讀《三國演義》有感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感1
空城計是諸葛亮和司馬懿對決中的重彩戲，諸葛亮通過這一場大戰(zhàn)，被奉為三國最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。
《三國演義》中寫道，馬謖不聽諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運(yùn)糧草，準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息�？墒俏簢趺磿胚^他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領(lǐng)15萬大軍進(jìn)攻蜀軍。
一聽到司馬懿，諸葛亮就慌了，因為在當(dāng)時，真正能做他對手的只有司馬懿。就連毛主席也說過：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對司馬懿不僅僅是擔(dān)心，更是恐懼。
和曹魏相比，不管是地域、經(jīng)濟(jì)，還是軍事，蜀國都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補(bǔ)蜀軍軍事和經(jīng)濟(jì)上的不足，最終“智取三城”，有了一定的基業(yè)。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運(yùn)就開始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實在是無計可施了。
面對司馬懿的15萬大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰(zhàn)吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個字上，使用空城計吧。
于是他讓士兵大開城門，讓百余士兵打扮成百姓的'模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個小童站著。
這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術(shù)，因為司馬懿非常了解諸葛亮，他行軍謹(jǐn)小慎微，不敢鋌而走險，今天城門洞開，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。
讀到這里，空城計的勝敗原因似乎很明顯了�？墒窃僖簧罹浚孟窳碛须[情。
我們都知道，司馬懿是一個智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人，即使一般的將領(lǐng)，也會使人去探虛實，他難道就沒有想到這一點嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒有這樣做，而是領(lǐng)著15萬大軍撤退15里，還一再強(qiáng)調(diào)：吾若不走，必中諸葛亮之計矣。
這到底是為什么呢？我們來回顧一下司馬懿進(jìn)曹營以來的事，曹操初次見到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。正因為這樣，司馬懿在魏國做事一直是謹(jǐn)小慎微，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
曹丕即位后，雖然對他重用，但是也處處對他設(shè)防，所以他不敢有大動作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹奔次緩螅嵌運(yùn)韭碥捕嗉硬錄桑恢賾盟
諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對司馬懿的猜忌，煽風(fēng)點火，使反間計，把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。
然后他一次又一次地攻打曹魏，勢如破竹，眼看就要抵達(dá)魏國都城，曹魏集團(tuán)無人能夠抵擋，曹輩挪壞貌黃鷯盟韭碥玻饉捌轎鶻薄Ｓ紗絲杉韭碥駁摹捌轎鶻筆親盼愿噸罡鵒煉獾摹
司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結(jié)束了，在曹魏集團(tuán)中，便無他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了，他就會像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當(dāng)烹”的說法。何況他是曹魏集團(tuán)共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養(yǎng)寇自重啊！
因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨(dú)木橋，必須要捏拉準(zhǔn)確，否則，要么因為失敗慘重而被魏王廢棄，要么因為全勝而被魏王“狗烹”。
于是，在西城，司馬懿不是不想進(jìn)城，也不是不敢進(jìn)城，而是不能進(jìn)城，那是一座空城，一進(jìn)去就只有“被烹”這個結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國時期最優(yōu)秀的謀略家，暗通心里，一個在城樓上撫琴，一個聽懂了弦外之音，完美地表演了這場空城計。
諸葛亮和司馬懿真是棋逢對手，他們的較量既驚險，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。
讀《三國演義》有感2
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書香的圖書館里重溫了四大名著之一的《三國演義》，使我再次受益匪淺。《三國演義》是羅貫中寫的我國古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書中以三國時代魏蜀吳三個國家爭霸為主線，描寫刻畫了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話說得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽――武圣也，關(guān)羽字云長，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀――冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過五關(guān)，斬六將、幾乎天下無敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因為輕敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過五關(guān)斬六將，才能忠勇無敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了才能擁有更大更好的成就，才能對祖國做出能記入史冊的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計謀如泉涌之人，在《三國演義》中的'“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書上只有寥寥幾字：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計也有很多――借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計……簡直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時候，才能靜心去思考問題，才能把很多問題考慮清楚，透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時代提出“三分天下”的良計。
看三國，英雄輩出，然而能青史留名的無一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話說“打鐵還要自身硬”，在新時代下，各種信息錯綜復(fù)雜，我們更要靜下心來，好好學(xué)習(xí)文化知識，只有充實了自身的本領(lǐng)，才能做一個有用的人，才有可能文能安邦，武能定國。
點評：《三國演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會：要靜下心來，好好學(xué)習(xí)文化知識，充實自身的本領(lǐng)，才能做一個有用的人，才有可能文能安邦，武能定國。文章思路清晰，見解獨(dú)到。
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