百年孤獨(dú)讀書心得精選(15篇)
有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的百年孤獨(dú)讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
百年孤獨(dú)讀書心得1
孤獨(dú),在我看來,就是指無親情,友情,愛情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨(dú)》中,一個(gè)家族的幾代人都終身被孤獨(dú)籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是愛情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨(dú)的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。
孤獨(dú),是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨(dú)的,最主要的是,他們的思想是孤獨(dú)的;更可悲的是,他們對(duì)此毫無察覺,他們習(xí)以為常,對(duì)這種狀態(tài)習(xí)以為常,卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨(dú)。
初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,只有寥寥幾十個(gè)人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨(dú)的。即使后來有外國(guó)人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時(shí)的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨(dú)。
故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個(gè)家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長(zhǎng)尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨(dú)更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自己的天性,人類的天性,這也是孤獨(dú)的`結(jié)果。
寫到最后,羊皮卷最后的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個(gè)家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨(dú)的詛咒連同這這孤獨(dú)的家族被颶風(fēng)抹去。
《百年孤獨(dú)》通過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實(shí)又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)拉丁美洲出現(xiàn)的問題,諷刺了當(dāng)時(shí)人們的無知與麻木,并以孤獨(dú)詮釋。
馬孔多的孤獨(dú)是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復(fù)一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨(dú)的緣由,也都源于孤獨(dú),惡性循環(huán)。像這樣的孤獨(dú),是拉丁美洲的縮影,是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。以這孤獨(dú)為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團(tuán)結(jié),并盡一個(gè)文人之力將其書寫出來。
百年孤獨(dú)讀書心得2
“買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車!蔽蚁朊總(gè)人都是這樣的吧,這樣孤獨(dú),而這種孤獨(dú)是永遠(yuǎn)無法消除的,就如水一般,悠長(zhǎng)不斷,你越用手碰它,它就會(huì)越伴隨著你。就如李煜對(duì)于寂寞與愁的感慨一般“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭!
而這本百年孤獨(dú)中描寫的是十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下的拉丁美洲,那時(shí)的孤獨(dú)是殘忍的,悲痛的。那時(shí)的拉丁美洲一直在徘徊,從未前進(jìn)過,就好像清朝時(shí)閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó),孤獨(dú)得好像世界只剩下自己,自己就是一個(gè)世界。而霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰正是他們自身的孤獨(dú)造成的。
“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!瘪R貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉卻有著非凡的膽識(shí)和開放的精神。同時(shí),他意識(shí)到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地中,與世隔絕,這樣是無法讓他人了解的獨(dú)一無二的馬貢多文明的。他決心要開辟出一條道路,讓馬貢多貫通外界。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同他未開辟出的馬貢多的`文明,一顆還未升起就已糜落的星星。而之后的幾代人,缺少像他一樣的膽識(shí)與勇氣的人,他們之間幾乎沒有感情溝通,都陷入了個(gè)人的孤獨(dú)與苦悶,他們有著生理上的欲望,對(duì)權(quán)利的渴望,對(duì)求知的渴望,對(duì)暴力的崇尚,他們同時(shí)又拒絕著身邊每一朵晶瑩美麗的花朵,拒絕遠(yuǎn)方傳來的呼喚,拒絕遙遠(yuǎn)世界投射出的光芒。和月亮與六便士中的思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨(dú)不同,思特里克蘭德的孤獨(dú)是極少人能了解他畫中的意思的一種找不到知己的落寞,他們的孤獨(dú)是自閉,他們一個(gè)人猜忌,從未放過自己;一個(gè)人做事,從未與人交流;一個(gè)人發(fā)呆,從未想過創(chuàng)新。他們想要沖破孤獨(dú),卻無能為力。他們的孤獨(dú),是不理解,不了解,不團(tuán)結(jié)。
有句話是說情到濃時(shí)淺亦深,情意最濃的時(shí)候,一個(gè)淺淺的印記,便可刻骨銘心。那么我想對(duì)于他們來說,孤即無窮荊便棄,孤獨(dú)到無人時(shí),一簇荊棘,便讓他們丟盔棄甲。鐘擺能讓任何東西飛起來,卻無法使自己騰空。他們,每個(gè)人或許都有自己擅長(zhǎng)的,但是,他們各自朝著自己一律的方向走去,也不會(huì)同他人的道路同到一起,將馬貢多的文明騰到世界,讓世界看看。
想必布恩迪亞家族的第七代繼承人,張出了一條豬尾巴他剛出生就被一群螞蟻吃掉就是對(duì)他們這種不創(chuàng)新,不走出自身建造起的小黑屋行為的諷刺與懲罰。倘若將豬尾巴代指他們的不團(tuán)結(jié),那么,螞蟻就是那種能讓他們走出黑屋的曙光,一把利刃無比的刀。
山本耀司說過,“自己”這個(gè)東西是看不見的,撞上一些別的什么,反彈回來,才會(huì)了解“自己”。所以,跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞,然后才知道“自己”是什么,這才是自我。
當(dāng)閉關(guān)鎖國(guó)的清朝遭受到了外界劇烈的撞擊,八國(guó)聯(lián)軍強(qiáng)烈的侵犯,清朝這才打碎了自身為自身建造的“大清王朝富可敵世”的臆象,從“繭蛹”中走出,才意識(shí)到外界的經(jīng)濟(jì)已有經(jīng)濟(jì)革命,中國(guó)并不強(qiáng),中國(guó)還有一大段路要趕。同樣,這個(gè)家族的滅亡也應(yīng)當(dāng)讓更多人,讓世界知道,既然孤獨(dú)不可避免,那么我們就要理解這種孤獨(dú),無從止歇地從滿地荊棘中創(chuàng)造出屬于自己的路。
加西亞·馬爾克斯曾說:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,文中的家族由于蕾蓓卡的到來,紛紛患上了失眠癥。猶記得,蕾蓓卡在每一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,只能咬著自己的手指,她多么孤獨(dú)呀,掛上黑幕的天空下僅剩她一人醒著,熬著漫漫長(zhǎng)夜。這也是在啟示我們,被遺忘的歷史,它,也很孤獨(dú)啊,我們不應(yīng)該忘記它,拋棄它,而是,將它從孤獨(dú)的泥沼拉出,攜它一起,奔向未來。
生未百年,死不孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書心得3
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。
在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢(mèng)幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的'艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。
百年孤獨(dú)讀書心得4
我在看《百年孤獨(dú)》前也問了多少人,這本書怎么樣。很多人跟我說,很好看,很好看,真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過好幾次,每次都看了個(gè)開頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說這本書很好時(shí)舉例說,你看頭一句:多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽說這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說:這短短一句就包括了過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式,讓小說回歸到了敘述的本質(zhì),對(duì)后來的文學(xué)創(chuàng)作影響很大,許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻,我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨(dú),何謂之孤獨(dú)?
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時(shí),他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍,重新開始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時(shí),烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng),使得誰也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f同樣的話。
重復(fù),幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細(xì)回顧,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,毫無特色。
忘記了初心,找不到人生的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨(dú)。
張愛玲在《半生緣》里說,對(duì)于年輕人,三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人,三年五年不過是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么,是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時(shí)候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過上幾年就吃不消,想要安定?梢坏┌捕,冷寂了,日子開始重復(fù)了,又倍感無聊,甚至無聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì)想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的.路,一直堅(jiān)持著走下去,走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨(dú)》中有一句話:“無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!
無論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續(xù)前進(jìn),最終找到自己人生的意義。
百年孤獨(dú)讀書心得5
即使人們的生活必須有孤獨(dú),即使我們必須走在大大小小的真實(shí)和幻想循環(huán),但不能像莊環(huán),那么為什么我們想建造銅墻鐵墻,孤獨(dú)地重復(fù)以前的故事和悲傷,為什么放棄我們?nèi)匀槐蛔约赫J(rèn)可的自由,而不是選擇種植花和植物,聚集世界的生活,可以隨意從這個(gè)循環(huán)走向另一個(gè)循環(huán)——構(gòu)建生活的新想法,直到消亡?讓心到孤獨(dú)的.背面,讓真理和愛充滿我的視野,我只想做一個(gè)完整的人而不是孤獨(dú)的靈魂。
真正不會(huì)意識(shí)到孤獨(dú)的痛苦只有美麗的雷梅黛斯神話,但她最終必須幻想上帝。我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫這本書不是為了批評(píng)孤獨(dú),而是為了提醒拉丁美洲甚至世界各地的人,面對(duì)孤獨(dú),打破他們封閉的枷鎖,停止無知和無知的循環(huán),走向融合和團(tuán)結(jié)。
他甚至在未來未完成的時(shí)候創(chuàng)造了句子,希望今天和未來的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶,面對(duì)歷史,但他們不會(huì)像他們一樣懷念梅爾吉基亞德斯部落的智慧,只有鳥兒才能指導(dǎo)封閉生活的方向。接受,尋找,敞開心扉,我們承受孤獨(dú),但不會(huì)浪費(fèi)生命。
風(fēng)掠過,羊皮卷上的家族被抹去,從永遠(yuǎn)到永遠(yuǎn),都不應(yīng)重復(fù)。
百年孤獨(dú)讀書心得6
我喜歡《百年孤獨(dú)》這本書,因?yàn)樽x它讓我覺得孤獨(dú)不是可悲的可恥的,而是上帝的恩澤,讓我們?nèi)绱税察o。
讀前兩章的時(shí)候心情有些浮躁,因?yàn)槟菚?huì)兒剛從武漢回家,家里沒武漢那么熱,但空氣干燥,沒有我習(xí)慣的夏天的生活模式……于是又開始看書,我從書架拿起這本書的時(shí)候,姑父剛好看見,他說別看那書容易憂郁;丶仪皨寢尵秃臀姨崞鸸酶傅昧藨n郁癥,我還不是很相信,后來見了他,才相信了。他比我大十二歲,是個(gè)很聰明很好學(xué)的人,我印象中他總是在看書,總是在嘗試著學(xué)到更多新的東西。他小時(shí)候成績(jī)很好,但是每次考試都考的不好,那時(shí)候也沒有過復(fù)讀或是上個(gè)職業(yè)學(xué)校之類的概念,就那么耽誤了。他做過很多工作,但做的最長(zhǎng)的就是建筑。他個(gè)子小,身體也不是很好,總之建筑根本不適合他。后來自學(xué)畫工程圖,終于不用在做那些體力活兒了。這半年相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間他沒上班,因?yàn)榇合臅r(shí)節(jié)他的鼻炎忽然嚴(yán)重了,會(huì)汩汩的出血,他勸姑姑別害怕,其實(shí)他自己也有些心驚,去過很多家醫(yī)院看過,但鼻炎和肝炎什么的一些病一樣,只能控制根本無法治愈。具體情況要根據(jù)每個(gè)人的情況而定了。生病失業(yè)是他憂郁的原因之一。另一方面,姑姑和姑父結(jié)婚很多年了,但是他們一直沒有孩子,醫(yī)生說兩個(gè)人都有病,于是東奔西走的四處求醫(yī),終究還是沒有效果。就在姑父在家養(yǎng)病的那段時(shí)間他們領(lǐng)養(yǎng)了個(gè)孩子,是個(gè)女娃娃,很可愛,看起來也很聰明。抱回家一個(gè)多星期了,漸漸覺得這孩子有點(diǎn)兒不對(duì)勁。為什么她總是抬不起來頭來呢?他們帶著孩子去醫(yī)院做了全身檢查,結(jié)果讓大家都驚呆了:是腦癱。萬般無奈之下,姑姑又把那孩子送了回去。姑父從那時(shí)開始就一直郁郁寡歡了。他說:“我一個(gè)大男人就不能照顧個(gè)小孩嗎?如果我們不養(yǎng)又有誰會(huì)養(yǎng)這孩子呢?”他說的句句是理,可是誰平白的要給自己的家庭多加一個(gè)這么大的負(fù)擔(dān)呢?他自己心理也明白,后來他就越來越少說話了……
男人過了30很多事就不得不想了。人生總是這樣充滿了苦累,但是也充滿了希望和成就。我們都是這天地間飛舞的塵埃。還是要盡量開心的.過日子!我說的太多了,顯然是事業(yè),家庭,身體的病痛共同造就了姑父的憂郁,不是《百年孤獨(dú)》可是我的孤獨(dú)是從哪里來的呢?
我用了兩天半的時(shí)間把那本書看完了,那兩天晚上和書里的結(jié)局一樣忽然下起很大的雨。外面一直有只貓?jiān)诮,聲嘶力竭的,聲音很恐怖,很猙獰。但我沒害怕或是討厭,只是覺得它很可憐。有時(shí)候我們是如此的想去照顧一個(gè)人或者一種生物,可是誰是我應(yīng)該去關(guān)心的呢?
北方的天氣就是這樣,即使是夏天下起雨來還是會(huì)很冰涼。忽然覺得自己成了故事中的人,被這孤獨(dú)吞沒了。第二天我就開始生病,去醫(yī)院打了幾天的點(diǎn)滴。雖然雨早停了,天早晴了,可是隔了很久我才察覺到。我想孤獨(dú)就是順著點(diǎn)滴瓶里的液體流進(jìn)我的身體里,出不來了……
百年孤獨(dú)讀書心得7
國(guó)慶節(jié)在書店逛,無意中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)常聽說的一本書《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橐恢甭爠e人說這書好看,于是我也買了本。
回到家里,我迫不及待的看起了書,這一看便是一個(gè)下午。書中的內(nèi)容深深吸引了我。
馬孔多是個(gè)神奇的地方,根據(jù)書中的內(nèi)容,我覺得是17世紀(jì)左右的一個(gè)小村莊,這當(dāng)然是坐著虛構(gòu)的地方了。小說的背景,便是通過兩個(gè)線索,一個(gè)是馬孔多的建立,發(fā)展,頂峰,衰敗的過程,這個(gè)是暗線,主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。
布恩迪亞家族是個(gè)悲慘的家族,他們就如書名中所寫,每個(gè)人都是孤獨(dú)的,但是我覺得每一個(gè)人的孤獨(dú)卻也是不同的。
何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因?yàn)槭艿狡蒸斷囄鲓W的諷刺,一怒之下拿起長(zhǎng)矛戳穿了這個(gè)可憐人的喉嚨?墒瞧蒸斷囄鲓W沒有走,他出現(xiàn)在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的.家里,到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受,帶著朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨(dú)的,他的孤獨(dú)源于自己對(duì)真理的追求。梅爾基亞斯通過假牙,望遠(yuǎn)鏡,煉金術(shù)激發(fā)了他對(duì)科學(xué)的渴望。后來,他又帶著村民去開辟新的道路,最終無功而返。晚年,他說著無人聽懂的拉丁語,被家人綁在樹下,最終死去。死亡后孤獨(dú)的靈魂并未散去,反而仍然不時(shí)在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。
烏爾蘇拉也是孤獨(dú)的,她在丈夫死后日益孤獨(dú),在這個(gè)全是瘋子的家族里,靠著她這么一個(gè)唯一正常的人,賣著糖果,養(yǎng)活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發(fā)現(xiàn),她靠著自己的聽覺,嗅覺,維護(hù)著她的尊嚴(yán)。在四年十一個(gè)月零四天的雨季后,烏爾蘇拉悄無聲息的死了,人們幫她數(shù)年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無疑也是為了家族著想的。但是這也使她因?yàn)檫@個(gè)充滿了瘋子的家族而傷心了一輩子。
梅爾基亞斯也是孤獨(dú)的,雖然他并不是這個(gè)家族的人。作為一個(gè)知識(shí)超越了現(xiàn)在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后,他卻又來到了馬孔多,幫這里的人們趕走了困擾他們?cè)S久的失眠癥。在他生命的末期,他被人遺忘,最后死在了自己那個(gè)小小的房間里,留下了五人看得懂的手稿。
還有很多很多孤獨(dú)的人,在這就不一一列舉了。
作者寫作手法是魔幻超現(xiàn)實(shí)主義,在書中也有很多的表現(xiàn)。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思考,創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
其中,書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之后說的:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者借此表達(dá)出自己對(duì)拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿,百年了歷史卻沒有一點(diǎn)改變,仍然給人似曾相識(shí)的感覺。
作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結(jié)尾,讓人們對(duì)布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經(jīng)被颶風(fēng)吹走,這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨(dú)的家族也不會(huì)第二次出現(xiàn)在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節(jié),卻能發(fā)人深省。
百年孤獨(dú)讀書心得8
時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ,作為東半球的人,對(duì)西半球南邊那個(gè)太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個(gè)的`消失,大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣?
故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭,但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
百年孤獨(dú)讀書心得9
說來很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》,對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說:“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水!焙,今天正好相反,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語文課的講臺(tái)屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。
這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會(huì),重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。
登上講臺(tái)后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說,先得從心態(tài)開始調(diào)整,要帶著積極的態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的'閱讀心情,好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國(guó)作家余華的《活著》來比較,讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過《活著》。
有了這樣的鋪墊,大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而低首讀書。
作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。
值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過,“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。
百年孤獨(dú)讀書心得10
氣勢(shì)恢宏的《百年孤獨(dú)》包含了科技、政治、文化、愛情,各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國(guó)的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙!栋倌旯陋(dú)》在控訴,是一部國(guó)家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨(dú)》也探討了愛情,在這方面,小說的描寫同樣精彩至極?此颇Щ,卻基于現(xiàn)實(shí),《百年孤獨(dú)》的愛情現(xiàn)實(shí)得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎?至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮。而對(duì)于梅梅和麗貝卡,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的,小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨(dú)立的,她對(duì)待愛情是勇敢的.!癴olow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實(shí)的活著最重要,對(duì)待愛情貴在真實(shí),在我們真實(shí)的愛別人之前,首先應(yīng)該了解真實(shí)的自己!栋倌旯陋(dú)》的愛情,另一對(duì)三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉?铺厮购唾M(fèi)爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)的婚姻根本就是個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙,一時(shí)沖動(dòng)的娶來了一個(gè)自己并不了解的妻子,于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮共艖(yīng)該在一起,因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸩趴梢赃^得開心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時(shí)候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會(huì)到了愛情!栋倌旯陋(dú)》一直在探討“愛的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力,那么我們應(yīng)該怎樣去愛人?小說當(dāng)然沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,不過顯然,要去愛人,首先得自愛。然后,要去愛人,除了需要勇氣,還應(yīng)該加上一條,“follow your heart”。
在感到煩悶時(shí),不要太過陷入回憶,因?yàn)榧犹┝_尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無限,“Cease, cows, life is shot”。
百年孤獨(dú)讀書心得11
“多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!
——題記
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞!栋倌旯陋(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的`最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受過家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛與被愛,他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與美好,成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認(rèn)知社會(huì),去擁抱他人,向陽而生吧!
百年孤獨(dú)讀書心得12
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭,一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)。人類社會(huì)總是這樣。你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)人何塞·阿爾卡蒂奧·何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,到家族最后一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒。從高傲果敢轟轟烈烈的`奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘蕾梅黛絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說,那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般禽獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。
馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。
百年孤獨(dú)讀書心得13
《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)無刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的`特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對(duì)他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋?阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對(duì)于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
百年孤獨(dú)讀書心得14
即使看完整本書,對(duì)我來說還是晦澀難懂的。不可思議:漂浮的熱可可,死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:何塞的大兒子無緣無故死亡,伴有失眠失憶,不屬于世界上的天女……
然而,除了深沉的書名,真正吸引我、攻擊我的是那次又一次揮手的分離
書中太多的篇幅描述了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非沒有道理。他真是個(gè)曲折的英雄。
他沉默寡言,性格孤僻。他會(huì)在母親的肚子里哭泣。當(dāng)他來到這個(gè)世界時(shí),他睜開眼睛。當(dāng)他剪臍帶時(shí),他環(huán)顧四周,看著房間里的東西,好奇但無畏地觀察著人們的臉。他一出生就注定是一個(gè)非凡的人。誰會(huì)想到他即將面臨的坎坷和悲慘的命運(yùn)?
作者很殘忍。年幼的上校,來不及和郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥悄悄離開了。上校知道他要走,但不能說再見,不知道什么時(shí)候再見,但不能保留……再大一點(diǎn),上校遇到了他這輩子唯一的蕾梅黛絲。他愛上了每次和他說話都要帶先生的小女孩。雖然她還小,但上校毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的?粗惶焯扉L(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我覺得上校充滿了甜蜜和幸福。所以我說作者很殘忍。他用殘忍的心和殘忍的手法殺死了小蕾梅黛絲。然而,上校只是悲痛,也許,這是他命運(yùn)的開始。
奧雷里亞諾也是第二個(gè)被用作辣手的`人,應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我不同意費(fèi)爾南達(dá)是何塞家的媳婦。迂腐的古代貴族禮儀真的很不愉快。圣經(jīng)、玫瑰和銀餐具……適合何塞一家嗎?也許正因?yàn)槿绱,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)。她溫柔賢惠,知情達(dá)理,可以說是一個(gè)完美的情人,但她真的只是一個(gè)情人。但她不后悔,不是嗎?最后一刻的陪伴,很滿足。但她仍然后悔,那雙靴子,不是嗎?揮手太晚了,你再也不會(huì)回頭了。
但是,大兒子的離開,二兒子的上校之路,媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一個(gè)母親,作為一個(gè)婆婆,作為一個(gè)祖母,作為一個(gè)妻子,沒有時(shí)間揮手,大兒子消失了!沒有時(shí)間揮手,第二個(gè)兒子也沒有回頭看!沒有時(shí)間揮手,白發(fā)和眼淚送給兩代人!沒有時(shí)間揮手,陰陽開白頭不在一起!
生活太晚了。當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的龍卷風(fēng)的憤怒變成可怕的碎石和塵土漩渦時(shí),我知道注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭不會(huì)再次出現(xiàn)。故事結(jié)束了。
喝溫水太晚了,已經(jīng)已經(jīng)冷了;沒有時(shí)間看夕陽,它已經(jīng)掉下來了;沒有時(shí)間體驗(yàn)青春的夏天,它已經(jīng)被塵封在木盒的記憶中。分離總是在不經(jīng)意間,會(huì)讓人來不及,我想,珍惜眼前,也許,最好的,來得及。
百年孤獨(dú)讀書心得15
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對(duì)那句話的不了解,我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的'頻率并不高。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú),甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú) 。
孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。
就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng) 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會(huì)猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的寡言的男人,有一日會(huì)成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場(chǎng),殺敵無數(shù);又有誰料到原本對(duì)梅蕾黛絲充滿愛意,對(duì)家庭充滿關(guān)懷的男 子會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會(huì)有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套,大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了 。但戰(zhàn)爭(zhēng),因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對(duì)周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨(dú),我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中,一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過。我想也許是因?yàn)樗趾λ懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。
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