[熱門]《社戲》讀后感15篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《社戲》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《社戲》讀后感1

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了�！�

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因為那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。

　　我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的.感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡�篇文章的景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。

　　對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。

　　我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

　　我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。

　　我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。

《社戲》讀后感2

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，xx通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜

　　空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)xx，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

　　《社戲》全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫xx幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

　　本文的景物描寫極具特色。 xx采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。 xx還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的.鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)

　　遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增加了景物描寫的效果。

　　本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧�！叭松�通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在，滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

　　我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章，因為它太深奧了，看完之后我的第一個念頭就是看不懂，完全不知道在說什么。

　　魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期，《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后，我并不能從中看出什么大道理來，但多少還是有點(diǎn)收獲。

　　從文中，我了解了魯迅小時候的生活：抓蚯蚓，釣蝦，放�！�…他和其他所有的孩子們一樣，沉浸在歡樂，幸福的兒童時代，每天都無憂無慮。他也很孩子氣，本來打算去看社戲的，誰知竟然沒有船了，他馬上就不高興了。其實(shí)，這也是很正常的，我也經(jīng)常如此，一有不順心的事，臉就立刻板下來，而如果又有一件讓我高興的事，我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中

　　提到了老生可以翻四十八個筋斗，而當(dāng)老生并不翻筋斗改為唱時，孩子們卻一點(diǎn)兒也不想看了。這可以看出，孩子們并沒有多大的耐心去“聽”，反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的，如果要說討厭京劇的理由，那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。

　　我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了，沒東西吃，就想到了去“偷”。更好笑的是，“偷”的還是他們自家的東西，兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里，或者說是如果這些孩子長大一點(diǎn)，都會為偷而不恥，可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙，我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字，他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定，但或許這也就是xx在最后說“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。

　　可能這并不是xx想告訴我們的，但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。

《社戲》讀后感3

　　魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠(yuǎn)客，農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當(dāng)看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

　　最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著大白魚似的航船，嗅著豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的'豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風(fēng)光、民問社戲里，力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機(jī)敏能干，這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。

《社戲》讀后感4

　　<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事.

　　<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.

　　文章的最后一句是"真的.,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.

　　我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.

《社戲》讀后感5

　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

　　他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！

　　我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！

　　念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

　　誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的'呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

　　他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……

　　之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

　　成語仙山樓閣：指仙人所居住的。多用于形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。如：《史記·書》：“自威（齊威王）、宣（齊宣王）、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。臨之，風(fēng)輒引去，又如：忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子�！�—唐《長恨歌》

　　成語虛無縹緲：虛無：空虛；縹緲：隱隱約約，若有若無的樣子。形容空虛渺茫。如：唐·白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間�！庇秩纾哼@都是虛無縹緲的事，那里有甚么神仙鬼怪！我卻向來不信這個�！�—清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二十五回

《社戲》讀后感6

　　豆是普通豆，但終究不普通；戲是無趣戲，但終究也不無趣。

　　——題記

　　“月光又顯得格外的皎潔�；赝麘蚺_在燈火光中，卻又初來未到時候一般，又飄渺得像一座仙山閣樓，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚(yáng)�！边@如詩如畫般的夜晚是魯迅先生兒時的美好回憶。

　　夏夜行船，黑漆般的天空或許帶著幾分直擊心靈的寒意，但是魯迅先生沒有注意到，因為迅哥兒所在意的是那故鄉(xiāng)與伙伴們一起乘船的歡愉。

　　提到故鄉(xiāng)就不免想到童真歲月里的后山地，那是我兒時的樂園，隨手抓一把野草，哼幾句小曲，用路邊摘的野花野草編著所謂的.花環(huán)，簡樸又有趣，這是鄉(xiāng)下孩子們獨(dú)有的樂趣，但前提是一定要結(jié)伴而行。

　　現(xiàn)在想來那野草是能將人手割破的，曲也是不成調(diào)的，手也沒那么巧，編出來的花環(huán)，東掉一塊西掉一塊，毫無美感可言，但我們依舊快樂，不單單為野草，為曲，為花環(huán)，更為同伴們一起追逐的快樂！

　　朦朦朧朧中再讀《社戲》，好似幡然醒悟，對魯迅先生來說又何嘗不是呢？那夜的戲不好看，但又因為童年伙伴而有趣；那夜的豆不好吃，卻又因為是和伙伴們一起煮豆，而變得津津有味，使人念念不忘。

　　終于明白，“再也沒有吃到那夜似的好豆”不是因為六一公公種出來的豆是經(jīng)過粒粒挑選，“再也看不到那夜似的好戲”也不是因為戲真的有趣，而是那份童年純真的友情，童年的那份獨(dú)特記憶。

　　回望自己，不知何時，路邊再無那般翠綠的野草，再無那動聽的歌謠，即使擁有了再精美的頭飾，也依舊會懷念那自制的花環(huán)。我早已搬離了兒時的鄉(xiāng)村，與伙伴們也已多年未見，新的生活雖然很快樂，卻依舊會懷念那兒時的樂園。那是對兒時的回憶，是對逝去記憶的緬懷。

　　歐陽修的“醉翁之意不在酒”，魯迅的“社戲”之意不在戲，我的花環(huán)之意亦不在花，是回憶，是告別，是放下過去迎接未來。

《社戲》讀后感7

　�、� 三月暖陽傾灑，酥風(fēng)醉人，輕輕掀起書本一角。《社戲》二字映在紙上，那是一個柔和的下午，如這篇文章般溫潤，卻千回百折，顯映人生。

　�、� 《社戲》通過描寫回憶童年看社戲的經(jīng)歷，表現(xiàn)了勞動人民淳樸，善良，友愛，無私的美好品德。文中的"我"隨著母親歸省，來到了平橋村，那里有香甜的羅漢豆，熱情似火的鄉(xiāng)親們，更有一群如影隨形的小伙伴。那時，看一場社戲并不容易，路途遙遠(yuǎn)，屢經(jīng)波折，而伙伴們縱使去過也愿意再次陪我同去。

　�、� 你坐船，我便搖櫓，你要看戲，我陪你，你若想回，我便返航。你餓了，我們便一起"偷豆"煮豆。那份善良，那種淳樸，那種無私，似寶石，似珠光，即使他們只是一群農(nóng)家少年，也能自成光芒，照亮一方。這份鄉(xiāng)間友情，透露著天真，也融入了一份善良，慢慢地浸潤我心… …

　�、� 兒時的我，也受到了小伙伴的優(yōu)待。那時因為父母工作忙，我來到了鄉(xiāng)下與奶奶同住。一個午后，熱陽似火，焦躁不安，奶奶去田里勞作，我和阿芳姐還有同村的幾個小伙伴在田埂上肆意地漫步，想找點(diǎn)樂子……忽然抬頭看見一片芋頭地，粗壯的莖，大如篷的葉子，在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃，像一把把大傘簇?fù)碓谝黄�。這時，我突發(fā)奇想說道"天這么熱，不如摘下幾枝用來遮陽？"小伙伴們都高興地點(diǎn)頭，于是林哥開辟道路，阿方姐摘葉子，我跟在他們的'身后收集"戰(zhàn)果"."戰(zhàn)果"堆滿后我們又在田里玩起了"攻擊戰(zhàn)",玩膩了一人頂著一把"遮陽傘"沿著田埂嬉鬧著回家。身后的芋頭地遭遇了我們的襲擊后，莖葉斷裂，奄奄一息。

　�、� 奶奶看到我頂著一把"芋頭葉"后驚愕地問："老天爺��！這是從哪兒摘得？""路上我摘的，不關(guān)她的事"阿方姐姐跳出來說。奶奶一臉狐疑："路上怎么可能有芋頭，你們是不是偷偷闖禍了？"我們互相搖搖頭… …

　�、� 雖然嘴上不承認(rèn)，但我心里越來越害怕。果真，傍晚，村里的王大媽找上門來了，扯著嗓子喊道，"你孫女帶著一群小孩把我們家芋頭地全給糟蹋了，沒想到城里的小孩這么野蠻，我定不會饒了他們，看看怎么賠償吧？！"我的心砰砰直跳，阿方姐站出來說："我們不過摘你幾個葉子，用得著這么小氣嘛？"那時的我覺得她是那么勇敢，那么高大，仿佛她就是那一頂大傘，可以遮蔽一切，給我一片陰涼。

　�、� 最后"摘芋頭葉"的故事以奶奶賠人家一麻袋芋頭告一段落。時隔多年，兒時朋友們早已天涯海角，但每次回到奶奶家，看到隨風(fēng)搖曳的芋頭葉，就會想起阿芳姐和那群一起"闖禍"的小伙伴。那份天真，那份善良，那種在一起歡樂的心境已永遠(yuǎn)地存封在我的記憶里。

　�、� 合上書本，閉了眼，平橋村的豆香和田間的芋香仿佛在這一刻交織！纏繞！彌漫！任思緒飄飛在那溫暖的午后……

《社戲》讀后感8

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了�！薄�—《社戲》

　　在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。

　　其實(shí)我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會說童年的豆更好吃呢?因為那是童年呀!

　　就拿我自己的例子來講，我小時候特別喜歡吃肉松餅，曾經(jīng)一度覺得世界上沒有任何一個東西能比它更好吃。因為每一次吃的時候，都有一個前提，就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會給我錢，讓我去買自己喜歡吃的東西。那個時候我就會跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著柜臺付完錢。當(dāng)著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句：“你又買了這個呀?”然后和奶奶分著吃。其實(shí)袋子肉松餅很少很少，現(xiàn)在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情，那個時候可以吃一下午。

　　現(xiàn)在，我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了，我也可以不用夠著柜臺再去付錢了。跑遍大商場終于在一排貨架上找到肉松餅時，頓時就沒有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時候的我夠著柜臺的樣子，便走出了商場�；氐郊抑校�吃的`時候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的，頂多一個就吃不下了，更不用提童年的那種感覺。

　　所以說食物不過是一個載體，真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。

《社戲》讀后感9

　　提起童年，我總是能想起那昏黃的燈光和淡淡的燒烤香……

　　小時候，每當(dāng)我跟著隊伍走出校門，外婆都會站在天橋下等我放學(xué)。隨著老師的一聲“解散”，同學(xué)們一哄而散。跟著外婆走在回家的路上，有那么一兩家小賣部，我抵不住誘惑，總會花上五毛錢買上一包辣條，嚼著辣條慢悠悠地走回家。小學(xué)時的學(xué)業(yè)并不繁重，等到太陽落山時就會完成所有作業(yè)。每到這時，一天當(dāng)中最令人期待的時光便來臨了。

　　我拎著小小的布滿斑駁腳印的滑板車，來到樓下的小庭院里，總會有幾個大媽排成整齊的隊列，隨著類似于《最炫民族風(fēng)》的音樂擺動身姿。我和我的小伙伴們踏在滑板上，腳底生風(fēng)一般，圍著大媽們轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一個比一個飛旋，為的就是讓滑板下的輪子閃出五彩斑斕的燈光，三五只滑板混在一起，竟有些炫彩奪目。

　　天色漸漸暗下來，顯得更加耀眼。我們幾個小伙伴你追我趕，腳底像是與滑板黏在一起似的'，歡聲笑語充盈著整個小庭院。月亮登上黑色天幕的舞臺時，路燈就會準(zhǔn)時亮起，昏黃的燈光灑在大媽們的舞步和滑板上，燈光與滑板的閃光交相輝映。微風(fēng)起了，輕輕地吹過，夏天的風(fēng)雖帶著燥意，卻送來一絲涼爽，也送來隔壁燒烤攤的香味。酒瓶碰撞的聲音逐漸響起，夜市開始營業(yè)了。我們滑著滑板，一直滑到燒烤攤門前，幾個人拼湊起一碗炒面的錢，一起分享這唯一的美食，夜市終究是夜市，并沒有外婆做的好吃，少了一絲溫暖。夜色涌動，碰杯聲，音樂聲此起彼伏，微風(fēng)輕輕地吹著，高大的路燈慈愛地俯視著一切。這一幕幕拼湊起來，就是我對童年的印象。

　　跳廣場舞的大媽關(guān)掉了音響，各自回了家。我也看到了外婆掛著笑容，站在單元樓前，朝著我揮手的身影……

《社戲》讀后感10

　　橫笛聲聲，吹出了豆麥之香彌漫的那個夜晚，吹出了遠(yuǎn)方如仙臺樓閣般明亮著的戲臺，更吹出了南方人與北方人童年里共有的天真旋律�；貞浤怯七h(yuǎn)的橫笛聲，不止是回憶那臺絕無僅有的“好戲”，更是回憶那個不能重來的童年……

　　初讀《社戲》，我并沒有受到很大觸動，反而感到一種距離與疏遠(yuǎn)——在我的童年中，沒有江南水鄉(xiāng)的溫婉，沒有大白魚似的漁船，更沒有水墨畫一般起伏的連山和山下熱鬧非凡的社戲，只有一望無垠的平原和藍(lán)到發(fā)干的`天空。一道秦嶺阻隔南北，似乎也阻隔了我與魯迅筆下童年的聯(lián)系。

　　然而，一段塵封的視頻卻讓我的回憶一下跨過了地域與時間的阻隔，回到那個童年的夏日——我哭鬧著要去看遠(yuǎn)在市郊的演出，于是一家人在燥熱的天氣中費(fèi)盡周折，很久才到達(dá)目的地。彼時身高尚矮的我站在熙熙攘攘的人群里，只能看見別人的腿，卻確切地聽見了遠(yuǎn)方舞臺上正悠悠吹奏著的橫笛聲。我慢慢地往前移動，越來越接近舞臺，盡管手持相機(jī)的我只能拍到一座舞臺的上沿，但那隱約的笛聲卻在夏夜的喧鬧里隨著我的走近越來越清晰，一路如影隨形。

　　那聲音與頭頂上閃耀的星星相映成趣，似乎把我?guī)�入了另一個寧靜的世界，讓我墜入孩童無邊無垠的想象中。笛聲里舒展的綠樹和熱風(fēng)共舞，似乎心中也充盈著欣喜和快樂。那笛聲抑揚(yáng)頓挫，悠揚(yáng)渺遠(yuǎn)，如來自夜空，又似來自云端，連接了我和《社戲》中那個相似的童年，不知“迅哥”隔著層層漁船，遙望戲臺時，是否也聽見了那時的陣陣笛聲？

　　那天回家，我雖然沒能看見臺上的演出，但比第一排的觀眾更加心滿意足�；蛟S這就是魯迅筆下的“好戲”！

　　再讀《社戲》，隨著魯迅清俊通脫的筆觸，我仿佛真的再次回到了那亦真亦幻的記憶當(dāng)中。這時我才發(fā)現(xiàn)，那種回憶時才有的朦朧，橫笛與戲臺夢幻斑斕的質(zhì)感，實(shí)際上存在于每一個人的童年中——那種單純的快樂，從小事生發(fā)出的想象，孩童心中純真的滿足，造就了每一個人心中的那出“好戲”。

　　隨著橫笛聲，我走入了《社戲》中的童年，最終又以自己的模樣走出；橫笛悠悠，吹出了時間的痕跡，更點(diǎn)染出魯迅筆下唯美的童年畫卷。原來不必期待鐵頭老生翻跟頭，一顆富有想象力的童心便足以連接過去與未來。

《社戲》讀后感11

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

　　《社戲》全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的'回憶和留戀的心情。

　　本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增加了景物描寫的效果。

　　本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧�！叭松�經(jīng)驗通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在，滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

《社戲》讀后感12

　　德國大作家歌德曾說過：回憶和希望，是世間最美的調(diào)味品。那些在內(nèi)心深處存在的美好，會一直滋養(yǎng)著我們的靈魂。也許是因為不再擁有，回憶里的東西才會顯得如此珍貴。

　　魯迅先生的《社戲》，就充滿了對兒時夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴，搖著船去看戲，返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后，再沒有看過如此精彩的戲，也沒有吃過如此甜的豆了。

　　魯迅先生的文風(fēng)犀利，深刻，幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語言風(fēng)格尖銳乃至刻薄，充滿批判思維，具有強(qiáng)烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。

　　與其他作品不同，《社戲》中感情基調(diào)輕松，讀來并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。

　　01創(chuàng)作背景及主要內(nèi)容

　　魯迅先生1922年發(fā)表的小說《社戲》，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。

　　作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。

　　為什么成年后的兩次看戲經(jīng)歷并不愉快，少年時的那次經(jīng)歷，看到的戲也不完美，但卻給魯迅先生留下了深刻的印象，并且在二三十年后念念不忘？有人說，最重要的不是你去干什么，而是誰陪你去做了這些事情。

　　先生難以忘懷的并不是那場戲，而是那時的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因為沒有提前租到去看戲的船而不開心，小伙伴們?yōu)榱藵M足迅哥兒的心愿陪他去看戲，以及六一公公知道孩子們?nèi)ネ刀共坏珱]指責(zé)，反而多送了一些給迅哥兒的情誼，這些人與人之間的樸素的情感，在迅哥兒成年后依然懷念。

　　02回不去的童年，回不去的舊時光

　　在外漂泊的人，時常會懷念家鄉(xiāng)的人和事。距離隔得遠(yuǎn)了，回家的機(jī)會越來越少，曾經(jīng)普通的日常生活，也變得彌足珍貴。失去了才發(fā)現(xiàn)，最平凡的人間煙火，慰藉著我們漂浮不定的心。

　　記得很小的時候，家鄉(xiāng)的.河面上有一座細(xì)細(xì)長長的獨(dú)木橋。每到夏季，河水變少，清澈見底的河面下，飄著綠色的青苔，大人們在河邊洗衣服，孩子們在水里打鬧。小橋流水人家的畫面，再平常不過。

　　隨著家鄉(xiāng)的發(fā)展，橋拆了，河填平了，再也沒人去洗衣服了。人們手里的錢多了，都膨脹起來。孩子們也不會去河里摸魚蝦，取而代之的是無數(shù)的電子產(chǎn)品，新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡，大家都住上了大同小異的農(nóng)家別墅。

　　我從小城走進(jìn)了大城市。再回首，小城也變得跟大城越來越像。卻再也找不到曾經(jīng)的模樣。整齊劃一的規(guī)劃，改善了居住環(huán)境，卻也丟失了曾經(jīng)最古樸的美。

　　也許只有我這么希望她能一直保持著小時候的樣子。因為我懷念小時候心里那份寧靜。

《社戲》讀后感13

《社戲》讀后感

　　當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。

　　童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”其實(shí)，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。

　　看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因為有了伙伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味！因為有了伙伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。

　　那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀�！叭プヴ~！”有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進(jìn)了泥巴地�！翱�！”就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。

　　那句含義深刻的句子，透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔(dān)痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。

　　讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。

　　第二篇：

　　讀《社戲》有感

　　魯迅的作品讀過不少，作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝�！�、《藥》、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。

　　魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演，寫的是我看戲的過程和心情�！拔摇倍�十年來一共只看過三次戲，兩次是在北京戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實(shí)三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚(yáng)后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。

　　《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當(dāng)時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因為聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,而“我”擠在遠(yuǎn)處的.人叢中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角卻還沒有出現(xiàn),不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧,反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠,令我由失望到絕望,終于決定“對于中國戲告了別”。這北京的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影,環(huán)境惡劣,人情淡漠,這樣的社會連“我”這個成人也“不適于生存”,何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?

　　那么,究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是,作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害,孩子們不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建禮教的束縛,沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子,與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如 王富仁 先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實(shí)際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。

　　魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵；鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機(jī)敏、能干、獨(dú)立、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”；偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些；當(dāng)六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那�！比缓蠓炊�怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。

　　《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著 魯迅 先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國”之本！

　　第三篇：

　　讀《社戲》有感

　　雖然我只是個小學(xué)生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是《社戲》這篇文章，因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

　　在魯迅公公筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。而我曾為了一點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾，現(xiàn)在想起來覺得很慚愧，讀了這篇文章后，我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神，和同學(xué)搞好關(guān)系營造一個和諧的校園。

　　我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅公公對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的

《社戲》讀后感14

　　在二十一世紀(jì)的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷搿Ｕ劦缴�活，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。

　　那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

　　我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：

　　在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

　　是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。

　　人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

　　<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。

　　<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。

　　文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的.好豆，———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

　　我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《社戲》讀后感15

　　魯迅在《社戲》的開頭稱自己“在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲”，且也盡是些“冬冬喤喤之災(zāi)”，卻在“遠(yuǎn)哉迢迢”的十一二歲時，看到過如此的好戲。

　　“中國戲是大敲、大叫、大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若是野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致”。

　　這樣看來，年長后所看的戲也難怪使“我”覺得“不適于生存了”。

　　戲園里看戲的人不是一般的多，“戲臺下滿是許多頭”，“我”因而要擠過去坐，卻又有人對“我”發(fā)議論，這戲是要“占座”的。那長凳也是令“我”毛骨悚然的私刑拷打的刑具。北京的戲，空間是狹小的，擁擠的，是繁雜吵鬧，用墻圍起來的。

　　第二回所看的戲也是“冬冬喤喤的敲打”“紅紅綠綠的晃蕩”，還是需要懂行的上層人士所能看的戲，“他很看不起的斜瞥了我一眼說道：‘龔云甫！’”這其中竟帶著鄙視和自傲，這時的戲已經(jīng)不再是單純的為臺下人的愉悅所演的了。

　　可兒時的“我”為了看戲一波三折，去看戲時是劃的一只白篷的航船，人只是疏疏朗朗的站著，有漁火，是“我”疑心畫上見過的仙境，也是“不再看到的那夜似的好戲了�！�

　　平橋村是臨河的小村莊，沒有約束，沒有等級的'劃分，空間是開闊的，場地便在自然村落之中，沒有禁錮，只有質(zhì)樸之美。村民是淳樸的，羅漢豆是共享的，戲也是共享的。

　　戲是大眾的戲，是天地自然，充滿民俗風(fēng)情的戲。

　　反觀魯迅之后所看，所奇怪的戲，是繁雜狹隘，丑陋虛偽的。這篇《社戲》也是他對現(xiàn)實(shí)的批判與對平等自由的向往。

　　《社戲》寫的并不是戲本身，而是兩種社會狀況的對比與對人性虛偽的抨擊。

　　戲從未變過，人性卻常不如戲中一般，文章是希望正義善良一直引領(lǐng)著社會。

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