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圍城讀書筆記15篇
讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的圍城讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
圍城讀書筆記1
《圍城》我是先看電視劇,之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實能夠跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自我起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运晕业目跉,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自我當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。但是他還是期望做個大人物,買文憑時,期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要明白,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的`入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連此刻的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
但是,并不是所有人應(yīng)對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險,但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自我的公道一樣。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
圍城讀書筆記2
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。
但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買XX之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!比绻进櫇u玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的XX發(fā)揚光大。以他自己的'口氣,就是“說了謊話,還要講良心!
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。
圍城讀書筆記3
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的`文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個
偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
圍城讀后感:看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀書筆記4
我一直敬仰錢鐘書先生,但從沒百拜讀過他的作品,這次借假期,正有機會一閱《圍城》。
《圍城》是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期的動亂年代,但它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會中上層知識分子的生活。
圍城講了一個愛情故事:主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué),最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,四年后回國。后來經(jīng)歷了很多事,與孫柔嘉結(jié)婚,后來又分手的事。小說之中大多內(nèi)容是對話,用人與人之間的對話顯示人的心理和性格。
其實《圍城》并不僅僅是一部愛情小說,它闡述了一個現(xiàn)象:每個人之間像是存在著無形的圍墻。如小說中說到;“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,
人們煞費苦心的想進入別人的內(nèi)心世界,抓住別人的把柄,借此利用甚至要挾別人。往往很多人卻又在踏足這片圣域后急于離開。在圍城外面人人希望表現(xiàn)自己最好的一面,舉止談吐多少都有些顧忌,不敢太招搖又不能顯得懦弱,有時還要打腫臉充胖子。甚至拿一些不切實際、從未發(fā)生過的事情來掩飾自己的滑稽?晌覀冇植荒鼙苊馊フ故疽粋更好的自我,因此一道道圍墻硬生生的把人性隔開。即使如此,有很多人對自己密不透風(fēng)的圍墻還不滿足,生怕別人看透自己,看清自己的迂腐。于是人們裝出滿腹經(jīng)綸的偽現(xiàn)象,讓自己看起來更加完美。比如買*文憑,娶個洋太太,對其他人的阿諛奉承等,不勝枚舉。
《圍城》是一部諷刺性質(zhì)十足的小說,它被很多人譽為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因為錢鍾書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的原因。《圍城》中的諷刺是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺,以現(xiàn)代文化觀照中國傳統(tǒng)文化的某些弊端,二是嘲諷對西方文化的生搬硬套。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的.解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陸子瀟以國防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己,就好像我們在阿q的臉上看到自己的相貌特征一樣。
這就是《圍城》,一步優(yōu)秀的小說,它是20世紀中國和世界人文學(xué)術(shù)界對人類文化最重要的貢獻之一,錢鐘書先生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
圍城讀書筆記5
很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張*文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是
五花八門,什么教授、司機、銀行經(jīng)理、**、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。
讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了*文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧,免的.自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是,在這種種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的**和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。
總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。
或許,《圍城》的文學(xué)價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是現(xiàn)在,甚至是將來,社會中某些知識分子的預(yù)見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。
圍城讀書筆記6
生活在和平年代的.我們又如何?我們也有幸生活在戰(zhàn)爭的水深火熱之外,但我們是否抱有理想、有著目標?上歷史課時總能聽到同學(xué)憤憤不平的聲音,然而我們對歷史束手無策。
是的,我們不能改寫歷史,但我們能創(chuàng)造未來。
圍城讀書筆記7
故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人,也就自然擁有文人所具有的普遍特點,更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優(yōu)柔寡斷、自命清高,有時又天真到難以置信的地步,他在別人面前更多表現(xiàn)出的是自卑,但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭,這種極度復(fù)雜,甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業(yè)悲劇的罪魁禍首。
先來談?wù)勊膼矍榘,曾?jīng)出席在他生命中的四個女人,鮑小姐是短暫的過客,蘇紈文是個意外,唐曉芙是錯過的摯愛,孫柔嘉最終成為他的妻,卻并非心中所愛。
鮑小姐,可以說他們有緣卻無分。有緣,因為他們相識在黑夜的海上,因旅途的寂寞而彼此親近,方鴻漸自覺愛上了這個女人,因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰,就好像被黑夜包圍的人,在百無聊賴中發(fā)現(xiàn)了一顆璀璨的流星,為它的光芒所吸引,情不自禁的選擇靠近,然而這美麗的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船,終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道,這個女人并不屬于他,她有自己的愛情與生活,他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是,他們在短暫的相依后就離開了彼此,就如兩條直線,相交后又朝著各自的方向延伸,永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜,包括方鴻漸自己,因為他從未對這段感情認真,也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文,一個官家出身的小姐,留洋回來的女博士,求學(xué)的經(jīng)歷耗掉了她最寶貴的青春時光,令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣,恰恰相反,高的學(xué)歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人,抱著大女恨嫁的心態(tài),在綜合考慮各方面因素之后,選擇鴻漸當(dāng)做理想的結(jié)婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態(tài)度,一方面,他不愛蘇紈文,鴻漸清楚的知道這一點,另一方面,他不想傷害這個女人,本著“道德上的懦夫”所應(yīng)有的仁義,他始終未曾明確的拒絕她,卻承受著心靈上的痛苦與愧疚,并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復(fù),方鴻漸為此失去了他的摯愛,而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后,當(dāng)初的一代才女已變得庸俗不堪,沒有了當(dāng)初的才氣與才情,仍無法對這段過往感到釋懷。
其實,拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶,她與方鴻漸是大學(xué)同學(xué),雖非相知甚深,至少知根知底。她的學(xué)歷與鴻漸相配,官家的出身,更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說,這個女人的相貌無可厚非,帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡,更不值得介懷,因為每個女人都會有青春逝去的時候,而沒有哪個男人會有那樣的`時間與精力,在妻子不再年輕后選擇離婚再娶;蛟S多數(shù)有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人,卻不會選擇與糟糠之妻離婚,并非他們有多長情,只是精明的男人會權(quán)衡得失,不想承擔(dān)離婚所付出的名譽上和金錢上的損失,從某種程度上來說,這未必不是女人的勝利。然而,當(dāng)初少不更事的鴻漸并未意識到這一點,未經(jīng)愛情洗禮的他將愛情看的太過重要,認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當(dāng)初他選擇了這個女人,雖不會獲得令人羨慕的愛情,但至少會有一個與眾相同的家庭,更重要的是有令人羨慕的遠大前程?上В怅帍牟粫雇,否則,這世上便少了多少憾事,多了多少圓滿。
與蘇紈文同時出現(xiàn)的是唐曉芙,一個年輕貌美的女學(xué)生,鴻漸理想的夢中情人,他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引,并將全部的熱情投入到這段感情中。然而,他們受到了命運無情的捉弄,因為蘇紈文的離間和彼此的誤會,他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊,他為此而無比痛苦,并選擇遠走他鄉(xiāng)而忘卻這傷痕。其實,愛情只是生命中短暫綻放的煙花,能陪你走過一段已然很好,又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭,假若他們真的結(jié)婚,是否能幸福圓滿,仍是一個未知數(shù)。傷痕深深的烙在鴻漸心底,感情卻未能維系一生,他對這個女孩子的印象,由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生,他再未見過唐曉芙,正如每個人生命中都有的錯過,遺憾總是不可避免,宛如鮮血淋漓的傷口,即使愈合了,不痛了,疤痕卻還是會留下,并最終融為生命的一部分,再也無法分離。
至于孫柔嘉,這是個再普通不過的女子,沒有顯赫的家世,沒有美麗的容顏,沒有過人的才華,甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻,并非因為他有多愛這個女人,只不過在某一天,他忽然覺得自己應(yīng)該有個家,而她,恰好在那時出現(xiàn)。他們的婚后生活也自然向大多數(shù)人一樣,沒有風(fēng)花雪月,只有柴米油鹽,曾經(jīng)所有對愛情的美好幻想歸于平靜,選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
這茫茫人海中的你我他,都曾年少輕狂,對愛情抱有美好的幻想。卻因為種種原因錯過了摯愛的人,而多數(shù)人發(fā)現(xiàn)這一點后,都選擇走進婚姻,他們將他作為愛情的延續(xù),卻不知婚姻與愛情本是毫無關(guān)系的兩件事,就好像一對異卵雙胞胎,雖則出自用一個母體,其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人,又何苦找一個陌生人陪你共度一生?不走進婚姻的人,他的愛情也許會一直沉睡,但永遠不會死亡,因為它始終埋藏在心底的某個角落,與人的軀體一同生長、綻放、衰老,直至消亡,最后一同深深的埋進泥土,直孕育出永不消亡的美麗。
圍城讀書筆記8
很早就聽過《圍城》,一直都沒有看過,現(xiàn)在看完了,感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的,意猶未盡。
書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
里面對人物的刻畫細致生動,出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如:看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的'大家閨秀蘇文紈,最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”,他就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直,他在現(xiàn)實生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無論是三閭大學(xué),還是報館,他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
當(dāng)我讀完全文后,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
依然是那句充滿哲理的話“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
圍城讀書筆記9
煉獄的可怕,也許《圍城》中以說得很清楚了。而圍城中的煉獄可又是一番別樣的滋味。
人生在世十有八九是不如意的,這一點一滴的不如意都淋漓盡致地表現(xiàn)在圍城中——那沒有完美的夢,只有孤寂的苦的城堡。
在城里,每個人都活得很累。每天都在為了戀愛、生活、政治觀念、婚姻、工作、人際關(guān)系的瑣事忙個不停,致使追求浪漫的人如春日里的蒂花漸漸在秋風(fēng)里飄落,凋謝。
在城里,人們就像是被包圍著似得不能為了自己所追求的而努力奮斗,包括戀愛、婚姻、事業(yè)等。如書中的,方鴻漸在追求唐小姐的事被蘇小姐得知后,在中間說盡方鴻漸的缺點,暴露他的學(xué)位是假的給唐小姐聽致使唐小姐誤會鴻漸對他的感情是假的,說鴻漸是感情的“騙子”,是兩人之接下來的擦肩而過中越走越遠,越走越遠。感情的失意使鴻漸蘇醒了對事業(yè)的追求,于是決定遠足去內(nèi)地教書參與政治。-
在城里,有些事是真的有些事是假的。鴻漸有心辦假學(xué)位卻無心去用,這使他不能當(dāng)個像樣的教授,對于通往政界的路又窄了許多。書中的大學(xué)就像一個小政治園,布滿了人與人的勾心斗角,職位上的你爭我搶,所有凸現(xiàn)出了不正當(dāng)?shù)氖侄危闶欠进櫇u走向教學(xué)末路的原因。-
在政治的方向上,方鴻漸沒有船舵,在風(fēng)雨的吹罰中他漂流到了又一片圍城中。
那座城是五彩的,不一樣的人又不一樣的色彩,有的是灰色、有的是紅色……,那邊是婚姻的城堡。-
不幸的方鴻漸在百般挑剔中選了柔嘉,本想回上海后能過著平淡的生活,但事實違人愿。在回程一路顛簸后未來得及喘息的兩人開始了沒有硝煙的戰(zhàn)爭……-
回家的不愉快、柔嘉的任性、姑媽的餿主意、方鴻漸的大丈夫氣,使原本平靜下來的生活又有了火藥的氣味,在緩緩中燃燒燃燒。在那個秋高氣爽的傍晚戰(zhàn)爭終于爆發(fā)了!在柔嘉給了方鴻漸當(dāng)頭一擊后,秋風(fēng)吹進了他和她的心里,好冷好冷。
也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有?墒撬是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計較計較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴。社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。
一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨特個性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的.筆調(diào)和魯迅的截然不同。錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教;而是通過詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個個讀過幾本書所謂的知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷,對當(dāng)時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機智的風(fēng)格,妙語連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨具一格的諷刺作家。這種把諷刺形象的心靈,由隱到顯,由暗到明,通過心理戰(zhàn)而昭然若揭,猛然外化的手法,完美地展現(xiàn)出錢鐘書先生諷刺幽默的實力。
圍城讀書筆記10
圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。
人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗,還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。
這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,
離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的.是一個更為復(fù)雜、更為混亂地社會大圍城,在這里封建制度、
家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書筆記11
這是第一本重新再拿起來讀的書,大學(xué)的時候讀過一次,現(xiàn)在再拿起來別有一番風(fēng)味,之前停留的印象是方鴻漸是一個浪子,但這次的感受卻覺得他是一個可悲可憐之人。
圍城給人以銘記的是“外面的人想進來,里面的人想出去”人生的每個階段都會有這樣錯覺的幻想,得不到的往往最珍貴。蘇文執(zhí)不是方鴻漸想要的,所以錯過了不是遺憾;唐曉芙是方鴻漸想要但卻未得到的,所以悲痛欲絕心有余悸;孫柔嘉是方鴻漸心善心軟的得物,以為能給自己帶來一絲溫暖,卻奈陰陽不定,吵鬧不斷。方鴻漸跟孫柔嘉結(jié)婚的時候,內(nèi)心“結(jié)婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚的資本了”好像是又好像不是。
“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的'悲哀!
什么才是最偉大的愛情?什么又是最偉大的婚姻?
方鴻漸是生活中很多人的縮影。沒有突出的成績,微弱的工資,思想老套的家人,想時刻逃離的心境,想要而不可得的痛苦,心善心軟的內(nèi)心,決絕而不果斷精神,單純而不復(fù)雜的思想,孤獨而又渴望被愛的心靈…
圍城讀書筆記12
暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜復(fù)雜的人性百態(tài)!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的'魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問:“發(fā)財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干!睗O民則微微一笑,說:“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風(fēng)雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優(yōu)越的生活,讀書筆記摘抄,沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會擁有無限美好的人生。
圍城讀書筆記13
錢老先生的唯一一部長篇小說,看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類:第一類是對景物事物的形象比喻;第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻,或者反向描述;第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差,達到對對象的嘲諷貶抑的目的,這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時,又發(fā)人深省,在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊,讓你開始反思自己的生活現(xiàn)狀。
小說整整九個章節(jié),雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的,但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象,也都如作者題寫在扉頁中的那句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。
現(xiàn)象一:個體與社會
方鴻漸的可悲在于,他作為個體,對于他當(dāng)前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應(yīng),三閭大學(xué)教書落得被解聘的下場。在那樣的環(huán)境下,他的聰慧又顯得如此單純,他內(nèi)心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的,而他展露和追求的正是那個環(huán)境無法包容的。這種社會環(huán)境不會培植健康的愛情,更不會培植健康的理想,本身就是一個有待沖破的“圍城”。
現(xiàn)象二:面子和里子
在錢老先生描繪的社會群像中,沒有純粹意義上的英雄,每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階,使出渾身解數(shù)扯起一面自認為是最漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來。如今,假精致的背后,榨干了多少年輕人。高負債的困頓中,奢侈品堆砌的形象下,他們的確在朋友圈活出了面子,卻在現(xiàn)實中丟盡了里子。人活在世上,有的活成了面子,有的活成了里子,縱使是時勢使然,可只有里子,才能贏得真正的面子。
現(xiàn)象三:眼前和遠方
在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優(yōu)柔寡斷的,但最突出的是他性格中的不安現(xiàn)狀。用一句話可以形容他的生活狀態(tài):身處當(dāng)下,心在遠方,可遠方太遠,模糊到看不清方向。他一次次沖出一個"圍城",又進入另一個"圍城",別人眼中的一手好牌,被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊,仰望星空可以,但也一定要腳踏實地,寄明確的希望于以后,才能不辜負每一個當(dāng)下。
現(xiàn)象四:愛情與婚姻
愛情像個孩子,喜歡捉迷藏;婚姻像個大人,喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個女人的情感糾葛,道盡了愛情與婚姻的真相。天長日久的.相處看到了全部優(yōu)點和缺點,往往生活瑣碎會掩蓋優(yōu)點,而又無限放大缺點,使得婚姻不再是柔美遐想,而是霸道和凌掠。婚姻生活是以無數(shù)瑣碎串聯(lián)起來的,遍布著各種需要妥善處理的關(guān)系:婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆,可這正是婚姻的本真,也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老,并沒有那么高深,有的只是慢慢習(xí)慣彼此。
現(xiàn)象五:順從和反抗
人生是艱難和極具壓力的,與之伴隨的必然就有順從和反抗,二者結(jié)伴而生卻又互相壓制,這壓制關(guān)系體現(xiàn)在每個人的生活態(tài)度上。人生的悲哀在于面對當(dāng)下社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機,缺乏與之抗衡的膽量,或是逐漸喪失了抗爭所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望,我們需要做的就是先學(xué)會和這種心平氣和的絕望握手,而不是深陷無力感。從無力感中解救自己,不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂,深知人生圍城的必然,但仍要反抗這必然帶來的絕望,如是魯迅《過客》式的英雄:前面是什么?前面是墳,但我仍要走。
寫在最后的一句話:決定我們命運的并不是我們所處的環(huán)境,而是我們是否有一個良好的心態(tài)。
圍城讀書筆記14
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇,盡頭是衰老,或者更遠,是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計,是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因為,揭開了面具,大家一樣丑陋。
圍城里的每一個人,都戴著面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著的暗涌則永遠捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實與實干從來都不真正重要。一個人只需要恭維便可以一直快樂地活著,一個人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實上是絕配,遠比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?
方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對高松年的欺負能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進婚姻的墳?zāi);若他面對庸俗而迂腐的`家人,能堅決而果敢地選擇對立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來也知書達理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財[著,只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。
圍城讀書筆記15
先引用一句話:《圍城》會閱讀越經(jīng)典,就是因為它足夠真實,真實到,這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公??方鴻漸:長相不錯,人還比較善良,但總是不該心軟的時候心軟,同情心不適時的泛濫,專業(yè)領(lǐng)域里毫無積累,沒什本事,對事兒嚴重的缺乏主見,慣會依賴別人給予的一切,對一知半解甚至毫無所知的問題輕易發(fā)表己見,就個人而言獨立生活能力差,就團隊而言,于別人也毫無幫助,能不添油加醋的.火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真愛的唐小姐,終于主動努力追求過一把,卻就差臨門一腳險些追到手。對待感情,慣會采取三不態(tài)度,渣男特質(zhì),就是不主動,不拒絕,不負責(zé)。識人也識不清,一貫會判斷錯誤,為人處世也相當(dāng)幼稚,容易陷入圈套,尚且還有些小聰明,但礙于見識過于短淺。終究成不了大事兒,自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友,趙辛楣,擁有真才實學(xué),入世而不世故,與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重,但受累于感情上面的識人不清。
觀的是別人的故事,卻又影射在自己身上,真實的代入感,仿佛要將自己不愿承認的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。
著名的女作家楊絳,本書作者的妻子,也是本書的大功臣,楊絳先生說,年輕的時候,以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實是讀不懂書的。
我深以為然,局限于自己如今閱歷也嚴重缺乏,入世太淺,對此書理解程度太有限,準備,多讀,再讀......
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