活著讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的活著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

活著讀后感1

　　“活著”，作為一個(gè)詞語(yǔ)，它在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪�》講述一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ�同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

　　條條大路通羅馬，但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬(wàn)貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財(cái)產(chǎn)在城里穿梭于賭場(chǎng)、青樓。然而，紙醉金迷的生活卻依然會(huì)有結(jié)束的那天。不知不覺間，他便被賭場(chǎng)的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是，當(dāng)他脫下上等的綢緞?dòng)癫瘬Q上粗布麻衣，從烏煙瘴氣的賭場(chǎng)走向厚實(shí)廣闊的土地，他以為一切的.事物都從頭開始、慢慢變好的時(shí)候，故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生，最痛苦的不過(guò)是見證著一個(gè)個(gè)親人的接踵離去，而他還活著，活下來(lái)承受煎熬的孤獨(dú)。孤苦伶仃，無(wú)人噓寒問(wèn)暖，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

　　人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。

　　孤獨(dú)在黃昏里散步，惆悵在夕陽(yáng)下吟唱離別。或許我們體會(huì)不到為何所有親人離世，自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，也許都會(huì)有一個(gè)身影席地坐在屋檐下，凝望月亮和遠(yuǎn)方，心中涌起無(wú)數(shù)回憶，與親人們?cè)谏钜箯匦慕徽劇５搅死杳�，他依舊會(huì)擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子，一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。

　　《活著》很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人物普普通通的生活，即使生命有時(shí)候會(huì)很脆弱。但是《活著》卻又很復(fù)雜，沉浸于賭場(chǎng)青樓里的福貴那是活著嗎？對(duì)，他有呼吸，他還能走動(dòng)，但也僅僅是一具長(zhǎng)著人模樣的行尸走肉罷了。但是一個(gè)個(gè)親人由于病痛和意外的離去無(wú)不在割剜著他的心。由儉入奢易，由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去，人只要活下去，感到自己活著的意義的時(shí)刻遲早會(huì)來(lái)。

　　人活著就應(yīng)該熱愛生活，而說(shuō)到熱愛生活，人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨(dú)。

　　雁會(huì)回來(lái)，有人逝去有人在。日薄西山，一個(gè)身影在田野中直起腰來(lái)，一手叉腰，一手拂去額頭的汗珠，望著天邊的晚霞，口中念著老牛的名字——福貴，眼睛變得深邃而堅(jiān)定。

活著讀后感2

　　我們活著嗎？我們?yōu)槭裁椿钪�？我們值得活著嗎？這些深刻的問(wèn)題看似難以解答，實(shí)則每個(gè)人都必須反思人生。歷史不是所有人一同造出來(lái)的，苦難卻要一同承受；也許歷史中的悲劇真的和你沒有關(guān)系，但你生活在這個(gè)時(shí)代，就不能脫離悲劇的陰影。余華在書中講述最多的就是苦難，那個(gè)時(shí)代殘忍、悲痛甚至罪惡的苦難，令我不堪入目的苦難。雖說(shuō)“百煉成金”，但如此多而沉重的苦難，也足以摧毀一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)如鋼的人。這個(gè)不長(zhǎng)的故事里，曲折的情節(jié)令我心頭一震。

　　40年時(shí)間，濃縮到一本書中。視線被移回了新中國(guó)成立前后，那是最苦難的時(shí)代。人們能活下來(lái)就不容易，更分不清是在生存還是生活。無(wú)論這個(gè)人是下地干活，還是餓的奄奄一息�；钪�更像是一個(gè)標(biāo)志。生命失去了色彩，被蒙上沉悶的陰影。全書以“活著”為題，正好表現(xiàn)了這種沉悶的狀態(tài)。人們已經(jīng)失去了活下去的勇氣，但又不得勉強(qiáng)支撐著活下去。書中大量對(duì)死亡的描寫，好像是對(duì)題目的反諷。

　　小說(shuō)的故事從作者收集民謠時(shí)開始。他碰上了一個(gè)老人，為自己的`耕牛取了許多名字，問(wèn)其緣由，老人就開始講述一生的經(jīng)歷。全書以別人的口吻展開，講述了生活在這個(gè)時(shí)代里的一家人。主人公福貴本是有錢人家的闊少，因?yàn)榀偪褓�博，妄想翻盤，輸光了家產(chǎn)，大地主一夜之間變?yōu)楦F人。福貴決定重新做人，他租種過(guò)去屬于自己的田地，成為了上繳租糧的佃戶，穿上了粗布衣服，拿起了農(nóng)具，開始了他的農(nóng)民生涯。

　　屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇頂頭風(fēng)。在那個(gè)時(shí)代，一連串無(wú)法想象的苦難接踵而至。他的妻子家珍得了軟骨病，他在去城里買藥的時(shí)候被軍隊(duì)抓走，大難不死�；貋�(lái)后，他的女兒鳳霞變成了聾啞人，可能再也嫁不出去。隨著人民公社運(yùn)動(dòng)的發(fā)起，一家人開始了吃大鍋飯的日子。由于這種不同工同酬的錯(cuò)誤制度，嚴(yán)重打壓了勞動(dòng)積極性。很快，村里人共用的大食堂就倒閉了。連年的欠收使得每個(gè)人都餓著，但仍然耕地，只因?yàn)椴环艞壺S收的希望。

　　從女兒的死，兒子的死，女婿的死，妻子的死，再到孫子的死，福貴對(duì)死亡的經(jīng)歷可謂相當(dāng)豐富。他直面死亡，卻無(wú)一絲恐懼。福貴始終抱著希望，從理性的死、良知的死、人性的死，到吃飽撐死，福貴的希望始終沒有泯滅。

　　他們一家人，受盡苦難，終于否極泰來(lái)�？啥�后苦根的撐死表示出樂(lè)極生悲的意思。從苦難來(lái)，又回到苦難去。福貴，這個(gè)老農(nóng)民的命，好像永遠(yuǎn)也擺脫不了——苦根。

活著讀后感3

　　暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。當(dāng)我無(wú)意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。

　　小說(shuō)講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周圍人群之間發(fā)生的故事。

　　當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血，也被活活的抽死了。”當(dāng)主人公徐富貴得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì)好過(guò)，誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現(xiàn)實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì)遇到不順心的`事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢也不是萬(wàn)能的。

　　每個(gè)人開始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因?yàn)樗麄円彩侨税。?/p>

　　徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。

　　人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望�；钤谑郎�，快樂(lè)也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來(lái)，活下去，活著就好！

　　撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！

活著讀后感4

　　翻開書頁(yè)，心中涌上沉重，但也交織著欣慰。作者幾乎冰冷的風(fēng)格充滿了樂(lè)觀，同時(shí)印證了一個(gè)時(shí)代的艱辛、坎坷和蒼涼。生死分離，委婉卻凄涼，展現(xiàn)出生命的渺小與短暫。家路中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的悲慘，父母去世的痛苦接踵而至。在“活著”和“活著”信念的支持下，福貴在反復(fù)打擊后繼續(xù)堅(jiān)持。孤獨(dú)的晚年，他只能和一頭同名“福貴”的牛作伴�；仡欉^(guò)去，他需要多大的勇氣�！靶χ�哭，活在死亡的陪伴下。他用自己的一生告訴我：活著是一種體驗(yàn)，活著是一種幸福。

　　“活著的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自攻擊，而是來(lái)自忍受生活賦予我們的責(zé)任�！皼]有人能逃脫生活。有些人在歲月中感受到生活的意義，從而獲得生命的價(jià)值和永恒。但有些人活著，失去了追求的方向，生活困惑；失去奮斗的理想，生活悲傷；失去美好的期望，生活艱難；失去腳下的路，過(guò)著無(wú)知的生活。其實(shí)活著，并不是要名垂青史，轟轟烈烈。過(guò)分追求名望，往往身心疲憊卻無(wú)所獲。“平淡才是真”，不要太苛求，不要有太多奢望，冷漠面對(duì)，積極把握，珍惜當(dāng)下。

　　生活是生活中一片廣闊的田野，苦難也是希望的播種。它滋潤(rùn)孤獨(dú)時(shí)枯竭的心靈，引導(dǎo)迷茫時(shí)前進(jìn)的方向，鼓舞無(wú)助時(shí)沮喪的`靈魂。它能使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中非凡。

　　俗話說(shuō)得口口相傳：“好死不如賴活。事實(shí)上，人們總是在探索生命的本質(zhì)和生命的意義。他們認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗等，卻忽略了生命中最真實(shí)的東西——“活著”。無(wú)論情況如何，無(wú)論我們堅(jiān)持什么，我們都應(yīng)該為“活著”而活得很好。這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更有價(jià)值的了。就像人生旅途中的花朵一樣，我們隨著時(shí)間的推移采摘，那些樸素的花朵也會(huì)變成生命的花籃。

　　生活中沒有幸運(yùn)或不幸，生活只是安靜而平淡的生活。善待自己，珍惜生命，把握生命。

活著讀后感5

　　余華——一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事

　　富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個(gè)樂(lè)觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒有因此被打—倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來(lái)的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。

　　在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來(lái)的種種無(wú)奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無(wú)憂無(wú)慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無(wú)顧忌的無(wú)休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的'歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。

　　這種生活讓他心安理得，無(wú)所顧忌，就像書中說(shuō)的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無(wú)法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢而奮斗的使命�？墒俏颐靼�，或許等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)！

　　通過(guò)對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

　　不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪�。無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好。

活著讀后感6

　　一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著而在奔波，為了活著而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過(guò)不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認(rèn)真思考起來(lái)�！盎钪�”這個(gè)詞的本身其實(shí)就是對(duì)于《活著》這本書最好的詮釋吧。

　　活著，那到底什么才是活著呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自我，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無(wú)助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著，是繁華落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷，是以活著為基本目的而產(chǎn)生對(duì)生命本身的一種要求。

　　福貴想活著，于是他就去做了，努力的活著！翻看《活著》一書的評(píng)論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認(rèn)同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著去補(bǔ)償他過(guò)去所犯下的錯(cuò)誤的權(quán)利，同樣，他也可以有著過(guò)一個(gè)平凡的生活的'權(quán)利。前半生，福貴欺民霸市，目無(wú)尊上；后半生，他戾氣全無(wú)，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅(jiān)強(qiáng)去忍受。曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè)地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對(duì)人生。”所以，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來(lái)的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因?yàn)楦ＹF在后半生并沒有活出我們期待中的樣子，就因?yàn)樗�的沉默忍受，而把他的行為看成是一種“麻木的茍活”嗎？不，他能度過(guò)生命中的所有不幸，這是他對(duì)待生活的態(tài)度，一種始終不會(huì)出現(xiàn)“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說(shuō)的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？

　　《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。而余華，就像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來(lái)。記得余華在他《活著》一書中寫到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。這就是對(duì)感動(dòng)深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅(jiān)硬與無(wú)奈的，更是無(wú)聲的。因?yàn)榱?xí)慣苦難，習(xí)慣到自己都不覺得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習(xí)慣到最終把自己都當(dāng)成了一位人生的看客。

　　福貴生活的時(shí)代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期……雖小說(shuō)有意淡化了社會(huì)政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開的無(wú)力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個(gè)人前半生的罪過(guò)要拿他整個(gè)后半生來(lái)贖還，也許一個(gè)人不能選擇生活的因，一個(gè)人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。

　　活著又何必多言。余華在自序中說(shuō)道：“‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！碑�(dāng)我們學(xué)著去忍受，當(dāng)我們學(xué)著去用樂(lè)觀承受生命之重，當(dāng)我們把活著當(dāng)成一種責(zé)任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望�！扒рx一發(fā)”大概就是在說(shuō)這樣一種對(duì)苦難的巨大承受力吧。活著，責(zé)任，樂(lè)觀，堅(jiān)持，所有的詞匯合起來(lái)讓我有了一層新的領(lǐng)悟。

　　淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問(wèn)花開幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。一人一牛，樂(lè)的安然自在。

　　整個(gè)故事已經(jīng)讀完，人物的結(jié)局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！

　　說(shuō)到這里，我開始感激我現(xiàn)在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著樂(lè)觀的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著的意義吧！

活著讀后感7

　　我揉了揉疲倦的眼睛，合上了看了一下午的書本。我不知道該如何評(píng)價(jià)書中的主人公——福貴。說(shuō)他年輕時(shí)玩物喪志，吃喝嫖賭，敗光家產(chǎn)，從地主少爺變成窮光蛋；說(shuō)他人生凄慘，為母親尋醫(yī)生的路途中被俘虜，看著親人離自己而去；說(shuō)他幸運(yùn)，他的親人又是他親手埋葬，與一頭老牛一起度過(guò)最后的人生……

　　《活著》講述了一個(gè)坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴年少時(shí)玩物喪志，敗光家產(chǎn)，過(guò)上了窮苦的生活，窮困之中他為母親尋醫(yī)，半路上卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)解放軍俘虜了他，回鄉(xiāng)后他的'母親早也過(guò)世，妻子家珍一個(gè)人照顧著兒女，可女兒鳳霞已經(jīng)生病成了聾啞人。后來(lái)家珍得了軟骨病干不了重活；兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而死；鳳霞又在與二喜結(jié)婚后，生下苦根難產(chǎn)而死；二喜又因吊車出差錯(cuò)被水泥板夾死；可憐的苦根因?yàn)槿兆痈F苦吃不飽肚子，最后吃豆子撐死家中……難得又短暫的親情溫情，被一次次撕碎，只剩下一頭老牛陪著福貴一起回憶過(guò)去……

　　人活著是為了什么？要么是因?yàn)榧彝ィ�要么是因�(yàn)樯鐣?huì)，要么是因?yàn)樨?zé)任。在傅貴眼里，活著就是為了活著。傅貴一次次失去了人生目標(biāo)，白發(fā)人送黑發(fā)人，他成了家里的頂梁柱。晚年，他終于能夠過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活，卻一次次失去親人，最后只能靠一頭老牛度日�；钪鴽]有希望，只是為了活著而活著。

　　無(wú)論我們出生在哪里，生在怎樣的環(huán)境，有著怎樣的條件，我們都是為活著而打拼，為活著而承擔(dān)各種責(zé)任和壓力。在睡不著的深夜里我們也沉思過(guò)：自己為什么活著？每個(gè)人都生活都會(huì)有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)可能不是很大，也可能不是很小，無(wú)論大小，這個(gè)目標(biāo)支撐著我們努力活下去，它是我們奮斗的力量來(lái)源。與其說(shuō)生活的目標(biāo)支撐著我們活下去，不如說(shuō)尋找下一個(gè)新的目標(biāo)是我們活下去的目的。

　　生活中有些人因?yàn)橐粌纱问�望而受挫，自我放縱，失去自信，甚至想自殺。這樣的人太多了，那些試圖以死來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的人，并沒有真正體會(huì)到生命的真諦。死亡是每個(gè)人生命中不可避免的結(jié)局，這讓我們感激生命的獲得。生而為死，讓我們好好活著，坦然面對(duì)生活的不可預(yù)測(cè)性，更加熱愛生活。為活著而活著，簡(jiǎn)單明了。生命的獨(dú)特性告訴我們要尊重每一個(gè)生命，珍惜我們活著的時(shí)間和我們所擁有的一切。笑而不哭，為了心中的目的，為了生命的信念，努力與死神同生共死。

活著讀后感8

　　活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。

　　《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

　　讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

　　人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著�！�

　　福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨�；钪�了無(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。

　　無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的'壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒有盤問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。

　　形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

　　我們太常見因?yàn)槿松�中的一個(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

　　為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。

活著讀后感9

　　考慮到暑假就要到了，孩子可以有更多的閱讀時(shí)間，我最近就去書店買了幾本，其中給我印象最深的一本是《活著》，我之所以買這本書，是因?yàn)槲乙郧翱催^(guò)電影《活著》，給我留下了深刻印象，感到特別的震撼。一讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)這本書很有魅力。我以前，讀思想深刻的書，讀一會(huì)就會(huì)有困倦感，但讀這本書卻沒有任何疲倦，隨時(shí)拿起，隨時(shí)就能讀下去。

　　讀了一半，我就去書店，又買了作者的兩本雜文集和一本小說(shuō)，讀了其中幾"我們衛(wèi)生院就在大街上，空閑的時(shí)候，我就站在窗口，看著外面的大街，有時(shí)候會(huì)呆呆地看上一兩個(gè)小時(shí)，后來(lái)有一天，我在看著大街的時(shí)候，心里突然涌上了一股悲涼，我想到自己將會(huì)一輩子看著這條大街，我突然感到?jīng)]有了前途，就在這一刻，我開始考慮起自己的一生應(yīng)該怎么辦，我決定要改變自己的命運(yùn)，于是，我開始寫小說(shuō)了"。這種感覺，我也曾經(jīng)歷過(guò)。當(dāng)年在一個(gè)計(jì)算機(jī)廠實(shí)習(xí)，很多同學(xué)都在那里，工作特別的枯燥，我就這么想過(guò)，所以，后來(lái)一有機(jī)會(huì)，我就離開了那里。

　　余華決定開始寫作以后，就鍥而不舍，終于被《北京文學(xué)》發(fā)現(xiàn)，還被請(qǐng)到北京去改稿，這件事情轟動(dòng)縣城，不久，他被調(diào)到縣館工作，這是他期盼已久的地方，從此，他漸漸走上專業(yè)作家的道路。

　　《活著》是余華1993年的作品，使他一舉成名。被翻譯成很多國(guó)家的文字，還獲得許多國(guó)際大獎(jiǎng)。

　　《活著》是受美國(guó)民歌《老黑奴》的啟發(fā)，講的是一個(gè)叫福貴的農(nóng)民，他曾經(jīng)是地主家的少爺，但因?yàn)橘�博，輸?shù)袅巳�部家產(chǎn)，然后，經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、自然災(zāi)害等一系列的歷史事件，家庭的命運(yùn)也是一波三折，艱難坎坷，一個(gè)個(gè)親人先后離他而去，最后，只有一頭老牛陪伴著他。作者通過(guò)一個(gè)人自述自己苦難的一生，反映出人活著的艱辛與無(wú)奈，也反映出一種面對(duì)人生的豁達(dá)與樂(lè)觀。

　　尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中說(shuō)："在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。"既然臟水都可以洗身，那苦難又何嘗不是生命的源泉。正如湯因比在《歷史研究》中所強(qiáng)調(diào)的，正是外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類的文明。

　　讀這樣一本書，經(jīng)常會(huì)被書中的人物所感染，情不自禁地流下淚水，每次放下書，都會(huì)為書中人物的命運(yùn)而感慨，同時(shí)，也會(huì)感覺到自己現(xiàn)在的.生活是如此的美好。我想，古希臘人之所以創(chuàng)造了"悲劇"的形式，也許正是讓人通過(guò)體驗(yàn)中人物的苦難，來(lái)釋放人內(nèi)心中壓抑的傷感，并對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活更加充滿希望和熱愛。

　　回想世界上許多偉大的藝術(shù)作品，也都是如此，它們通過(guò)一個(gè)很小的切入點(diǎn)，折射出時(shí)代的變遷與人生的坎坷。它們不只讓我們?cè)诰�神上獲得一次次洗禮，更讓我們對(duì)身邊的現(xiàn)實(shí)生活有了更深刻的理解和，甚至對(duì)人生有了一種更豁達(dá)的寬容與同情。

　　我今天能再次閱讀這些偉大的作品，其實(shí)要感謝我兒子，要不是因?yàn)樗�，我是不�?huì)讀這些書的，也不會(huì)主動(dòng)去找來(lái)那么多古典作品來(lái)試讀。反思起來(lái)，為兒子而讀書確實(shí)是一種非常奇怪的動(dòng)力，我也在這種動(dòng)力的驅(qū)使下，獲得了許多意外的收獲。

　　在陪兒子讀書的過(guò)程中，我在不斷地觀察他的成長(zhǎng)，看到他每個(gè)階段的變化，我都會(huì)情不自禁的聯(lián)想起自己當(dāng)年的一些類似經(jīng)歷。年輕時(shí)一些古怪的行為和沖動(dòng)，現(xiàn)在看來(lái)，就是上帝在不同時(shí)期，打開了我們身上不同的開關(guān)，我們自己甚至都不清楚為什么。但是多年以后，當(dāng)我們看自己孩子身上的行為，聽他們講他身邊同學(xué)的一些怪異事件時(shí)，我們好象突然明白了，理解了，寬容了，淡定了。

　　最近讀法國(guó)作家普魯斯特的《追憶似水年華》，就有很多感受。也許，人只有在回憶與現(xiàn)實(shí)的穿梭之中，才能更深刻的理解過(guò)去與現(xiàn)實(shí)。我們都從年輕時(shí)走過(guò)來(lái)，但是，回頭看，我們并非完全理解當(dāng)年自己的所做所為，也許，只有在回憶與現(xiàn)實(shí)的交織中，我們才真正認(rèn)識(shí)了自己和人生的本質(zhì)。

　　小說(shuō)這種文學(xué)形式，雖然看上去似乎通俗膚淺，但卻有著其他文藝作品不能替代的作用。講故事和講道理不一樣，專門講道理的作品往往確定性很強(qiáng)，而故事則能給人更多的想象空間，每個(gè)人都可以從一個(gè)故事中，讀出不同的味道和內(nèi)涵。而且，偉大的作品一旦產(chǎn)生，就不再完全屬于作者本人。好象一個(gè)孩子一旦出生，就已經(jīng)不完全是父母所給予的內(nèi)涵，他將漸漸成為他自己，并擁有自己的生命。

　　讀完《活著》，讓我更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的幸福與美好。伴隨孩子一起成長(zhǎng)，使我明白，人必須經(jīng)歷幾次不同方式的"重生"，才能真正讀懂人生這部經(jīng)典所蘊(yùn)涵的真諦。

活著讀后感10

　　這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》

　　當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!

　　我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……

　　我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。

　　當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

　　人，活著到底是為了什么?

　　當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?

　　當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

　　活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪�本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�！?/p>

　　最近讀余華的小說(shuō)《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時(shí)開竅了。

　　還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì)，茫然無(wú)知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問(wèn)自己：人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。

　　爾后，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的.加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考，不再追問(wèn)自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。

　　人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問(wèn)題，不再纏繞著我的心靈，原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)。可喜的是，盡管困惑被翻新出來(lái)，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

　　我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著，不是為了追求快樂(lè)，也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值。活著，就是因?yàn)榛钪�，僅此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛，也沒有過(guò)分的樂(lè)觀�；钪�，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。

　　不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪�。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。

活著讀后感11

　　無(wú)論發(fā)生什么事，活著，因?yàn)榭傆袗勰愕娜�，總有你牽掛的事�?/p>

　　主人公福貴以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。

　　在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳�，事�?shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一向用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：我不想死，我想能天天都看見你們。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自我的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？

　　在我們這個(gè)年紀(jì)，此刻擔(dān)憂的無(wú)非是此刻生活中的瑣事罷了，但是是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開分手，學(xué)習(xí)成績(jī)工作不理想，別夸張了一點(diǎn)挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不快樂(lè)，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單，個(gè)性是我們此刻這個(gè)時(shí)候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們，有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享快樂(lè)分擔(dān)憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時(shí)候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更就應(yīng)把自我的心思更多的'放在值得的事情上。

　　主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。職責(zé)，是活著的好處，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。

　　雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒這個(gè)必要，可當(dāng)你意志消沉，覺得活著真辛苦此刻的日子不理想的時(shí)候，請(qǐng)別放下，一旦放下了，什么都沒有了什么都沒好處了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過(guò)來(lái)，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油！

活著讀后感12

　　我讀了一本好書，它是一部名為《活著》的小說(shuō)。這本書講述了一個(gè)老百姓的故事，他的名字叫做福貴。福貴一生經(jīng)歷了許多艱難困苦的事情，但他從未放棄，一直堅(jiān)持著生活下去。

　　這本書讓我深深地感受到了人生的珍貴，以及在人生中承受痛苦和遭受挫折的重要性。福貴在他的人生旅途中遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。他失去了許多重要的人，也失去了他曾經(jīng)擁有的一切。但是，他從未放棄，他一直對(duì)生活充滿了希望和樂(lè)觀。

　　這本書讓我意識(shí)到，即使我們?cè)谏�活中遇到了許多挫折和困難，我們也不能放棄。我們必須堅(jiān)持不懈地努力，并保持對(duì)未來(lái)的信心。我們必須相信自己可以克服任何難關(guān)，并把自己的'力量和智慧付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和夢(mèng)想。

　　此外，這本書還讓我更加珍惜生命。尤其是在我們面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，我們也應(yīng)該有勇氣面對(duì)這些挑戰(zhàn)，并從中汲取力量。我們的生命是如此的脆弱和短暫，因此我們應(yīng)該珍惜每一天，并把握和珍惜我們所擁有的一切。

　　這本書是一本讓人心靈受到震撼的好書。它讓我從一個(gè)新的角度看待了生命和人類的價(jià)值。我相信，無(wú)論你是誰(shuí)，都會(huì)從這本書中獲得一些有價(jià)值的啟示和啟迪。

活著讀后感13

　　余華，一位蜚聲國(guó)際的小說(shuō)家，一位寫實(shí)中國(guó)的作家。他的作品都是滿溢智慧的寶石，《活著》是一部中國(guó)杯具史。福貴的一生在我看來(lái)是悲慘的，大半輩子多災(zāi)多難，經(jīng)歷身邊親人逐一離世。但從福貴的角度，他并沒有認(rèn)為自我的生活是痛苦的，這點(diǎn)從福貴在訴說(shuō)自我的故事時(shí)能夠看出，平淡而又質(zhì)樸的講述，猶如看破紅塵的老僧。當(dāng)看完這部小說(shuō)時(shí)，我想到“好死不如賴活著”，但又總覺得還不夠，福貴身上不只有這些，但是又有種說(shuō)不出來(lái)的感覺。我敬佩福貴，佩服他的勇氣，活著的勇氣。

　　福貴是幸福的，有一向疼愛自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝順自我的兒女，平淡是福大抵就是這個(gè)意思吧。福貴在我們眼中又是悲慘的，身邊人相繼離自我而去，他默默忍受生活帶給他的'苦難，不曾向苦難屈服，所以我佩服福貴，最底層的小人物卻有著經(jīng)受暴風(fēng)雨一樣心胸。難以想象當(dāng)我應(yīng)對(duì)福貴曾遭受的苦難我會(huì)怎樣做，我想我不可能做的比福貴好，可能在此中死了不明白多少回了吧。

　　在讀福貴時(shí)，我罵福貴年少無(wú)知，怒其不爭(zhēng)，終家財(cái)散盡，老父親也離世，我恨不得打他幾個(gè)耳光。我繼續(xù)讀著，福貴的家還沒散，他最后改過(guò)自新，為他的小家工作�！安恍摇边�是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人強(qiáng)行接走，一向愛著他的母親也身染重病。福貴沒有哀怨，依然努力地生存著。日子漸漸變好了，老婆為他在娘家生了兒子，兒子出生后的半年，妻子家珍回來(lái)了。如福貴母親所說(shuō)是你的誰(shuí)也搶不走，家珍就是他的。在這充滿期望的日子里，生活還是那樣無(wú)情，母親重病垂死，自我被抓當(dāng)兵，戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著人的意志，我們的福貴幸運(yùn)而又艱難的活下來(lái)了，我想大概是他一向忘不了他的家吧。

　　大難不死的回來(lái)，一切重新步入正軌。在那充滿期望的田野上，家珍在田里暈倒，苦難在這時(shí)候接踵而來(lái)。家珍的病無(wú)法治愈，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)，家珍無(wú)法承受這白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也去了！這時(shí)候的福貴只剩下偏頭女婿和小外孫，他的頭發(fā)全白了，臉上爬滿了皺紋。生活還不放過(guò)他，女婿在干活時(shí)意外身亡，他最后和小外孫相依為命。讀到那里，我?guī)状螠I眼婆娑，感嘆為什么他要承受那么多，為什么老天一向不放過(guò)他，就算前二十年生活無(wú)度，但福貴所承受的也太重了。我以為老天會(huì)憐憫他，在他死后，外孫會(huì)為他收尸，我想錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！因?yàn)槊�運(yùn)并非如我們所意料，外孫因他而死。福貴責(zé)備自我又老又蠢，害死了外孫。我看不下去了，我責(zé)怪老天太無(wú)情，也在回想福貴的一生，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。還是忍不住看完書的結(jié)局，老牛福貴陪伴著福貴，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去。

　　讀完全書，回想幾天，“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。應(yīng)對(duì)苦難，應(yīng)對(duì)痛苦，不管最后的結(jié)局如何，死亡或許能夠逃避，但活著的人已經(jīng)是英雄。

活著讀后感14

　　上了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行以后，開始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不斷的議論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有滋味，太漂亮了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。

　　《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一時(shí)節(jié)間對(duì)其一世磨難的表達(dá)。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的好多磨難，面對(duì)了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)當(dāng)死掉，可他活著，甚至不過(guò)為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣活著是為了活著自己而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人特別誘惑，但是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。

　　作者不過(guò)用了一般的表達(dá)方法，但卻有種特別的襯著成效。越讀越有深重感。而這類深重感并不是故事情節(jié)自己所造成的。而是作者用最一般甚至于冰涼的語(yǔ)氣去描繪不平常的事情。而這類深重以致于難以自拔的感覺就靜靜地潛入我內(nèi)心。也正所以有人描繪說(shuō)余華他就象一個(gè)嫻熟的外科醫(yī)生從容不迫地將生活的殘忍實(shí)質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)同樣。

　　開初，他吸引我的不過(guò)福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。而后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介。他人的.考語(yǔ)。我又有了新的感覺。

　　回到實(shí)質(zhì)，我向來(lái)在想《活著》的目的安在。不過(guò)不過(guò)為了寫小說(shuō)而寫嗎。各樣人有各樣人的說(shuō)法。有人說(shuō)他不過(guò)為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的懼怕經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)質(zhì)上，這又示意了中國(guó)文學(xué)的此外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)質(zhì)上是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比方：實(shí)質(zhì)上，人活著自己除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么假如必定要給予意義的話，那么獨(dú)一能夠算作意義的，唯恐只有活著自己了。 《活著》的偉大感可能恰好源于這里。

　　也正因這樣， 《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著實(shí)質(zhì)上實(shí)質(zhì)上是一種靜止的狀態(tài)。

　　余華想告訴讀者：生命中實(shí)質(zhì)上是沒有幸�；蛟S不幸的，生命不過(guò)活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

活著讀后感15

　　作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

　　福貴的`一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭(zhēng)離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個(gè)人的身上，的確顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是很多時(shí)候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽(yáng)如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會(huì)不同。

　　因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲�有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讀起來(lái)平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動(dòng)。

　　當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時(shí)，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對(duì)那個(gè)結(jié)果，我們終將毫發(fā)無(wú)傷。

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