初中傅雷家書讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的初中傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。
初中傅雷家書讀后感1
終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的'經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。
初中傅雷家書讀后感2
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，他是一個博學、睿智、正直的學者，母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家�！陡道准視穼懙恼歉德斶h赴波蘭留學并定居后，傅雷寫給兒子的.家書。
從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會有博大的同情心�！痹诔晒χ飞希囟〞袛�(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我！
他告訴兒子何為真正的“善”：“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內心的，服務大眾的，而不是僅僅為了滿足內心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領悟……
初中傅雷家書讀后感3
我閱讀的是1956年1月20日，傅聰?shù)母改附o傅聰?shù)募倚�。在傅聰父親寫給兒子的信中，首先表達了在收到兒子來信時的喜悅之情；然后傅雷擔心兒子一天十二個小時的工作對身心壓力太重；接著傅雷同兒子談起了肖邦和他的《協(xié)奏曲》，并建議兒子多寫信，一個人的思想不動筆就不大會有系統(tǒng)；最后，傅雷要求傅沖生活正規(guī)化，學習正規(guī)化，多實踐，做到“知行合一”。
在傅聰母親寫給兒子的信中，主要講述了傅聰?shù)某蛠硪院�，父母忙著拿到并招待朋友來聽的忙碌而快樂的生活片段，以及傅聰�(shù)母赣H在忙碌的工作之余為孩子不辭辛苦所做的后續(xù)工作。
在傅聰父親的信中，“昨天接一月十日來信，和另一包節(jié)目單，高興的很�！边@句話中“高興的很”一詞寫出了傅雷的心情——僅僅是收到一封信和一包節(jié)目單，傅雷便如此高興，體現(xiàn)出了他對收到兒子來信的期盼，以及對和兒子溝通的渴望，更表現(xiàn)出他對兒子的愛與牽掛。
在傅聰母親的信中，“爸爸就日以繼夜的翻參考書，看肖邦的傳記，幾天內就趕出來了……為了做好這件工作，爸爸是應該出些力的。所以事實上他一點也沒休息，反而工作緊張。”這段文字所講述的事是傅雷在忙碌的'工作之余所做的，在這樣的背景下，更體現(xiàn)出了傅雷的不辭辛勞以及對兒子不求回報的愛。
讀了這兩封信，我的感觸頗深。第一，父母的愛總是無私的，大到包容一切，小的無微不至，作為我們應該體會、理解父母的苦心，平時多與父母溝通，學會感恩；第二，我們在平時的學習和生活中，也要做到“正規(guī)化”，要學會勞逸結合，有計劃、合理地安排，努力做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代好少年。
初中傅雷家書讀后感4
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑�。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現(xiàn)出父親的后悔。這一走，使嚴峻的父親在內心上受到責備，對傅聰太過于嚴峻了，但也體現(xiàn)出了膚淺的父愛，傅雷也因此抬起了不斷寫書信的`筆。
此后的幾十封信中，角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些支配，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關懷傅聰?shù)男那閱栴}及對藝術的理解，雖然寫的都是事，但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是特別信任父親的，及傅雷對孩子轉變后的夸獎及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前，傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會，并感慨自己異國他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢悲傷，這些生活上點點滴滴的細節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛�？蔁o奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信好像是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教導，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。由于它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；由于它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。
初中傅雷家書讀后感5
每個人都體會過爸媽的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種爸媽之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。 父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的.人格，已別無所求。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
初中傅雷家書讀后感6
千里之行，始于足下
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的.進展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純凈無邪指清爽，而且還指愛。熱鬧的，真誠的，雪白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純凈，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現(xiàn)的動人肯定是從心里從心靈的純凈來的。他是這么說的，他常常給傅聰寄去中國古代作品，跟他溝通中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓舞傅聰寫中文信。盼望傅聰能學國外音樂之所長，但也經(jīng)常提示傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關懷傅聰?shù)乃囆g方面的與身體方面的，他無時無刻不在惦念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
初中傅雷家書讀后感7
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的`苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
初中傅雷家書讀后感8
終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。因此，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自身很少的經(jīng)驗，我覺得，之因此能如此，較大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不但談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不但限于此，還有，傅雷先生由于自身的.學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人
初中傅雷家書讀后感9
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，能說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封的書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的`行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，能說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不但僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教我們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
初中傅雷家書讀后感10
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封的書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教我們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的`親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
初中傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的'給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。
”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
初中傅雷家書讀后感12
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉的父愛一樣，有許多令我感動的細節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的陌生的因素，不顧困難重重，堅持給孩子寄有關書籍，并且以自己的經(jīng)歷教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。
這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個嚴厲的人。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直不近人情。當我取得優(yōu)秀的成績時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的鼓勵我要繼續(xù)努力；當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴肅地和我分析錯誤的原因。我想，如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我，父親會在暗地里為我的成績開心，我恐怕現(xiàn)在還會怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
《傅雷家書》給我的感觸遠不止這些，從這個苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多啟示，學到了不少做人的道理，著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的'心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！边@說明了傅雷對兒子的重視及關心。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領悟。
初中傅雷家書讀后感13
本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自身的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的`關心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很重視，反倒更重視我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。因此我知道，現(xiàn)在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
初中傅雷家書讀后感14
整本書彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個父親在嘮叨，這個父親把一切都安排得很詳細，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。
傅雷是一個在各方面都很出色的翻譯家，文藝評論家。但從他的涓涓話語中，我只知道他是一個普普通通的父親，還有那么一點像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的`水平，涉及到了許許多多方面。
這些點點滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個嚴肅而又高大的形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥�，又像傅聰�(shù)睦蠋�，有時傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說道：“第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
寫信的，總覺得落了寫些什么，收信的也總盼著信早點到。寫信的這種感覺真的很好，而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達的網(wǎng)絡給沖淡了。
孩子永遠是父母的牽掛，而父母永遠是孩子的避風港。愛，將我們串聯(lián)。
初中傅雷家書讀后感15
幾個老師都推薦讀《傅雷家書》，空閑時，我也靜下心來讀了這本書。
《傅雷家書》是兒子傅聰留學波蘭時，傅雷夫婦因想念關愛孩子而給其寫的家信。傅雷，我國著名文學翻譯家，文藝評論家，這本書中摘錄的信件時間為1954年至1961年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親，還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關心兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術，內容涉及面很多。
在傅聰很小時候的傅雷是一個典型的中國式父母，堅信給孩子壓力讓他全身心投入到學習中去效果會好，卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇�。傅聰�(shù)讲ㄌm留學后，傅雷已過45歲，這時他才真正覺醒，改善父子關系及做法。在這么多封信中，傅雷夫婦始終堅持，不能忘記初心，要始終有一顆愛國之心，不說對不起國家的話，不做對不起國家的事，不入他國國籍，體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。
正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：討論藝術，激發(fā)青年人的感想，訓練服從思想的文筆，做一面“忠實的'鏡子”。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信，期盼遠在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話，哪怕只是只言片語，舐犢之情由此可見一斑。我們作學生的都是晚輩，要理解父輩們的濃濃愛意，多向父母匯報自己的生活學習情況，溝通思想，交流感情，用青春的激情奉獻展示美好的未來人生，讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的驕傲自豪。
這是我讀《傅雷家書》的一點感悟。
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