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《天龍八部》讀后感

時間:2024-10-06 11:56:42 讀后感 我要投稿

《天龍八部》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《天龍八部》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《天龍八部》讀后感

  《天龍八部》讀后感 篇1

  兩天讀完《天龍八部》,加上《笑傲江湖》《神雕俠侶》《射雕英雄傳》,這半年是把小時候愛看的TVB金庸武俠劇原著都讀完了。

  《天龍八部》看的很爽,文學(xué)性一般吧,有些情節(jié)很值得回味,有些情節(jié)巧的感覺胡謅八扯。段譽和王語嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,喬峰獨闖聚賢莊和少林寺武林大會豪邁。《天龍八部》真是個悲劇啊,哪個角色沒沾上妻離子散家破人亡。算來算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜風(fēng)流終與虛竹成眷屬。段譽也算幸福,雖然父母于眼前自殺,終究實現(xiàn)理想超級備胎轉(zhuǎn)正得佳人相伴,還有一大群親朋好友陪伴。其他人在旁人看來都很凄慘。

  喬峰頂天立地卻無處立足只能一死,阿朱為愛獻身青春早逝,虛竹初識父母就見父母死在眼前,也不能留在最熱愛的少林寺。王語嫣雖然與最愛自己的人在一起了,將來也必定是皇后獨享專寵,但終究不是從小到大心心念念的第一選擇。其他人更加沒有善終無人得償所愿。做人第一選擇做喬峰,第二選擇做段正淳,一個有豪情,一個有柔情,一個有氣概,一個有才華,都光明磊落鐵骨錚錚。論風(fēng)流倜儻,第一屬無崖子,第二是段正淳,第三算慕容復(fù)。

  說人長相,好聽的叫面如冠玉,不好聽的叫小白臉,現(xiàn)在叫奶油小生,娘娘腔。古往今來都一個意思。真正心術(shù)不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容復(fù)不忘國仇,段延慶蕭遠山為報家恨,鳩摩智沉迷武學(xué),白世鏡全冠清色迷心竅,段正淳一群相好的.和逍遙派兩個老婆子為愛生妒生恨。韋小寶七個老婆融洽相處,段正淳六個相好的水火不容,不知道到底是誰的本事更大?

  《天龍八部》讀后感 篇2

  周日下午,到圖書館呆了一下午,看了新版本的《天龍八部》后一部分內(nèi)容。與老版本的區(qū)別之一是,段譽和“神仙姐姐”王語嫣未能走到一起,而她又回到了慕容復(fù)的身邊。木婉清,鐘靈最終成為段譽的妃子。段譽當(dāng)皇帝后,回憶曾經(jīng)“死皮賴臉”追王語嫣的.那段經(jīng)歷,感覺可笑和后悔,她沒有自己想象的那么完美,也從來未真正關(guān)心過自己,那是年幼無知時做的荒唐事。 小時候不愛看書,《天龍八部》是看的第一部長篇小說。那時在上高中,書看的很入迷,經(jīng)?磿揭估镆粌牲c,父母還以為是在用工學(xué)習(xí)呢。對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻,無意中形成一個觀念,即愛一個人就要無怨無悔,用真情可以打動一個人,可以讓一個不愛你的人愛你。那是還沒經(jīng)歷過愛情,更不懂得,有這樣的觀念對日后影響深遠。 現(xiàn)如今回憶自己曾經(jīng)錯愛的人,也是又好笑,又后悔。愛的那么累,不被人理解,沒有尊嚴,把最美好的青春歲月發(fā)費在無窮無盡的痛苦中,總以為用真情可以打動對方,結(jié)果卻是把痛苦留給自己,還要被人取笑。一切都已經(jīng)過去了,后悔也是徒勞無益,只當(dāng)作是一場教訓(xùn),成長需要付出的代價。 “金大俠”將書中的結(jié)局改寫,算是對讀者善意的提醒。對某些人的無情,是把更多的精力放在真正值得你愛的人

  《天龍八部》讀后感 篇3

  很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》,和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過各種說法,我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦,即:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現(xiàn)尤為突出:蕭峰想要做漢人而求不得,虛竹想當(dāng)和尚而求不得,段譽迷戀神仙姐姐而求不得,段延慶要做皇帝而求不得,慕容博要復(fù)國而求不得,蕭遠山要復(fù)仇而求不得……其實,現(xiàn)實中我們也是如此,每個人都有自己的追求,想獲得某一件東西,經(jīng)濟實力達不到;想謀求某一個位置,客觀因素達不到……這些都是求不得的`苦。然而話說回來,即使達到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿,人欲難平。第一個愿望實現(xiàn)了,第二個愿望便很快地生了出來,所以求不得的苦是我們無法避免的。

  既然無法避免,那我們就要有一個好的心態(tài),從容地去面對人生的種。種不得意。人生不能沒有追求,但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時,往往產(chǎn)生很多不適,比如為何別人得到的,我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種。種情緒紛紛而來,對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著,笑看人生?徐志摩說:“得之,我幸;不得,我命。”對于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求,反而有時能活出另一種精彩。試想一下,倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果,索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧,又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢?上天是公平的,他給你一樣?xùn)|西,就會讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西,也會給你另外一樣?xùn)|西,甚至是幾樣?xùn)|西)從書中還可以看到,蕭峰雖然沒有成為漢人,卻最終得到了漢人的尊重,成為了民族英雄;虛竹沒有如愿成為和尚,卻習(xí)得絕世武功,并獲得了名望、地位;段譽無法找到心中的神仙姐姐,但也收獲到了自己的愛情;慕容博和蕭遠山?jīng)]能復(fù)國和復(fù)仇,卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西,但是在追求的過程中,他們同時也得到了另一種實現(xiàn)。

  正確地面對自己的追求吧,學(xué)會給自己的心靈松綁,充實的人生應(yīng)該在于追求理想的過程,不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中,我們已經(jīng)收獲良多。

  《天龍八部》讀后感 篇4

  大學(xué)時曾挑燈夜讀金庸武俠,那時見識還短,書生意氣,只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話,重讀《天龍八部》,感慨良多。

  豈知朱顏終薄命

  “這些刀頭上拼命的勾當(dāng),我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹,縱犬逐兔,從此無牽掛,當(dāng)真開心得多。阿朱,我在塞外,你來瞧我不瞧?”

  “我不是說放牧么?你馳馬打獵,我便放牛放羊。”如此尋常百姓,平淡生活,也是奢望。誰讓蕭峰是個大英雄呢,這個英雄注定是個悲劇。縱深江湖,達濟天下。真愛之下,竟錯殺阿朱。從此蕭峰再無二心,蕭郎是畸零。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。

  大悲大喜,轉(zhuǎn)眼成空

  虛竹一家,二十四年分離,相見不相識,日日思念掛懷。一日得見,父母天倫,虛竹還來不及享受,父母頃刻慘亡。二娘保全情郎,玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句,癡人,我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人,有夫不能認,其中之苦無人能知?蓞s對情郎說,我不苦我不苦,你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯,情非得已,可如此命運,造物弄人。

  浮云生死此身何懼

  蕭峰是大英雄,一生多舛。悲劇人生造就英雄本色,蓋世武功,大仁大義。雁門關(guān)一役,堪破生死,舍身取義,蕩氣回腸。以己之死,成全百姓安康,俠之大也。金庸老先生,力道深厚,不甘如此,阿紫殉情,英雄美人,自古已然。

  紅顏彈指,老剎那芳華

  我問沙沙,天龍八部,女眷甚多,你最愛哪一個。王語嫣啊,神仙姐姐。我不甘,那康敏呢。他嘿然一笑,老了。是啊,世間男子只愛那溫婉少女,誰會愛一個孀婦做夢中情人。可我還是黯然,硬是喜歡那心狠手辣,工于心計的康敏。段正淳身邊嬪妃三千,又有美女無數(shù)甘心為他銷魂,為什么一日得空,還去看他的小康,這女子,斷然不是一般。姿色超然,柔媚入骨。就算什么長老,什么德高望重,都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情,我只知道,康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為,心思縝密,工于計量,不在男子之下。只是世間之人,無人不怨,有情皆孽。死也死了,我卻最愛,咬那段郎的肉,也只有小康,讓人拍手。哪怕她三十五六,也曾年少。

  卻試問,幾時把癡心斷

  游坦之,鐵頭人,阿紫給他無數(shù)折磨冷眼,最后死也不欠他,挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛著阿紫,甚過自己的生命。其實我知道,看書的女人,都希望自己的生命里有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠他不愛他,可是他還會愛著你,直到生命的.最后一刻?墒羌幢闵磉呌羞@樣的人我們也不珍惜,并不是我們心狠,阿紫心狠嗎,她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在,又能如何,你愛不上他。如此說來,這愛多詭異,多吊詭,讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。

  推薦你讀金庸,一讀再讀,書中自有黃金屋書中自有顏如玉。

  《天龍八部》讀后感 篇5

  三年級寒假的時候。有一天,哥哥興沖沖的拿回家兩本武俠書。我閑來無事,就翻了一下,這下可不得了,入迷了。迷到什么程度呢?為之神魂顛倒也不為過。對于一個初次看武俠小說的小孩來說,總覺的書里講的都是真的。

  有驚奇、有感嘆、有熱血沸騰、有淚流滿面。拿著書能看到晚上12點,困得睜不開眼才戀戀不舍的跟大俠們說再見。睡著的時候手里還在抓著書,夢到自己學(xué)會了飛檐走壁、學(xué)會了段譽的六脈神劍,在夢里還跟俠女們聊天,說了什么現(xiàn)在已經(jīng)忘記啦。ㄍ禈罚

  有崇拜的'英雄吸引,早上早早的醒來,不理會澀澀發(fā)酸的眼睛一頭又扎進了打打殺殺、愛恨情仇的武俠世界。吃飯的時候,實在是舍不下那些武功高強、說飛就飛的俠男、俠女們,一手抓著書、一手拿著勺子往嘴里送飯的同時還要往書本上瞥一眼。

  這走火入魔的看法,沒幾天,上下兩部書就全部看完了。我意猶未盡的去找哥哥:“這本書名叫天龍八部,你借來的是不是第一部!你快點去借第二部來!

  “哪有八部那么多呀,你不要糾結(jié)“八部”這倆字好吧!”

  意猶未盡的后果是拿著書又從頭到尾的與書里的大俠們過了一次招。

  沒過多久,就出了黃日華版的電視劇,像個追星族心里偷偷的想:終于見到你們的廬山真面目了。

  《天龍八部》讀后感 篇6

  《天龍八部》里,每個人都“求不得”,段譽不愿學(xué)武,但卻學(xué)了凌波微步,北冥神功(部分)和六脈神劍這些絕學(xué),少室山一戰(zhàn)無人不知段公子武藝之高,段譽追求的那些妹子讓他無時無刻都在處于倫理關(guān)系的恐懼之中,無論是早起的木婉清和鐘靈還是他一直追求的王語嫣,如果不是刀白鳳爆料可能他真的會崩潰的,段譽一直以為自己的段正淳的兒子,處于偽倫理關(guān)系狀態(tài),但最后他才是別人的.孩子。

  虛竹一輩子就想當(dāng)個好和尚,他對少林有歸屬感,把少林當(dāng)成家沒錯,但這與他想當(dāng)個好和尚并不沖突,虛竹是個連喝碗水都要超度一下的好和尚,但結(jié)果他卻殺了人,他吃面連葷油都不愿意放,但卻在靈鷲宮爛醉如泥,他只想連自己本門的佛家武學(xué),但卻得了一身道家武功,少室山上虛竹與鳩摩智大戰(zhàn),自己的佛家武功不管用了的時候,只能用道家武學(xué)來還手,從這時候開始,到之后少室山大戰(zhàn)喝酒結(jié)拜大戰(zhàn)丁春秋報仇,再之后向西夏公主求親,虛竹的心態(tài)就徹底變了,他不再排斥老天強加給他的這些東西了,但這真的是解脫么?這更像是認命,畢竟他的初心,那個少林寺的小和尚已經(jīng)徹底不在了。

  蕭峰,這是個標(biāo)準(zhǔn)的大英雄,為兩國和平而死,但他的一生卻一直在求不得,他出場時就已經(jīng)是丐幫幫主了,他前30年一直以為自己是漢人,甚至替四大長老贖罪的時候的理由也大多是在大宋與大遼戰(zhàn)役中立過功勛,他以自己是漢人的身份為豪,但結(jié)果他是個異族,是契丹人,他想當(dāng)個好幫主,結(jié)果全冠清等人背叛了他,他想為養(yǎng)父母和師傅報仇,結(jié)果兇手是自己親爹,他一輩子最受不得冤枉(他第一次殺人就是因為被養(yǎng)母冤枉才殺了大夫),結(jié)果全天下都冤枉他,他曾立誓不殺漢人但聚賢莊一戰(zhàn)即使是自衛(wèi),依舊很多人命喪自己手中,他愛上了阿朱,結(jié)果阿朱是自己親手打死的,他拿遼國當(dāng)自己最后的歸宿,結(jié)果他兩個義弟挾持遼帝之后,他再也回不去了,無論是為了百姓還是為了自己生活了三十年的故土,他都不能讓遼帝侵宋,但他這么做某種意義上也背叛了自己的國家和民族,所以被耶律鴻基所激之后他才會選擇自殺,死或許算是一種解脫,但除了死,以蕭峰的性格,他別無他路。

  雖然蕓蕓眾生都掙扎在“求不得”之中,但是,他們最后也都得到了解脫。

  仔細看看《天龍八部》里的人物,段譽的核心人生追求是一心向佛嗎?他的最核心的追求是喜歡王語嫣,舊版里最后追到了,新版了這個心結(jié)淡漠了,都是解脫;虛竹的核心追求是一心向佛嗎?他想留在寺院只是因為從小在這里長大,把少林寺當(dāng)成家,結(jié)局他還俗去了靈鷲宮和西夏,得到了更多的朋友、部下,新的生活,可以視為一種成長;蕭峰的最大追求一開始是追尋生死,但是到了后來逐漸意識到家國紛爭更重要,最后求仁得仁——包括段延慶四大惡人、少林方丈、甚至慕容復(fù),最后都從自己“求不得”的大糾結(jié)里解脫出來了——段延慶一生想找回皇位,最后發(fā)現(xiàn)段譽是自己親兒子,他能替自己接回皇位,含笑而逝;葉二娘死在了丈夫懷里;少林方丈一輩子想掩蓋自己的黑歷史,最后坦然面對了自己,認了妻兒;逍遙派的那幾個女人互相記恨,最終在死前終于淡漠了仇恨。這才是《天龍八部》最想說的,金庸在這部小說里想表達的是“對于人生種種求不得、怨憎會、愛別離各種心結(jié)的解脫”。

  《天龍八部》讀后感 篇7

  《天龍八部》在讀小學(xué)的時候,去圖書館看過一點點,那個時候還小,看不懂其中的含義,現(xiàn)在到大學(xué)了,在去看一下,能大概了解其中的一點點含義。

  《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的'代表作之一。小說講述了北宋時期武林高手之間家國恩怨、兒女情長的故事。豈知朱顏終薄命,從此蕭郎是畸零,說喬峰是金氏十四部中第一—英雄,大約無有疑問。喬峰身上沒有陳家洛的幼稚軟弱,沒有張無忌的優(yōu)柔寡斷,他為人武功均磅礴大氣,有些像郭靖,卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細密心思;令狐沖本性恬淡,更適合做逸士散人,楊過則是天生情種,絕對的愛情至上,有了小龍女他才沒空做英雄做大俠,其余胡斐狄云袁承志等人,各有呆處,在喬幫主赫赫神威之下,真是黯淡無光。

  只有大英雄,方配得上大悲劇。

  說喬峰像莎翁之奧賽羅,就像把美人譬作鮮花,不是個新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的外族摩爾人,喬峰也是不為漢人所容的契丹人,更相似的是:受命運播弄、惡人作祟,喬峰和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛的人。

  《天龍八部》讀后感 篇8

  飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。

  殊不知,初讀那本書,我竟有些許的傷感:傷感蕭峰與慕容復(fù),一個為了忠誠,一個為了理想,都走向了人生的不歸路……這本書便是在首段十四字中的“天”——《天龍八部》。

  在這部小說中,最有俠氣的人莫過于是蕭峰。無論是他功成名就時與段譽拜把;或是多次蒙冤,無處伸張;還是雖被逐出丐幫卻仍盡力挽回丐幫名聲,都令我肅然起敬。

  蕭峰在他還是丐幫幫主時,曾與段譽拼過酒量,當(dāng)時二位一口氣喝了四十大碗烈酒。只是段譽那時是用六脈神劍將酒從指尖逼出,酒量可說是無窮無盡,而蕭峰卻全憑真實本領(lǐng),連盡四十多碗,兀自面不改色,略無半分酒意。真可謂是:劇飲千杯男兒事。

  蕭峰本名喬峰,是契丹人?僧(dāng)時漢人可把外族人看得豬狗不如,就連蕭峰自己也常常稱契丹人為遼狗。可真相被揭露后,他起先是滿腹疑竇的,懷疑是否有人陷害他。后來發(fā)現(xiàn)是千真萬確后,便也心灰意冷了,連名字也改回本名了,見人便自稱:契丹人蕭峰。此后他便對忠于哪一方糾結(jié)不堪。他最后是忠于丐幫多代表的大宋還是忠于大遼,作者并沒有交代,我自然也并不清楚。我只知道他陷入無限糾結(jié)后自盡時,契丹皇帝耶律洪基說了一段話:

  “他到底是與我大遼有功還是有過?他苦苦勸我不可伐宋,到底是為了宋人還是為了契丹?他與我結(jié)義為兄弟,始終對我忠心耿耿,今日自盡于雁門關(guān)前,自然絕不是貪圖南朝的功名富貴,那……那卻又為了甚么?”

  為了甚么?漢人就一定高尚,契丹人就一定豬狗不如嗎?難道在契丹人眼中,漢人也不是最底層的嗎?這便是民族分裂造成的慘重后果!我認為,他是為了,民族的統(tǒng)一與團結(jié)而自盡的!

  胡漢恩仇,須傾英雄淚!

  反觀慕容復(fù),金老先生渲染了大半本書的.“北喬峰,南慕容!钡澳饺輳(fù)一直沒出場,等到出場卻也令人大跌眼鏡。

  慕容復(fù)一心想著復(fù)國,下定決心要分裂出一個鮮卑族燕國來。他其實不算是個徹頭徹尾的壞人,他是有目標(biāo)的,他是有夢想的,可惜他還擁有的一樣不必要的東西——他還有,過人的自傲與自信。

  在丐幫臉面丟盡時,蕭峰是及時趕來并一聲怒吼:“誰說星宿派武功勝過了丐幫的降龍十八掌?”而此時慕容復(fù)卻想著乘人之危,先拉攏人心,由于星宿派雜人甚多,拉攏來光復(fù)燕國有用?伤c蕭峰平生并無交集,甚至還是與其齊名的。他也只得以蕭峰是外族人為由向其挑戰(zhàn),使得蕭峰處于以一敵三的境地。怪不得后來蕭峰冷笑:

  “蕭某大好男兒,竟和你這種人齊名!”

  可最后,這一切不過是臆想罷了,富貴夢越做越深,直至發(fā)了顛。小說的結(jié)尾告訴我們:慕容復(fù)坐在一座土墳之上,頭戴高高的紙冠,神色儼然,并讓孩子向他跪拜才給他們糖吃。憑借著空想來滿足自己心中的虛榮,自己根本不切實際的分裂民族、復(fù)國之夢!

  想到這里,我不禁慶幸如今黨的民族政策,提倡民族團結(jié)一家親,禁止一切形式的民族壓迫與歧視行為。的確,人人生來平等,五十六個民族就應(yīng)該團結(jié)友愛,維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

  只是因為那本書,現(xiàn)在的我卻少了幾分傷感,另一些感慨、惋惜卻陡然而生:每當(dāng)想起慕容復(fù)那一幕心中還是不免一顫——

  用那紅眼睛幽幽地望著紙糊的孤城……

  《天龍八部》讀后感 篇9

  這個暑假我讀了很多書,其中一部就是《天龍八部》了。

  這部作品的作者就是金庸老人家了,金庸老人最擅長寫武俠小說了,《天龍八部》就是他寫的一本武俠小說。

  這部書主要講了在北宋年間,外租紛紛侵犯大宋國土,形成宋、遼、西夏對立的局面。武林第一大幫丐幫幫主喬峰,因拒絕副幫主馬大元之妻康敏的求愛而遭康敏報復(fù),被指為契丹人后裔而一夜之間威名墜地。喬峰竭力為自己平反,而四處查詢身世,期間認識了大理世子段譽、少林寺虛竹和尚,三人結(jié)為兄弟。喬峰追尋身世時屢遭奸人所害,錯殺愛妻阿朱。后有為救阿朱之妹阿紫而尋醫(yī)至大遼國,改為南院大王。但喬峰與中原武林的關(guān)系則更加惡劣。段譽之父是大理鎮(zhèn)南王段正淳,而段譽也繼承了父親多情的性格,但他為人豁達開朗,對貌若天仙的王語嫣一見傾心。只可惜王語嫣只鐘情自己的表哥——江湖威名堪與喬峰比肩的“南慕容”慕容腹,令三人陷入一段糾纏不清的苦戀。其間段譽數(shù)遇險情,多次遭到不測,但幸有高人指點、紅顏相助,屢獲奇緣,最后竟至練成了一套莫測高深的駭人武功,更得與心上人雙棲雙飛。天性純良,宅心仁厚的虛竹,本是少林寺普普通通的'小沙彌。因緣契合,他脫離了佛門,來到西北冰寒之地,結(jié)識了自己一生的最愛——夢姑。他苦練武功,本領(lǐng)高強,后被選為西夏駙馬,并成為全部由女性組成的靈鷲宮一派的掌門人,經(jīng)歷奇特非凡。

  金庸老人的《天龍八部》讓我懂得了以后我們要多交正直、善良的好朋友,這樣,每當(dāng)你遇上困難的時候,朋友就會出手相助,不會被困難所困倒。它還讓我懂得了做人要心胸寬闊,為人要豁達開朗。

  《天龍八部》讀后感 篇10

  今天重溫了天龍八部,港版的作品都很經(jīng)典,符合原著,演員演技也好。

  標(biāo)題取自于佛經(jīng)中天龍八部,人與非人,故事就刻畫了一個非人的世界。

  蕭峰的經(jīng)歷充滿了悲壯,原本順利的人生隨著信件的解開,一夜之間,發(fā)現(xiàn)自己竟然是野蠻的契丹人,丐幫幫主的聲望一落千丈。在找出真相的過程中也那么不順,自己遭到誤會和不理解,心灰意冷。在他最落魄的時候,出現(xiàn)了一個溫柔可愛的江南女孩,阿朱,他此生的摯愛,她陪他度過了人生中最難忘的時光。原本許下承諾,報完仇就去大漠放牧,永不回中原,將會多么美好,多么溫馨?墒菫槭裁矗\就那么不濟,他在不知情的情況下重傷了阿朱,阿朱傷了,不會再回來了。他也傷了,仿佛一瞬間失去了所有。他以前就算受再大委屈,身邊還有個阿朱,可現(xiàn)在,那個知音永遠地離開了他。塞上牛羊空許約,這對他太殘忍了。他恨不得隨她而去,可是他大仇未報,還要完成阿朱的遺囑:照顧阿紫。

  于是,他繼續(xù)他的命運。他發(fā)現(xiàn)了帶頭大哥是他的父親,他發(fā)現(xiàn)了宋人對待契丹俘虜一樣殘忍,他發(fā)現(xiàn)了這個世界一片灰暗,他最后維護了遼宋的和平,他威脅了遼國皇上,自認為大逆不道,無顏存活于世間。阿朱已死,他以無所牽掛,他選擇終了生命。不過,離開這個讓他崩潰、絕望的世界,對他也是種解脫。

  蕭峰,悲劇英雄。在了解蕭峰的`事跡后,我對日本的態(tài)度有了很大的改變。以前我恨日本,就像宋人恨契丹人殘忍野蠻一樣,但殘忍的軍國里還是有仁義、善良的人物的,就像蕭峰。兩國政府之間的斗爭不能和兩國人民的關(guān)系相提并論。

  段譽,大理世子,多少人羨慕的光環(huán)。還托他爹的服,有了那么多喜歡他的妹妹?晒适碌慕Y(jié)局,他若想和語嫣在一起,就必須承認自己是大惡人之首的兒子。新版的天龍八部中,他最終沒有和王語嫣在一起,是不是金庸先生覺得段譽先前的命運太好了。

  他幾個妹妹里,我最喜歡木婉清。鐘靈太蘿莉,很可愛,但感覺傻傻的。王語嫣似乎少了點個性。木婉清,像極了她母親,冰冷的外表下有顆脆弱的內(nèi)心,一心一意對段譽,義無反顧為他送死。我在滄月的鏡里,喜歡云煥,名偵探柯南里喜歡灰原哀,貌似我都喜歡些孤獨的人,恩,他們很冷靜,很理性。

  虛竹,原本很本分的一個小和尚,一心只想著念佛,做善事。機緣巧合之下修得高強武功,成為西夏駙馬?墒撬黄葻o奈地犯下憎規(guī),內(nèi)心自責(zé)不已。

  作為孤兒,他終于有一天于親生父母相認,親生父親竟是從小看著他長大,卻沒有認他的方丈玄慈,而母親是第二惡人。一家團圓的時刻,竟與雙親離去,不到兩個時辰。喜從天降,背瞬間而來,這對他是多大的一個打擊。

  我不能身在福中不知福。

  三個人里我最喜歡蕭峰,滄海橫流,盡顯英雄本色。他是亂世中的豪杰,他存活在每個人的心目中。

  三個主角,多種命運,多種悲涼,眾生皆苦。六道輪回,眾生之中,唯人最苦。好自為之。

  生命中會發(fā)生很多事,我們不能控制,我們能做的只有調(diào)整好自己,即使很不順,也要像蕭峰一樣,問心無愧,活出自己的精彩。

  《天龍八部》讀后感 篇11

  《天龍八部》是金庸先生的一部長篇小說,以宋哲宗時期為背景,描寫了當(dāng)時幾位來自不同國家的主角為主的故事,我認為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對我的影響,對我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡,如果問的話,那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。

  當(dāng)時我身在警營,一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品?菰锓ξ兜木癄I生活開始多了一絲點綴,單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個百無聊賴的夜晚,也是這些武俠小說伴我度過多少個千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié),個中的故事也是值得我們細細品味,尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后,才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇,歌頌武俠愛侶的兒女私情,也是影射我們現(xiàn)實生活的浮世繪。可是當(dāng)初,我僅僅是略讀一遍,沒有悟出個中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時候,現(xiàn)實已經(jīng)過了五年。

  佛學(xué)有說“人生八苦”,指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦,書名《天龍八部》之中的八部所指:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪,但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”。《天龍八部》通書無人不苦,每個角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同,都包含在八苦之中。三位主角,喬峰(蕭峰)、段譽和虛竹子,即使神功蓋世又如何,承受的苦難比我們普通人并不少。

  喬峰血緣為契丹人,成長在大宋,身份的認同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起,卻因為喬峰誤會阿朱的生父段正淳是帶頭大哥,而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的,拒絕康敏的誘惑,被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫,哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的和平而盡力。他是一個完美的男人,完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間,他期望的是兩國和平,不在乎身份出身,可是當(dāng)時的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認同、愛人的離去和兩國的相對,他不得不死。他是最苦的,不得不以死為結(jié)局。

  二號角色當(dāng)為段譽,他經(jīng)歷的苦,就是“求不得苦”。因為在無量玉洞的一見傾心,私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像,開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽面對面,問他一句值得不值得,我覺得他會說值得的。就是因為那一眼,他開始跟隨在王語嫣身邊,那一種不求回報的付出的確令人動容,可是王語嫣始終不為之心動。直到,她表哥把她扔進井底的時候,王語嫣才知道誰是真的愛她,但是拿結(jié)果來看,王語嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語嫣為求長春不老之術(shù)和段譽在無量玉洞找尋,推翻了玉像,段譽驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像,而不是活生生的王語嫣。王語嫣對于段譽來說,不過是一種寄托,當(dāng)玉像破碎之時也是段譽夢醒之時。段譽所愛的人一開始以為都是妹妹,最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹,其實這對于段譽來說并不算苦,真正的苦在于他的心魔。

  虛竹子所承受的苦,也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知,在自己身邊那么久的人竟然是他的生父,當(dāng)他知道生父生母的那一天,他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落,試問我們普通人怎么能承受得了呢?不過,虛竹的愛情相對于喬峰和段譽,是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭,讓虛竹子和他的夢姑終成一對,這也是他的福氣,他的奇遇了。他所受的苦,是三位主角中最少最輕的,也是結(jié)局最完美的。

  三位主角,以及書中眾人,始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦,沒有人盡善盡美,沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時候,當(dāng)我們經(jīng)歷多了,人生閱歷豐富了,我們何嘗不是小說里面的一個角色呢?只不過今年是這位,明年是那個而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難,如果有,他一定是十全十美的圣人了。

  我有一個朋友,他和段譽一樣,為了不切實際的異性而著魔,他的心魔。2017年的時候他喜歡上一位女生,他為了那位女生盡其所有,滿其所需。他的心魔和段譽一樣,喜歡的人不過是自己心中幻想的形象,為了這個幻想他付出了多少,經(jīng)歷了多少個魂牽夢縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時候,他冷靜得讓人可怕,默默地刪除了她的所有信息,繼續(xù)追尋新的生活,做回了自己。我曾經(jīng)問過他,值得不值得,他回答我的是:當(dāng)時值得,事后如煙。

  我曾經(jīng)跟他說過,他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出,都像吸毒一樣醫(yī)學(xué)專用他自己。而她也每一次給了他希望,讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他,要他找回自我,也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事,可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時候已經(jīng)被心魔所吞噬,誰人能夠拉出?唯有他自己。

  我們?nèi)松鷣砭褪强嗟,就我來說,我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦,當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前,我來到了這個世界上,我感謝我的'父母賦予我的生命,但是他們不知道我會經(jīng)歷多少苦難,當(dāng)時的我對這個陌生的世界是多么恐懼,只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。

  當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā),雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無私付出,讓我過上了好的生活,讓我免受房貸車貸的煩惱,可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏,他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡單,我們做兒子的能夠成家立業(yè),而我目前家尚未成,業(yè)亦未立,他們的老苦也是我的苦。

  而求不得苦,則是我的過往之中不可忽略的一筆?偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T執(zhí)勤站哨,卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí),卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章;弱冠之年,因犯下的過錯而喪失了士兵的榮譽;如今心中有佳人,卻不得她一笑,我也不知道我還能夠做什么,除了一廂情愿。

  我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊,這本書和我們?nèi)松粯,很多事情都是求不得。有時候我們根本不必去試圖改變結(jié)果,所有的結(jié)果都是命運的安排,我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些,讓情感濃一點或淡一點。我們始終還是無法和命運抗衡,所有的事情冥冥之中都有定數(shù),并不是必須要我們?nèi)フJ命,只不過很多時候我們都無法抗衡命運,能夠抗衡命運的人必將是偉人,當(dāng)然這也是他們的命運,他們能夠改變。

  《天龍八部》讀后感 篇12

  最近我把長篇武俠小說《天龍八部》看完了,現(xiàn)在就讓我和大家講一下《天龍八部》的故事吧。

  這本書的主人公喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰性格豪爽是我最喜歡的角色,武功天下第一?伤拿\十分的悲慘,最悲慘的是他一掌出錯將自己心愛的阿朱打死了。雖然他飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從未改變過。是全書最有光彩、最使人感動和敬慕的人物。

  段譽出身于顯赫,對佛學(xué)頗有研究。與喬峰相比還是比較幸福的。段譽從英雄聚會中遇到鐘靈,然后,鐘靈被抓,他去鐘靈家報信的'途中遇到了木婉清,和她有了婚姻之約,救出鐘靈后段譽和木婉清回到家中,段譽得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。后來,他又遇到了王語嫣,心里便愛上了她,一直跟著她,可是在成婚之后又得知王語嫣也是自己的“親妹妹”,但讓她欣喜若狂的是王語嫣和木婉清只能算是自己的表妹。

  虛竹本來是一個和尚,后來命運的安排做了西夏國的附馬爺。

  《天龍八部》這本書非常好看,內(nèi)容相當(dāng)精彩,想看的同學(xué)趕快去買哦!

  《天龍八部》讀后感 篇13

  情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說,它是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫來來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。小說藝術(shù)的一個重要特點,就是塑造了有血有肉,生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造,描繪所處時代,詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節(jié)是虛構(gòu)性的,而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的,是為人物服務(wù)的。

  《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間,宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景,塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個優(yōu)秀的小說家,查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字,卻不是流俗的胡編亂造。

  蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講,他本是遼人,但卻為宋人養(yǎng)育,從其襁褓中的仇殺開始,蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以,蕭峰不可能只代表宋遼一方利益,他的身世必然會被揭開,使其陷入兩難的境地,從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人,這是與遼人所結(jié)的仇怨,又為耶律洪基平亂,這是與遼人的恩義;他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰,這是與宋人的恩義,之后為宋人圍殺,聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中,這是蕭峰個人的矛盾,所反映的是宋遼之間的矛盾,矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”,作者正是以這些情節(jié)來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境,大情節(jié)對人物形象的塑造,這樣的情節(jié)必定蘊出偉大的人物。那么,作為一個偉大的人物,蕭峰不可能是一個回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林,《笑傲江湖》通過對岳不群,左冷禪,甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環(huán)境,無論是辟邪劍法,還是葵花寶典,甚至是吸星大法都是極陰邪的武功,這武功的設(shè)置也與所描繪的險惡環(huán)境相一致,對令狐沖來說,能解脫也就夠了。而蕭峰呢,他天生是無法逃避的,可是說,蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節(jié)否定了,作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避,因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后,作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死,從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱,那么當(dāng)這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后,他又該干什么呢?所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始,蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束,這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外,蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后,他與阿紫相依為命,如果他不死而接受阿紫,這是對阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,蕭峰又過于殘忍了,這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的,所以作者在情節(jié)設(shè)置上,雖然蕭峰武功未必天下第一,但從未戰(zhàn)敗,作者是如此愛惜這個人物,又怎會讓他在最后功虧一簣。

  對慕容復(fù)的描寫體現(xiàn)了中國文化中“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個不太令人喜歡的人物,所以為他所設(shè)置的`情節(jié)必定是高開低走。高開是因為慕容復(fù)的心計與抱負,地走也是由他的性格所決定的人物命運。慕容復(fù)名氣所大,卻多次戰(zhàn)敗,成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣,少林寺比武是這樣,最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對的是段譽,段譽是一個善良的人物,好人有好報,所以段譽有很多奇遇,總能化險為夷。在最危機的時刻,作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽。如段譽學(xué)武,岳老三本要追殺段譽,但突然間要收他為徒,在常人看來已是天大的好事,但這還不夠,段譽還可在無意中學(xué)到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容復(fù),段言慶的必死時刻,又道出其身世的天大機密,使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突,最后誰擁得美人歸是一個必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國失敗,段譽卻做了皇帝。

  另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情,從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無數(shù)對生死相依的戀人:楊過與小龍女,郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋,但對多情郎又該如何處理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆,但韋小寶自己也說他不懂愛情的,這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同,段正淳是懂得愛情的,他愛他的每一個情人,用現(xiàn)在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨,與情人的感情糾葛剪不斷理還亂,這是對這類人的懲罰。在小說的情節(jié)中,對段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個故事:一個是馬夫人康敏對段正淳的報復(fù),他殺死了自己與段正淳的孩子,設(shè)計謀殺段正淳,在馬家對段正淳的種種折磨是情節(jié)中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復(fù)來自王妃刁百風(fēng),她與段言慶的故事用意就是報復(fù)段正淳的多情,段譽是報復(fù)的產(chǎn)物,這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們,所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人,他的形象沒那么簡單。段正淳是好人,但他與眾多情人必須有一個了結(jié),這個了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話,段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢?情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài),但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系,而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛情被人理解了,是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆,它使人物生動豐富起來。

  其實,讀一部小說就是這樣,不能只圖熱鬧,我們要對作品有一個思考,我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說中的人物而感動,那些不朽的人物形象印在了我們的心里,我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師,他在小說情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。

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