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巴黎圣母院讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-07-19 15:22:30 讀后感 我要投稿

(精選)巴黎圣母院讀書(shū)心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(精選)巴黎圣母院讀書(shū)心得

巴黎圣母院讀書(shū)心得1

  上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),你成為了最純粹的人。

  伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)象征“至善”,一個(gè)象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多為萬(wàn)人所唾棄的時(shí)刻,愛(ài)斯梅拉達(dá)能夠不計(jì)前嫌,為他送去了清水,潤(rùn)濕了伽西莫多干裂的嘴唇,也讓這個(gè)形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后,伽西莫多就為了愛(ài)斯梅拉達(dá)而活著,為她遮風(fēng)擋雨,為她而死去。

  中學(xué)時(shí)期第一次閱讀《巴黎圣母院》,留下最深刻的印象首先是那位悲慘的母親,那雙精美的小鞋子,其次就是將愛(ài)斯梅拉達(dá)救上塔樓后,伽西莫多為她所做的一切,當(dāng)時(shí)感嘆后世的言情小說(shuō)、愛(ài)情電影模仿了多少伽西莫多的舉動(dòng)!十年后的今天重讀這本小說(shuō),不得不感慨,伽西莫多的行為很好地詮釋了什么是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,這個(gè)鐘樓怪人,這個(gè)皮糙肉厚的獨(dú)眼人,內(nèi)心是多么細(xì)膩與純潔,這是否就是上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),你卻成為了一個(gè)最純粹的'人呢?這部小說(shuō)之所以能夠經(jīng)受住歷史長(zhǎng)河的“大浪淘沙”,至今仍能熠熠發(fā)光,就是因?yàn)橘の髂嗟男蜗,是人類的向往,是人類最美好的心愿,是最難實(shí)現(xiàn)的心愿吧。

巴黎圣母院讀書(shū)心得2

  《巴黎圣母院》是世界文學(xué)巨匠雨果先生的浪漫主義,文學(xué)杰作。

  這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)飽滿惡有鮮明的人物形象。例如;善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá);丑陋但具有鮮明善惡觀的殘疾人,卡齊莫多;道貌黯然的教士,無(wú)情無(wú)意的隊(duì)長(zhǎng)等。

  巴黎,這個(gè)傳奇而又浪漫的城市,他們上演了一部關(guān)于善與惡的悲劇。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)是我印象最深的一個(gè)人物,他是小說(shuō)善的聚焦點(diǎn),她是平凡的街頭舞女,是在那些富人眼里身份極卑微的嘲弄對(duì)象,忘不了那一個(gè)情節(jié)——“丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡,無(wú)辜的被綁在方場(chǎng)上,忍受著別人的.指指點(diǎn)點(diǎn),他張著干裂的嘴唇乞求圍觀的人施舍一口水;但人們對(duì)他的丑陋外表的厭惡與嘲弄之外,毫無(wú)其它的反應(yīng),而這時(shí),身為受害者的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻端了一碗水,送到卡齊莫多的嘴邊”。

  且不說(shuō)愛(ài)斯梅達(dá)拉是一個(gè)受害者,就算是一個(gè)普通的人看到卡齊莫多丑陋的相貌時(shí)都對(duì)他避而遠(yuǎn)之,而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻用自己的寬容與大度包容曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人,我想,這應(yīng)該是‘善’的最高境界。

  教士,是一個(gè)人人都尊敬的人,是人們口中所謂的高尚者,然而,卻是一個(gè)被美好的外表包裹著的臭泥,他的內(nèi)心無(wú)比狹隘與骯臟,是一個(gè)道貌岸然的偽君子,虛偽、自私在他身上體現(xiàn)的淋漓盡改,而且,他應(yīng)為沒(méi)有占有愛(ài)斯梅達(dá)拉而用卑劣的手段將其送上了斷頭臺(tái)?R莫多是被教士收養(yǎng)的孤兒,文中用‘狗與主人’來(lái)形容他們的關(guān)系,可見(jiàn)卡齊莫多對(duì)教士是何等言聽(tīng)計(jì)從,但他因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)為他送水之后,從惡的深淵升華到善,他極力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),幫助遭人誣陷的愛(ài)斯梅拉達(dá)逃走,在她被絞刑時(shí),憤怒地將罪魁禍?zhǔn)住约旱闹魅恕袨楸傲拥慕淌繌陌屠枋ツ冈旱捻敇峭屏讼氯ァ?/p>

  由此可見(jiàn),人性都是善良的,善良的人能夠影響別人,并且使他人關(guān)注自己,而惡人最終都逃脫不了‘慘死’的下場(chǎng)。

  “當(dāng)人們把這兩具白骨分開(kāi)時(shí),其中一具瞬間化成了塵土”。

巴黎圣母院讀書(shū)心得3

  古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。

  愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。

  卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。

  隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。

  卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的`光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。

  《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。

巴黎圣母院讀書(shū)心得4

  “釋放無(wú)限光明的是人心,創(chuàng)造無(wú)限黑暗的是人心!闭缬旯f(shuō),世界的真善美不是正確的選擇,有時(shí)卻成了丑惡的化身。

  當(dāng)我們看到卡西莫多的臉時(shí),丑陋的話從我們的心中涌出,一個(gè)丑陋的敲鐘人,但有一顆珍貴而善良的心,英俊的皇家弓箭隊(duì)長(zhǎng)與普通卡西莫多的英雄行為完全相反。

  羅德·弗羅洛不也是這樣嗎?如果不是他的嫉妒,艾斯·梅拉達(dá)怎么會(huì)被陷害,成為傷害菲比斯的“罪人”?雖然他是教會(huì)的副主教,但他的蛇蝎心是普通人看不見(jiàn)的。他不是天使和魔鬼的.結(jié)合體嗎?在選擇的過(guò)程中,他變成了愛(ài)恨,聽(tīng)從了魔鬼的聲音,殺死了梅拉達(dá)。這個(gè)美麗的吉普賽女孩也得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

  美與丑是相互聯(lián)系和依賴的。美與丑只是兩種形式。只有丑陋才能表現(xiàn)出美的存在,而美不一定是真實(shí)的,也不一定是完美的。因此,美與丑是世界上真正的堅(jiān)持和追求。

  因此,當(dāng)我們?nèi)タ匆粋(gè)人時(shí),我們不僅要發(fā)現(xiàn)他的外表美,還要從他的內(nèi)心深處感知她的善與惡、美與丑。如果你看不清楚,那就模糊他的外表,認(rèn)真對(duì)待他的心!

巴黎圣母院讀書(shū)心得5

  在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。

  這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛(ài)”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛(ài)女?huà)霅?ài)斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說(shuō),他這幅丑陋的容貌對(duì)他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運(yùn)的`。17年后的愚人節(jié),成了他和愛(ài)斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛(ài)斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。

  在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛(ài)斯梅拉達(dá)這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使,而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。

  讀罷此書(shū),我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問(wèn)題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。

巴黎圣母院讀書(shū)心得6

  當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作,法語(yǔ)版音樂(lè)劇《巴黎圣母院》,一出改編自法文學(xué)巨擘雨果的不朽名著,由歐美樂(lè)界頂尖才子LucPlamondon譜詞,RichardCocciante作曲,本劇率先于1998年1月的法國(guó)嘎納唱片大展中綻放異彩,同年9月16號(hào)正式在巴黎國(guó)會(huì)大廳推出首演,撼動(dòng)人心佳評(píng)如潮。首演未及兩年,其魅力風(fēng)潮迅速襲卷歐陸,此劇在法語(yǔ)系國(guó)家連演130場(chǎng),盛況空前,同時(shí)榮獲加拿大FELIX藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)“年度劇作”、“年度最佳歌曲”與“年度最暢銷(xiāo)專輯”多項(xiàng)殊榮。

  19世紀(jì)的法國(guó)大文豪維克多·雨果偶然看到了巴黎圣母院墻上深深刻下的希臘字母“ΑΝΑΓΚΗ”,它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“Destiny”,一部不朽的傳世之作——《巴黎圣母院》就這樣誕生了。本劇取材于這部世界名著,強(qiáng)烈而具有震撼力的現(xiàn)代音樂(lè),極具視覺(jué)效果的舞臺(tái)布景,盡情投入的表演,生動(dòng)的表達(dá)出了原著中對(duì)教會(huì)和封建制度的揭露和鞭撻、對(duì)教會(huì)人士邪惡行徑和貴族卑劣的精神道德的抨擊、對(duì)人道主義仁愛(ài)精神的頌揚(yáng)。巴黎圣母院劇中角色與場(chǎng)面充滿對(duì)立及沖突:傾慕與狂戀,誓言與背叛,權(quán)利與占有,宿命與抗?fàn)帲锱c救贖,沉淪與升華,跌宕起伏的戲劇張力,建構(gòu)成一部波瀾壯闊血淚交織的悲劇史詩(shī),跨越時(shí)代潮流與文化藩籬,開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代音樂(lè)劇的新紀(jì)元。

  當(dāng)鮑伯利和勛伯格以《悲慘世界》(LesMiserables)與《西貢小姐》(MissSaigon)造成轟動(dòng),來(lái)自法國(guó)的作品逐漸獲得世人的'喜愛(ài)。近年一部來(lái)自法國(guó)的音樂(lè)劇新作品,改編自雨果名著的《巴黎圣母院》,又在國(guó)際上引領(lǐng)矚目的風(fēng)潮。

  這一故事永遠(yuǎn)是值得音樂(lè)劇作家們深入挖掘的好題材。以它為基本架構(gòu)所改編的音樂(lè)劇有安德魯洛伊韋伯的《歌劇魅影》、迪斯尼的《美女與野獸》和《巴黎圣母院》等等。和迪斯尼的大團(tuán)圓結(jié)局版本不同,這出劇以悲劇收?qǐng),沒(méi)有作大幅的刪改,比較忠實(shí)于原著。

  法國(guó)人搶先推出了法文版的音樂(lè)劇《巴黎圣母院》,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭匆?jiàn)迪斯尼版本的首演居然是在柏林,心中頗為不平。這出劇由加拿大詞曲家LucPalmondon和法裔混血兒、歐洲原創(chuàng)歌手RichardCocciante合作,于1998年在巴黎國(guó)會(huì)大廳首演。在倫敦上演之前,它的法語(yǔ)版本在1999年9月起進(jìn)行了歐洲的巡回公演,其中包括法國(guó)、瑞士及比利時(shí)等法語(yǔ)系國(guó)家。公演十分成功,好評(píng)如潮,CD更是賣(mài)的如火如荼,一度脫銷(xiāo)。10月起,此劇橫跨大西洋,在加拿大法語(yǔ)區(qū)魁北克省開(kāi)始巡回演出,又一次引起轟動(dòng)。這出音樂(lè)劇的英語(yǔ)版從20xx年元月起在美國(guó)拉斯維加斯演出半年,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。5月份,劇團(tuán)正式移師倫敦西區(qū),準(zhǔn)備常駐此地,以期創(chuàng)造另一個(gè)奇跡。

巴黎圣母院讀書(shū)心得7

  在外國(guó)名著中,我喜歡的一本書(shū)叫做《巴黎圣母院》,這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。

  《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。

  作為巴黎圣母院的.副主教,克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的根源,所以當(dāng)他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會(huì)聽(tīng)從弗羅洛的話劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是,在這個(gè)過(guò)程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引,愛(ài)慕她,感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的愛(ài),跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒(méi)有得到滿足,所以陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架,被處死了。這個(gè)時(shí)候,敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目,親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。

  從這個(gè)故事中,我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文,卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個(gè)人的美丑不能只看外表,而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。

巴黎圣母院讀書(shū)心得8

  合上書(shū)本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時(shí)灼燒著喉嚨,但回味起來(lái)厚重又苦澀。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō):法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王,但不可以沒(méi)有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書(shū)里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng),對(duì)他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎?我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光,是他藏在心底的美好。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢(qián)和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí),他心里還是痛苦的。

  強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺(jué)得:自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書(shū)中被世人唾棄,在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的`形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望,是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。卡西莫多就是典例,他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書(shū)中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè)章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物,亦能容萬(wàn)物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意,更是對(duì)自己靈魂的升華。

巴黎圣母院讀書(shū)心得9

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的`弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說(shuō)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在小說(shuō)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯谛≌f(shuō)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)小說(shuō),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院讀書(shū)心得10

  愛(ài)斯美拉達(dá)舉起水罐,把它放在卡西莫多的嘴邊,清澈的溪水,順著聾子卡西莫多的嘴,緩緩流下……

  這是雨果《巴黎圣母院》的一個(gè)感人片段。這本書(shū)是我在不經(jīng)意間看到的,它講述了:愛(ài)斯美拉達(dá)因?yàn)樗拿利惷宰×诵皭旱纳窀。神甫為了得到她,把正在跟她約會(huì)的`將軍給刺傷了,而當(dāng)她醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)人們以前贊許的目光變成了厭惡的,大家都認(rèn)為是她刺傷了將軍。

  不久之后,愛(ài)斯美拉達(dá)被判了絞刑。當(dāng)她即將走上絞刑臺(tái)時(shí),卡西莫多跑上臺(tái),打倒了劊子手,抱起她,跑進(jìn)了圣母院。人們見(jiàn)了,沒(méi)有一個(gè)敢進(jìn)去抓他們。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)國(guó)王的批準(zhǔn)是不能強(qiáng)行進(jìn)入圣母院的。

  過(guò)了一天又一天,愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多還是沒(méi)有出來(lái),可惡的神甫妒忌極了:為什么那么丑陋的敲鐘人可以跟她在一起,而我卻不行!于是神甫想了一個(gè)陰謀——趁火打劫。神甫趁著乞丐攻打圣母院的時(shí)候,把愛(ài)斯美拉達(dá)擄走了。最后,愛(ài)斯美拉達(dá)還是被神甫給害死了!

  唉,讀到這,我不禁感嘆道:“一個(gè)那么善良、美麗的姑娘就這樣被那些邪惡的人給折磨死了。還有卡西莫多,那個(gè)雖然身體有殘缺,但是心地善良的敲鐘人,雖然愛(ài)斯美拉達(dá)有點(diǎn)嫌棄他,但他依然深深地愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá),不像神甫那樣用陰謀詭計(jì)來(lái)得到愛(ài)斯美拉達(dá)的芳心!

  僅有外表美,內(nèi)心丑的話一點(diǎn)用都沒(méi)有,就像神甫。但是內(nèi)心美,外表丑卻不一樣,這才是真正的美,卡西莫多就擁有這樣的品質(zhì)。

  在愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體旁有一另一具尸體緊緊抱住她。這一幕,我永遠(yuǎn)也忘不了。

巴黎圣母院讀書(shū)心得11

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的,他的道路會(huì)是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)?ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的`發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。

巴黎圣母院讀書(shū)心得12

  看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐們很正義,善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí)。花心的.將士為了名和利也放不下身份,滿口胡言,了艾絲美拉達(dá)對(duì)他的愛(ài)。她至死都沒(méi)有改變她的愛(ài)。

  美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代,似乎好人沒(méi)好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對(duì)于這樣的結(jié)局很無(wú)奈。但就是誰(shuí)能改變。只有作者能。

  卡西莫多這樣的人外表丑陋,但就是他的愛(ài),就是永恒的,就是不變的,就是忠誠(chéng)的,就是不求回報(bào)的,F(xiàn)今幾人能及?人的內(nèi)心的善良就是外表,物質(zhì),學(xué)歷,工作這一切都不能及的。

巴黎圣母院讀書(shū)心得13

  《巴黎圣母院》講述的是發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。愛(ài)斯美拉達(dá),是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的拒絕毅然決然。卡西莫多,是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,被教父收養(yǎng)卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界?ㄎ髂嗍且詯(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。《巴黎圣母院》是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幕光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇。

  在這部著作中作者雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的'心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,又被大大夸張和強(qiáng)化了,卡西莫多的善良和克洛德的邪惡,卡西莫多的奇丑無(wú)比和艾絲美拉達(dá)的美若天仙形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。他們以美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。此外副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。

巴黎圣母院讀書(shū)心得14

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說(shuō),是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調(diào),反映出雨果的人道主義思想。

  被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的.人物形象------道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運(yùn)悲慘的女郎愛(ài)斯梅達(dá)拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法,給小說(shuō)添上炫彩的一筆,烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。

  小說(shuō)的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無(wú)獨(dú)有偶,那天廣場(chǎng)人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂(lè),我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷(xiāo)著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我托人緬甸買(mǎi)回來(lái)的,我急用錢(qián),兩千塊賣(mài)給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

  《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開(kāi)啟了一段心靈之旅,點(diǎn)燃了智慧之燈,也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)!

巴黎圣母院讀書(shū)心得15

  早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō),真是令我感悟良多。

  這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。

  這時(shí),外表正經(jīng)的`巴黎圣母院的副教主克羅德弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。

  行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

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