呼蘭河傳讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
“晚飯一過,火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的`精神財富。
童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這多彩的風(fēng)土畫,還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。
呼蘭河傳讀后感2
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴(yán)格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著一塵不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的`,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說,也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感3
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴(yán)格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著一塵不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的',如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說,也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感4
它讓我傷心,它讓我感動,它讓我開心。它---就是《呼蘭河傳》。 每個人都有自己的童年,快樂的,傷心的,多樣的,美好的。。。。。。 在呼蘭河,人們的開心與傷心,孩子們的天真與快樂,牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。 作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴...
每個人都有自己的童年,快樂的,傷心的,多樣的,美好的。
在呼蘭河,人們的開心與傷心,孩子們的天真與快樂,牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴。在大花園中享受,充滿了快樂。
可是書中小團(tuán)圓媳婦的命運就沒有這么好了。住入老胡家,天天牽馬去井邊飲水。過了沒幾天,老胡家就打起團(tuán)圓媳婦了,打得厲害,說是給團(tuán)圓媳婦個下馬威,左鄰右舍竟然很同意。沒多久,團(tuán)圓媳婦就一病在床。老胡家就去請人來治,沒治成,最后反倒團(tuán)圓媳婦被折磨死了。她才12歲,還沒有成年,但是......唉!可是她的婆婆心酸的`是她的錢,不是團(tuán)圓媳婦,她還覺得這是個賠本的買賣。我真替團(tuán)圓媳婦傷心!
這本書作者把對家鄉(xiāng)的懷念寫了出來,讓人感受到她的寂寞與快樂。在童年中,她也是個天真活潑的小女孩,與祖父一起玩耍。自然,她對祖父的感情最深。這本書也寫出了她與祖父在一起的快樂,也寫出了她對祖父的思念,對童年的懷念,對家鄉(xiāng)的想念!
讀完了這本書,我深受感動,遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境,與作者一起玩耍,一起分享快樂!
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年!逗籼m河傳》中,蕭紅的童年是寂寞的,每天陪伴她的,是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個可愛、愛笑的12歲女孩。因長太高,對外說14歲。第一天來到呼蘭河城,便由街坊公論,不像個團(tuán)圓媳婦,因為她太大方了,一點也不知羞,頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗,而且長太高了。她的婆婆對她嚴(yán)加管教,讓她更像團(tuán)圓媳婦,可是最終卻害死了她。
看到這里,我的心里很同情,我同情小團(tuán)圓媳婦的'不幸遭遇,也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時,街坊熱心出主意,她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧:跳大神、燒紙人、叫魂,而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己,我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中,接受著先進(jìn)思想的熏陶,時刻關(guān)注著科技新發(fā)展,我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我,能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞,我們的思想是開放的,我們的祖國是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài),才能真正脫離愚昧。有一些人,雖然生活在大城市里,卻不愿接受新思想,那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的,只是一個是沒有接觸新思想,一個是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里,接受在新思想,對比思想愚昧保守的呼蘭河人民,我們是多么幸運和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想,珍惜幸福生活。
呼蘭河傳讀后感6
童年,在我們的眼中,充滿快樂,充滿幸福,所以人們常說,童年是人生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下,她的爸爸媽媽對她很冷淡,祖母也對她不好,她最快樂的時刻,就是在花園里和祖父玩樂。祖父很慈祥,在我眼里蕭紅有一個疼她的人,至少她的童年還是幸福的。
但是團(tuán)圓媳婦就不同了,12歲就送到了呼蘭河名聲很好的老胡家,剛來到這里就天天拉車,還要遭婆婆的打罵,最終年紀(jì)輕輕去世了,原本人丁興旺的老胡家,因此慘遭滅門。
比起現(xiàn)在的生活,簡直是天壤之別,F(xiàn)在有好多家長都會溺愛孩子。
周末,我去公園,剛進(jìn)入大門,就被一大家子吸引住了,孩子被媽媽抱著,奶奶用好聽的話哄著,爸爸陪他玩著,爺爺拿著零食逗著,熱鬧得想個小王國。隨著“幸!钡囊淮蠹易,我來到了玩樂場所,“寶寶,坐蹺蹺板好不好?”奶奶殷勤地說!安灰铮也煌!眱芍恍∈峙脑趮寢尩.肩上!昂,我們不玩。”爺爺附和道。“寶寶,玩滑滑梯好不好!焙孟翊騽訉殞毸频,嘴里念叨著:“好吧,我要玩這個!边@可忙活了幾位“大臣”,爸爸把寶寶抱上了滑梯,奶奶在下面盯著看,眼睛一眨不眨的。爸爸媽媽在下面接,人多手雜,寶寶被彈了屁股,哇哇大哭起來。奶奶揉屁股,爺爺罵爸爸不中用,媽媽拿零食給寶寶壓驚。
看到這兒,我只能苦笑一陣。難道這就是愛?雖然蕭紅沒有太多人關(guān)懷,但她懂得珍惜祖父對她的愛,在“小天地”中享受美好的生活,F(xiàn)在大多數(shù)人家都是獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng),飯來張口,衣來伸手。根本不珍惜家長的愛,對家長指手畫腳,一點都不孝敬長輩。而家長過于溺愛孩子,使孩子養(yǎng)成了許多不良的習(xí)慣。
愛,會讓人感到溫暖,愛,會讓人感到幸福。愛的方式有很多種,請家長不要選擇溺愛。享受愛的方式也有很多種,讓孩子們有一個值得懷念,有意義的美好童年吧。
呼蘭河傳讀后感7
童年是歡樂的,然而對這個人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里,呼蘭河人的生活日常以及那個年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個部分:一、熱鬧的呼蘭河。廟會、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺子戲等,以及那北方的獨特風(fēng)景,都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時光。三、生活在社會底層的窮苦人民的真實生活以及迷信、落后的封建思想。估計很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時是憤憤不平的,讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的`鼻子,看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實,哪一篇文章不能打動你的心呢?
蕭紅不只一次在書中說過:“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時很奇怪,這么大一個院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來,繼續(xù)往下讀時,從書中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們越說那聲音凄涼。因為他單單的響音,沒有同調(diào)。我想蕭紅對我們的答復(fù)就是這個,她就是一個寂寞的旅者,她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個個消失不見,只剩下她一個獨自在灰暗中徘徊。第一個風(fēng)景(祖父)的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年,是因為第一個風(fēng)景的消失。世界的荒謬,是因為沒有足夠了解自己,為自己把握良機(jī)。世界很美好,卻很荒謬。
堅強(qiáng)起來吧,最美的風(fēng)景只有自己。
呼蘭河傳讀后感8
學(xué)習(xí)了語文課文《和祖父的園子》后,我心血來潮,把《呼蘭河傳》買了回來.翻開書,我就被書的內(nèi)容吸引了。
這本書一共有七個章節(jié).第一章詳細(xì)的介紹了那個被稱為"呼蘭河"的東北小城。書作者蕭紅用她動人的筆調(diào)扎彩鋪、大泥坑、十字街等平常不過的東西給變“活”了。就連一戶普通人家的生活,也能寫成一篇精彩的故事。第二章則惟妙惟肖的展示了呼蘭河特色的風(fēng)俗場景:跳大神,扭秧歌,放河燈,看臺戲。在對這些進(jìn)行溫情回憶的過程中,蕭紅更多的是以批判的眼光揭示封建時期愚昧的國民。第三章中小說的第一個正式人物登場了。他,就是“我”的祖父。在那時的戰(zhàn)爭時期,蕭紅最掛念的是她的祖父。這一章大多是寫“我”與祖父一起玩耍,祖父教“我”學(xué)詩,讓我們看到了一個慈祥、和藹、愛笑、有耐心的祖父。在這一章中,有一種渴望,也有一種留念。第四章的敘述發(fā)生了一些變化。祖父那花草盛開、生機(jī)勃勃的園子變的.荒蕪、寂寞,人們沉默且悲哀的活著,逆來順受,也沒有想過反抗,讓我們感受到了一個善于遺忘、麻木而不斷忍耐的小城形象。第五章說的是小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷。我們在這一章看到的是一個末成年的少女,被一群愚昧思想的人們活活殘害致死的導(dǎo)場景,對有著封建陋習(xí)的國民進(jìn)行嘲諷。第六章刻畫了“我”家長工二伯這個人物。他善良且偷竊,自卑且自尊,麻木且時而清醒。有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。最后一章講的是馮歪嘴子的故事。有著兩個孩子,妻子死亡的馮歪嘴子依舊好好的活著。這章無不表現(xiàn)了作者對生活的希望。
《呼蘭河傳》,給人以無限的暖意和溫情。讀完了,還令人回憶無窮。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》這本書主要記敘了蕭紅的童年生活和一點一滴的成長,故事發(fā)生在20世紀(jì)并不繁華的小城呼蘭河,這里的人們善良卻愚昧,各個章節(jié)都挺有意思,人物的形象也刻畫的淋漓盡致?勺钭屛忆粶I下的章節(jié),還是《小團(tuán)圓媳婦》。
故事大概內(nèi)容是這樣的:胡家的'團(tuán)圓媳婦成天樂呵呵的,婆婆就經(jīng)常以“不守規(guī)矩”為由抽打、辱罵她。不料小團(tuán)圓媳婦生了病,婆婆用“傳統(tǒng)”方式三番五次地折騰她,最終,她死于非命,年僅14歲。文章中的一些小細(xì)節(jié)打動了我,比如:“胡家婆婆一聽她生病了,就張羅去扎紙人兒”。你看婆婆多愛自己的媳婦兒,“一聽”“就”就可以看出。不過,婆婆可能方法錯了,有病要治,而不是去祭鬼拜神。不過,婆婆對兒媳的心我們還是可以感受到的。接著,婆婆又請了一個“云游真人”對媳婦兒算命,一帖十吊錢!笆蹂X啊!可以……”我覺得這句話寫的特別好,極其生動地寫出了胡婆婆當(dāng)時及其繁雜的心理反應(yīng),生動再現(xiàn)了胡婆婆的吝嗇與用錢的于心不忍。下面,絞盡腦汁的胡婆婆用了跳大神的方法,大神讓團(tuán)員媳婦用燙水洗澡,可憐那團(tuán)圓媳婦,燙一次昏一次。我的眼角又開始濕潤了!敖酉聛淼膸滋欤菆F(tuán)圓媳婦昏昏沉沉地半張著眼……”“昏昏沉沉”用的很好,充分體現(xiàn)了可憐的小團(tuán)圓媳婦被三番五次折磨之后顯出地奄奄一息的模樣。我讀了這一章深有感觸,呼蘭河城的人們既善良又愚昧,他們真實的事件也告訴我們:人不能迷信,只能崇尚科學(xué),才能健康的活下去。
此外,《呼蘭河傳》中還有一些十分精彩的章節(jié)哦,你瞧那個淘氣的小蕭紅,一天都拉著祖父大“鬧”園子,她就像一只無憂無慮的小鳥兒,暢享在童年無邊無際的蔚藍(lán)天空里……
《呼蘭河傳》真的如茅盾先生所說的那樣,是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。
沒錯,小城呼蘭河是充滿善良與承載著蕭紅美好童年韻律的小城,但我也用小團(tuán)圓媳婦的例子告訴每一個人:崇尚科學(xué),拒絕迷信。
呼蘭河傳讀后感10
說實話,看完這本書,我第一印象中只留下四個字:封建迷信。在這本書里,有各種各樣的奇怪做法——有給人叫魂的,有給人跳大神的,有請胡仙的,有鬧鬼神的,也還有抽帖的。不得不說,封建迷信思想充斥了整本書,那個年代似乎離我太遙遠(yuǎn)了。
但當(dāng)我再次翻看這本書時,它卻帶給我一種熟悉感,因為里面有很多個片段是我曾經(jīng)學(xué)過的。像《祖父的園子》這篇,當(dāng)時還未全部理解的內(nèi)容,現(xiàn)在看完整篇,便厘清了前因后果,一種“讀懂了”的滿足感油然而生。我終于知道蕭紅為什么要取題為“祖父的.園子”,她是想以此來懷念她的祖父。因為在她不安分的童年里,唯有祖父對她最寵愛,祖父帶給她更多美好的回憶。
這部蕭紅寫的自傳體小說,生動地描述了舊時代那種地主家庭的生活,也真實地展現(xiàn)了當(dāng)時窮富人的強(qiáng)烈對比。就因為當(dāng)時是地主制的生活環(huán)境,有些人根本不拿人當(dāng)人,有人意外死亡,知道的人“哦”一聲就過去了;來了乞丐想討點東西吃吃,卻會被主人家放狗咬,一旁的人也是袖手旁觀、漠不關(guān)心,令人心寒!
這本書中也講了許多蕭紅的童年趣事,本是一些普通的小事,但在她筆下卻顯得那么有聲有色。同樣是寫玩耍,她能寫出孩子最純真的童趣;同樣是寫景物,她能寫出那份靈氣兒。這里面的一個個人物,不論是剛出生的嬰兒,還是90多歲的老人,各個刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛身邊就能找到相似的人。書中寫的一些生活常事,仿佛能讓我聯(lián)想起自己的生活片段。讀著讀著,我離這本書的距離越來越近……
教師評語:《呼蘭河傳》這本書的確離當(dāng)下孩子的知識背景有一定距離,但文中敘述的無憂無慮的童年時光卻是能讓孩子產(chǎn)生共鳴的。所以,當(dāng)小作者再次讀這本書時,便產(chǎn)生了不同的思考和理解,更深入地了解故事的背景和主旨,進(jìn)而非常真實地表達(dá)了自己對這本書由平淡到喜愛的情感變化,這也倡導(dǎo)了一種“好書不厭百回讀”的積極理念。
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