- 相關(guān)推薦
套中人契訶夫讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的套中人契訶夫讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
套中人契訶夫讀后感1
安東·契科夫，一個簡單的名字，已過百年，他仍無法使人忘懷，因?yàn)�，他的作品太讓人有所感觸�！短字腥恕肪褪撬f作品中的杰作，這一段段文字，散發(fā)著持久的魅力，帶領(lǐng)著我穿越那遠(yuǎn)去的歲月，深深地體會到19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)。
別理科夫，一個普通的中學(xué)教員，一名簡單的知識分子，卻儼然成為“套中人”。
在當(dāng)時，他不是一個簡單的個人，而是19世紀(jì)沙皇俄國的一個典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。他生活中所做的一切都是為了掩飾自己所有的不安，不受外界的影響。他造出一個個所謂的套子：哪怕在晴天中出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西都總是裝在套子里，就連他的臉也好像裝在套子里，因?yàn)樗偸前涯槻卦谪Q起的衣領(lǐng)里面，戴著黑眼鏡，耳朵里塞上棉花，坐出租馬車的時候也要車夫馬上把車篷支起來。他所做的一切，就是為了心里的踏實(shí)。他的那句口頭禪：“千萬別鬧出什么亂子來”，正正是他性格孤僻，膽小怕事的表現(xiàn)。在我看來，他已經(jīng)被沙皇俄國的種種制度毒化了，是當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)這樣一個令人可悲的“套中人”。
而后來，別理科夫也嘗試擺脫這樣套子里的生活，他在眾人慫恿下，他與華連卡結(jié)婚了。他希望逃出套子，但一件事情令他的希望落空了。他認(rèn)為：一名中學(xué)教員與小姐騎自行車是一件多么離譜的事情啊。他決定謹(jǐn)慎迂腐的態(tài)度對他的'妻子談話，卻被華連卡的弟弟碰上了，在一番爭執(zhí)后，他被摔到樓下，結(jié)果可想而知，他死了。但他的死，不怪誰，只能怪他自己，他與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，一身套子將他累死了。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，所以得了如此下場，通至死亡的墳?zāi)埂?/p>
俗話說：性格決定命運(yùn)。正是別理科夫的封建，懷舊，膽小多疑等等的消極性格，令他走上了一條不歸路，這樣的結(jié)果令人唏噓不已。不過，令人心痛的更是當(dāng)時沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)，那黑暗污濁的無形的政治空氣，生生壓垮了當(dāng)時的俄國民眾，別理科夫只是當(dāng)時的一個代表，令今后的我們對此有了深刻的認(rèn)識。
契科夫的《套中人》，一段短短的文字，揭露了俄國社會的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制的黑暗制度，讓我們重游了過去的歷史。其實(shí)，當(dāng)下也存在一些套中人，但愿每個人都能擺脫各自的套子，在多彩繽紛的世界里，更精彩地活著！
套中人契訶夫讀后感2
契訶夫不愧為短篇小說大家，在《套中人》這短短的篇中，卻塑造出了別里科夫這樣一個栩栩如生的“套中人”形象�！懊薮笠隆�、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼鏡”，別里科夫那蒼白、抑郁的臉好像已經(jīng)從紙中浮現(xiàn)出來，讓我們細(xì)細(xì)打量，嘗試著去體會他的一切。
別里科夫這樣的一個人居然是一位語言教師，這樣的情節(jié)令我費(fèi)解。但轉(zhuǎn)念一想，也許正如作者所說，對古代語言的教學(xué)，“對他來說，也就是雨鞋和雨傘”，是他“套子”的一部分。多疑和病態(tài)擔(dān)憂也是他鮮明的性格特征之一，在法規(guī)的層層環(huán)繞之下，他會感受到安全和舒心。平日里人們普通的娛樂方式他敬而遠(yuǎn)之；在學(xué)校中，學(xué)生的閑談也會令他惶恐和不安；甚至在教務(wù)會議上，與他朝夕相處，一同工作的教師們也被“壓得透不出氣”。他就像一朵烏云，走到哪里，就要給那里的人陰沉的心情。
這樣的一個人居然準(zhǔn)備結(jié)婚了！我想他的未婚妻必然是一位快樂的女子，不然怎能在“烏云”邊久待呢？可是，漫畫給別里科夫帶來的壓力還未消除，他就親眼目睹了華連卡騎車時快樂的樣子。這對于“套中人”來說真是莫大的刺激了。他被迫接受著新世界帶來的一切新事物，這讓他恨不得將自己永久地封存起來�？墒牵椿槠迣λ摹氨撑选绷钏貌蝗菀赘械揭唤z快樂的生活被更深的憂慮所充滿，我想，這是別里科夫永遠(yuǎn)無法改變的`事實(shí)，況且他也無心去改變自己，融入新的時代。
他們愛情的決裂也無法避免，也許是柯瓦連科的推搡，亦或是華連卡那爽朗的大笑沖破了別里科夫內(nèi)心中最后一點(diǎn)猶豫。他同時也絕望了，對他自己，對這個世界，活著對他來說是痛苦的，是奢侈的，在墳?zāi)怪谢蛟S會給他更多的安全感，一種無法在現(xiàn)實(shí)生活中得到的慰藉。
別里科夫不是孤獨(dú)的，在那個新舊交替的時代中，必定有無數(shù)的套中人在痛苦的活著，他們相信套子，和一切能夠包裹住他們的東西，那能帶給他們安全感。他們的悲哀之處就在于他們所要沖破的東西正是他們所依靠的東西，他們的人生必然不會快樂。甚至在現(xiàn)今的社會中，依舊有無數(shù)人給自己帶上各種各樣的“套子”，或大或小，但卻是每個人必不可少的東西，失去它們而導(dǎo)致安全感的喪失是所有人都無法承受的。
別里科夫的安全感來自于“套子”，柯瓦連科和華聯(lián)卡的安全感則來自于變革，這令我不禁想到，我的安全感、現(xiàn)代人的安全感又來自何處？它們是否也像別里科夫的一樣脆弱呢？
【套中人契訶夫讀后感】相關(guān)文章：
讀后感03-24
老人與海讀后感-讀后感-高三01-13
笑貓日記小白的選擇讀后感_讀后感06-27
《豆粒兒，你的信》讀后感-讀后感800字06-14
《青鳥》讀后感12-30
人生讀后感12-31
史記讀后感01-14
負(fù)荊的讀后感05-06
雷雨的讀后感04-14