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讀巴黎圣母院有感

時間:2022-09-28 10:22:10 讀后感 我要投稿

讀巴黎圣母院有感(精選22篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的讀巴黎圣母院有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀巴黎圣母院有感(精選22篇)

  讀巴黎圣母院有感 篇1

  這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

  愛斯美拉達(dá)是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的'手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運(yùn)不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。

  讀巴黎圣母院有感 篇2

  巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的`山羊。

  貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。可是,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。

  一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……

  看完了這本書,我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!

  讀巴黎圣母院有感 篇3

  其實(shí)那個隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄,表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難?ㄎ髂嗤獗沓舐獰o比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時,這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。

  這幾個字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。 于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。 這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后,人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。

  他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨(dú)自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土…… 這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的`黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。 我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。

  卡西莫多奇丑無比,本來可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好。 故事的結(jié)尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

  讀巴黎圣母院有感 篇4

  今天我讀了一本名著,它講述了一個敲鐘人和一個吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時,揭露了當(dāng)時社會的丑惡嘴臉,歌頌了下層人民的善良、有愛、舍己為人的高貴品質(zhì)。

  巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉達(dá),她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時的社會下,這樣一個鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會勢力下,被摧殘的令人惋惜。

  卡西莫多外貌極丑無比,嚴(yán)重的殘疾,讓他一來到這個社會,即遭到親人的拋棄。然后,再遭到社會的拋棄。但他丑陋的外表下,有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛情,摸摸這守候著埃斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會偏見下,個人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。

  這兩位主人公在外貌上有較大的差異,但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

  代表邪惡勢力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,對于神學(xué)的研究,給了他顯赫的地位,但殘忍的奪取那本該快樂,青春的少年時光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達(dá),那如一簇火焰般的美,對于靈魂枯槁的克洛德來說,是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光,是他少年時期的夢。第一眼看到她,便“愛上”了她。更確切的說,是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸,扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式,追逐自己的愛情,且親手毀了自己的'夢。

  卡西莫多和克洛德的愛,都是那么的熱烈?墒牵粋是奉獻(xiàn),一個是占有?ㄎ髂酁榱藧鬯姑览_(dá)付出了生命,克洛德為了他的殘忍方式,遭到了應(yīng)有的報應(yīng)。

  讀完這本書后,使我深刻認(rèn)識到了,真善美、假丑惡。卡西莫多的內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美,不過是虛無縹緲的東西。對于現(xiàn)實(shí)中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白,我有一顆善良純真的心,才是最重要的。

  真善美得到贊頌,假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。

  讀巴黎圣母院有感 篇5

  巴黎圣母院里住著道貌岸然的副教主克洛德神父和駝背的卡西莫多。卡西莫多對神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的艾絲美拉達(dá)出現(xiàn)在他們面前翩翩起舞。貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴的手中。

  在生死垂危的時刻,被艾絲美拉達(dá)借假婚所救。可是艾絲美拉達(dá)卻愛上了怪漢手中救出的孚比斯。一直對艾絲美拉達(dá)心懷邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。結(jié)果艾絲美拉達(dá)被逮捕。

  我看完這本書后,感到當(dāng)時18世紀(jì)的'社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù),善良的人是他們的玩具,善良的人成了他們的犧牲品。但是,邪惡永遠(yuǎn)斗不過正義,真正的兇手受到了應(yīng)該得到的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天,邪惡得到了遏制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!

  讀巴黎圣母院有感 篇6

  最近,我的書架里又添了一本新書——《巴黎圣母院》。這是一本內(nèi)容極其豐富的名著。我僅僅用了3個小時,就讀完了它。

  它的內(nèi)容真的很豐富:在神圣的圣母院里,竟然藏著一個邪惡的'人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女,艾斯梅拉達(dá),做他的巫女?墒牵f萬沒有想到,一位年紀(jì)才17歲的少女,意志是那么堅(jiān)強(qiáng)。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達(dá)。最終,艾斯梅拉達(dá)被誤認(rèn)為巫女,被絞殺在廣場之上。讀完了之后我感受頗深:一個年僅十七歲的吉普賽少女,一直是那般堅(jiān)強(qiáng),她寧愿去死,也不做對不起親人的事;她寧愿去死也不做對不起神圣的主的事;她寧愿去死也不向黑暗勢力低頭。這位可憐的少女,在臨死之前,終于找到了失散多少的母親。

  相比之下,現(xiàn)在有些人一受到惡勢力的威嚇就會膽怯,就會退縮,可是這位吉普賽少女呢,在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達(dá)有的比嗎?

  讀巴黎圣母院有感 篇7

  悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“啊!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父--恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的'悔恨因?yàn)樗J(rèn)識并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

  對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

  千言萬語,還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

  讀巴黎圣母院有感 篇8

  輕輕合上這本書,默默倚在窗前,它讓我久久不能平靜。

  讓我記憶最深的,不是純潔無瑕的愛斯梅拉達(dá),也不是懦弱膽怯的腓比斯,更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德,我喜歡的是那位母親,那位既平凡又偉大的母親—古杜勒!

  這位母親失去了自己的親生女兒,對女兒的懷想是讓她活下去的希望,十五年了,多少個日日夜夜,她的思念顯得那樣無力,為了那只粉紅段子秀花鞋,她發(fā)出我多少祈禱,多少淚水也只有地穴知道。

  與女兒相認(rèn)后,她為了救女兒,使勁搖窗上的鐵條,她用雙手將它完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。

  這是真實(shí)的.力量,這是母親的力量。

  我也想起了我的母親,對我十四年來撫養(yǎng),媽媽頭上的銀發(fā),她每天早出晚歸,從沒怨過一句,母愛無邊。

  母愛如風(fēng),輕拂大地;母愛如雨,滋潤萬物;母愛如虹,讓七彩人生高掛天空!

  讀巴黎圣母院有感 篇9

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,他講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的`心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

  讀巴黎圣母院有感 篇10

  《巴黎圣母院》這本書講述了一個感人的故事,它讓我明白了一個人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多,是個丑陋的敲鐘人,他是一個懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)。卡齊莫多也是個善良的人,在愛斯梅拉達(dá)遇到壞人的時候,他一次又一次地救了她。

  一個有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個孤兒,從小在貧苦救濟(jì)所里長大,他一直受到大家的'歧視,后來誤入賊窩,受罵挨打,成長過程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長的奧里佛有一顆善良的心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn),懂得知恩圖報的精神與品質(zhì)令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長是個花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個心地善良,知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的!

  讀巴黎圣母院有感 篇11

  克洛德-弗羅洛在《巴黎圣母院》中的形象,表面上是一種扭曲,仇恨的愛。然而,作為這本

  書主人公之一,我相信這一點(diǎn)事出有因。

  書中提到,幼年的克洛德敏銳好學(xué),學(xué)習(xí)勤奮,在神學(xué)方面積累了大量知識,年紀(jì)輕輕便當(dāng)上神父。由此可見,他是聰慧好學(xué)的正人君子。另一方面,他領(lǐng)養(yǎng)無人要的丑八怪卡西莫多,也證明了他原本的心靈充滿了善良與愛。如此的愛最充分地體現(xiàn)在弟弟約翰身上。

  那么,如此大的轉(zhuǎn)折是怎么發(fā)生的呢?

  腐敗的神學(xué)宗教與殘缺的家庭

  15世紀(jì)的法國,天主教會是最有權(quán)勢的統(tǒng)治階級,對人民實(shí)施者虛假腐敗的精神統(tǒng)治。它勢力龐大,卻內(nèi)部腐敗不堪。而克洛德自幼受其熏陶,自己也變得腐朽,黑暗。更何況他早年喪父母,只剩一個弟弟約翰,殘缺的家庭缺少愛的關(guān)懷。于是,長期的腐敗宗教與殘缺的家庭環(huán)境,使他的愛也變得畸形,扭曲。何以明之?且不論愛絲梅拉達(dá),他自己領(lǐng)養(yǎng)的義子卡西莫多,竟讓他替自己受罪,受刑時依然不聞不問,最后被義子從教堂頂推下去摔死也不足為奇。這哪里有半點(diǎn)親情的影子,這分明是殘暴的奴隸主與奴隸。

  由此來看,他扭曲的愛乃是受當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境所致。當(dāng)時的社會環(huán)境到底如何,我們從書中便可以探知一二。諸如執(zhí)行聾子法官下達(dá)的愚蠢判決時,路人的.反應(yīng)竟是叫好甚至嘲笑。如此情形,在當(dāng)時十分常見。

  個人昏庸腐敗

  書里曾提到國王路易十一造訪弗羅洛時,他居然已不再相信以前追尋的科學(xué),轉(zhuǎn)而迷戀煉金術(shù)。還有他三十幾歲便白了頭,生活時常眉頭緊鎖,似乎在思考著什么。書中給出的解釋是:隨著他掌握的只是越來越多,所以愈加憂愁。然而,這好像并沒有什么直接聯(lián)系。

  我對此的解釋是:他的官越做越大,越來越貪戀錢與權(quán),逐漸荒廢了科學(xué)研究,轉(zhuǎn)而相信不存在的煉金術(shù)。

  那么,克洛德的悲劇中又要填上這一條原因。

  長期的情感累積

  身為修士,克洛德長期過著禁欲的生活。但上述的原因使他內(nèi)心看似平靜,實(shí)則波濤洶涌,一觸即發(fā)。愛絲梅拉達(dá)是導(dǎo)火索,而浮比斯,卡西莫多則使他火上澆油;鹕娇傆斜l(fā)的一天。但他愛的方式不對,那是仇恨的愛,那是扭曲的愛。他與卡西莫多剛好相反,一個外表畸形,內(nèi)心美好,另一個卻剛好完全相反。

  克洛德對愛絲梅拉達(dá)的愛因?yàn)殚L期累積愈加猛烈,而宗教對他的束縛也時刻束縛著他。兩者互相對立,也互相催化。

  這樣的沖突反差,才是克洛德悲劇的最根本原因.

  通過克洛德身上同時存在的幾種個性,我們可以進(jìn)一步推測作者的寫作意圖。

  首先,克洛德悲劇的很大一部分是宗教,即統(tǒng)治階級或資本階級。作者所處的年代是法國大革命的年代。寫此文,用15世紀(jì)的悲劇來諷刺當(dāng)時的封建社會,是作者的意圖。

  其次,作者開篇即提及的“命運(yùn)“一詞,雖看著像假托,但一定也含了作者想表達(dá)的東西。命運(yùn),這一詞能串起全文,幾位主人公彼此間的聯(lián)系是偶然,也是必然。命運(yùn),就是這樣多變而無情。

  最后,單從克洛德看,他的命運(yùn)充滿坎坷曲折,而他的行動也葬送了自己。這對于我們的積極意義就是:無論身陷何處,永遠(yuǎn)相信自己。

  讀巴黎圣母院有感 篇12

  15世紀(jì)的法國巴黎有怎樣的習(xí)俗和世態(tài)?巴黎的人們有怎樣的生活狀態(tài)和精神面貌?我?guī)еS許多多的疑問,翻開了法國作家雨果的偉大著作《巴黎圣母院》。我在閱讀中,感受著虛偽粗俗浮華對美好純真善良的吞噬,體會著美好被毀滅的可悲和心痛,同時也完成著與偉大作家的心靈對話。

  翻開小說的扉頁,迎接我的是美麗又善良的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)和溫順的小山羊,她(它)們朝夕相處,在沒有祖國沒有家園沒有親人的日子里,相互依戀,情誼如同“姊妹”。小說里的人物活靈活現(xiàn),性格特點(diǎn)和外貌特征都非常鮮明……浮比斯和敲鐘人卡西莫多,一個外表英俊,內(nèi)心卻浮夸放蕩;一個外貌奇丑,心靈卻單純善良,對愛斯美拉達(dá)有著圣潔美好的守護(hù)和愛意……陰郁瘦削的主教代理克洛德,原本是一位蓬勃向上,追求科學(xué)進(jìn)步,充滿人情味的好青年,卻在宗教對人性的壓抑禁錮下,變得虛偽、貪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上,我真切感受到,當(dāng)時宗教對人性的壓抑和迫害,作家雨果先生是想借這本小說,表達(dá)對15世紀(jì)巴黎宗教的諷刺。

  另外,我還從這本書中,體會到了每個人物性格和心靈的缺陷。比如,吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá),她是真善美的化身,但我覺得她善良美麗卻過于天真,被浮比斯的容貌及花言巧語所吸引,最終葬送了自己年輕美麗的生命。浮比斯則十分可惡,他把一個個美麗的女孩都當(dāng)做玩物,把她們對他的信任踐踏得粉碎。主教代理對愛斯美拉達(dá)的愛是自私、瘋狂而又充滿占有欲的,最終把自己“喜愛”的姑娘送上了絞刑架。他不懂得什么是真正的愛,也不配擁有愛,那不過是是狹隘、自私而又瘋狂的占有欲罷了。至于,和吉卜賽姑娘有著“摔盆夫妻”名義的詩人格蘭古瓦,則是一個無心無肺、膽小怕事的人物,他在明知吉卜塞姑娘要被送上絞刑架的時候,不去救她,而是去救小山羊,就是擔(dān)心惹“火”上身,怕吉卜賽姑娘連累他搭上卿卿性命吧!

  我在合上這本書的.時候,腦海里一直縈繞著一個問題:如果主教代理沒有從事宗教行業(yè),如果他一直生活在正常的社會環(huán)境中,保持著善良、上進(jìn)和熱忱,如果他正常向吉卜賽姑娘表達(dá)愛……是不是能夠收獲愛情,過上幸福美好的生活呢?小說會不會出現(xiàn)另一種完美的結(jié)局?

  但是,《巴黎圣母院》就是這樣一部悲劇作品,它的偉大之處在于對15世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)社會的深入批判。悲劇故事的背后,是雨果先生對社會的深刻觀察和思考。這部偉大的小說,讓我看到了15世紀(jì)的法國巴黎的真實(shí)面貌、世俗和生活!

  我一邊閱讀,一邊為書中人物的悲慘結(jié)局感到傷心、難過和憤怒。我想,正是由于真善美被毀滅,才更凸顯出它寶貴的價值吧!真善美也許會被暫時毀滅,但它是社會永恒存在的美好。才是從這一刻起,我要學(xué)會更加珍惜、善待真善美,永遠(yuǎn)做個真誠、善良、向上,獨(dú)立睿智的女孩!

  讀巴黎圣母院有感 篇13

  最近我讀了一本書,名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世紀(jì)初的作家,被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。

  《巴黎圣母院》講的是,在15世紀(jì)愚人節(jié)的'一天,被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和她的小羊,被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。

  圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她,想方設(shè)法的陷害愛斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達(dá),卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目?墒遣恍业氖亲詈髳鬯姑防_(dá)還是被陷害而死,她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙,最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體,他們永遠(yuǎn)的在一起了!

  讀巴黎圣母院有感 篇14

  巴黎上空,氤氳著和美的清香,撲鼻之香里又混雜著使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣,這氣味的混合物在城市每一個角落發(fā)酵,蔓延。

  圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民,晃動的余音帶著一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動,在明凈的藍(lán)天里劃過一道優(yōu)美的弧線。他在他小小的世界里醉于鐘聲,即使他什么也聽不見,但是在空中的飛躍給了他遠(yuǎn)離塵囂的快樂。

  他是卡奇莫多。奇丑的長相,不全的`肢體,無形間給他與社會的交際隔了一層膜,人們對他生懼。也正是他,一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子,精心培養(yǎng),他便于偽善,戴著面具指責(zé)醫(yī)學(xué)星象的不是,潛心專注于“圣職”,信奉宗教。當(dāng)天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)出現(xiàn)在他的世界時,他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒,想要把她占為己有。他達(dá)不到目的時,便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多為救她不顧一切,將義父推下了高聳入云的深淵。

  片刻寧靜。誰還在為她心愛的人哭泣思念?誰還為她可愛的女兒死死悼掛?誰還在為奪得他心上人而使盡計(jì)謀?誰還在傻傻地守護(hù)著他愛慕的姑娘?離別的人們,醉也瀟瀟,死也瀟瀟,是為誰?

  雨果在濃墨重彩之下,渲染了個個性格分明的人物,雖著卡奇莫多的筆墨不多,但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑無比的軀殼下,被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈,

  是啊,我們身邊就有這樣一顆心,這顆心,它靜靜地關(guān)心疼愛著你,不露痕跡,就在你的身邊,它不會向你提出任何過分的要求,只求能守護(hù)你,關(guān)懷你,你不會在意它,會不經(jīng)意間傷害打擊它,它不怨,只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它,愛護(hù)它,珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。

  在萬人窟里,發(fā)現(xiàn)兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著另一具;臎鲋希f里無云,巴黎和美的氣息仍在飄蕩。

  合上書,幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過后,便是無語凝噎,留下凄涼愁人醉。

  讀巴黎圣母院有感 篇15

  《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的'他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈。

  讀巴黎圣母院有感 篇16

  巴黎圣母院是一座宏偉莊嚴(yán)的大教堂,它氣勢磅礴但仍默默地坐落在廣場上,仿佛有無數(shù)的故事等待訴說,而雨果則用他的文字向世人講述一些令人震撼的傳奇。

  《巴黎圣母院》一書講述了愛絲美拉達(dá)在一次于巴黎街頭跳舞時,被主教代理弗羅洛發(fā)現(xiàn),從此陷入痛苦的深淵,最終走上絞刑架,而一直深愛著她的卡希魔多則抱著她的尸體長眠于鷹山地窟。這是對愛情的贊美亦是對政府的痛斥。并且作者對于每個人物的刻畫也是生動而細(xì)致的:美麗純樸的吉普賽女郎愛絲美拉達(dá),外表丑陋、內(nèi)心善良的鐘樓怪人卡希魔多,英俊多情的侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長浮比斯,內(nèi)心險惡的代理主教弗羅洛……然而他們是美是丑,這界定的標(biāo)準(zhǔn)是什么,這便是雨果留給我們思考的問題了。

  泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中感嘆過:“美啊,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛去找尋”,我想,這“愛”代表的是純凈美好之愛,就像卡希魔多對于愛絲美拉達(dá)的愛一樣,高貴、圣潔,但是那里的人們卻在一陣又一陣的'哄笑當(dāng)中,將不明情況的卡希魔多推選為“丑大王”,這僅是因?yàn)樗焐绱,因(yàn)殓R子的諂諛。但善良的卡希魔多并沒有因?yàn)閯e人對他的偏見而憤恨世俗,他依然快樂地于鐘兒們共舞,并堅(jiān)持不懈、傾盡所有的保護(hù)愛絲美拉達(dá),他擁有如此圣潔的愛,不論是對他人還是愛絲美拉達(dá)。所以說他是美的,是真正的由愛散發(fā)出的美,就如同堅(jiān)貞的愛絲美拉達(dá)一樣。

  然而,有美就必然有丑惡,浮比斯的那些從鏡子正面獲得的美是虛無的,但他似乎從未發(fā)現(xiàn)那些藏在鏡子背面的、來源于他心底里的真正的丑惡。而弗羅洛道貌岸然、陰險毒辣,他在眾人面前總有很好的偽裝,以致人們都相信他的所作所為是正確,但他卻惡毒地將愛絲美拉達(dá)推向死路,他亦沒有過高尚的愛,所以他也沒有過真正的美。

  美丑之分并不取決于鏡中的景象,就像本書的結(jié)尾,“卡希魔多的婚禮”,即卡希魔多緊緊抱著愛絲美拉達(dá)直至死去。我想這應(yīng)當(dāng)是美好的結(jié)局,就像梁祝二人化蝶飛走,亦非苦,而應(yīng)甜。

  美與丑應(yīng)決于心,萬物因心而變。而這本《巴黎圣母院》仿佛同千里之外的巴黎圣母院一樣,靜靜地訴說著歷史河流之中的美與丑。

  讀巴黎圣母院有感 篇17

  對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些。

  《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。

  女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

  作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的`崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,假如他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

  讀巴黎圣母院有感 篇18

  暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可

  是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會怎樣去對待別人。盡管,你的'面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個復(fù)雜的社會里,如果太老實(shí),肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

  朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

  讀巴黎圣母院有感 篇19

  幾年前就讀過《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫,入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r時在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多形貌特別的丑陋。文中對他的外貌描寫到“那個四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的`弱點(diǎn),這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會。 我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

  讀巴黎圣母院有感 篇20

  故事是圍繞三個主要人物展開的:印度女郎愛斯梅拉達(dá),圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。

  愛斯梅拉達(dá)是一個美麗善良的女孩,白天靠賣藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾,樂于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個丑陋的敲鐘人,給他水喝。可這樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內(nèi)心十分邪惡,充滿了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛斯梅拉達(dá);出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)的愛就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個時代還有很多,這也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無助。就像在小說中子寫到的愛斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié),慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個獨(dú)眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內(nèi)心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛斯梅拉達(dá),得到她的.幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛斯梅拉達(dá)被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛過的一切!”在愛斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。

  這不光是一段可歌可泣的愛情故事,更是一次對人性的拷問:世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對照,就像敲鐘人和副教主對比,將崇高和邪惡對立,震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來,還真能找出不少漏洞:不知是從什么時候開始,從什么地方傳來的不良社會風(fēng)德正彌漫在我們周圍,雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場。

  所以,我們一定要分清是非,多為社會做出貢獻(xiàn),讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個世界。

  讀巴黎圣母院有感 篇21

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個點(diǎn),簡單的說幾句好了,

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的'心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  讀巴黎圣母院有感 篇22

  李雨珩在人類的文明世界里,無數(shù)智慧的先人為我們留下了用文字書寫的篇章,它們經(jīng)歷時間的考驗(yàn),在文明的長河中沉淀下來,成為一代又一代人們心中永恒的經(jīng)典,每一部經(jīng)典都有獨(dú)特的、永恒的魅力。這些永恒的經(jīng)典,凝聚著千百年來人類的知識和情感,體現(xiàn)著人類最珍貴的情感與品質(zhì),反映著人類不平凡的文明歷程,并成為人們不可缺少的精神食糧。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》細(xì)細(xì)的'品味起來。這本書主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛斯美臘達(dá)在巴黎的出現(xiàn)引發(fā)了一場震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛斯美臘達(dá),而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。在孚比斯和愛斯美臘達(dá)的一次幽會中,堂克洛德喬裝改扮秘密跟蹤而至,當(dāng)副主教看到衛(wèi)隊(duì)長和姑娘擁抱在一起時,妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊(duì)長倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外,而純潔善良、美麗的愛斯美臘達(dá)卻被教會法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。

  副主教堂 克洛德的養(yǎng)子卡席莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛斯美臘達(dá),躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難,而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動姑娘寧死不從難以得手后,堂克洛德勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺,最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺處以極刑。深愛著愛斯美臘達(dá)的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從圣母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應(yīng)有的下場。

  讀完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),要有一顆善良的心。從此,我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。那一次,我一邊用小刀做美術(shù)作品一邊看電視,然而我把大部分的注意力放在了電視上,于是,手指被劃破了,鮮血直流。可我沒有哭,而是去拿紙巾擦血。

  總有一本書讓人永生難忘,那是最激昂的奮斗歷程,最奇妙的科幻世界,最純美的童話世界,最博大的文化內(nèi)蘊(yùn)……而讓我永生難忘的書就是《巴黎圣母院》。

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