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《黑駿馬》讀后感

時間:2022-04-25 11:25:05 讀后感 我要投稿

《黑駿馬》讀后感

  細細品味一本名著后,你有什么總結呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《黑駿馬》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《黑駿馬》讀后感

《黑駿馬》讀后感1

  《黑駿馬》作者安娜·西韋爾一生只創(chuàng)作了《黑駿馬》一部小說。作者第一人稱的手法敘述了黑駿馬一生的辛酸經歷,它是一匹性格溫順,精力旺盛,身強力壯的優(yōu)種馬,然而命運多舛,幾易其主,開始是在尊貴的莊園主那里理解厚待,然而好景不長,主人家變故,黑駿馬被賣。隨著年齡的增長,它又被賣,成了出租馬,最終淪落為倫敦街頭的苦力馬,飽嘗了人間的酸甜苦辣。但晚年的黑駿馬有了個好歸宿。

  黑駿馬的生活真是十分的奇特,不停的變主人,它也沒有為此失望,也沒有墮落下去,而是堅強的活著。我們要愛護動物,不能夠對它們十分地粗魯,要保護動物。安娜·西韋爾在14歲時不慎摔壞了膝蓋骨,落下了殘疾,她常常駕著一匹矮腳馬拉的馬車出游。安娜從小就喜歡動物,憎惡各種虐待動物的行為。她對馬的感情尤其強烈,她不僅僅理解馬,還掌握了很多的馬術知識。

  去世前臥病在床,花了長達8年的時間創(chuàng)作了這部極具影響力的小說,她創(chuàng)作《黑駿馬》就是呼吁人們必須要善待動物。

  安娜動物始終充滿著仁慈之心,無其是與人類平等的生物。她駕車從來不用鞭子,而是經過韁繩的變化和自我的生活來指揮馬。在她們家,絕不允許出現虐待馬的事情,馬和人友好的相處。要是出門碰到別人殘忍地鞭打馬。她都會上前去勸阻,盡量讓更多的人認識到虐待動物是多么殘忍,錯誤的行為,應當要保護馬。

  此刻世界上有許多流浪的'小狗和小貓,如果不是有專門收養(yǎng)它們的部門恐怕它們也活不了的,如果每個人都愿意收養(yǎng)一只動物,那么這些可憐的動物們就不會可憐了。狗是人類最忠實的朋友,如果收養(yǎng)了它們,就不應當虐待它們,應為它們也是有思維的。從黑駿馬身上,我們能夠看到很多人類的品質:誠實可靠,堅強勇敢,溫順友善。雖然他經歷磨難,卻始終沒變。這不禁引發(fā)了我們的思索:作為人類,我們應當具有什么樣的品質,我們這么不屑一顧的虐待動物,不正是我們模視了動物身上的優(yōu)秀品質嗎?人不是應當好好地體會動物身上的辛酸嗎?因為動物是我們的朋友!

  我們要呼吁生變的人保護動物,不能傷害它們,讓安娜的愿望實現吧!

《黑駿馬》讀后感2

  “像許多年輕人一樣,我們總是在舉手之間便輕易拋棄了過去,而選取了新途,我們總是在永遠失去了之后才想珍惜往日的一切”,這是十幾年后,白音寶麗格再次回到蒙古草原,尋找著他的索米婭時心里的想法,而當他看過現實的操勞中索米婭以及那個有著五個孩子的艱難家庭之后,當他要離開這片草原的時候,他懷念著他的額吉,懷念著他記憶中的索米婭,他仍然騎著黑駿馬,唱著《剛噶?哈拉》,然而,“他卻悄悄的哭了,想古歌中那個騎著黑駿馬的牧馬人一樣”。

  張承志講述的是一個感情杯具。白音寶力格與索米婭在大草原上一齊長大,情投意合,青梅竹馬。然而,白音寶力格到外地學習期間,索米婭被一向糾纏她的流氓黃毛希拉,并生下一個女兒其其格。之后索米婭為生活所迫,嫁給樸實善良的達瓦倉,雖然他是個酒鬼。最后,男主角騎上他的黑駿馬,惆悵而去。

  我們盡能夠責怪黃毛希拉,以及他所代表的社會上的丑惡勢利。他們把完美的東西撕碎,把美滿的姻緣拆散,他們把本該屬于你的人搶走,然后棄之如敝履。你氣急敗壞,他們哈哈大笑。這樣的黑暗勢利永遠存在,我們無法消滅,但能夠補救。如果我們補救得及時,杯具不是不能變成喜劇的。但是白音寶力格在得知索米婭懷孕之后,再一次離開了大草原。他不是孩子的父親,因此他不預備承擔父親的職責,雖然孩子的母親是他心愛的姑娘。于是他忍心讓自己的愛人獨自應對流氓的騷擾,生育的痛苦,送葬的悲傷,生活的艱辛,以及眾人的'譴責的目光。

  讀《黑駿馬》,第一次看見的是感情,是離別,是拋棄,憤怒而悲傷。之后發(fā)覺感情并不是它的主題。母愛才是,貫穿著整個故事,平靜地流淌。額吉不是白音寶力格的親人,但對他的關愛無微不至。是她,情深意長,唱著神妙的曲調《黑駿馬》;是她,含辛茹苦,把白音寶力格撫養(yǎng)長大,讓他騎著剛嘎哈拉,唱著他的《黑駿馬》,奔向草原外面的世界,再回來尋找他的索米婭。

《黑駿馬》讀后感3

  《黑駿馬》書中描寫的黑馬是英國女作家安娜.休厄爾塑造的主人公,它的名字叫黑驪,它直覺敏銳,性情溫和,任勞任怨,是一匹難得的好馬.

  黑驪曾經有過多次“旅游”,它遇到過善良的主人,去過馬市,被人殘虐過,也被戴過短韁繩,還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經救過善待它的主人一命,也曾經被一些粗暴的`人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經歷,從中看到了人類的善惡丑美,作者的目的是呼吁大家愛護動物。

  我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用,殘虐它們。我們應該珍惜動物,動物也有感情,它給我們也帶來了快樂,在日常生活中,人類在許多方面都缺少不了動物,我們要以一顆愛心去對待它們,相信也會獲得善意的回報。

  在作家筆下,動物們的心里描寫細膩生動,黑驪活生生的象人一樣有情感,會思考,有時會比人更加仔細,更加機智,人與動物的交流水乳相融,寫得真實而親切,這是一本令人回味的書!

  黑驪曾經有過多次“旅游”,它遇到過善良的主人,去過馬市,被人殘虐過,也被戴過短韁繩,還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經救過善待它的主人一命,也曾經被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經歷,從中看到了人類的善惡丑美,作者的目的是呼吁大家愛護動物。

  我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用,殘虐它們。我們應該珍惜動物,動物也有感情,它給我們也帶來了快樂,在日常生活中,人類在許多方面都缺少不了動物,我們要以一顆愛心去對待它們,相信也會獲得善意的回報。在作家筆下,動物們的心里描寫細膩生動,黑驪活生生的象人一樣有情感,會思考,有時會比人更加仔細,更加機智。人與動物的交流水乳相融,寫得真實而親切,這是一本令人回味的書!

《黑駿馬》讀后感4

  《黑駿馬》作者安娜·西韋爾一生只創(chuàng)作了《黑駿馬》一部小說。作者第一人稱的手法敘述了黑駿馬一生的辛酸經歷,它是一匹性格溫順,精力旺盛,身強力壯的優(yōu)種馬,然而命運多舛,幾易其主,開始是在尊貴的莊園主那里接受厚待,然而好景不長,主人家變故,黑駿馬被賣。隨著年齡的增長,它又被賣,成了出租馬,最后淪落為倫敦街頭的苦力馬,飽嘗了人間的酸甜苦辣。但晚年的黑駿馬有了個好歸宿。

  黑駿馬的生活真是十分的奇特,不停的變主人,它也沒有為此失望,也沒有墮落下去,而是堅強的活著。我們要愛護動物,不可以對它們十分地粗魯,要保護動物。安娜·西韋爾在14歲時不慎摔壞了膝蓋骨,落下了殘疾,她常常駕著一匹矮腳馬拉的馬車出游。安娜從小就喜歡動物,憎惡各種虐待動物的行為。她對馬的感情尤其強烈,她不僅理解馬,還掌握了大量的馬術知識。

  去世前臥病在床,花了長達8年的時間創(chuàng)作了這部極具影響力的小說,她創(chuàng)作《黑駿馬》就是呼吁人們一定要善待動物。

  安娜動物始終充滿著仁慈之心,無其是與人類平等的生物。她駕車從來不用鞭子,而是通過韁繩的變化和自己的生活來指揮馬。在她們家,絕不允許出現虐待馬的事情,馬和人友好的相處。要是出門碰到別人殘忍地鞭打馬。她都會上前去勸阻,盡量讓更多的人認識到虐待動物是多么殘忍,錯誤的行為,應該要保護馬。

  現在世界上有許多流浪的小狗和小貓,如果不是有專門收養(yǎng)它們的'部門恐怕它們也活不了的,如果每個人都愿意收養(yǎng)一只動物,那么這些可憐的動物們就不會可憐了。狗是人類最忠實的朋友,如果收養(yǎng)了它們,就不應該虐待它們,應為它們也是有思維的。從黑駿馬身上,我們可以看到很多人類的品質:誠實可靠,堅強勇敢,溫順友善。雖然他經歷磨難,卻始終沒變。這不禁引發(fā)了我們的思索:作為人類,我們應該具有什么樣的品質,我們這么不屑一顧的虐待動物,不正是我們模視了動物身上的優(yōu)秀品質嗎?人不是應該好好地體會動物身上的辛酸嗎?因為動物是我們的朋友!

  我們要呼吁生變的人保護動物,不能傷害它們,讓安娜的愿望實現吧!

《黑駿馬》讀后感5

  據老師同學們的大力推薦,我讀了一本名為《黑駿馬》的英國動物小說。這篇文章的作者是英國的安娜·塞維爾。本篇小說使用的是第一人稱的形式,以一匹馬兒的角度來講述它眼中的人類。帶給我深深的感觸。從中讓我們感到一絲懊悔及莫名感動。

  這篇文章講述的是一匹名為“黑駿馬”的擁有高貴血統的好馬,出生以來所接觸的各種主人和經歷的事故。讀完本書,我不禁暗自感嘆道:是啊,這些馬兒的命運真坎坷,不斷地遭遇到各式的壞主人,他們既讓馬兒們傷透了心,又讓馬兒飽受著鞭子的折磨所幸的是,它遇到了幾位心地善良,了解動物的.好主人。這些主人將會給黑駿馬留下永生難忘的印象。而那些粗魯,霸道,只會追求所謂的時尚,不懂得怎樣馴馬的主人則令我們感到了深深的厭惡。

  在我們一昧的評判那些壞主人的同時,我們是不是也應該對自我進行一次思想上的反。何覀兓蛟S也在以前做過類似的事情,如今卻忘得一干二凈。也許有時候我們并不在意這些看似微不足道的動物的尊嚴,認為一切事物就應該是為了人類而服務的。但是這些動物它們的的確確是有思想的,有感情,有尊嚴的。通過黑駿馬和它的同類們,它們所經歷的各種令人心酸的身世,反映出人類與動物之間的不平等。我們總是提倡說,要“人人平等”,可難道只用人類之間平等嗎?自然界的一切生物難道就不用平等、和諧的生活在一起嗎?這匹黑駿馬所遭受到的一切,如果站在我們的角度來說,也許是在正常不過的事情了,可假設我們是那些動物的話,那這個世界對他們來說公平嗎?

  其次,隨著這個社會不斷的進步與發(fā)展,人類身上很多美好的閃光點埋沒在充滿著名利爭奪的大城市中。這匹馬具備人類身上的一切好品質:寬容、感恩、忠心、任勞任怨……無論主人給他多重的活兒,它都一聲不吭,盡管有一些人對此還不滿足,甚至提出更過分的要求,但它絲毫沒有怨言,總是默默忍受著這一切。并對那些對自己好的主人懷有感激之情,用盡全力為主人服務。這些正是人類逐步失去的,這也是值得人們反思的一點。

  《黑駿馬》這本書折射出的遠遠不止這些……

《黑駿馬》讀后感6

  這天我看了一本書,名叫《黑駿馬》,這本書的主要資料是,黑駿馬從小生活在貴族人家,受過良好的訓練,性格溫順,并且聰明、機智,主人十分喜歡他?墒呛镁安婚L,主人家里有了變故,黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次,接觸過各種人:有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢,有動輒抽鞭子的出租馬車車夫,有不把動物當回事的野蠻人,也有把動物當成朋友的好人家,嘗盡了人間的'甜酸苦辣。最終它僥幸有了一個好的歸宿。

  這本書的對我的啟發(fā)是很大的,動物通人性,我們怎樣對待他們,動物就會怎樣對待我們,他們看得出的誰對它好,誰愛護他,他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當人類的朋友。有些人不愛護動物,不珍稀動物,把動物當仇人看待,比如這段話,瑞德騎著我《指黑駿馬》來到了訓練場,當中我好像最錯了什么把他惹火了,她就開始使勁的拉韁繩,那個新的馬嚼子磕得我很疼,于是我突然暴跳起來,這讓它更生氣,又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣的態(tài)度,是會得到報應的。這種人,不是動物之的抬舉的人,受到報應是應當的。

  有時候,我們還破壞生態(tài)平衡,一向忽略了生態(tài)平衡的重要性,很多的捕殺動物,吃野生動物,虐待它們,動物也是我們人類的朋友,如果我們殺了動物,等于殺了自我的朋友,我們將會一輩子抬不起頭,所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒,很壞,他們把馬兒栓到樹上,幾天都不給馬吃的,還鞭打馬兒,把馬兒就能折騰死,要是我,我就去把他們帶到動物保護區(qū),嚴厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。

  我們不能為了一時的幸福,而毀滅了整個生態(tài)平衡,動物是我們人類的朋友,我們要保護它們,愛護他們,我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。

《黑駿馬》讀后感7

  《黑駿馬》通過一個簡單的故事詮釋了草原生活的樸素,生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。

  故事發(fā)生在20世紀60年代,于火樹銀花不夜天的今日而言,遙遠的就像是一個傳說,故事的原型已經不再重要,重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

  人性幽暗,具有復雜性。這個故事向我們展示的更多的是真善美,然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱,野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

  白音寶力格兒時失去母親,父親將其留給沒有血緣關系的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表,善良樸素,熱愛生命和草原,在白音寶力格兒出現不久,失去媽媽的黑駿馬便出現在額吉蒙古包外頭,額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》,以迎接這個小動物的`出現,甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

  額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔,任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而,白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大,并沒有耳濡目染,向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

  白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,兩人的心早已歸宿與彼此,把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來,得知索米婭早已被人奪取貞潔,并誕下懷子在腹,便操起木棍離家為其報仇,直到夜晚,傷痕累累才歸來。

  回到蒙古包,他視索米婭腹中胎兒為污濁之物,為毒瘤,其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤,他騎著黑駿馬離開了草原,留下索米婭一人艱難求活。

  白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子,并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的,是受害者,在他們受到傷害之后沒有得到應有的關愛的和同情,反而更多的是歧視和傷害,由此,白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

《黑駿馬》讀后感8

  《黑駿馬》通過一個簡單的故事情節(jié)詮釋了草原生活的樸素,生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。

  故事情節(jié)發(fā)生在20世紀60年代,于火樹銀花不夜天的今日而言,遙遠的就像是一個傳說,故事情節(jié)的原型已經不再重要,重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

  人性幽暗,具有復雜性。這個故事情節(jié)向我們展示的更多的是真善美,然而在真善美這道月光之下的.陰暗之處依然晃動著懦弱,野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

  白音寶力格兒時失去母親,父親將其留給沒有血緣關系的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表,善良樸素,熱愛生命和草原,在白音寶力格兒出現不久,失去媽媽的黑駿馬便出現在額吉蒙古包外頭,額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》,以迎接這個小動物的出現,甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

  額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔,任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而,白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大,并沒有耳濡目染,向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

  白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,兩人的心早已歸宿與彼此,把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來,得知索米婭早已被人奪取貞潔,并誕下懷子在腹,便操起木棍離家為其報仇,直到夜晚,傷痕累累才歸來。

  回到蒙古包,他視索米婭腹中胎兒為污濁之物,為毒瘤,其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤,他騎著黑駿馬離開了草原,留下索米婭一人艱難求活。

  白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子,并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的,是受害者,在他們受到傷害之后沒有得到應有的關愛的和同情,反而更多的是歧視和傷害,由此,白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

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