師說讀后感范文

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的師說讀后感范文，希望對大家有所幫助。

　　今天我督促女兒寫一篇讀后感，這個也是他們暑假德育作業(yè)的一個要求。想來想去想到了韓愈的《師說》，我覺得這篇文章她能夠為了寫讀后感多讀幾遍稍有理解也是非常好的，所以早上9點布置了題目，不到十點半她就交卷了，我看了一遍不過300個字，大部分還是譯文中抄來的，這明顯是敷衍了事，與我的初衷完全不符，我氣笑了，我突然覺得現(xiàn)在的小孩太聰明了，太會取巧了，我問她，讀了幾遍原文，她答說一遍，我很嚴肅說，那好，讀了一遍寫了300個字，現(xiàn)在就當(dāng)是命題作文，要求800字以上，至少認真的讀三遍，并且不能夠抄襲譯文，如果覺得那句話好需要引用，必須把原文寫上，然后用自己的話敘述出來。今天內(nèi)必須寫完，哪怕今晚不睡覺也一定要寫完！結(jié)果晚上10點鐘的時候，我問現(xiàn)在怎么樣了？她輕聲細語垂頭喪氣一副很無奈的樣子說，才寫了不到400個字。我拿來本子一看，僅僅在上午的基礎(chǔ)上添加了兩句話，我很氣憤說，整整一天就是什么都沒寫了？！你今天對待作業(yè)的態(tài)度就與韓愈《師說》的理論是相悖的，自己不會寫也不去問，悶在那里坐等靠，靜坐，等著別人主動去跟你講，想著只要時間到了，我自然會休息，你也就休息了，這事就算過去了！今晚我們一起寫，我陪你，必須寫完，寫完滿意后再睡覺！女兒一副呆若木雞的表情，一只手提溜著本子無奈的進去繼續(xù)寫了。

　　帶著對女兒的氣憤，我坐下來，打開電腦也開始寫《師說》的讀后感！正好前一段時間我仔仔細細的溫故了韓愈的《師說》，當(dāng)時就有一些思緒在腦中飄蕩，有點亂也沒整理�！稁熣f》一文我覺得最重要的論點是：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存；三人行，必有我?guī)�。弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。這話都簡單明了，不必一字一句的去解讀，但是要做到這幾句話，我認為最少得明白體悟三層意思：

　　1，謙虛，甚至應(yīng)該說要謙卑，永遠是一副求知若渴的心態(tài)，只有謙卑，只有求知若渴才能低下頭來發(fā)現(xiàn)他人的長處，發(fā)現(xiàn)他人的長處能夠不恥下問，能夠不因為他年紀比你小，能夠不因為他職務(wù)比你低，你還都能夠謙虛的向他求學(xué)，甚至在生存環(huán)境上你勝過他很多，你依然能夠真心誠意的求教于他！否則你明明知道：道之所存，師之所存，明明知道三人行，必有我?guī)熝�，然而你高高的看過去，卻發(fā)現(xiàn)不了一個能夠成為你學(xué)習(xí)對象的人，這也就是說的那種：道理咱都懂，就是不落實的。我覺得這一點是最難的，為什么呢？因為正如韓愈在文中所說的：當(dāng)下有一種風(fēng)氣是恥學(xué)于師的！當(dāng)今社會的士大夫們假裝很謙虛，他們出現(xiàn)在公眾場合的時候都是一副和氣的謙虛的表情和笑容，然而真實的他們卻高高在上，根本不屑于或者也沒有機會跟所謂的群眾說話，他們用權(quán)力用金錢，把自己和所謂的群眾隔離開來！把自己跟真實的生活徹底隔離開來，我們常人所要面臨的柴米油鹽醬醋茶以及其他家庭瑣事，他們是不會遇到的！比如前一段時間說的那個上海網(wǎng)絡(luò)作家因為家里漏水，又看了韓國電影寄生蟲，之后在微博上大發(fā)牢騷，說自己住著小2000萬的房子，為人和藹，工作拼命，已然在自己的奮斗下成了人上人，成了不需要跟有地鐵味道的人打交道的人了！結(jié)果因為一場暴雨，居然被一件家庭瑣事給擊潰了，下面很多網(wǎng)友評論說那是因為你還是不夠富貴，真正的有錢有權(quán)的人是不會看到你所能看到那些生活瑣事的，他們出現(xiàn)的地方必然是早已提前做好了華美的裝潢，同時下面人也做了萬全的應(yīng)急措施，將要遇見什么人，要說什么話都是設(shè)定好的，我想他們一定很苦惱，因為人為的給自己設(shè)立了一個箱子，這個箱子里每天都在表演，他沒有機會接觸真正的老百姓，所以他們沒法做到無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。請原諒他們吧，這不怪他們，但是因為他們的存在，導(dǎo)致社會中的青年人奮斗的目標也是要成為那種可以用金錢或者權(quán)利把自己跟普羅大眾跟基礎(chǔ)生活隔離開來的人！說實話，這個頭沒帶好！要走群眾路線，從群眾中來，到群眾中去。

　　第2呢，我覺得是要學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會尊重、真心的想要學(xué)習(xí)！《師說》一文中提到說孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能是都比不上孔子的。在當(dāng)時的名氣必然也沒有孔子大，但是孔子發(fā)現(xiàn)他們在某一些領(lǐng)域是優(yōu)于自己的，自己的短板恰恰是這些人的長處，所以自己趕緊低下頭顱畢恭畢敬的向他們請教，孔子不恥下問，看起來也不難，有些人會說，那我也經(jīng)常向的孩子請教事情呢？嗯，且不說你向你的孩子請教事情是否處于真心，但是有個問題，我覺得你得自己捫心自問：你是否是真心想要學(xué)習(xí)呢？很多人進入社會后，覺得學(xué)生階段已經(jīng)過去了，伴隨著學(xué)習(xí)也就結(jié)束了！擁有這樣心態(tài)的人很多，但是大部分并不自知。你比如在單位，有些人非常的驕傲，當(dāng)然你無法判斷他的驕傲是因為心虛還是其他原因，總之他看到誰都很驕傲，覺得不如他，在他眼里下屬不如他，平級不如他，總經(jīng)理都不如他，他掛在嘴邊的話總是：他…。哼，語氣中含著不屑甚至是鄙視，他的心里永遠覺得只有他一個人在學(xué)習(xí)，其他人都是混吃等死，可惜的是他自詡愛學(xué)習(xí)，然而周遭的同事，身邊的親人，他沒有一個能夠看上的，他發(fā)現(xiàn)不了他人的長處，或者說他壓根不愿意去發(fā)現(xiàn)他人在這里上班到底有什么長處？成天說話都是神神秘秘的只說半句話讓你猜，你說他難道不明白三人行必有我?guī)熝傻牡览韱�？難道不明白聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻嗎？歸根結(jié)底：沒有學(xué)會尊重他人，更談不上真心的去學(xué)習(xí)了！這一點讓我想到了很多歷史人物，尤其是那些立志要成就一番大事的英雄們，他們生逢亂世深知人才的重要，但是又知道當(dāng)世的所謂門閥、貴族大都是草包，所以必須走到群眾中去在群眾里尋訪經(jīng)略之才子，那比如劉備，乃漢家宗室中山靖王之后，曹操也曾經(jīng)握著劉備的手說天下英雄唯使君與操耳，可見劉備在當(dāng)時的名望是多么的高，然而以46歲的劉備為了成就偉業(yè)，三次求訪27歲的諸葛孔明，求教于諸葛孔明，希望能夠輔佐自己匡扶漢室！還有曹操，曹操曾經(jīng)作詩《短歌行》最末一句是周公吐哺，天下歸心。曹操以此明志，他向天下人表明心跡，我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。曹操乃是真英雄也，這樣的英雄幾百年才出一個，當(dāng)初曹操與袁紹交戰(zhàn)，許攸來投，曹操聽聞許攸來了，激動的來不及穿鞋，就奔出帳外迎接許攸，見到許攸高興的先是一拜，然后說道：“子遠來了，大事可成！”跣足出迎跟周公吐哺一樣都成了后人形容禮賢下士求賢若渴的著名故事。劉備和曹操是真心求學(xué)，真心求才，所以能夠禮賢下士，尊重人才，并且能夠深入基層尋訪到名士才子！同時期的袁紹，家世顯赫，四世三公，一出生就手握一副好牌，然而袁紹志大才疏，心胸狹隘，并非真正向?qū)W、求才，正如曹操評價他：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。”因此，袁紹身邊的謀士賢才紛紛離他而去。用人就如求學(xué)，你謙遜明察便知其所長，你心胸寬廣，真心向?qū)W，便能夠用之如手足，得之如虎翼！

　　第3，要心胸寬闊。向他人學(xué)習(xí)，那首先得能夠坦然的承認他人的長處，不去妒賢嫉能，能夠容忍他人的優(yōu)點長處，心胸狹窄的人不可能真心實意的去跟身邊的熟人學(xué)習(xí)！我們以前看魯迅小說里面刻畫國人的卑劣性有一點特別鮮明：不能容忍鄰人墻高于己，但能夠坦然接受外來強匪之侮辱！有時候想想真有意思，古今成大事者鳳毛麟角，為什么呢，就是因為大部分人無法克服自己妒賢嫉能的本性，無法讓自己的心胸如大海般寬廣，如果能夠克服自己妒賢嫉能，如果能夠心胸寬廣，那所謂的人才俯拾皆是，舉兩個例子，1，劉邦能夠成大事，他原來沛縣的鐵哥們居功至偉，蕭何，原來不過是縣衙的書辦；樊噲，屠夫而已；任敖，是縣衙看守所里看守犯人的；周勃，一個出現(xiàn)在紅白喜事上的樂手；等等，劉邦的根基就是他從沛縣帶出來的這幫哥們，各個才智非凡，劉邦并沒有去北上廣深的大肆的招聘人才，他只是把自己身邊的人用好就成就了一番偉業(yè)，成就了劉漢天下400年的基業(yè)！2，朱元璋，朱元璋打天下靠的是誰？徐達、湯和、常遇春等，這些都是朱元璋自己的發(fā)小，都是土生土長的農(nóng)村人，然而他們在得到機會，遇到明主的時候，所發(fā)揮出來的力量是驚人的。你只要愿意用人，那這人必然有你能夠用之不竭的力量，你打開心門仔細觀察，你身邊就有很多奇才異士，各個讓你驚嘆不已！

　　這樣的例子非常的多，我想說的只是一點，只要你是真心求才，真心求學(xué)，你自會長出一雙發(fā)現(xiàn)知識的眼睛，有一句話不是說的好嘛：處處留心皆學(xué)問。為了求知，要經(jīng)歷困苦也是非常值得的，甚至說，經(jīng)歷困苦而獲取的知識，會更加彌足珍貴，你心中的獲得感會更強！那些青史留名的著名人物大多都是求知如渴，很多人也都是困苦出身，比如《師說》的作者韓愈，自小父母雙亡，又長兄撫養(yǎng)，然而長兄早逝，他便成了孤兒，這個時候的韓愈生活困苦，顛沛流離：韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須別人嘉許勉勵。另外還有范仲淹，他的《岳陽樓記》是很多人最最喜歡的文章。范仲淹也是幼年喪父，由母親帶大，范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子；范仲淹以顏回自律，發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學(xué)有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。范仲淹在寺院讀書之時，為了節(jié)省糧食，他夜晚熬一鍋粥，待次日凌晨粥凝固之后，用刀切成四塊，早上和晚上各拿兩塊充饑，有時候在寺院內(nèi)拔一些野菜切成細碎末，加入一點鹽拌著兩塊粥就吃了。等等，歷史上這種為了求知為了學(xué)習(xí)經(jīng)歷萬般苦難的名人非常多。

　　知識轉(zhuǎn)變命運，自古皆然。馬有千里之蹄，無人不能自往；人有凌云之志，非運不能騰達。人的凌云之志必須建立在擁有滿腹的經(jīng)綸以及強健的體魄上，所謂非運不能騰達，這個運就是你的知識！

【師說讀后感】相關(guān)文章：

師說的教案02-15

《師說》教案03-30

《師說》說課稿03-01

師說的教案02-28

《師說》教案02-27

師說說課稿01-18

《師說》讀后感02-15

師說讀后感07-09

師說教案優(yōu)秀02-04

關(guān)于師說教案04-02