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家訓(xùn)家風(fēng)讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的家訓(xùn)家風(fēng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
家教家風(fēng)之于家庭,是維系一家之本;家國(guó)情懷之于國(guó)家,是安定團(tuán)結(jié)之根基!额伿霞矣(xùn)》是顏之推的處世哲學(xué),也為后世留下了家國(guó)興旺的不二法門。
“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身!薄额伿霞矣(xùn)》把學(xué)問(wèn)和技藝當(dāng)作鐵飯碗,是安身立命的手段!安坏靡杂袑W(xué)之貧賤,比于無(wú)學(xué)之富貴也。
”只要有學(xué)問(wèn),窮點(diǎn)兒,不丟人?赐赀@本書(shū),即是僅限于中國(guó)古代典籍,也是一個(gè)偉大的境界。如《老子》《莊子》《禮記》《左傳》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《史記》《資治通鑒》《三國(guó)志》《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》等,顏之推一邊強(qiáng)調(diào)博覽群書(shū),一邊極力解釋,讀書(shū)不是目的,而是齊家報(bào)效國(guó)家的手段。
“夫?qū)W者,貴能博聞也?(guó)山川、官位性族,衣服飲食、器皿制度……皆欲根尋,得其原本。”
“今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也!爆F(xiàn)在的學(xué)者功利心強(qiáng),應(yīng)該“修身”提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平,才能“求進(jìn)”,沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活。“夫?qū)W者,貴能博聞也。
”“全面發(fā)展”的教育思想就是“博聞”的現(xiàn)代翻版!岸酁樯偕疲蝗鐖(zhí)一!毙g(shù)業(yè)有專攻,抓住一個(gè)專業(yè)不放,把活兒干得地道點(diǎn),世界上,從來(lái)就沒(méi)有盡善盡美,只能依靠盡量顯著的優(yōu)勢(shì),來(lái)彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
我們學(xué)習(xí),要避免學(xué)習(xí),即使我們掌握了,我們也應(yīng)該回顧過(guò)去,學(xué)習(xí)新的東西。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),書(shū)本,不等于老天爺。讀書(shū)要有真才實(shí)學(xué),不能紙上談兵。
“如(妻子)有聰明才智,識(shí)達(dá)古今,正當(dāng)輔佐君子,助其不足!眱煽谧訌亩W廝磨到白頭偕老,哪能隨隨便便結(jié)婚,潦潦草草散伙呢?《顏氏家訓(xùn)》教導(dǎo):
處于強(qiáng)勢(shì)地位的丈夫,應(yīng)該率先體貼妻子,這是“風(fēng)化’的一部分。如果妻子疼到心里,便不會(huì)計(jì)較誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,猶如《三生三世十里桃花》中的天族太子夜華,疼愛(ài)凡人素素疼到可以失去自己的性命,婚姻,是一門妥協(xié)的藝術(shù)。顏之推治家共兩招:
先“風(fēng)化”,也就是感化教育;行不通,立馬動(dòng)武—即刑罰。讓“老者安之,少者懷之,內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫!本褪悄信嫌祝鞯闷渌,心平氣和地過(guò)消停日子。
即現(xiàn)在的所謂的幸福指數(shù)。光是真實(shí)的,簡(jiǎn)單是持久的。愛(ài)著的即是永恒。
家教家風(fēng)概括無(wú)不是孔子語(yǔ)錄的翻譯:父慈子孝,兄友弟恭,夫義婦順。女人善良賢惠,拒絕投票,男女都有最合適的角色,把自己放在最合適的位置。
“男主外,女主內(nèi)”這種家庭結(jié)構(gòu)仍適于當(dāng)今紛雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老人和孩子,購(gòu)物和做飯,周末咨詢等都很看重生活質(zhì)量,生活是美味的。女人背后的痛苦,外界既不欣賞,也不關(guān)注。
《顏氏家訓(xùn)》這部書(shū)的寫作意圖就是“整齊門內(nèi),提撕子孫”!伴T內(nèi)”即指家里人,“門外”指花花世界,滾滾紅塵。處理家務(wù),應(yīng)該“內(nèi)外各異,親疏有別”,即對(duì)內(nèi),無(wú)條件;對(duì)外,有保留。
興隆的家庭平安和順,不貪婪,又知足。顏之推崇尚樸素生活,追求樸素。詩(shī)意的棲居。
“謙虛沖損,可以免害!眲e想的太多,別要求太高,別追得太急。少一分欲望,多一份滿足,或許能帶來(lái)意外的收獲與驚喜。
有福慢慢享,千萬(wàn)別燒包。惜福就是敬畏家國(guó)恩澤,敬畏眼前這來(lái)之不易的好日子。有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
家庭幸福應(yīng)該保持在這樣的狀態(tài):云和云是靜止的,水是長(zhǎng)流的。
“向陽(yáng)門第春常在,積善之家有余慶!鳖佒普J(rèn)為:虔誠(chéng)修善,自然會(huì)贏得幸福人生——“三世之事,信而有征。
家世歸心,勿輕慢也。”家庭需要信仰。信仰,是一盞明燈,照亮每一個(gè)家庭成員百年。
每一次家庭遭遇災(zāi)難,他們都有信心,不會(huì)倒下。有信仰,生活有奔頭兒!额伿霞矣(xùn)》勸人向善:
“夫修善立明者,亦猶筑樹(shù)果,生則獲其利,死則遺其澤。”修善,收獲最雋永的滿足感與成就感。為親人,為好友,多一份雪中送炭,多一次扶危濟(jì)困,多一回救死扶傷,自己的心靈得到撫慰,還不是人生之興,家庭之福嗎?
《顏氏家訓(xùn)》寫道:“治家之寬猛,亦猶國(guó)焉。”齊家和治國(guó),道理一樣,“君猶器也,人猶水也。
方圓在于器,而不在于水。”無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo),還是同僚,但能以身作則,便具備了人格魅力。永遠(yuǎn)苦在前頭,累在前頭,跟隨這種人受累也值得。
領(lǐng)導(dǎo)者是仁慈的,下屬是仁慈的。一家之主怎么樣,闔府上下大致相同。“治家之寬猛”上升到治國(guó)的高度,需要大智慧,大氣魄,大道德。
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