最新《三國演義》讀后感300字(通用5篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的最新《三國演義》讀后感300字(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
我看了《三國演義》里面的一個叫《張遼威震逍遙津》的故事后,它給了我很好的啟發(fā)。
這故事主要講的'是東吳的孫權(quán)發(fā)兵十萬攻打魏國只有幾千兵馬駐守的城池合淝,魏國大將張遼知道后,立刻挑選了八百精兵,在吳軍還沒站穩(wěn)腳跟,在逍遙津夜襲了吳軍營地,打了吳軍一個措手不及,使得孫權(quán)在接下來的十幾天都沒有能攻下合淝,還損失了大量的兵將,無奈只好收兵回營,在返回的路上,孫權(quán)還沒想到差點被張遼捉住了自己,嚇得他魂飛魄散,倉惶而逃。張遼用兵得當,以少勝多,威震了逍遙津,解除了合淝之圍。
這個故事告訴了我們兩軍交戰(zhàn)并不一定兵多就一定能取勝,只有正確運用兵法,合理調(diào)配自己的將士,也能做到以少勝多,以弱勝強;在體育比賽中也是一樣,教練員正確指揮,用人得當,運動員堅決執(zhí)行教練員的意圖,也有可能出現(xiàn)以弱勝強的比賽……
《三國演義》讀后感2
我讀了《三國演義》這本書后,特別喜歡《桃園英雄三結(jié)義》這個故事。
故事里的劉備、關(guān)羽、張飛。為了共同干一番大事業(yè)的目標,意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節(jié)、在這個桃花絢爛的'園林,舉酒結(jié)義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享,共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。他們還招了幾十萬勇士去攻打黃巾軍,黃巾軍大敗。漢靈帝后來給他們封了官。桃園三結(jié)義的這個故事從此也開始廣為流傳。
劉備、關(guān)羽、張飛三個人像親兄弟一樣互幫互助,互相信任,讓我知道什么是團結(jié)就是力量,一根筷子容易折斷,折一困筷子就是一件很難的事,劉備、關(guān)羽、張飛三個人,因為他們組團,發(fā)揮各自的長處,打敗黃巾軍,也為后面成立蜀國奠定的扎實的基礎(chǔ)。
《三國演義》讀后感3
假期里,我把一本厚厚《三國演義》讀完了。
《三國演義》中的故事很多,“草船借箭”我最喜歡,這個故事是說:因為諸葛亮聰明博學、用兵如神,讓周瑜十分妒忌,心懷詭計,他把諸葛亮看作是東吳的一大患,想找借口害他,就對諸葛亮說,箭是水上打仗的最好的兵器,要諸葛亮在當時沒有造箭的'條件下,在三天之內(nèi)造使萬支箭,如果完不成任務(wù)就要嚴懲。諸葛亮便胸有成竹地憑他的智慧和常識,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬支箭,出色地完成了任務(wù)。
《三國演義》中我喜歡的人物還是諸葛亮。他是個死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁,他借東風,草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的,他的所做所為給大家一個很深的印象。
我長大后要向諸葛亮學習。
《三國演義》讀后感4
《三國演義》是中國古代四大名著之一,書中講述了《王允巧使美人計》、《關(guān)云長過關(guān)斬將》、《曹操煮酒論英雄》等等三國時期經(jīng)典故事,我最優(yōu)感觸的莫過于諸葛亮的《草船借箭》。
《草船借箭》的故事講述諸葛亮利用天時地利的.因素,巧妙的借用曹操的十萬支箭,真是了不起!這篇文章里諸葛亮夜觀天象,他觀察到了三天時間的第三天早上有大霧,曹軍看不清。他就在起霧的第三天早晨命令士兵擂鼓吶喊,制造進攻的假象,曹操怕中埋伏,馬上命令弓箭手向江上射箭。在這篇文章里,諸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十萬支箭。
《三國演義》書中的各位英雄,如朱瑜、諸葛亮、曹操、司馬懿等都自小熱愛學習,博古通今,知天文、懂地理、明人心,是值得我們現(xiàn)代的小學生學習的榜樣。我從現(xiàn)在開始要好好學習,學習書本中的知識,也多讀課外書本,拓寬自己的學習面,長大了成為一個對國家和社會有用的人才。
《三國演義》讀后感5
我最喜歡看軍事方面的節(jié)目了,但是閱讀《三國演義》,卻讓我體會到了另一番軍事天地!度龂萘x》中有許多俠人義士,作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽,他們豪情滿懷,為了朋友,為了正義的事,他們可以放棄一切,甚至是生命。
《三國演義》中對于許多戰(zhàn)爭情況的描寫,作者注重戰(zhàn)爭前期智慧的碰撞和謀略的較量,具有較高智慧的人,運用高超軍事謀略,有時不費一兵一卒便能讓強大的敵人退卻,就像孔明運用空城計嚇退司馬懿一樣,集中體現(xiàn)了智慧和力量。
我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭,運用了許多高科技武器,而且在戰(zhàn)爭中,這些高科技武器占據(jù)了主要地位。而人力則好像只占了一個配角的.位置。三國時代,智慧的角逐演變到現(xiàn)在,便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐,但是在我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭中,是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢?
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