【精選】白洋淀紀事讀后感
當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的白洋淀紀事讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白洋淀紀事讀后感1
《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻。孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經(jīng)歷北漂，開始了白洋淀生活最終1937年在魯迅藝術學院任職�！栋籽蟮砑o事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們從絕望中看到期望的精神。九一八事變以來，（那里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這敵人強加給中國人民的.一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他明白許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自我。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀保家衛(wèi)國、視死如歸的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事讀后感2
《白洋淀紀事》這本書讓我深切地感受到了白洋淀人民的在抗日戰(zhàn)爭時期表現(xiàn)出來的抗爭精神與保家衛(wèi)國的勇氣與決心。
這本書主要講了抗戰(zhàn)時期日軍進攻白洋淀，村民們奮起反抗，青年人積極參軍抗戰(zhàn)，婦女們努力做好堅實后盾。其中我最印象最深的文章就是《荷花淀》。本文講述了游擊小組要外出打仗，小組成員派水生為代表去和家人們說，水生嫂毫不猶豫地答應了。幾位婦女為前線的親人送衣送糧，卻在途中遇上了鬼子，她們靈機一動，急中生智把小船快速開進了游擊隊埋伏的荷花淀，游擊隊員用手榴彈把敵人的船擊沉，整個過程驚心動魄。
作者用樸素淡雅的筆調(diào)描繪出一個個令人敬佩的人物，描繪出冀中人民的反抗精神。從水生嫂毫不猶豫地答應水生，在后方一邊照顧小孩和老人，一邊積極地投入生產(chǎn)，擔起“千斤的擔子”，表現(xiàn)出她勇敢無畏、獨立、堅強的性格，以及作為一名普通群眾對抗戰(zhàn)的支持和付出。這正是白洋淀里眾多青年婦女的代表，她們在后方積極生產(chǎn)，支持抗戰(zhàn)。而水生舍去兒女情長在前線抗戰(zhàn)，是眾多戰(zhàn)士們的代表，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋�，義無反顧地走向戰(zhàn)場，體現(xiàn)出人民捍衛(wèi)家鄉(xiāng)的勇氣以及對安寧生活的向往與期待。
我們作為生活在和平年代的人，一定要明白我們的生活是前輩們用鮮血換來的，我們要珍惜那來之不易的`幸福生活。我們要尊重那些為我們的幸福生活付出生命的人，比如《白洋淀紀事》里的水生，對他們懷有敬意。我們在尊重他們的同時，還要好好學習，長大后為國家作貢獻，完成英雄們的愿望，讓國家更加強大，不受任何國家的欺負。
這本書讓我受益匪淺，讓我知道了冀中人民那捍衛(wèi)家鄉(xiāng)的勇氣與決心，讓我知道了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學習，用實際行動來表達對英雄的尊重。
白洋淀紀事讀后感3
《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻�！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術學院任職�！栋籽蟮砑o事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。
“九·一八”事變以來，（這里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的.掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。
還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他知道許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事讀后感4
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學藝術界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現(xiàn)其風格，不久便形成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等�！昂苫ǖ砼伞钡淖髌罚话愣汲錆M浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的`風格。A。這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描寫有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個以談笑從容的態(tài)度，描摹時代風云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀事讀后感5
老師要求我們在這一周內(nèi)讀完《白洋淀紀事》，為了多了解一下這本書，我特意在網(wǎng)上搜了一下這本書的背景：在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。
‘’在冀中平原上，有一個叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與快樂。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對勝利有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的'民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習慣。所有人都應是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止奮進。
在最后，我想說：我們雖然處于和平年代，但是我們要對祖國充滿熱愛，要在背后默默無聞的為祖國做出自己應該的貢獻。
白洋淀紀事讀后感6
恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎?全書那么多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續(xù)性。從開始抗日，人民進取反抗，青壯年上戰(zhàn)場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。
白洋淀的葦是最有名的，一眼望去，一大片一大片滿是的。但在采蒲臺的葦塘里，葦不只是一種風景，它充滿火藥的氣息和無數(shù)英雄的.記憶。八路和婦女，雖然素不相識，但憑借著他們保衛(wèi)祖國的決心，整個葦塘上回響著有力的“沒有!沒有!”，這聲音，是多么擲地有聲、剛強不屈!敵人的炮火，曾經(jīng)摧殘?zhí)J葦，它們無數(shù)次被火燒光，可就是
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場!小金子負了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢的年紀，卻目睹了無情的戰(zhàn)爭。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個孩子，為什么要應對這么殘酷的事實?
這就是戰(zhàn)爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里;不必每晚擔驚受怕睡不著覺，被噩夢侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰(zhàn)士了。
白洋淀紀事讀后感7
《白洋淀紀事》，一本講述千千萬萬小人物的事跡的一本書，這里，有人民熱切招待負傷的八路軍；有游擊隊員沖鋒時響亮的軍號；有人民被壓榨的哀號；有勝利時的歡呼……他們本過著怡然，平凡的生活，卻在山河破碎，硝煙四起的時候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士，用自己的方式默默守護著自己的家園，毫無怨言。
白洋淀的人們，不論男女，他們縱橫生活在水深火熱之中，即使受日本鬼子的摧殘與折磨。人們?nèi)兆舆^得十分凄慘悲苦，卻仍然保持著對祖國的忠誠，知恥，善戰(zhàn)，不畏惡勢力，絲毫不怨恨這種水深火熱，吃不飽，穿不暖的生活，對生活充滿熱情，用自己的聰明才智同敵人周旋，就像《蘆花蕩》白洋淀紀事之二中的老頭子，他將自己的后半生奉獻給了革命事業(yè)，運輸糧草，護送干部，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，一次，他因護送兩個從冀中區(qū)來的女孩子，但一個女孩子卻受了傷，老頭子的自尊受到了傷害，于是，第二天，便一個人若無其事地撐著一葉小舟，悠閑自得地繞著圈，有一篙沒一篙地撐著，而他的身后，一大群日本鬼子拍打著水追過來，可不久，他們的哀叫聲便接二連三的響起來，他們的身上掛滿了鉤子，老人用自己的智慧，不僅幫受傷的.女孩報了仇，還消滅了一大群鬼子，孫犁筆下這沒有硝煙的戰(zhàn)場，卻生動的展現(xiàn)了老頭子的智慧，不畏強敵，反映了白洋淀人們對敵人的憎惡，反映了他們的勇敢和堅強。
《白洋淀紀事》將一個個刀槍箭影的戰(zhàn)場，用人民的事例描寫的生動形象，它雖沒有硝煙，卻充分反映了冀北中農(nóng)村人民的抗日斗爭，作者用自己手中的筆，深情的記錄著冀中農(nóng)村在那個時代發(fā)生的種種變化，生動的書寫著翼冀中農(nóng)村在那片土地上進行的戰(zhàn)爭與革命，歌頌著翼冀中人民的英勇抗戰(zhàn)的革命斗志和對祖國深深的愛。
白洋淀紀事讀后感8
《白洋淀紀事》最能代表孫犁創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學藝術界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現(xiàn)其風格，不久便構成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為荷花淀派。其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。荷花淀派的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描述逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有詩體小說之稱。茅盾在評價孫犁時說過：他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓；他用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。一天云錦，如夢如詩能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的荷花淀派小說的風格。A。這類小說的主要特征：資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式，而著重以抒情筆觸來構成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的`藝術世界。藝術表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描述有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個以談笑從容的態(tài)度，描摹時代風云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀事讀后感9
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書�？梢�，讀書對于我們的重要性。這個寒假，我又認識了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我!
這是一本描寫游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村里組織的抗日游擊隊，跟著部隊去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務!沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴!她每天準時到原生家干活，任勞任怨。一直堅持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人!這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠遠地望到一個八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生!
第二天，就有人來報，說原生在戰(zhàn)場上活捉了蔣旅長，要在全村里表揚。
場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲!
第三天，原生就要回部隊里，原生的.父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生!后來，原生就又走了，又回到部隊里，為人民而戰(zhàn)，為新中國而戰(zhàn)!
當然，自我國的歷史長河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活!處于新時代的我們，更有條件去用知識武裝自己，去回報社會!所以，從此刻開始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W習當中去，為最好的自己去奮斗!讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!
白洋淀紀事讀后感10
有位著名大師說過這樣一句話:人能夠一天不吃飯，但不能夠一天不讀書。可見，讀書對于我們的重要性。這個寒假，我又認識了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀事’。在作者出神入化的描述下，這本書深深地吸引了我!
這是一本描述游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村里組織的抗日游擊隊，跟著部隊去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的`父母和自我的妻子，自我一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最終跟著一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫忙原生的父母干家務!沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴!她每一天準時到原生家干活，任勞任怨。一向堅持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人!這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最終，別人家的抗日隊員回來了，僅有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠遠地望到一個八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原先是原生!
第二天，就有人來報，說原生在戰(zhàn)場上活捉了蔣介石的旅長，要在全村里表揚。場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲!
第三天，原生就要回部隊里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生!之后，原生就又走了，又回到部隊里，為人民而戰(zhàn)，為新中國而戰(zhàn)!
當然，自我國的歷史長河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自我的鮮血染紅五星紅旗，用自我的脊梁為中國撐起一片天地，用自我的生命換來我們今日的幸福生活!處于新時代的我們，更有條件去用知識武裝自我，去回報社會!所以，從此刻開始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W習當中去，為最好的自我去奮斗!讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!
白洋淀紀事讀后感11
這個暑假，我讀完整本《白洋淀紀事》，讓我對那個時代也有了更多的了解和感悟。
小時候因為不明白時代背景，只記得八路軍戰(zhàn)士的勇敢與敵人戰(zhàn)斗，卻忽視了蘊藏在普通老百姓中的力量，他們雖不是馳騁沙場的戰(zhàn)士，但他們正是依靠自己的團結、頑強，幫助八路軍渡過難關，打敗日寇。
當時的婦女在家也就是織布、燒飯，男人們都外出打工或打仗，水生就是其中的一員，是游擊組長，為了不讓敵人安上據(jù)點，他報名參加了地區(qū)隊，水生嫂知道，她勸不動水生，只能簡短叮囑幾句，但可以看出她的難過與不舍。過了幾天，幾個婦女聚在一起，嘴上說著不想去看他們，可還是準備了衣服。她們偷偷劃著一艘小船到了馬莊，可并沒有找到他們，于是失望地回去了，其實，更多的是擔心，怕他們已經(jīng)犧牲了。這時，她們看到了一艘大船，是日本人的。她們拼命向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船竄進了荷花淀。就在她們的`耳邊響起一排炮。她們害怕進了敵人的老巢，可再仔細一看，是她們的丈夫。等戰(zhàn)士們擊敗敵人后，去打撈著戰(zhàn)利品。
巾幗英雄們配合子弟兵，出入在那蘆葦蕩。從水生嫂到孫犁，他們都是農(nóng)家婦女的形象，到后面婦女機智掩護，再到最后上戰(zhàn)場，所有細節(jié)處理到位。荷花淀美輪美奐的意境，既讓人見識到了當時婦女們的辛勤勞作，也凸顯了女性的純潔、寧靜、深沉、溫柔。
讀完《白洋淀紀事》，發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……硝煙四起的時候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士，正是他們趕走了侵略者。
如今，歲月流逝，但請記住他們平凡又偉大的事跡！
白洋淀紀事讀后感12
一種名為“淳樸”的精神
本書講述了抗日戰(zhàn)爭和土地革命時期的白洋淀，有著真誠的人民和無畏的戰(zhàn)士。面對日本軍隊的攻擊和“掃蕩”，白洋淀人民英勇地反擊，通過自己的努力為家鄉(xiāng)留下了生機，重創(chuàng)了敵人軍隊。
這本書雖然寫出了戰(zhàn)爭的殘酷，卻也寫出了人心的真誠、人民的淳樸和精神的進取。
其中，最令我印象深刻的，就是邢蘭的淳樸，他是鮮姜臺的農(nóng)民，雖然他家很困難，孩子都沒有褲子穿，可他依舊無私地幫助其他人。而且，他從來不會愁眉不展或是唉聲嘆氣，他身上的那種淳樸讓人十分感動。
他這種精神不由得讓我想起了小時候在農(nóng)村生活的時候，那里的人幾乎都如邢蘭一般，有愛心又淳樸，鄰里之間會互相幫助，有事情也會義不容辭地去幫忙，而且晚上幾乎可以不關門。
記得有一回，我和剛剛下班的外公一起坐上三輪車，然后回到了家，可是，剛剛回來的外公就聽見隔壁有人病倒了，就全然不顧自己勞累了一天的`身體，以及沒吃晚飯的事實，將我交給外婆后，開著三輪車便趕到了隔壁人家的門口，然后帶著那位生病了的鄰居，全然沒有察覺到山那一頭漸漸落下的夕陽，急匆匆地開向了醫(yī)院。
……
第二早上，我醒來時，便聽到外公外婆在談論那位鄰居的事，雖然聽不太懂，但是從他們的話中我大概可以知道，那位鄰居已經(jīng)沒事了。而且后來從外婆口中知道了，外公是昨天晚上一直等到晚上十點多鐘，那位鄰居病情好轉過來之后才回來的。
那時的我并不理解，為什么外公要對鄰居那么好，自己連晚飯都不吃卻趕著去幫助別人，現(xiàn)在我明白了，這是鄰居之間最為淳樸的關系——友誼，大家都能因此為他人，這是人內(nèi)心中最為寶貴的東西。
在這個喧囂浮華的世界，我們已經(jīng)被那五光十色的欲求迷惑太久，早就忘記那如白開水一樣洗練的簡單淳樸。當我們重拾這份純粹，我們就會找回曾經(jīng)那個無限簡單的自己。
我們要學習這種精神，要將這種名為“淳樸”的精神從我們內(nèi)心最深處給挖掘出來。
白洋淀紀事讀后感13
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇。《白洋淀紀事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅持著對生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的`人都無法比擬的。同時，他們又十分熱愛自我的祖國，他們有些人主動參軍，為國家盡自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個十分熱情、進取的斗爭骨干，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來，就得當男當女，買東辦西，在舊社會里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結于自我的身世經(jīng)歷，成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學習，追求自我夢想，作為斗爭骨干，表現(xiàn)得十分冷靜、頑強和有見解。
從香菊的母親身上，我們能夠看到，雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求夢想的見識和行為很值得我們學習，我們也要勇于追求自我的夢想，不斷進取，改掉壞習慣，把以往的苦痛都留在過去，不停止的奮進！
白洋淀紀事讀后感14
微風翦翦動新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑。風景如畫的白洋淀水鄉(xiāng)，明月、清風、稻秧、蘆葦，無處不在的美景，那是詩一般的意境。
這本書主要描寫的卻是在七七事變后，敵人來到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且奮起反抗的英雄之事。
書中描寫了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的'雙眉。
雙眉是個愛勞動的女孩，別人一天卸一個半布，她能卸三個，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組，可有些人覺得雙眉因為某些原因是流氓，所以不讓她參加生產(chǎn)組，怕影響不好。但雙眉卻覺得自己沒有錯，認真干活，與村里幾個大娘成了組。看著看著，我突然想到了自己。
曾經(jīng)在班上，傳出一句關于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的謠言。一開始我沒有非常在意。可后來風聲傳得越來越大，我真的感覺像是我作了弊，可我確實沒有啊！但同學們不管，都開始疏遠我，我也不敢告訴老媽，怕她說我多管閑事。我每天便只好這樣過著，回了家還要裝作什么事都沒發(fā)生。
就這樣過了兩三周，我忽然就想起雙眉來。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰(zhàn)爭時年代，我在和平社會，這樣一看，似乎什么都變小了。
于是我決定用實際行動來告訴同學們我沒有作弊。幾次考試，我連頭都沒有抬一下，同學們似乎也覺得是誤會我了，慢慢的，這種傳聞終于沒有了。
我想著，雙眉的這種品格，該叫什么呢？大概是叫自信吧，只要是自己沒做過的事，就不去理會它，而應該認真做好自己。雙眉這種獨特的自信，為我成長的道路上添了一道保護罩。
白洋淀紀事讀后感15
白洋五日看回花，馥馥蓮芳入夢來。碧波滾滾，淀鷗嬉戲，一簇簇的蘆葦挺立在湖面上，像是訓練有素的士兵，守護一方安寧。白洋淀水鄉(xiāng)的景致當然不止于此，但若不是讀了《白洋淀紀事》這本書，我想任誰都不會知道這地方，更不會知曉這里曾經(jīng)硝煙彌漫。
那時正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的特殊時期，白洋淀以及周邊地區(qū)都飽受日本侵略者的摧殘與折磨，人民生活凄苦不堪，但卻依然保持著對祖國、對民族的忠誠，對生活充滿熱情。
天下興亡，匹夫有責!山河破碎，硝煙四起，身為國民的一員，又怎能坐視不理?有些人主動離別親人，加入抗戰(zhàn)隊伍，有些人則在后方通過自己的辦法為抗戰(zhàn)事業(yè)作出貢獻。
“這里到處是葦，人和葦結合的.那么緊，人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去�！币痪湓�，將白洋淀人民與葦之親密展露無遺，“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。”的確，這片葦?shù)兀绻麤]有它背后的故事，沒有那些日夜奮戰(zhàn)的抗日英雄們，又怎會顯得如此與眾不同?水生，原生，蘆葦蕩中的老頭……他們是平凡的，平凡到也許你與他擦肩而過，都不曾憶起;可他們又是偉大的，舍棄小家，保衛(wèi)大家!
霍去病的“匈奴未滅，無以家還”固然令人敬佩，董存瑞高舉炸藥包舍身炸碉堡卻也可歌可泣，但革命的勝利，卻不僅是仰仗于這些英雄的，在他們名垂千古的背后，還有億萬萬的人民子弟兵和懷抱極大革命信仰的普通百姓。
你的名字無人知曉，你的功勛與世長存!正是因為有千百萬像《白洋淀紀事》中水生嫂一樣的普通民眾，才使我們的民族歷經(jīng)磨難而重新屹立于世界民族之林。
“以國為國，以天下為天下”，百年前華夏兒女立下報國鴻志，不懼炮火硝煙，砥礪前行;或有人躬身案牘、悉心鉆研，為復興祖國揮灑青春熱血。吾輩青年，亦當接過振興中華民族的重任，以吾輩青年意氣，譜祖國大美華章。
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