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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2024-07-26 13:29:03 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感范文

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

《巴黎圣母院》讀后感范文

《巴黎圣母院》讀后感范文1

  其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄,表面上是個(gè)對女人厭惡的忠誠的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會(huì)時(shí)無法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。

  在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。

  卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無影無蹤。

  《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。

  于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長得奇丑無比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

  大約是在一年半或兩年后,人們在一個(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他們的'骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……

  這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

  我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o比,本來可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個(gè)丑陋的大怪物好。故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《巴黎圣母院》讀后感范文2

  很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。

  我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

  讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴!倍鴦偛胚冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

  卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣!边@樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

  似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

  全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的`時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠海ㄒ驗(yàn)樗呐畠菏潜灰粋(gè)埃及人偷走的。)

  每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn),一個(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

《巴黎圣母院》讀后感范文3

  這個(gè)暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種。種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種。種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上,便遭到無情的`遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

《巴黎圣母院》讀后感范文4

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他既是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,這本書對于當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻描寫,使它在經(jīng)歷了近兩百年后,還是在今天被一遍遍地翻印、重版,從而來到我的手中。

  在《巴黎圣母院》這本書中,極端的“美丑對比”,可以說是貫穿全書:艾斯梅拉達(dá)的美麗動(dòng)人與卡西莫多的丑陋畸形;弗比斯的招蜂引蝶與卡西莫多的用情專一;克洛德。弗羅洛的道貌岸然與艾斯梅拉達(dá)的善良淳樸……

  藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí),但即便如此,書中的人物也被大大夸張和強(qiáng)化了,然而看似夸張的描寫,在雨果生花妙筆的調(diào)和之下,卻構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成難以置信的善與惡、美與丑的對比。《巴黎圣母院》通篇圍繞著這三個(gè)人物展開:善良美麗的少女艾斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋卻具有高尚品德的敲鐘人卡西莫多。

  艾斯梅拉達(dá)的名字源于法語的“綠寶石”,這個(gè)波希米亞少女,也確實(shí)仿佛一顆鑲嵌在巴黎這座王冠上的獨(dú)一無二的綠寶石,與她的小羊搭檔整日在城中散播著絢爛的光彩,給人們帶來歡笑。她天真純潔,富于同情心,樂于助人。落魄詩人甘果瓦無意中闖入了流浪者的地盤,即將被吊死,艾斯梅拉達(dá)為了保全他的性命而與他成為了名義上的夫妻;卡西莫多因?yàn)槟氂械淖锩诹胰障嘛柺鼙扌讨,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟因?yàn)橐恍┗恼Q的'理由而被無知的教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”,并被判處絞刑。雨果把艾斯梅拉達(dá)塑造成本書美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,不需要刻意去引導(dǎo),就已經(jīng)讓人對她的悲慘遭遇懷有深深的同情。同時(shí)讓我看到了,偉大的作品不僅在于情節(jié)的跌宕起伏,更在于它刻畫的人物,它揭露的人性,能夠給人以巨大的震撼。

  至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,日常生活中對不符合教義的行為百般斥責(zé),仿佛是一個(gè)對教義絕對遵守的苦修士,然而事實(shí)上他的內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿嫉恨。他自私、陰險(xiǎn)、為了得到艾斯梅拉達(dá)不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在艾斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和對生活的憧憬寄托在艾斯梅拉達(dá)的身上,以至于可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種極端的美丑對照,善良崇高與低劣邪惡的對比,使小說具有一種震撼人心的力量,那種沖擊感猶如怒濤般仿佛能卷走我全部的思想情感。

  在《巴黎圣母院》中,我重新審視了世界上的美與丑。雨果以極多的筆墨描繪了巴黎城內(nèi)最底層的流浪者們,同時(shí)他也對他們抱有極大的同情心。這幫衣衫襤褸食不果腹的被歧視者,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德與人性。在故事的最后,艾斯梅拉達(dá)還是沒能逃過一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真實(shí)面孔,并毅然決然的背叛了他侍奉多年的主教,這并不只是卡西莫多對主教的反抗,更是雨果對封建社會(huì)終將垮臺(tái)的預(yù)言。故事的一切從巴黎圣母院陰暗角落的一個(gè)不起眼的“命運(yùn)”展開,又以宿命般悲慘的結(jié)局告終,數(shù)個(gè)世紀(jì)的漫長時(shí)光,全部通過雨果手中的筆墨融于一冊之間,讓我們看到了這部史詩一般的杰作,我只能說《巴黎圣母院》,無愧于“巨著”之名。

  一種看似不美麗的愛,實(shí)則飽含深情;一座看似富麗堂皇的宏偉教堂,實(shí)則藏污納垢;一本厚重陳舊的書,看似荒誕不禁,實(shí)則寓意深長。

《巴黎圣母院》讀后感范文5

  為了讓這個(gè)寒假過得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。

  書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  而書中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦妫谷粫?huì)去害愛斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無辜女孩?寺宓乱呀(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場。

  其實(shí),我在剛開始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

  讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現(xiàn)實(shí)中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說。

  在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。 《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的`美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

  而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

  極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。

  在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。

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