、開會……像個陀螺一樣，整天不停地轉啊轉啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務，要教育自己的孩子�；丶疫�要批作文，備課、做課件……似乎所有的時間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千："沒有時間�。�";說到擠時間讀書，更是慨嘆："哪有時間啊！"
蘇霍姆林斯基說："怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個學校生活的綜合性問題之一。"他舉了一個例子來說明這個問題：一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘。"
這段話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費一輩子的精神與智慧，又是多么漫長！"臺上一分鐘，臺下十年功"、"厚積薄發(fā)"說的就是這個道理吧。
細讀這一條建議，其實說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。"一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。"
與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動。不是說"時間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？"合理、統(tǒng)籌安排好自己的時間，就能擠出時間來。現(xiàn)在寒假，當然空一些，所以，時間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個春節(jié)，感覺自己過得還是蠻充實的。年前，利用時間召集了相關人員對下學期的工作進行了思考和討論，小年夜，抽出時間完成了下學期分管工作初步設想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個面膜�？芍^是一箭三雕哦，鍛煉、學習、美容三不誤。都說，這個世界沒有丑女人，只有懶女人：我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠離病痛，看起來健康紅潤；堅持讀書，豐潤你的`精神氣質，看起來有一種內(nèi)涵美；做個美容，讓你的肌膚白皙細嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……
一直以來，感覺自己是個喜歡讀書的人。文學作品，教育巨著，時尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說："少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。"即使到了遲暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學習，永遠不晚！
每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進入了當初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那"天光云影共徘徊"的境界。"問渠那得清如許，為有源頭活水來",有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！
一個有專業(yè)尊嚴的教師，才能真正為學生提供最優(yōu)質的服務。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感10
看到這本書的名字，自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議，會有什么不一樣嗎？帶著好奇的心情，我一口氣讀完了這本書。
這是一本好讀的書，內(nèi)容淺顯，所提建議好懂、易用。沒有枯燥的說教，沒有高深的理論，就如一位長者，在和你促膝而談，勸誡、建議、指導，那么貼心，那么熱情，讓你在讀的時候不由地點頭稱是。是的，作者安奈特·L·布魯肖就是一位長者，一位良師，一位充滿愛心和智慧的前輩。
這些建議，對于老教師來說，都耳熟能詳。大多數(shù)聽過，有的建議還是我們正在做的，但更多的建議是我們知道，卻沒能做到或沒能做好的。讀著這些建議，我深感慚愧，一筆一筆地劃出，一句一句地記錄，心中涌起一個又一個決定：開學后，我就要這樣去實行。
第三十條指出：“要因材施教”。讀到這條我有點好笑，這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀點，卻在外國人的書里讀到，他這不是偷我們中國人的教育理念嗎？可是讀到底，我卻感覺羞愧極了。是的，是我們老祖宗的觀點，可是面對班級具有參差不齊水平的學生，我做到多大程度的因材施教？我們工作是太忙，一個班級七十幾個人，每天批作業(yè)、備課、應付各種臨時任務占去了全部時間，幾乎沒有時間用來單獨和學生交流。但是，沉下心想一想，這樣的勞動完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學生，好的學生覺得太淺，失去學習興趣，差的學生聽不懂，也失去學習興趣，我們辛辛苦苦地教，結果只有一部分學生在學，這樣的教學效果可想而知�！叭绻械睦蠋煻寄軌蚋鶕�(jù)學生的實際水平，而不是他們‘應有的水平’來展開教學的工作，所有學生的學習成績會突飛猛進！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教學工作的艱難”。讀到這一條我有點樂，原來對老師的偏見在美國也有，許多人認為教師的工作太輕松了，一天只需工作幾小時，雙休日休息，一年有好幾個節(jié)日，還能享受長長的假期，何等的輕松愜意！只有做了教師，并且做一個認真負責的教師，才知道，教學工作是多么的艱難、辛苦。我們這些“人類靈魂的工程師”，做著“太陽底下最光輝的職業(yè)”，付出的心血是別人看不到的，承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著這條建議，我一邊在心里想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中國的斯霞、于漪、竇桂梅、李鎮(zhèn)西、朱永新等等教育精英，他們對教育的熱忱，付出的'心血真的是別人難以想像的。而我，一個只把教書當作職業(yè)的老師，所做的是遠遠不夠的。我想，既然選擇了教育這一事業(yè)，也許不能像那些教育先鋒那樣把整個生命撲在教學上，至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點娛樂，更多一點探究，這樣我的學生會有更多的收益，我的人生也會更厚重一些，生命更寬廣一些。
這本書中許多建議是我從前沒有聽說過，讀來讓人耳目一新的�！敖�(jīng)常課間休息”，聽起來多奇怪，下課就是課間休息吧，怎么個經(jīng)常法？讀了才知道，是讓老師在上課的時候，每上一段時間就讓學生休息一下，時間很短，只有四十幾秒，效果卻是顯著的。這是人性化的課堂環(huán)節(jié)，因為人的耐力都有限度，一節(jié)課四十分鐘，老師要求學生坐著別亂動，全神貫注地聽講，積極地動腦，不能分神，不能做與學習無關的事，這真的很難。上課時，孩子們不是屁股動一動，就是手里拿著筆轉一轉，或者趴到桌子下?lián)焓皷|西。這些都是上課時間長坐不住的表現(xiàn)，與其讓他們一個一個地動個不停，不如全體同學每隔一段時間休息一下，就像那位老師那樣，在45秒的時間里，站起來，伸伸懶腰，說說話，老師喊“�！�，必須馬上停下來，坐好，安靜。接下來的上課效果可想而知。小細節(jié)，體現(xiàn)的是大智慧。
“給學生比實際情況稍高一點的評價”。賞識教育一再被提倡，老師們在教學中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學生的優(yōu)點，多表揚優(yōu)點，卻從沒想過，評價時，可以稍微“夸張”一些。是的，孩子們不能客觀地認識自己，我們的“稍高評價”就是告訴他們：“你可以做到這樣的程度”，孩子們自然會向那個程度努力，大部分恰恰因為這種“稍高一點的評價”而進步了。“在對自己做不到的事情毫不知情的情況下，人們才勇于嘗試�！弊尯⒆觽兌甲鲆粋�勇敢的探索者吧！
這本書在提出建議的過程中，更有許多切實可行的具體辦法，讓我們的教學有法有依，有章可循�！霸试S和鼓勵學生互相幫助，一起學習”，也就是我們的《語文課程標準》提出的“自主、探究、合作”的學習方法。這樣的建議不稀奇，但是如何合作探究，怎樣的方法最有效，卻是要我們自己去研究的。這里，布魯肖提出的許多方法都非常實用，如“根據(jù)不同的性格特點和能力水平，把學生分組”；“事前將所有的活動都安排得一絲不茍”等等，為我們在教學實踐中開展小組合作學習指明了方向。在提出要“設立目標”時，布魯肖告訴我們“寫在紙上的目標要比那些儲存在腦袋里的愿望更容易變成現(xiàn)實�！边@對于我這樣常常設立目標卻不當回事的人來說，就是良方啊。把目標寫下來，再張貼起來，每天向自己的目標前進一步，總有一天，我們都會達到自己的目的地。
“答錯題的學生也需要尊嚴”“學會心理‘戰(zhàn)術’”“點燃學生心中的火花”“不求完美，只求進步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去，不得不承認這是一本無論對老教師還是對新教師都十分實用的書。它就如警鐘一樣，在我麻木的神經(jīng)上敲擊，幫我撥正偏離的軌道，再一次讓我這個老教師清醒地認識，怎樣就做一個有良知的教師，做一個優(yōu)秀的教師。幫我重新整理，放空自己，放開成見，在教育的路上再出發(fā)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感11
《給教師的建議》真是一本好書！我以前聽說過很多次，但從來沒有真正去閱讀過它，直到現(xiàn)在我才開始接觸它，突然就有一種朋友間的相見恨晚的感覺。
蘇霍姆林斯基有著三十多年的豐富的教學經(jīng)驗，他對教育教學的理解是如此的深刻，讓我感到無比的震撼和贊嘆！書中所提到的事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過的各種各樣的疑惑，但他都能找到答案，并給我提供建議，促使我更多地思考。
他的理論是循序漸進地，讓我感觸最多的.是第4條和第5條。
“把基礎知識保持在學生的記憶里”是主要針對小學教育而說的，但我覺得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級的教師去研究四年級的教學大綱，并且羅列出三年內(nèi)學生必須要牢固掌握的知識地基。我覺得這真是一種好的方法，初中階段教師也應該研究教學大綱，搞清楚學生一年或兩年內(nèi)必須要牢固掌握、熟練運動的知識和技能，分階段想方設法促使學生掌握。
在講完“把基礎知識保持在學生的記憶里”之后，蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學大綱，發(fā)展學生思維”的觀點。其實我感覺這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學教學中，可以不加解釋讓學生自己主動掌握一些知識，相當于死記硬背。他甚至在最后這樣寫到，“全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到，使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結合起來�！钡竺嬲f“兩套教學大綱，發(fā)展學生思維”，其實也就是在批評死記硬背，要激發(fā)學生的思維。包括后面也說到給后進生提供各種閱讀材料和思考習題，其實就是給學生提供更多的素材和知識背景、情境，促使學生不經(jīng)意的思考，鍛煉學生的思維能力，把知識教活的同時自然而然地掌握了。
我覺得不管是小學還是初中，都應該是兩套大綱，但小學更多地偏向識記，而初中應該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段，其實還是有一些內(nèi)容需要識記的。另外，我覺得蘇霍姆林斯基在讓小學生識記單詞的時候，也是很注重方法的，并不是很枯燥的死記硬背，而是以游戲的方式，以一種學生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感12
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語言真誠、觀點新銳、風格獨特。他的這本書共分為四部分：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會：
給快樂找個理由。
鄭杰校長也讓我們領略到了他的不凡與偉大。《給教師的一百條新建議》讀他的書，我想用四個詞語來概括我的閱讀感受：簡單、沉重、豐厚、幸福。
說它簡單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章，每一篇都有一個鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認識到學生并不是我們生命的全部，學生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化，也使他們有一種對自己、對他人、對社會的責任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現(xiàn)，缺憾并不都是一種難以容忍的過錯，學會欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺，那些在我心中“有問題”的學生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢想啊。
說它沉重，是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子，發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足，發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我，就如斷了線的風箏，沒有方向的'亂撞，找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時間，我甚至對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感，總是想逃離這個職業(yè)，教學的興趣大減。而今天，在反復讀了這本書后，我的心情又慢慢恢復了以往的狀態(tài)，沉靜之中又多了幾分熱情：既然從事了這份職業(yè)，我為何要為難我的學生和我的價值觀呢？金錢固然誘人，但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢？
說它豐厚，是我認為這本書的很多觀點不是我們不知道，而是我們沒有把它上升到理性的高度來認識，很多時候，我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學生的變化，而沒有走近他們俯下身子和學生說說悄悄話，所以也錯過了欣賞美麗的機會。膚淺的認識束縛了我們的思想，還談何演繹“真理”呢？更不用說像鄭杰校長一樣洋洋灑灑寫下自己的獨特感悟了，他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水，我們拿什么讓我們的學生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢？
認真讀過這本書后，一種幸福的感覺涌上心頭，覺得讀書的快樂奇妙無窮，所以，我讀書，我快樂！讀書吧，這就是快樂的理由！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感13
怎樣學習別的教師的經(jīng)驗“三人行，必有我?guī)熝�，《給教師的建議》讀后感（二）。”怎樣從“三人”中學習他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學習？蘇氏的方法實在出乎我的'意料，卻又在情理之中，那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學效果，一定和教師的課堂教學有關。從課堂上可以了解到學生的學習狀態(tài)，從學生的表現(xiàn)思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當作“放之四�！钡臉藴剩覀円獙W的應該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學習,年輕教師一樣有許多東西值得學習的.
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感14
寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的`習題。
學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。 說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？
所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感15
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！�
針對這一點，我做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，了解學生。當然不能看他的.分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。了解不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地了解。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來了解，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是了解的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。
其次，在了解的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學生，我們應該注意在了解中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產(chǎn)生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
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