《給教師的建議》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編整理的《給教師的建議》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感1
讀《給教師的一百條建議》有感正文：尊重學(xué)生，教給閱讀——讀《給教師的一百條建議》有感先生送我《給教師的一百條建議》，我一直擱著沒(méi)看，待到聽(tīng)完曹鴻飛老師的講座，才將此書拿出來(lái)翻閱，大有相見(jiàn)恨晚之感，讀《給教師的一百條建議》有感。蘇霍姆林斯基，他堪稱蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他主張個(gè)性的和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想深深感動(dòng)了我，震撼了我，也指引了我。蘇霍姆林斯基教育的成功源于他對(duì)學(xué)生人格的尊重。
他說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心�！笔堑模沁@樣做的。在他的帕夫雷什中學(xué)，有一個(gè)女孩為了給病中的祖母帶去歡樂(lè)和寬慰，在學(xué)校的暖房里采摘了那朵為全校師生極為鐘愛(ài)的藍(lán)色菊花，她決定讓祖母看后就還給學(xué)校。當(dāng)蘇霍姆林斯基看到后大為吃驚，但了解情況后，他感動(dòng)地說(shuō)：“孩子，你再采三朵吧！一朵送給你自己，為了你這顆善良的心；兩朵送給你父母，為了他們培育出一個(gè)善良的人。”這個(gè)本該受到批評(píng)的孩子竟然得到了贊賞，這就源于他對(duì)善心的呵護(hù)，對(duì)自尊的維護(hù)。一個(gè)生命，無(wú)論是強(qiáng)大的、弱小的、高貴的、平凡的、聰明的、愚笨的，作為人的尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)是無(wú)價(jià)的。我們說(shuō)，德育的最高境界是塑造美好的.道德人格，道德人格的樹立卻基于人的尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)卻是在尊重的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的，心得體會(huì)《讀《給教師的一百條建議》有感》。
總之，沒(méi)有尊重，就沒(méi)有德育；不懂尊重的老師，是決計(jì)培養(yǎng)不出道德高尚的學(xué)生的。給學(xué)生更多的信任，更多的期待，更多的寬容，更多的賞識(shí)，那么我們將收獲的是教育的奇跡。這位教育大師，用他對(duì)孩子的信任和關(guān)愛(ài)重塑了一個(gè)個(gè)幼小的心靈。在他眼里，每一顆心靈都是可以趨于真、善、美的。而且他總能選擇適合學(xué)生的教育方法。
比如對(duì)待“后進(jìn)生”，絕不言棄，耐心、深入地研究，制定恰當(dāng)?shù)姆椒�，期待孩子們的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基班上有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生，對(duì)于數(shù)學(xué)有嚴(yán)重障礙。針對(duì)這個(gè)孩子，他擷取生活中的故事作為題目讓費(fèi)佳思考，還給他搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約100本書和冊(cè)子，可供三到七年級(jí)。后來(lái)這孩子成了高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基在回憶中說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過(guò)課，只是教給他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺(jué)醒。我去年調(diào)到現(xiàn)在的學(xué)校，接任的是全校公認(rèn)的垃圾班，學(xué)習(xí)成績(jī)姑且不提，單就行為習(xí)慣就很是叫人頭疼，紀(jì)律就是一大問(wèn)題。我剛接手，打架事件應(yīng)接不暇，任課老師的告狀接連不斷，作業(yè)不做屢見(jiàn)不鮮······怎么辦？每天忙得交頭爛額，過(guò)得提心吊膽。在翻看《給教師的一百條建議》
《給教師的建議》讀后感2
第一次聽(tīng)到蘇霍姆林斯基這個(gè)名字，是因?yàn)樗囊粋�(gè)故事——蘇霍姆林斯基和兩朵玫瑰花。有一天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園里散步，看到一個(gè)小朋友跑過(guò)來(lái)把玫瑰花摘下來(lái)拿在手里，蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)小女孩為什么摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問(wèn)：“小朋友，你為什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩很認(rèn)真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學(xué)校里開(kāi)了這么大的玫瑰花，她不相信，我摘下來(lái)拿回去讓她看看，看完就送回來(lái)。”聽(tīng)了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心震憾了，他牽著小女孩到花房里又摘了兩朵大玫瑰花，對(duì)小女孩說(shuō)：“這兩朵玫瑰花一朵是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟闶且粋�(gè)有愛(ài)心的孩子，另一朵是送給你奶奶的，她養(yǎng)育了一個(gè)你這樣好的孩子�！�
當(dāng)我們看到有孩子摘花時(shí)，我們又會(huì)怎樣做呢？不聞不問(wèn)、又或者是批評(píng)教育。在這個(gè)故事中，我看到了一個(gè)溫暖，能讓孩子感受到真、善、美的蘇霍姆林斯基。
當(dāng)讀完這本書以后，我更是被蘇霍姆林斯基深深的感動(dòng)了。他是真的愛(ài)教育、愛(ài)孩子；愛(ài)思考，愛(ài)研究；愛(ài)閱讀，愛(ài)自然；是一個(gè)智者，也是一個(gè)有著無(wú)窮想象力的孩子。
讀這本書的過(guò)程，其實(shí)也是在不斷反思，在我大一，剛剛接觸關(guān)于教育的課程時(shí)，我很相信，只要夠耐心，每一個(gè)孩子都有花開(kāi)的時(shí)刻，可是我自己以及身邊同學(xué)做兼職的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我們似乎自然地就會(huì)對(duì)那些聰明認(rèn)真的孩子有一種偏愛(ài)，而那些現(xiàn)在看來(lái)學(xué)習(xí)有困難，態(tài)度也不好的學(xué)生，我們好像很難走進(jìn)他們心里，我越來(lái)越認(rèn)同邊界問(wèn)題，有的孩子的問(wèn)題以老師的專業(yè)確實(shí)沒(méi)辦法，可是蘇霍姆林斯基的建議，給了我新的認(rèn)識(shí)，不是沒(méi)有辦法，而是要去研究、去嘗試。
我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，有沒(méi)有去和家長(zhǎng)溝通，了解孩子的家庭；有沒(méi)有用錯(cuò)方法，孩子不應(yīng)該只埋頭在練習(xí)題、教科書中，這樣只會(huì)讓他們?cè)絹?lái)越厭惡學(xué)習(xí)，要走進(jìn)自然去觀察、感悟，走進(jìn)有趣的書籍去拓寬視野；有沒(méi)有總是代替孩子思考，本來(lái)需要他自己去獨(dú)立思考克服困難，卻讓他重復(fù)自己的'步驟，并對(duì)他說(shuō)不懂就把它記下來(lái)，我小時(shí)候老師就經(jīng)常這么說(shuō)，可能我永遠(yuǎn)也不懂，也可能在某一天我突然理解了，但我不會(huì)喜歡這門課，因?yàn)槲蚁胂褚粋�(gè)大俠一樣，沖破難關(guān)，孩子們也喜歡在自己克服困難解決問(wèn)題的過(guò)程中，體會(huì)收獲的喜悅與自信，教師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，也可以根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)置問(wèn)題的難度，最重要的是教會(huì)兒童如何思考、如何學(xué)習(xí)。
我喜歡蘇霍姆林斯基為孩子們精心創(chuàng)設(shè)的校園，每個(gè)孩子都能找到自己心愛(ài)的角落，在勞動(dòng)中創(chuàng)作，這解放了孩子們的雙手，也解放了孩子們的思維，同時(shí)也需要教師也有著一顆童心，愿意去想象、去嘗試。
這是一本值得放在手邊，不斷回味的經(jīng)典。
《給教師的建議》讀后感3
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
所以他告誡我們要記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待，這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個(gè)教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。
因材施教，是我國(guó)古代大教育家孔子通過(guò)長(zhǎng)期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則，“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實(shí)施、實(shí)行；“教”是教育、教誨；合起來(lái)說(shuō)，就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：
第一，要了解自己的教育對(duì)象，要深入學(xué)生，細(xì)心觀察，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際，避免盲目性。
第二，對(duì)學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng)，適應(yīng)個(gè)別差異，分層進(jìn)行教育。
我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分運(yùn)用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，備課時(shí)要周密地考慮每個(gè)學(xué)生的不同情況，要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言；設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，則應(yīng)該盡量給不同的.學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級(jí)中有一部分學(xué)生智力、思維沒(méi)有什么問(wèn)題，但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn)，成績(jī)不理想，我就要先花比較多的精力和時(shí)間從培養(yǎng)習(xí)慣著手，每天、每課關(guān)注這類學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。
盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個(gè)過(guò)程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個(gè)別學(xué)生是因?yàn)榧彝ソ逃羞^(guò)于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨(dú)立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂(lè)趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，只有謹(jǐn)記“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個(gè)每個(gè)學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感4
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到：我們辦的家長(zhǎng)學(xué)校已經(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(zhǎng)影響的，這也可以促進(jìn)家長(zhǎng)的自我教育。家長(zhǎng)知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng)，看成是使自身的行為完美起來(lái)。
巴金先生也說(shuō)過(guò)“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個(gè)老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長(zhǎng)，所謂培養(yǎng)、所謂教育，不過(guò)是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責(zé)。”這也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長(zhǎng)抱怨自己的孩子成績(jī)不好是教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會(huì)上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因?yàn)楦改笇?duì)孩子的影響，不僅是經(jīng)常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看，家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛(ài)中逐漸認(rèn)識(shí)世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對(duì)父母是信賴和尊敬的`，父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛榧议L(zhǎng)都應(yīng)該牢記這句話。
我國(guó)諺語(yǔ)有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！备改冈谌粘Ｉ钪信c孩子接觸就是對(duì)孩子進(jìn)行無(wú)聲的教育。所以，家長(zhǎng)要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該做的事不做，言行要一致，不能說(shuō)是一樣，而做是另一樣，否則孩子會(huì)茫然，不知該如何做。家長(zhǎng)要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起，那你就是一個(gè)老師，孩子不斷地從你身上吸取知識(shí)、吸取營(yíng)養(yǎng)，父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說(shuō)：教人一滴水，自己要有一桶水。對(duì)自己的孩子更是如此。
父母要努力營(yíng)造一個(gè)健康快樂(lè)的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過(guò)言傳身教，培養(yǎng)孩子形成活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和正確的習(xí)慣，樹立關(guān)愛(ài)、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識(shí)。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會(huì)讓家庭教育淹沒(méi)學(xué)校教育的成果。
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