《三國(guó)演義》讀后感范文
讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇1
讀完《三國(guó)演義》后,腦海里就一直回放著書(shū)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫(huà)了200多名人物形象,這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人,桃園三結(jié)義后,我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣,感想頗多,這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》,為了廣納賢才,劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生,這不僅僅是為了自己,更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的.話(huà),一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇2
初讀《三國(guó)演義》,我就被那緊扣心弦的故事吸引了,廢寢忘食地在這本書(shū)中遨游。書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)都具有歷史意義,每一個(gè)故事都教會(huì)我不同的道理,每一個(gè)人物都牢記于心。我感覺(jué)這本書(shū)仿佛有魔力似的,讀著讀著便沉醉了,沉醉于那緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)中,沉醉在諸葛亮的妙計(jì)中。如果說(shuō)鉆石黃金是珍寶,那《三國(guó)演義》就是稀寶,鉆石黃金只有華麗的外表,卻沒(méi)有實(shí)際用處,而《三國(guó)演義》雖然只是一本書(shū),卻教會(huì)我很多東西,同時(shí)激勵(lì)了我。
當(dāng)我讀到劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義時(shí),心里覺(jué)得很舒服;讀到劉備為掩護(hù)子民成功離開(kāi),而犧牲太多士兵,敗給曹操,我和他們一起憤怒,同時(shí)也為劉備愛(ài)民之心感到佩服;讀到諸葛亮為劉備出計(jì)謀,把曹操打得落荒而逃,覺(jué)得十分痛快,并要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智,遇事冷靜的態(tài)度。
我最喜歡的.片段是諸葛亮的草船借箭。諸葛亮利用自己上知天文,下知地理、知己知彼,“借”走了曹操的十萬(wàn)只箭?磥(lái),無(wú)論和誰(shuí)比賽,都要先掌握別人和自己的現(xiàn)狀,再根據(jù)別人的情況,利用自己的智慧,制造計(jì)劃,準(zhǔn)備好一切。
其實(shí),劉備之所以能戰(zhàn)勝曹操,并不只靠聰明的人和他手下的猛將,還靠支持他的子民,這都是曹操?zèng)]有的。曹操雖有八十萬(wàn)兵馬,但一半都是俘虜,大多數(shù)都不服他,所以,一有什么情況,他們就會(huì)兵荒馬亂。深得人心真得很重要,如果一個(gè)人利用自己的權(quán)利威脅別人,那有誰(shuí)會(huì)支持他、信賴(lài)他呢?
我曾是一個(gè)失敗的班長(zhǎng),我的狀況和曹操一樣,做的事都只顧自己,沒(méi)考慮到別人,班里的事,總叫別人去做,利用特權(quán)欺壓別人,大家只是表面服我,可心里肯定不服我。讀了《三國(guó)演義》,我反省了一下自己,發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,我下定決心,一定會(huì)改正的,我要學(xué)習(xí)劉備,無(wú)論做什么都要顧慮到別人。
《三國(guó)演義》之所以能成為中國(guó)四大名著之一,我覺(jué)得是因?yàn)闀?shū)的情節(jié)吸引人,具有歷史意義,最主要的是,它能使我們隨著故事的“潮起潮落”而心情起伏不平。
讀完了厚厚的《三國(guó)演義》,我明白了做事要?jiǎng)幽X筋,不要盲目地做決定。失敗了也不要心灰意冷,所謂“失敗是成功之母”重新振作,再作打算,就算要重新開(kāi)始,也要努力,努力過(guò)后,一定會(huì)成功。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇3
《三國(guó)演義》這本書(shū)是明朝的羅貫中寫(xiě)的一本章回體古典小說(shuō)。記得剛讀這本書(shū)時(shí),就被書(shū)中的人物深深吸引。于是,我在課余飯后,時(shí)常捧起這本書(shū),沉浸于書(shū)中人物的“智”、“勇”、“忠”、“膽”,自己恍如走進(jìn)了那群雄紛爭(zhēng)的三國(guó),與他們一起把酒言歡,經(jīng)歷他們的悲喜人生。
“智”的代表是鞠躬盡瘁的諸葛亮。從赤壁之戰(zhàn)到空城計(jì)再到木牛流馬,無(wú)一不盡顯諸葛亮的智,他的智都來(lái)自他的雄才大略和飽讀兵書(shū)。劉備曾說(shuō):“孔明之智能比云長(zhǎng)之勇。”由此可見(jiàn),“臥龍”在三國(guó)眾多謀士之中鶴立雞群。可惜的是,諸葛亮雖才智過(guò)人,但人算不如天算,最終英年早逝,沒(méi)能統(tǒng)一三國(guó),讓我在讀《三國(guó)演義》時(shí)多了幾分悲愴之感。
“勇”的代表是張飛。他一臉黑炭,大把的蓬亂胡子,手使一把丈八長(zhǎng)矛,為蜀國(guó)五虎上將之一。他孤身一人立在長(zhǎng)板橋前,怒吼一聲,把曹操的十萬(wàn)大軍嚇得魂飛魄散,逃的逃,走的走,頓時(shí),一支百萬(wàn)大軍變成了散兵游勇。曹操見(jiàn)了,長(zhǎng)嘆一聲,狼狽地逃了。張飛的勇的確是勇冠三軍,無(wú)人能擋。張飛的勇讓我對(duì)《三國(guó)演義》又多了幾分豪邁。
“忠”的代表是武圣關(guān)羽,這可是個(gè)大人物,關(guān)羽一生馳騁戰(zhàn)場(chǎng),攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,斬顏良、誅文丑、千里走單騎,許許多多的`英雄事跡說(shuō)明了關(guān)羽的忠。成語(yǔ)“身在曹營(yíng)心在漢”便是對(duì)他最好的詮釋。關(guān)羽死后,劉備惋惜道:“云長(zhǎng)為我出生入死,今日……”說(shuō)完,便吐血不止。在中國(guó)京劇臉譜上,關(guān)羽的臉皆為紅臉,代表著忠義。
“膽”的代表是趙云,趙云可謂渾身是膽。在《三國(guó)演義》中趙云是為當(dāng)世無(wú)敵的虎將,一生未嘗敗績(jī)。而他一生最為光輝的一戰(zhàn),是在當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出救阿斗。此役,趙云單槍匹馬七進(jìn)七出曹營(yíng),竟以一人之力在曹營(yíng)百萬(wàn)軍中如入無(wú)人之境,斬殺五十余名曹將,全身而退,讓人驚嘆。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我癡迷,讓我為它歡喜為它愁,讓我懂得了一個(gè)人不僅要有勇有謀,還要有膽有識(shí),只有這樣,我們才能在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆起航,乘風(fēng)破浪,勝利地到達(dá)我們理想的彼岸。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇4
懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》,周瑜的心胸狹窄,諸葛亮的足智多謀,趙云的文武雙全,個(gè)個(gè)都映入我的`眼簾。
各個(gè)人物中,我最喜歡諸葛亮了,因?yàn)樗坏阒嵌嘀\,而且臨危不懼。在一次只有五千軍馬的時(shí)候,司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍來(lái)犯。當(dāng)時(shí),城內(nèi)所有的軍士都嚇破了膽,但是,諸葛亮不慌不忙的根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿聽(tīng)從他的兒子打進(jìn)來(lái)怎么辦呢?當(dāng)看完之后我忍不住為諸葛亮捏了一把汗,我對(duì)他的足智多謀和臨危不懼非常佩服。如果是我,我肯定做不出這樣的決定。記得我在四歲的時(shí)候,曾經(jīng)在家里面看家,爸爸媽媽出去給我買(mǎi)羊肉串吃,才短短的幾分鐘,我就亂哭亂叫,怕屋子里有鬼,就把鄰居都叫來(lái)了。諸葛亮面對(duì)十萬(wàn)大軍都臨危不懼,我怎么能與他相比呢?
我也十分敬佩趙云的勇敢不畏和忠心耿耿。在長(zhǎng)坂坡他為救后主劉禪,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你知道嗎?在漢水時(shí),黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無(wú)人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái),趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他可真像一位天降下凡,百戰(zhàn)百勝。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我明白了在任何情況下都要臨危不懼,和趙云一樣臨危不懼,這樣,才能成功。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇5
“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉!边@是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話(huà)。
初讀三國(guó)我只知江山破碎,豪杰輩出,結(jié)盟立誓,談笑風(fēng)生,讓我如此向往,如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄,張飛長(zhǎng)坂震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣回腸,仿佛歷歷在目。再讀三國(guó),我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝托孤,一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā),羽扇綸巾,撐起一個(gè)國(guó)家,一片江山。
鄧艾翻山越嶺,來(lái)到了蜀國(guó)的腹地,卻見(jiàn)諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭(zhēng)衡,不久自死?梢(jiàn)他料到了未來(lái)之事,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮,令人可悲?艿谒乖f(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的.火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理,呂布的有勇無(wú)謀,見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山,號(hào)令天下的地位。
姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切?磥(lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)?v觀歷史長(zhǎng)河,唯有任用賢才,遠(yuǎn)離小人,方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰,國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué),品三國(guó)戰(zhàn)火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使?fàn)栍菸以p,也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng),領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象,作為我們茶余飯后的佳話(huà),已流傳千古,F(xiàn)在更有易中天品三國(guó),帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距,無(wú)論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇6
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),我與作者羅貫中一樣,都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國(guó)后主劉禪的昏庸深?lèi)和醇。他親近宦官,被俘虜后又樂(lè)不思蜀,實(shí)在讓人覺(jué)得痛心。但我在重溫此書(shū)時(shí),卻發(fā)現(xiàn),作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責(zé)任。他因受先帝“三顧之恩,托孤之重”,真的做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。但在人才培養(yǎng)方面,諸葛亮還是有不足之處。
其實(shí)劉禪17歲登基時(shí),便展現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡,魏國(guó)趁機(jī)派兵攻打蜀國(guó),此時(shí)劉禪并不是急急忙忙地去找相父,而是:引多官入宮,啟奏皇太后“,見(jiàn)到諸葛亮后,并不是心急火燎地詢(xún)問(wèn)退敵之策,而是徐徐說(shuō)道:“丞相安樂(lè)否?”言語(yǔ)中暗有責(zé)備之意。這樣的從容有分寸,與之后的軟弱無(wú)能形成鮮明對(duì)比,如果諸葛亮能從一開(kāi)始就精心指導(dǎo),他本來(lái)是可成為一代明君的。
諸葛亮事無(wú)巨細(xì)都要過(guò)問(wèn),從全局謀劃到具體指揮,從糧草的'籌集和調(diào)運(yùn),功過(guò)賞罰甚至杖責(zé)二十都要親自查看。如此包攬一切事物導(dǎo)致了身邊的年輕人缺少鍛煉機(jī)會(huì)。如馬謖就因此痛失街亭,而劉禪則一手導(dǎo)致蜀漢滅亡。
我覺(jué)得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間,應(yīng)該把大權(quán)逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說(shuō)劉禪“不識(shí)朱紫”,而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對(duì)劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實(shí)踐機(jī)會(huì),而且還不停打擊其自信心,那孩子才會(huì)自暴自棄,沒(méi)有出息。此外,諸葛亮死后,劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂,后又廢除丞相制,可見(jiàn)他對(duì)相父的不滿(mǎn)之情。
“接聽(tīng)相父處置”的危害性很大,在育才的過(guò)程中往往阻礙了被教育對(duì)象的先天才智,埋沒(méi)了他們自身的能量。目前我國(guó)教育改革提倡素質(zhì)教育,說(shuō)白了就是思想品質(zhì)的教育,應(yīng)該讓孩子走向社會(huì),而“皆聽(tīng)”在當(dāng)今家庭教育中仍占據(jù)著主導(dǎo)地位。家長(zhǎng)們包辦孩子一切的事物,不給孩子們自主發(fā)展的空間。而且當(dāng)孩子取得一些成績(jī)時(shí),家長(zhǎng)往往會(huì)顯得不屑一顧,認(rèn)為這是我們應(yīng)該做的,而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心,也導(dǎo)致了如今內(nèi)向的孩子特別多。如何走出這些誤區(qū),需要我們每個(gè)人去努力,去實(shí)踐。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇7
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。你,終究不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了,但是,你——呂布,卻綻放出了屬于自己的生命之花。
都說(shuō)“人中呂布,馬中赤兔”。你氣質(zhì)非凡,定非池中之物。手持方天畫(huà)戟,胯下赤兔啼鳴,盛氣凌人,如出鞘之絕世利劍。面對(duì)千軍萬(wàn)馬你又何曾皺過(guò)眉頭?不都以一當(dāng)百之勢(shì)誅之,面對(duì)劉關(guān)張的夾擊,你也不曾有過(guò)慌亂,你游刃有余,與之大戰(zhàn)數(shù)十回合且全身而退。如此武藝,觀三國(guó)之上下數(shù)第一者,非你莫屬。
然君雖是驍勇無(wú)敵,善戰(zhàn)無(wú)前;但君勇而少謀,殘暴而缺乏仁義,常聽(tīng)其妻目光短淺之言,終夭折于曹操之手。一代天驕戰(zhàn)神就此寂滅。我深表痛心。
如若不然,汝之成就絕非如此?v觀三國(guó)上下,論武藝,你呂奉先稱(chēng)第二,誰(shuí)人有這本事敢論第一?若君肯謙遜內(nèi)斂,親賢能,遠(yuǎn)小人;把心思放在軍政國(guó)事上,廣納賢言,他日必將君臨天下,成為一方諸侯,與魏蜀吳分庭抗?fàn)。但君卻與之背道而馳,結(jié)局只能命喪曹操之手,留下千古遺憾。
你的人生雖然不像玫瑰那般妖艷綿長(zhǎng),但卻綻放出無(wú)比絢爛的英雄光芒,在歷史的長(zhǎng)河中留下不可磨滅的足跡,這點(diǎn)令我欽佩不已。
反觀你的一生,我明白了應(yīng)該如何為人處事。我們不能太過(guò)驕傲,從而盛氣凌人以至于目光短淺而小看他人;也不能太過(guò)自我,要虛心接受他人的意見(jiàn),擇其善者而從之,其不善者而改之;更不能自我膨脹目中無(wú)人,人以謙為本,不溫不火,不驕不躁,心如汪洋大海,激不起任何漣漪;更重要的是要有集體感,團(tuán)結(jié)集體﹑熱愛(ài)集體,一榮俱榮,一損俱損。若能有如此德行,何愁不能成大事乎?
呂奉先,你是我們學(xué)習(xí)的榜樣,但也是警示人們的'反面教材。太多太多關(guān)于你的傳說(shuō),許多人持有不同的看法,我不再想去追問(wèn)誰(shuí)是誰(shuí)非,但馳騁沙場(chǎng)的你,永遠(yuǎn)是我心目中的英雄!
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇8
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
從我懂事開(kāi)始,我接觸到的第一個(gè)三國(guó)人物就是諸葛亮。打小我就愛(ài)上這名字。應(yīng)該是經(jīng)常聽(tīng)哥哥們?cè)谟懻撍。游戲里,諸葛亮也被塑造成一個(gè)很強(qiáng)大很酷帥的角色。所以對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生向往之情。
爸爸也是三國(guó)迷,看出了我的心思。就給我買(mǎi)了本。我廢寢忘食地讀,每一次讀都對(duì)書(shū)中的靈魂人物諸葛亮有不同的理解。
文中第一次提到諸葛亮。是在徐庶口中提到的“臥龍鳳雛,得其一者得天下!边@一句話(huà),非常有利的烘托出諸葛亮的“強(qiáng)大”。
確實(shí)。草船借箭,借東風(fēng),三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延。這些常人所辦不到的,卻被他做到了,無(wú)一不體現(xiàn)諸葛亮的“強(qiáng)大”。
但是諸葛亮的最強(qiáng)之處,莫過(guò)于他的鞠躬盡瘁,死而后已。在這方面任何人都顯得黯淡,諸葛亮為感先帝知遇之恩,二進(jìn)《出師表》,出兵平南,七擒孟獲,滅族藤甲軍;不顧眾人反對(duì),毅然揮師北上,圓先帝遺愿。不幸卒于中途,夙愿未了。一代英才就這樣消逝,真令人可惜可嘆。
當(dāng)今社會(huì)又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢,F(xiàn)在一些人為了一點(diǎn)利益,將公司的秘密賣(mài)給了他人。最后導(dǎo)致整個(gè)公司被同行擊垮,破產(chǎn)。而自己只能生活在無(wú)邊的悔恨中度過(guò)余生,F(xiàn)代,人能鞠躬盡瘁就已經(jīng)很不錯(cuò)了,更不要說(shuō)死而后己。我們應(yīng)傳承諸葛亮這一優(yōu)秀的品質(zhì)。
但是,我又看到了諸葛亮的'過(guò)錯(cuò)。諸葛亮錯(cuò)誤的選擇了繼承人。為了實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿,不顧一切,流出扽山,卻都失敗了。所以我們?cè)谧龅骄瞎M瘁死而后已的時(shí)候要考慮下,你這么做是不是真的好。
從前我是一個(gè)不守本分的壞學(xué)生。讀完這一本書(shū)互時(shí),我顯得無(wú)地自容,羞愧的不知如何是好。所以我要痛改惡習(xí),將優(yōu)良的品質(zhì)繼承下去。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇9
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄,也向我們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng),不過(guò)婦人之仁,感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐,不過(guò)有大志大略,軍事政治上都十分出色,靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè),在《三國(guó)演義》中是奸雄,但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的化生,武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告訴了我們,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的'魯莽、莽撞、粗暴,但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生,魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是擁有非人的智慧,幾乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他為了回報(bào)劉備,鞠躬盡瘁,死而后已。趙云是三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德,自從追隨劉備后,一直肝腦涂地,出死入生,而且為人耿直,劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄,嫉恨賢能,其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是,公元208年,曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn),孫明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操,建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪;周瑜假裝打黃蓋,后者假裝投降于魏;孫明推測(cè)出東風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏投降船里裝滿(mǎn)了柴草?斓轿很姇r(shí),黃蓋點(diǎn)燃了柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起,死傷無(wú)數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英雄人物的故事,做什么事都要多方面考慮,要將成功率提高。
《三國(guó)演義》讀后感范文 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”婉轉(zhuǎn)著悠揚(yáng)的旋律,視線(xiàn)又移到了戰(zhàn)火紛飛的當(dāng)年,三足鼎立,刀光劍影。烽火連天。在這明爭(zhēng)暗斗,分分合合之中,總有一段意味深長(zhǎng)的故事,值得我們深思、留戀。其實(shí),這難以忘懷的歷史,融會(huì)貫通進(jìn)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它格外發(fā)人深省,格外耀眼。
《三國(guó)演義》講述的是漢朝末年,曹操謀私,“挾天子以令諸侯”,野心勃勃、手握重兵的袁紹“獨(dú)占鰲頭”,于是天下雄才輩出,百花爭(zhēng)艷,成群雄割據(jù)的形勢(shì)。后天下英豪平定四分五裂的中原,三國(guó)先主脫穎而出,三分天下,勢(shì)均力敵。分久必合,魏國(guó)一統(tǒng)江山,一枝獨(dú)秀,三國(guó)歸晉。
再回首“煮酒論英雄”,江山代有才人出,不可否認(rèn),三國(guó)英豪不論是逐鹿中原、大氣磅礴;還是神機(jī)妙算、料事如神;或是空有一身武藝與才干,沒(méi)有遇到意氣相投的“伯樂(lè)”而悔恨終生,他們都值得我們懷念與尊敬。融入生活,最令我念念不忘、晝思夜想的還是粗中有細(xì)、大智若愚的張飛。記得一次行軍,大哥劉備決定讓張飛帶兵出征。出發(fā)前,大哥、二哥再三囑咐張飛切記不能飲酒。他也就信誓旦旦地做了保證。在與敵人劍拔弩張之時(shí),張飛整天憂(yōu)心忡忡。怎樣才能既殲滅敵人又減少自己的損失呢?坐立不安之時(shí),他想起自己保證過(guò)不再飲酒。頓時(shí)靈光一閃,便要手下準(zhǔn)備一壺水,裝在酒罐里,將計(jì)就計(jì),假戲真做。營(yíng)內(nèi)的密探立即將張飛“醉里挑燈看劍”的假消息匯報(bào)給敵人。敵軍統(tǒng)領(lǐng)仰天大笑,對(duì)張飛掉以輕心,做好了活捉張飛的'準(zhǔn)備。誰(shuí)知他們已被張飛“請(qǐng)君入甕”,張飛從而大獲全勝。
其實(shí)生活中每一件事物都不是一成不變的,有時(shí),當(dāng)你走入了死胡同,想想張飛,不去與一觸即發(fā)的危險(xiǎn)硬碰硬,處變不驚,學(xué)會(huì)從容不迫地變通,試著走另一條路,或許那里就通往勝利,通往榮耀。
生活就像這名垂青史的三國(guó),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)テ肺。讓我們用心琢磨,去學(xué)、去看、去感受,讀懂生活中的三國(guó)。
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