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狼的讀后感

時(shí)間:2024-08-13 07:49:36 讀后感 我要投稿

(優(yōu)選)狼的讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的狼的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu)選)狼的讀后感

  《狼》中自有千百味讀蒲松齡的《聊齋志異》,對(duì)其中一篇文章《狼》頗有感觸。 《狼》中有三個(gè)關(guān)于狼和屠人的小故事,但其結(jié)局卻都是屠人戰(zhàn)勝了狼,最終平安到家。由此可見,狼雖然狡黠,但“禽獸之變?cè)p幾何哉,止增笑耳!”

  在第一個(gè)小故事中,屠人其實(shí)也算不得兇殘,只是格外聰明。他先是用刀威脅狼,使它不敢靠近。后見狼仍然步步緊逼,于是寧愿舍棄肉來換取自己的生命。而最見其大智的地方在于他沒有把肉直接扔在地上,而是用鉤子穿住掛在樹上,等著第二天早上再來取回去。而狼又何其笨,緣木求魚,非但沒有得到肉,反而還斷送了自己的性命,最終得不償失,令人貽笑大方,也只能算是咎由自取吧。

  而在第二個(gè)故事中,兩只狼卻實(shí)在貪得無厭。屠人剛開始就投了骨頭給兩只狼,而它們卻并不知足,仍然并驅(qū)如故,最后才丟失了性命。但在此故事中,兩只狼卻又有點(diǎn)小聰明,一狼假寐以誘敵,一狼自后襲擊,原本以為配合得天衣無縫,但卻忽略了它們遇到的對(duì)手是屠人,“屠人之殘,殺狼亦可用也”。最終,對(duì)于前狼“屠暴起,以刀劈狼首,又以數(shù)刀斃之”,而對(duì)另一狼“屠自后斷其股(大腿),亦斃之”。但我卻認(rèn)為,狼固然貪婪,屠人卻也未免有些太殘忍。狼作為一種肉食動(dòng)物,吃肉是它們的天性,覓食也是一種本能。既然我們生活在同一片藍(lán)天下,又何必自相殘殺呢?

  第三個(gè)小故事,卻讓我深深地感受到了屠人的兇殘、智慧、謹(jǐn)慎和貪婪。當(dāng)屠人進(jìn)入路旁的行室,抓住了狼的爪子時(shí),他“思無計(jì)可以死之”。短短幾個(gè)字,卻將屠人的本性暴露無遺。然而看到屠人“惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之”時(shí),他的智慧卻又讓人不得不折服,難怪蒲松齡最后會(huì)發(fā)出“非屠,烏能作此謀也”的感嘆。而后來屠人“極力吹移時(shí),覺狼不甚動(dòng),方縛以帶”又體現(xiàn)了他何其謹(jǐn)慎的態(tài)度。最后屠人“遂負(fù)之以歸”而不是直接把狼留在原地,蒲松齡寥寥幾筆勾畫出了屠人多么貪婪的形象!這卻又讓我不得不想起狼的貪婪了。狼貪婪是為了食物,而屠人貪婪是為了錢財(cái)。

  每個(gè)人都有一顆貪婪之心,也都有自己不同的目的,而圣人和凡人的區(qū)別就在于能否控制住自己的貪心。雖然如此,但想要控制貪心卻實(shí)在很難。鑒于此,我想一首佛偈或許可以幫助我們。“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處染塵埃。”只要我們把世間萬物都看淡了,不再為榮華富貴、功名利祿而動(dòng)心時(shí),又有什么能再來擾亂我們的心呢?

  窗外突然下起淅淅瀝瀝的小雨,雖然蒲松齡故事中的狼和屠人已背對(duì)我們走過了三百多年的光陰,但在今天,狼和屠人的故事還在繼續(xù)。

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