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稻草人讀后感100字
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的稻草人讀后感100字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
稻草人讀后感100字1
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運、頑強耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認為世界上最倒霉的人：46歲時因車禍燒得面目全非，51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運的安排，最終憑借自己的頑強意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運抗爭的人，都是偉人。
貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無所畏懼
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢˙為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學習自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時，他從未膽怯過！
馮剛，一個普通的中學教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護意識，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個多小時……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。
米開朗琪羅一生作品無數(shù)，他卻因未完成的太多而認為“虛度一生”。其實他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
仁者悲天憫人
有這樣一個人，他來到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大群鮮活的.人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀，過著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒有人記得他的生存。
他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個小火車站的月臺上休息，月臺邊列車上的一位婦人誤將他當成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費。他先是一愣，而后自然地收起來。這時周圍的人認出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡龋埱笸袪査固⿲⒛俏甯瓯冗�給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動掙來的正當收入，我要把它留下來�！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見吧，祝您一路順風，夫人。”
這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世˙為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由˙為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者˙……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
稻草人讀后感100字2
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛�？赐炅诉@本書，我獲益良多。在以后的學習中，遇到困難也要認真研究，勇敢面對。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的'培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
稻草人讀后感100字3
書名：《名人傳》《托爾斯泰傳》
作者：羅曼.羅蘭
《名人傳托爾斯泰傳》主要內(nèi)容簡介：
托爾斯泰出身于名門望族兩歲喪母九歲喪夫。在喀山求學時由于厭惡了貴族生活于是逃到高加索去服兵役在克里木戰(zhàn)爭中曾任炮兵連長。1862年他與索菲亞結(jié)婚幸福的家庭生活是他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出震動19世紀整個小說界的著作。82歲的時候他選擇出走并病死于一個小火車站上。
《名人傳》優(yōu)美詞語摘抄：
爭先恐后、意想不到、自始至終、滿面淚痕、自欺欺人、心猿意馬、忘恩負義、心灰意冷、可憐巴巴、魂牽夢縈、詩情畫意、蜿蜒巍峨、如詩如歌、無緣無故、融為一體、持之以恒、驚訝不已、接連不斷、枝繁葉茂、微不足道、輕蔑不屑、自言自語、隔三差五、怪里怪氣、悲痛欲絕、熱情洋溢、眼花繚亂、焦躁不安、栩栩如生、朝氣蓬勃、不知不覺、疲憊不堪、旁若無人、大喜過望、回眸一笑、奄奄一息、無能為力、愚昧無知、徒勞無益、畢恭畢敬、九牛二虎、渾渾噩噩、茍延殘喘、竭盡全力、狼狽為奸、一丘之貉、不屑一顧、相親相愛、相敬如賓、憂心忡忡、格格不入、惴惴不安、自私自利、津津樂道、義正辭言、堅信不疑、嗤之以鼻、無處不在、千篇一律、揮灑自如。
《名人傳》句段摘抄賞析：
�、佟斑@顆純潔的、仁慈的心，宛如一道明亮的光華，永遠能從別人的身上發(fā)現(xiàn)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)”，這種極其溫柔的心�。‘斔腋r，他想到的只是那個他知道其不幸的惟一的人他為之哭泣他愿為之獻出愛心。他摟著一匹老馬求它原諒他讓它受苦了。他很高興去愛即使不被人愛也無妨。人們已經(jīng)窺見他未來天才的萌芽：使他為自己的身世而哭泣的想象；他那永遠試圖想象人們在想些什么工作不息的頭腦；他早熟的觀察和記憶能力；他那敏銳的目光能在自己舉喪樁時，看透別人的面容知曉別人是真?zhèn)倪�是假裝悲威。
�、诮�(jīng)歷了近幾年頹廢而緊張疲憊的日子之后能重溫童年那“美好的、無邪的、詩情畫意的和快樂的時期”，重塑一顆“善良的、多情的、會愛的童心”，他覺得非常之甜美。
�、垡粭l河邊群山中的日出；以極大的渲染手法描繪出聲和影的驚人的夜景；當遠處積雪山峰在紫霧中消失時夜歸的士兵唱出美麗歌聲在清純的空氣中飄蕩的美景。
�、茉谶@個美麗的世界上在這片繁星點綴的廣袤天空下人們難道不可以安適的生活嗎？他們在這里怎么會保存著一些兇狠的、復仇的情感保存著消滅同類的狂怒呢？人類心中所有惡的東西都應該在與大自然接觸時消失掉這是善于善的最直接的表現(xiàn)。”
�、菰诖笞匀恢兴麅A泄他麻痹他激越他的憂愁、他的歡樂和他的愛情。但這種浪漫的陶醉從未損害他目光的敏銳。
⑥清亮的新月那平靜的光芒。閃爍的`池塘。一棵棵的老樺樹枝繁葉茂月亮下的一面呈
他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：”是的，俄羅斯人就是這樣的�！翱傊�，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行”愛的宗教“，提倡”不以暴力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸�？裳缘�，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。
稻草人讀后感100字4
翻開《名人傳 》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個人的`行動。 社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復新時期意大
稻草人讀后感100字5
今天我讀了《名人傳》這本書，文中有三大類，有貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳。
貝多芬是一個偉大的藝術(shù)家，可是他的童年并不幸福。在他13歲的`時候，媽媽就因肺病而去世，當時他感到十分痛苦，此外還有比病魔更殘酷的憂郁。但是貝多芬并沒有因此而沉淪，而是將痛苦化為動力，表現(xiàn)出了驚人的毅力，他這種堅強的品格是值得我們學習的。
文中還介紹了貝多芬在給他的朋友的信中寫到：“我的祖國，我出生的美麗的地方，在我眼里，始終與我離開它時一樣美麗、一樣的明亮。”在這里可以看出貝多芬是多么地思念自己的祖國，想早日回到祖國的懷抱。
稻草人讀后感100字6
寒假快結(jié)束了，《名人傳》這本書最終看完了，合上書本，我的心情很久都不能安靜下來。
這本書告知我了人的一生總會遇到各種困難，我們要向這些名人學習，不向命運低頭，與困難做堅持不懈的斗爭，只有這樣才能使我們變得頑強，真正地磨煉出我們的意志。當我遇到一些小困難的'時候，我就會想想自已和這些名人相比，我們生活在幸福的社會里，更要加倍珍惜，好好學習，長大了做一個對社會有用的人。
稻草人讀后感100字7
去年，當我破費整整半年時間置身《約翰克利斯朵夫》時，我曾一再探尋羅曼羅蘭天才思想的力量源泉。在此愚人并不在乎高爾基對它所謂的“長篇敘事詩”的禮贊，也未曾是仰慕了“諾貝爾文學獎”的殊榮，所有令人能馬不停蹄地去追隨主人公約翰克利斯朵夫生平的唯是詩意的語言、約翰克利斯朵夫的音樂天才以及作品中透露出來的仁愛而敏感的吶喊。直到近來讀完《名人傳》，才找到了最確切的答案：是貝多芬用強有力的手餐攙扶起跪著的羅曼羅蘭，并給他的克利斯朵夫行了洗禮。就像他在《貝多芬傳》的原序中所說的那樣，“……但《貝多芬傳》絕非為了學術(shù)而寫作。它是受傷而窒息的心靈的一支歌，在蘇生與振作之后感謝救主的……”一如《名人傳》幾天之內(nèi)在大眾手里傳播開去而已然不再屬于羅曼羅蘭一樣，在此，貝多芬也并非屬于自己，而是被感恩者改頭換面，儼然地，在作者筆下，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都是能讓人蘇生和振作的救主。所以，并非是羅曼羅蘭依附于浪漫的標題黨之上而成就了《名人傳》世界地位，而首先是三位巨匠的英雄氣象在羅曼羅蘭的筆下更加恢弘。他所謂的英雄，不是通常所稱道的英雄人物：那種憑借強力，在虛榮或個人野心的驅(qū)策下能為人類釀造巨大的災難；而是：具有偉大的品格，能為一切真理、正義奮斗而向人生中所有的`困頓、苦難發(fā)出挑戰(zhàn)的人。換句羅曼羅蘭自己的話說，便是“成為偉大，而非顯得偉大”的人。
因為《約翰克利斯朵夫》與《名人傳》，傅雷名譯便漸次成為我無可釋手的讀物，尤其是他在《貝多芬傳》的譯者序里，開首的那些如雷貫耳的諄諄言辭，“唯有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族�！币约啊安唤�(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨礪的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的；中庸，茍且、小智小慧，是我們的致命傷”。雖然傅雷的生命是選擇了非命的方式了解的，但他的選擇是在歷經(jīng)了戰(zhàn)斗、磨礪、承擔而依然無法超脫的情形下做出的。原來人的毅力，也是可以從由無限趨近枯竭。歷史會告訴我們，像這樣的譯者終究是否會成為偉大的人。優(yōu)秀的翻譯家堪比優(yōu)秀的作家重要，傅雷當之無愧。
傳記里的三個人，一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。像這樣的領(lǐng)域一直是欠缺審美視角、缺少藝術(shù)稟賦的凡夫俗子的禁區(qū)，他們堅守的各自的園地，對絕大部分人來說，有如天方夜譚或神秘莫測。能將每個人都感召在一起的除了他們留給我們?nèi)祟惖恼宫F(xiàn)真善美的共同的藝術(shù)財富之外，更有他們?yōu)閷で笳胬砗驼x而與人生的困難搏斗的力量。盡管貝多芬的暴躁、米開朗琪羅的軟弱、托爾斯泰的矛盾，但是他們那種為捍衛(wèi)藝術(shù)而一往無前、痛苦掙扎的飛蛾撲火般的對抗、執(zhí)著的姿態(tài)，最后使自己成為“靠心靈而偉大的人”的典范。我們從羅曼羅蘭這里對于他們的偉大感知，并非出于對他們生平的全面記述、解讀，而是像潑墨畫一樣頗具浪漫色彩的渲染。讓讀者能夠在詩一般的語言里形成英雄的輪廓——像羅曼羅蘭這樣的作家，他們的語言自然而然地接近詩的境界。
在《米開朗琪羅傳》末了，作者說“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血液。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！痹诖耍c其說是作者說給別人聽的，還不如說是他說給自己聽的，更確切。按照作者的初衷，開始從偉人、英雄這里尋找戰(zhàn)斗的勇氣，主要是因為他正經(jīng)歷著一個騷亂不寧的時期、充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨。所以，他要跪下去與他們相對傾吐他的衷曲，多霧的萊茵河畔，自從貝多芬用強有力的手扶起羅曼羅蘭的那時候起，他便要歌唱病愈者的感恩曲，于是，才有了《貝多芬傳》繼而《名人傳》。
但是我等愚鈍凡俗之人在讀這樣的書時，仿佛膜拜到了神，結(jié)果是巨大無比的距離感。何況時代教會了我們物質(zhì)的力量而漸漸淡化著精神的影跡，似乎幾乎所有的人們都躲避著崇高、告別“成為偉大”而沉醉平庸、期冀“顯得偉大”。所以在拿起《名人傳》時，并非不能對著高峰頂禮，而是不愿，甚至羞于。蓋因為相較于偉人的生涯，我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)、一覽無余。剩下的時間我們便寧愿贊美他們的作品而不愿感受他們偉大的人格魅力，甚至將貝多芬的暴躁、米氏的軟弱、列夫的多變拿來做自己最堅挺的擋箭牌來對抗苦行僧的生活（或者受虐癖的）生活：今朝有酒今朝醉，但愿長醉不復醒吧。歡樂只需痛苦來換��？何苦來著。在周潤發(fā)的電影新作《孔子》中，周迅飾演的南子說過這樣的話，“人們很容易理解夫子的艱辛痛苦，卻很少有人能理解先生這痛苦背后的內(nèi)心至高境界。”同樣，很多人在羅曼羅蘭這里很容易看見——或理解——他們的痛苦，唯有體會到他們痛苦背后的內(nèi)心的至高境界的人，才可稱之為頂禮了高峰的人。
稻草人讀后感100字8
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望.他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情.終于,他們踏上了成功之路.
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂的信念——貝多芬.雖然他失聰了,但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂,你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成,開浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想.
接著是一位遭遇悲慘,仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅.他的痛苦來自人類的惡意.他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因為這,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的`精神畫貌.這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是現(xiàn)實的反映.
最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子.”環(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家.托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求.
稻草人讀后感100字9
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的'貝多芬告訴我們那樣：‘噢，人啊，你應當自強不息’。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。
稻草人讀后感100字10
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但就是氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的.精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大就是痛苦和孤獨的，就是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那就是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂�！按_實，“用痛苦換來了歡樂”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，就是不被金錢收買的決心，就是扼住命運咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
稻草人讀后感100字11
偉大的法國作家羅曼·羅蘭在其一部作品中將三位在世界上赫赫有名的人物描寫得淋漓盡致。用獨特的文筆頌出德國作曲家貝多芬的持之以恒，意大利天才雕刻家米開朗琪羅的傳奇人生，俄羅斯著名作家托爾斯泰的放蕩不羈。這部作品就是流傳于一世的《名人傳》，又被后世稱之為《巨人三傳》。
豪言要扼住命運的咽喉，決不向命運屈服的貝多芬，是我在三個名人中最為之敬佩的一位，我之所以會如此敬佩他，是因為他孜孜以求，堅持不懈的精神，熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅強性格，還有他不屈服于身體的病殘讓我為之動容。貝多芬的童年是痛苦的，悲慘的人生對于他來說就像是一場殘暴的斗爭，父親望子成龍的精神使其用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。同時貝多芬也是幸運的，命運的安排使其在大革命中遇見了著名音樂家莫扎特，拜海頓為師后在音樂界嶄露頭角。但不幸的是，他的耳朵漸漸失聰了，內(nèi)臟也受到了痛苦的折磨。他勇敢面對病魔，沒有向命運投降，而是繼續(xù)為音樂奮斗，不畏懼無聲世界，創(chuàng)作出無數(shù)美妙樂曲。沒有他百折不撓的意志，哪有今天震天撼地的“命運交響曲”，沒有他向往自由的崇高精神，哪有今天永遠縈繞在人心間的“歡樂頌”。在世人看來，他仿佛站在了音樂的.最高峰，熠熠生輝。
創(chuàng)造出傳奇人生的米開朗琪羅，是意大利偉大的雕塑家。他的偉大不僅僅表現(xiàn)在他的作品上，而更多的是他不屈服于黑暗的社會，為追求光明不懈努力，孜孜以求的頑強精神。相比起貝多芬來，應該說他是幸福的，身無殘疾，家庭富裕，接受到很高的文化教育。但是，他所受到的精神壓力比貝多芬要多得多，他面臨的是國家的多災多難，社會的黑暗，自身為家庭長子的重大責任感。他受到許多嫉妒與陷害，他還受到教皇的迫害，許多磨難使他追求理想的路變得很崎嶇。他背負著重大壓力，仍不忘拯救社會，追求光明，因為理想一直未能實現(xiàn)，所以他痛苦了一生，孤獨一生。在如此黑暗的社會背景中，若他屈服于現(xiàn)狀，蒙蔽自己雙眼，滿足于現(xiàn)狀，他或許不會那么痛苦。在特定的背景下，成就了他的偉大，同時也限制了他的發(fā)揮。在后人看來，他仿佛站在了反封建的最高端受盡了束縛，卻給后人帶來了無限的自由。
稻草人讀后感100字12
我以前讀過許多的書，但是我發(fā)現(xiàn)每位作家都在自己的書本中寫下了令人深思的道理，如笛福借《魯濱遜漂流記》讓我們懂得了什么是開拓進取，也獲得了挑戰(zhàn)自然的信心，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》澤教會了我們要懂得珍惜生命，懂得自強不息，馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》讓我們見證了一個男孩的成長經(jīng)歷，還有《昆蟲記》�！陡窳蟹鹩斡洝��！缎⊥踝印返取恳徊孔髌范际亲髡弋吷枷氲慕Y(jié)晶，人生經(jīng)驗的提煉。站在人類思想巔峰的大師們通過這些偉大的著作，和我們進行著親切、愉悅的對話……
本書《名人傳》則用激情的文字譜寫了三首英雄的贊歌：貝多芬——一個耳聾的'音樂家，一個被命運捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄;米開朗琪羅——一個憂郁癥患者，一個賦予巖石生命的工作狂，一個享受痛苦，舍棄歡樂的英雄;托爾斯泰——一個離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以安撫良心的英雄。不同的人生經(jīng)歷造就的是相同的成功與輝煌，他啟示我們：人要勇于面對生活的不幸與苦難，不向困難痛苦低頭的美好品質(zhì)。
希望大家也能夠向那些英雄一樣做一個品德高尚的人。
稻草人讀后感100字13
托爾斯泰時常收到這些反叛者的書信，抗議他的不抵抗主義，對于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報以“復仇！復仇！復仇！”之聲�！袪査固┻�指責他們的不是嗎？我們不知道。但當他在幾天之后，看見在他的村莊中，在對的無情的役吏哀哀啼哭的窮人家中，牛羊釜鍋被抓去的時候，他亦不禁對著那些冷酷的官吏喊起復仇的口號來的……
這段話寫出被人對托爾斯泰的不理解和冷漠無情，表現(xiàn)了當時世界的昏暗合無情我覺得托爾斯泰離開家庭，追求正義值得贊賞。
《名人傳》的`讀書筆記篇7 《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
稻草人讀后感100字14
我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·雨果。不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當?shù)摹?/p>
名人傳讀后感：藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的，他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的`表情，在于個人的調(diào)子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
稻草人讀后感100字15
失去了童年，一個支離破碎的家庭，一個嗜酒如命的父親，一個卑微的母親，一臺破舊的鋼琴陪伴了他的童年。他沒有過真正的愛情，他孤獨，但他卻心中有著一個他愛得天使。讀到貝多芬抱著畫像傷心的滔哭得時候，仿佛看到一個偉人的孤獨，一個對愛情思念的偉人。
音樂家，卻失去了雙耳，他害怕別人知道，他害怕，他不只是害怕別人知道那么簡單，他害怕失去自己的雙耳，以后再也不聆聽音樂。音樂就是他的全部，他的一生，他的追求。在最后一次的演奏里，他已經(jīng)聽不到任何聲音了，奏樂跟高音歌手之間對不上調(diào)，指揮跟奏樂之間的差異，他茫然了，心里卻很清楚知道因為自己的耳朵啊!聽不到，聽不到，這一句話一直纏繞著貝多芬，那是多么難受，多么摧毀性的打擊。
童年很多時候決定你以后的發(fā)展，至少在以前，現(xiàn)在的孩子，太多享受的物質(zhì)和生活，現(xiàn)在的父母，過于溺愛自己的孩子。怎么才能成長呀，也難怪越來越少的'偉人出現(xiàn)了。別說偉人，就一個能夠吃點苦的孩子也越來越少。
在騰訊實習，一起在酒店住的小伙伴說不想在他朋友那里住，那里在樓頂，太熱了，又沒有空調(diào)。但是也只是老抱怨，抱怨這個，抱怨那個。生活很美好，既然朋友幫你省下找房間的時間，省下找房子的錢，就已經(jīng)很不錯啦，有什么好抱怨的呢?熱也是這樣過，冷也是那樣過，年輕人體格強壯，有什么不能承受的。想想貝多芬的童年，想想偉人所受過的苦，我必須遇事要更加的堅強，要承受別熱看來非一般的苦難，定能成就非一般的成功。
貝多芬是快樂的，也追求快樂。 米開朗基羅 孤獨之巔
他是寂寞的。他愛人，但沒人愛他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無休止地戰(zhàn)斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風雨的洗禮和霧霾的餐繞，但是當人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內(nèi)心的污濁，變得更有力量。米開朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復興時期的意大利，人們遠遠地看著這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。
不是每一個人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當人們返回自己的生活的時候，才又勇氣去面對縮寫的日常生活。至此，他的風格影響了三個世紀的藝術(shù)家。
以前，沒有看名人傳的時候，對這樣一個偉人一無所知，偉人都是怪人，你可以這么說，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現(xiàn)代，遠遠在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺得他們怪。很多時候，人就應該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽不進去別人的話，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現(xiàn)代社會混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞，cynical。
我看來，隨時保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯，那是最重要的，為人的好我們可以學，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點，別把他們的缺點當做是自己的借口就好了。
托爾斯泰 神秘的老人
對于托爾斯泰，以前對他的了解僅僅限制于《戰(zhàn)爭與和平》，看完名人傳之后，了解的多了《復活》。
在名人傳里，我覺得寫得最詳細，贊譽最多，卻最沒有價值的章節(jié)就是托爾斯泰，或許作者太熱愛敬佩他了。所以全篇都在講托爾斯泰的好，生平的所有作品的提及了，以及他的批判性思維如此具有時代意義。
看完之后我仍然看不出來托爾斯泰是個神秘樣的人，這是我覺得寫得爛得地方。或許，去了解這樣一個偉人，需要的是去品味他的作品。去慢慢走進作者的思想里面，也許只有這樣，才能真正去了解這樣一個神秘的老人。
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