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白鹿原讀書心得

時間:2024-09-27 08:23:47 讀后感 我要投稿

有關(guān)白鹿原讀書心得

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的有關(guān)白鹿原讀書心得,歡迎大家分享。

有關(guān)白鹿原讀書心得

有關(guān)白鹿原讀書心得1

  記得著名的法國小說家巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史。”以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書;而一個家庭的變遷,往往也就是這個民族發(fā)展史的小小縮影。

  在看這部小說的同時,我也在網(wǎng)上看了電影《白鹿原》!栋茁乖肥且徊亢裰丶姺钡奈膶W(xué)史詩,區(qū)區(qū)兩個半小時的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈。所以電影只是截取了小說最精彩的高潮部分,開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾,最后還是以金黃色的麥浪謝幕,故事情節(jié)發(fā)展的起因、經(jīng)過、結(jié)果都經(jīng)過簡化處理。所以說,要想真正了解這部小說所蘊含的文化特色,還得仔細(xì)研讀小說本身。

  提起《白鹿原》,首先要介紹下該書的作者——陳忠實先生。他是中國當(dāng)代著名作家,中國作家協(xié)會副主席。他出生于渭河平原的西安灞橋,高中畢業(yè)后便到農(nóng)村插隊,雖歷經(jīng)農(nóng)村的艱辛與磨練,卻一直鐘愛自己的文學(xué)寫作,未曾放棄。他試想,一個不了解農(nóng)村的人,又怎么能寫出貼近生活、貼近實際、充滿農(nóng)村氣息的文學(xué)作品呢?他從容自若地選擇素材和開掘歷史事件的細(xì)節(jié)力量、情感內(nèi)涵和眼光,使作品外部滄桑渾厚、細(xì)部嚴(yán)謹(jǐn)精致,讓人在不由自主地在品讀中產(chǎn)生欽佩,在欽佩中發(fā)出喟嘆,在喟嘆中仔細(xì)品讀。艱辛知人生,實踐長才干。一個人只有在艱難困苦中才能玉汝于成、磨練意志。在生活實踐的大熔爐中華麗

  蛻變,畢竟是“蛟龍得云雨,終非池中物”每念及于此,方知我成長的道路莫不也要如此!

  《白鹿原》的故事發(fā)生在西安這座古代名城,具體地說,它寫的是西安其中一個平原小縣的農(nóng)村生活變遷。

  小說圍繞白鹿兩家三代人的恩怨離合展開,濃縮了深沉的民族歷史內(nèi)涵。,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。老一輩的是白嘉軒、鹿子霖、鹿三這些父輩的人物,而小的當(dāng)然是他們的孩子們,如白孝文、白靈兄妹,鹿兆鵬、鹿兆海兩兄弟、黑娃等。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,同時也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。

  文中重要而關(guān)鍵的人物當(dāng)屬白鹿村中的族長白嘉軒,高大的額頭、突出的顴骨、挺直的腰板、執(zhí)拗的脾氣。尤其是一生娶過七房女人,更為主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景。作為封建禮儀維護(hù)者和守護(hù)者,主持村中重大事情,充滿凜然大義。對長工鹿三視如兄弟,情深而義厚;對子女要求苛刻,甚至是在兒子觸犯族規(guī)的.情況下仍狠下決心鞭笞兒子;在村中重大事情面前臨危不亂,不論是在土匪動亂、災(zāi)荒饑饉、瘟疫肆虐,還是在時代變遷的關(guān)鍵時刻,都以他獨特的思考方式、執(zhí)拗的性格特點化

  險為夷,從而在白鹿原上樹立威望,也使“仁義白鹿村”聲名遠(yuǎn)播。榜樣的力量是無窮的!如此堪當(dāng)重任、充滿個人魅力的典型人物,的確是我們當(dāng)代大學(xué)生生活中的楷模、學(xué)習(xí)中的榜樣。盡管他也是個徹頭徹尾的功利與實際的農(nóng)民形象,但讓我們肅然起敬的是他的凜然大義,桀驁不馴,這也是我們所缺少的,因此我們在日常生活中更應(yīng)該獨立思考而不特立獨行,行為果斷而不魯莽行事,堅守原則而不墨守成規(guī),得之泰然,失之坦然。也許就是嘉軒為人處世的生動寫照,這大概為整個原上樹立了一種精神,一種魂靈,使這個蒼老的大地雖歷經(jīng)多次紛爭與磨難,卻堅強(qiáng)而執(zhí)拗的在欲火中重生,這無疑是一種精神的力量。

  在白鹿原正義精神的照耀下,也存在一種齷齪而卑偽的陰影,文中假仁假義的鹿子霖,明著,擺出一副光明磊落的面孔,實則以各種無恥的手段對付白嘉軒,步步緊逼。耍陰謀,玩手段,攻心計,為的是爭名逐利。這當(dāng)然也是一種智慧與實力的較量,正義和虛偽的對決。白鹿兩家先是換地風(fēng)波結(jié)果是得不償失,自家風(fēng)水丟失,后又與田小娥搭上錯綜復(fù)雜的曖昧關(guān)系并唆使田小娥用盡手段使白孝文淪為死人一般,卻盤算去拆白家的祖屋,一切的一切足以證明其本來面目。天作孽,猶可活;自作孽,不可活。結(jié)果死在凄冷的寒夜,真是機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命!作為我們青年人反觀于己,謹(jǐn)小慎微,即使不能擁有高尚的品格,也不能失去做人的準(zhǔn)則,觸及社會道德的底線。未來更需要我們帶著光明與正直的包袱行駛在成長的道路上,唯有如此才會讓我們內(nèi)心倍感充實,腳下愈加堅實

  整篇小說最具爭議而又推動故事深入發(fā)展的女性人物田小娥,這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右。顯然已成為原上人們憎恨而不齒的對象,甚至是唾棄乃至咒罵。她的出現(xiàn)預(yù)示原上雞犬不寧,更是禍端的開始。直至死于其“父親”的刀刃上,了結(jié)生命之際,卻陰魂不散,滋生瘟疫。盡管她有追求幸福生活的自由和崇高的人生理想,但她卻沒有理想的生活,連最起碼的社會倫理道德底線都突破了,何來幸福!哪有自由!沒有一個健全的人格心理,卻怎么能談自己的幸福安穩(wěn)呢?這也是其個人的悲哀,也許就是哀其不幸,怒其不爭吧!

  而真正代表整個白鹿原幸福自由的青年人物當(dāng)屬白靈、鹿兆海、鹿兆鵬、黑娃等一批熱血激進(jìn)青年,接受新思想的教育和啟蒙,投身于社會由動蕩到安寧的紛亂年代,不懼任何反動勢力和封建家長制的壓迫,敢愛敢恨,為革命、為愛情殞身不恤,理應(yīng)引起我們大學(xué)生的深刻思考。在這個急躁的社會,是否更該堅定自己的信念!

  在很大程度上,人活一生的意義就是不斷明晰和精確對這個社會的看法,也有可能終其一生這看法最后形成,但是沒有這過程,直接決定我們對生活對理想的看法結(jié)果。其實,我想這個過程就是領(lǐng)悟的過程是成長的過程。只有在書中,我們才會真正確立其對這個世界的態(tài)度、情感、價值觀,唯有如此,我們才會明白人活一生的意義,當(dāng)然在這我們才會潛移默化中成長起來,不過這種影響可能是終其一生的,以此變涵養(yǎng)我們淡定從容豁達(dá)的心境。一言以蔽之,就是因為在經(jīng)典文學(xué)著作中蘊涵著豐厚而強(qiáng)烈的精神動能,而閱讀它們就像和許多高尚的哲人談話一般,聆聽其教誨更能在繁蕪的成長道路中正確而堅實走下去

有關(guān)白鹿原讀書心得2

  經(jīng)過差不多一個月的時間最后把《白鹿原》給看完了,零零散散的!慢慢悠悠的看的,其中我還在百度上搜索了“聽”白鹿原,其實在我看來聽小說是比較不錯的,相比書說出來沒有那么難懂,相比視頻它又具體了很多,所以在最后幾章我?guī)缀醵际锹犕甑摹?/p>

  初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一向在疑惑,是一個怎樣樣的人,究竟是要以一個怎樣樣的心態(tài)來理解這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來,一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認(rèn)鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現(xiàn)的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的.地方。

  忽略這些不計,其實看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個迷信家族間話長短,但之后看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他因為一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗,以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者,有著神通的潛力,在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學(xué)識,有遠(yuǎn)見而已,而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。

  或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人,因為她僅僅是故事的一個穿插,并沒有多大的影響,她的結(jié)局是那個時代的產(chǎn)物,作者正是期望用她得結(jié)局來諷刺那個時代的封建思想,在那個時候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實小娥沒有錯的,有錯的時不就應(yīng)遇到那個時代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是期望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,應(yīng)對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們此刻是絕對沒錯的,在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!之后作品中描述到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報不平了吧!

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