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《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-25 09:07:21 讀書(shū)筆記 我要投稿

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記15篇

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記1

  暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買(mǎi)的書(shū)整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買(mǎi)來(lái)了結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。

  “我思故我在” 可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程當(dāng)中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧

  我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

  蘇菲的世界讀書(shū)筆記二

  沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué),就像我是一個(gè)什么都不懂的'小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),而是以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟>拖裨u(píng)論家所說(shuō)的,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

  《蘇菲的世界》是一本充滿(mǎn)智慧的奇書(shū),首先,作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí)?可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué),因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫(xiě)的這本書(shū)。

  翻開(kāi)第一章,你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引,也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片,之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí),你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢,還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。不過(guò)值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書(shū),一切都會(huì)水落石出的。其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思,如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一!、“中世紀(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

  另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū),看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò),如果把文明是當(dāng)成是一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。

  《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記2

  蘇菲最開(kāi)始接觸到的哲學(xué)問(wèn)題是‘你是誰(shuí)’和‘世界從何而來(lái)’。這個(gè)問(wèn)題自己一直在思考,也增加了我看這本書(shū)的興趣。還有,書(shū)的開(kāi)頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無(wú)法通過(guò)查資料得到確切的答案,我們只有通過(guò)自己的思考,并且那些哲學(xué)問(wèn)題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。 在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的`搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……

  涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了世界》隨手翻了幾頁(yè),覺(jué)得很乏味,但是仔細(xì)的翻開(kāi)一章靜讀后,便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書(shū),于是我便欣然的帶著它離開(kāi)了。

  《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過(guò)書(shū)信的誘導(dǎo)下,開(kāi)始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問(wèn)題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書(shū)涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué),通過(guò)艾伯特讓蘇菲思考的一系列問(wèn)題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。

  作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。讀了這本書(shū)后,豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書(shū)中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問(wèn)題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書(shū)中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒(méi)有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽(tīng)和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記3

  “我是誰(shuí)?”

  “我從哪里來(lái)?”

  “我來(lái)到這里的目的是什么?”

  “我要到哪里去?”

  這看是幼稚園小朋友好奇的四個(gè)問(wèn)題卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)哲學(xué)家們的思考直到今天。難怪說(shuō)孩子們都是天生的哲學(xué)家。

  本書(shū)《蘇菲的世界》作者構(gòu)思布局精巧,用哲學(xué)的的理性,浪漫的筆法,虛實(shí)結(jié)合,把晦澀難懂模糊不清時(shí)間久遠(yuǎn)的千年哲學(xué)發(fā)展史分解成一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓讀者悅讀的同時(shí)理解接受。

  “我是誰(shuí)?”

  蘇菲是席德的投影,是席德鏡子對(duì)面的人物,艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特鏡子里的自己。但艾勃特的意識(shí)是處于高維空間的,因此他可以看到蘇菲(席德)前前后后的事情。哲學(xué)家們具有高維認(rèn)知,他們說(shuō)出的真理能夠經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)如同攝影360度無(wú)死角!拔摇币仓皇撬季S空間的一個(gè)投影。

  “我從哪里來(lái)?”

  無(wú)論是從泰利斯的萬(wàn)物起源于水萬(wàn)物皆有神性還是恩培竇可里斯的四根說(shuō)(大自然由土氣火水組成)還是后來(lái)達(dá)爾文物種起源的進(jìn)化論以及后來(lái)的宇宙大暴暴,幾千年的西方哲學(xué)發(fā)展史都遵循一個(gè)規(guī)律:建立——推倒——重來(lái)——建立,哲學(xué)的真正意義是為了提供深思的訓(xùn)練,創(chuàng)造新的世界。

  “我來(lái)到這里的目的是什么?”

  我作為一個(gè)人存在的意義是什么?難道和那些沒(méi)有思維的存在是一樣的'嗎?當(dāng)然不是,此存在非彼存在。我的存在是為了思考創(chuàng)造。薩特認(rèn)為生命應(yīng)該有意義,“這是一個(gè)命令。但我們生命中的意義必須由我們自己來(lái)創(chuàng)造,存在的意義就是要?jiǎng)?chuàng)造自己的生命!

  “我要到哪里去?”

  這是一個(gè)關(guān)于焦慮關(guān)于死亡關(guān)于靈魂的問(wèn)題,我來(lái)自哪里我就回到哪里。饒了一大圈又回到我是誰(shuí)我來(lái)自哪里。物理科學(xué)家研究結(jié)果:我們是光,是振動(dòng)的粒子,太陽(yáng)星光是我們的家。我們有永生的靈魂。

  我們的物質(zhì)肉身是一個(gè)可見(jiàn)的存在,但我們的思想?yún)s可以容納無(wú)限的空間并且擁有非凡的力量。蘇菲,艾伯特,還有那些童話(huà)故事里許許多多的人物事件場(chǎng)景都是我們的思想意識(shí)創(chuàng)造的。這也是人的智慧之處。書(shū)中艾勃特是巨人的肩膀,席德是站在巨人肩膀上的人。艾勃特從黎巴嫩回家一路的經(jīng)歷足以說(shuō)明這些。哲學(xué)走到今天從蘇格拉底洞穴里的人到馬克思主義的唯物論,正是哲學(xué)家們的肩膀搭起來(lái)的天梯!

  蘇菲的世界智慧的世界!

  《蘇菲的世界》這本關(guān)于哲學(xué)的啟蒙書(shū),是小說(shuō)是故事。讀的過(guò)程中感覺(jué)自己就是蘇菲席德,坐在哲學(xué)門(mén)口的小板橋瞪著眼睛兩手肘關(guān)節(jié)尊在膝蓋上,兩只小手托著下巴津津有味的聽(tīng)哲學(xué)大師講課。第一次讀關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍,雖然內(nèi)容有些長(zhǎng)但因?yàn)樽髡咔擅畹挠霉P而增加了閱讀的吸引力,感覺(jué)幾千年的哲學(xué)發(fā)展史也像一次短暫有刺激的穿越。讀完雖然我形式上還是我,但思想意識(shí)上已不是穿越前的我。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記4

  你是誰(shuí)?

  世界從哪里而來(lái)?

  在書(shū)的開(kāi)頭,這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單卻深刻的問(wèn)題被提出,引起了主人公蘇菲的思考。正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她的思考打開(kāi)了一扇門(mén)。

  想想看,我們真的考慮過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題嗎?如果有一天你也收到這樣的問(wèn)題,你會(huì)認(rèn)真考慮嗎?也許忽略它,也許一些好奇的人會(huì)回答,但是有多少人會(huì)考慮這兩個(gè)問(wèn)題呢?如果老師問(wèn)學(xué)生問(wèn)題,學(xué)生可能會(huì)不假思索地說(shuō)“我是XXX。這就是享受舒適生活的人類(lèi),這就是人類(lèi)的悲哀。

  還記得我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有多好奇嗎?我們到底想了多少次?可能一次也沒(méi)有。我們就像機(jī)器人,冷漠地接受一堆數(shù)據(jù),卻不去思考,不去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的,書(shū)本不是萬(wàn)能的,網(wǎng)絡(luò)不是萬(wàn)能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人,沒(méi)有探索的精神,沒(méi)有質(zhì)疑的精神,沒(méi)有反抗的精神,那么火車(chē)從何而來(lái)?書(shū)從何而來(lái)?電腦從何而來(lái)?如果每個(gè)人都無(wú)所事事,得過(guò)且過(guò),我們大腦存在的意義何在?我們和其他生物有什么不同?

  我們的棱角被現(xiàn)實(shí)打磨得光滑,我們的思想被自己無(wú)情的禁錮,誰(shuí)還記得,人類(lèi)的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來(lái)的呢?還有誰(shuí)有這種無(wú)知無(wú)畏的發(fā)現(xiàn)精神,敢于質(zhì)疑權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的.人,才會(huì)被歷史銘記,才不會(huì)后悔自己的一生。

  思想本身的危險(xiǎn)在于思想本身是不安的。它拒絕接受既定的觀點(diǎn),它需要從自己的思想和感覺(jué)去了解別人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)和進(jìn)步。

  就像一個(gè)人被壓進(jìn)了水里,嗆了水才能學(xué)會(huì)思考。我們需要的只是這種不安分的思考,沒(méi)有思考,沒(méi)有質(zhì)疑,就沒(méi)有進(jìn)步,就沒(méi)有真正的未來(lái)。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記5

  讓人驚訝,這是一本哲學(xué)故事書(shū)。讀過(guò)之后,不僅能讓我們收獲知識(shí),還可以讓我們懂得好奇心是非常有價(jià)值的一件事,通過(guò)這種方式可以快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

  《蘇菲的世界》講述了一個(gè)叫蘇菲的女孩,在年幼時(shí)面對(duì)世界充滿(mǎn)好奇心,并提出了認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題,得到了解答的故事。

  在此前,寫(xiě)過(guò)的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

  《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記,但它修正過(guò)我一些世界觀,讓世界在我眼中似乎有些不一樣了,這是這本書(shū)提供的最大價(jià)值。

  在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,除了對(duì)比隔壁家的小孩,我們還會(huì)對(duì)比美國(guó)小孩。傳聞,美國(guó)有一個(gè)小孩上學(xué)以后,知道了一個(gè)0代表太陽(yáng),而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭,并索賠巨款,因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅,再看?時(shí),不會(huì)說(shuō)雞蛋了。

  這個(gè)故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

  故事讓我印象深刻的是,人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是多么的.固化,人的想象力又有多重要,當(dāng)一個(gè)人擁有想象力,就像擁有翅膀,可以看到別人看不見(jiàn)的世界,這種感覺(jué)是多么奇妙。

  而一堂邏輯課,或者一個(gè)哲學(xué)課,通過(guò)故事來(lái)講給人聽(tīng),又是多么悅耳,從而感受到世界不同的美好。

  《蘇菲的世界》擁有這一切,盡管書(shū)名看起來(lái)像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書(shū),會(huì)覺(jué)得原來(lái)知識(shí)是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的,而且哲學(xué)也是一門(mén)有意思的課,可以指導(dǎo)我們的生活。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記6

  《蘇菲的世界》這本書(shū)是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生閱讀的一本書(shū),我作為一名小學(xué)教師來(lái)讀它并寫(xiě)讀后感,可能顯得層次低了一些,但我并不膽怯,因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛(ài)心。我的知識(shí)并不豐富,活了三十多年,最大的遺憾就是青少年時(shí)期幾乎沒(méi)有讀過(guò)一本課外書(shū)籍,錯(cuò)過(guò)了人一生中的黃金閱讀期,為了在六十歲回頭看人生的時(shí)候不再為此而遺憾,我開(kāi)始了我的閱讀之旅。在書(shū)店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁(yè),覺(jué)得很乏味,但是仔細(xì)的翻開(kāi)一章靜讀后,便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書(shū),于是我便欣然的帶著它離開(kāi)了。

  《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過(guò)書(shū)信的誘導(dǎo)下,開(kāi)始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問(wèn)題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的.發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書(shū)涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué),通過(guò)艾伯特讓蘇菲思考的一系列問(wèn)題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。

  作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。讀了這本書(shū)后,豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書(shū)中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問(wèn)題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書(shū)中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒(méi)有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽(tīng)和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。

  蘇菲最開(kāi)始接觸到的哲學(xué)問(wèn)題是‘你是誰(shuí)’和‘世界從何而來(lái)’。這個(gè)問(wèn)題自己一直在思考,也增加了我看這本書(shū)的興趣。還有,書(shū)的開(kāi)頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無(wú)法通過(guò)查資料得到確切的答案,我們只有通過(guò)自己的思考,并且那些哲學(xué)問(wèn)題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。

  在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)發(fā)展的過(guò)程,也讓我們自己了解了哲學(xué)方面的歷史,了解了哲學(xué)家們的思想。我了解了以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的淵源,還有神秘主義、印歐民族、閃族文化…

  看過(guò)后才覺(jué)得《蘇菲的世界》真的是一本很好的哲學(xué)思想啟蒙的書(shū),現(xiàn)在的小學(xué)生也應(yīng)該開(kāi)始了解哲學(xué)方面的歷史了,這本書(shū)有益于開(kāi)啟小學(xué)生的智慧,使他們的眼界更寬闊,精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書(shū)中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)多得多。我相信這本書(shū)一定能給我的教學(xué),我的生活提供幫助。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記7

  我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動(dòng)”的事物之間的關(guān)系。

  他既關(guān)心自然界中永恒不變的.事物,也關(guān)心與人類(lèi)道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。

  柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是“流動(dòng)”的,所以世界才沒(méi)有不會(huì)分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。

  對(duì)柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

  簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。

  柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。

  所謂“理想國(guó)”就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱(chēng)的“烏托邦”。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記8

  電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開(kāi)哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。

  你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?濾掉他人的解釋和見(jiàn)解,跳過(guò)劇本和電影的改編,當(dāng)我找來(lái)這本書(shū)去翻開(kāi)來(lái),僅僅幾頁(yè),蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問(wèn)引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處,慢慢的看清本不清晰的世界。

  你是誰(shuí)?你我有試想回答這個(gè)問(wèn)題么?不要用名字來(lái)敷衍,那只不過(guò)是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類(lèi)個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?

  世界從何而來(lái)?從大爆炸到宇宙形成再到太陽(yáng)再到地球最后到人類(lèi)形成,又有誰(shuí)看見(jiàn)這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來(lái)虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng),根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過(guò)是設(shè)定詳細(xì)的資料,你看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)感覺(jué)的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺(jué)而已,3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn),也有可能是5分鐘前。

  翻過(guò)原著,再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異,然而,一個(gè)共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書(shū)”,原著的副標(biāo)題,就如這個(gè)副標(biāo)題一樣,《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西,切實(shí)的提出哲學(xué)的起源,哲學(xué)的用途,和發(fā)展。哲學(xué)是人類(lèi)用于認(rèn)知這個(gè)世界和認(rèn)知這個(gè)世界得到的總結(jié),蘇菲帶著我們從古希臘,到文藝復(fù)興,一直走到今天,似乎匆忙,走過(guò)了哲學(xué)的一個(gè)個(gè)進(jìn)步,一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

  哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的`世界觀。世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系的問(wèn)題。 某書(shū)上如是說(shuō),當(dāng)然也可以很實(shí)用的證明你把名字寫(xiě)在地上地球也不是你的,一種探究世界,人,真實(shí)的東西。

  所以,蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)———蘇菲。

  雖然在書(shū)中未著很重的筆墨,在電影中,導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對(duì)比出蘇菲,一個(gè)十分平凡的15歲女孩,平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而,即使這樣的平凡女孩,哲學(xué)依然這樣的貼近于她,哲學(xué),無(wú)處不在。

  蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測(cè)當(dāng)中,這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過(guò)是利用了許多先哲的想法和思路,也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因?yàn)閳?jiān)持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命,也許,我們踩著的不只是腳印那么簡(jiǎn)單。

  在書(shū)中冗長(zhǎng)的神話(huà)與故事,沒(méi)與在電影中著重體現(xiàn),但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜,再到看起來(lái)很耀眼的耶穌,不斷的體現(xiàn)著人類(lèi)對(duì)自然的探索和無(wú)知,以及理性的發(fā)展與探索。

  當(dāng)蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多得……等等哲學(xué)史上的閃耀點(diǎn),一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時(shí),一個(gè)14歲的少女,并不顯得那樣迷茫和無(wú)助,顯然人類(lèi)自從出生就在求知,只不過(guò)有太多人,對(duì)既定的事實(shí)無(wú)條件的接受了,再無(wú)深究的想法,從一個(gè)14歲少女身上體現(xiàn)的并不僅僅是智慧的閃光,更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。

  小說(shuō)中的蘇菲,大部分時(shí)間都是在思考著,讀著冗長(zhǎng)的哲學(xué)故事,想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實(shí)的問(wèn)題。電影中蘇菲和世界的互動(dòng)明顯得到生動(dòng)的強(qiáng)化,蘇菲有她的朋友,最開(kāi)始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇,在面對(duì)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí),蘇菲在學(xué)習(xí)成長(zhǎng),問(wèn)自己的媽媽“你是誰(shuí),或者說(shuō)我是誰(shuí)?”顯然這里電影的處理要比小說(shuō)顯得生動(dòng)許多。通過(guò)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的蘇菲在與老師朋友的對(duì)話(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說(shuō)有力的證明了蘇菲的成長(zhǎng)。

  在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下,蘇菲先得知了他的名字,慢慢的學(xué)習(xí)中,與這位哲學(xué)家的接觸,越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車(chē) ,不斷的加速,卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向發(fā)展,就當(dāng)一切都不可思議的發(fā)展時(shí),一個(gè)個(gè)暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前,蘇菲的世界,這世界本身就是個(gè)故事,對(duì),就如字面的意思那樣,蘇菲,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看起來(lái)象玩笑的情況,自己,哲學(xué)家,都是小說(shuō)中的內(nèi)容,作者描繪了一個(gè)神化了一樣的作者!這并不是我的語(yǔ)言上的錯(cuò)誤,上校就是那個(gè)創(chuàng)造主一樣的作者。

  雖然這個(gè)創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界,但是也正是這個(gè)愚蠢的作者教會(huì)蘇菲以一個(gè)哲學(xué)的角度來(lái)審視一切,上校不是神!

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記9

  我是從上個(gè)星期開(kāi)始讀著本書(shū)的。它是寫(xiě)蘇菲從受到兩封神秘的信,在一位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,開(kāi)始了她哲學(xué)的故事。

  它的`作者是挪威的世界級(jí)作家喬斯坦61賈德。喬斯坦61賈德真是一個(gè)天才,他寫(xiě)的這本書(shū)已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬(wàn)本,日本那兒一個(gè)月就賣(mài)出了五十多萬(wàn)本!、

  這本書(shū)每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的句子,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的思考。比如說(shuō)第一章《伊甸園》是“在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有”,第三十章《達(dá)爾文》是“滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一艘小船”等等之類(lèi)的,我真搞不懂這些句子是什么意思。

  這本屬大致的內(nèi)容是:

  蘇菲一天下午回了家,習(xí)慣性地看看綠色的郵筒,里面有一封寄給她的信,上面寫(xiě)著:你是誰(shuí)?

  她不知道這是什么意思,便把它放回郵筒中,去給貓喂食了。剛走回來(lái),里面有多了一封信,打開(kāi)一看,又是一句稀奇古怪的問(wèn)題:

  世界從何而來(lái)?

  后來(lái),在一位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,她開(kāi)始思考,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德……思考各位大師所思考的基本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來(lái)信,世界便像謎團(tuán)一樣在她眼底揭開(kāi)。蘇菲運(yùn)用她先天的悟性以及后天的知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)?墒,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  讀了著本書(shū),我確信喬斯坦賈德是一個(gè)天才,其中的哲學(xué)問(wèn)題我都不懂,我一次次地去思考它們,可每次都只收獲一點(diǎn)點(diǎn)。

  這是一本好書(shū),能讓我們?nèi)ニ伎;這是一本好書(shū),能教給我們?cè)S多新知識(shí);這是一本好書(shū),所以我建議大家買(mǎi)來(lái)看看。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記10

  《蘇菲的世界》是一本很特別的書(shū)。無(wú)論是從敘述手法,主題內(nèi)容,還是教育意義與我之前看的有很大不同。

  它所講的是一門(mén)我之前從未接觸的學(xué)科——哲學(xué),它將哲學(xué)迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述,并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事,避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書(shū)并沒(méi)有將所教的內(nèi)容條例般的列出來(lái),正相反,但你看完時(shí)甚至?xí)X(jué)得有些不知所云,而當(dāng)你回過(guò)頭去思考,才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容是如此龐大。

  原本是一名普通學(xué)生的蘇菲收到一封神秘的'來(lái)信,使她從平凡日常生活中驚醒,開(kāi)始在艾伯特那里學(xué)習(xí)哲學(xué)。后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己與她所生活的世界都是少校虛構(gòu)的,并與艾伯特一起在宴會(huì)上逃脫。略帶科幻的故事,卻能引起深刻的思考。也許,我們只是一直完成著父母的命令;也許,我們?yōu)橹畩^斗一生的并不是我們真正的夢(mèng)想;也許,我們只是組成社會(huì)這臺(tái)大機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)卑微齒輪;也許,我們從未存在過(guò)……

  即使世界的真相我們難以想象,但這依舊不妨礙我們做自己命運(yùn)的主宰。因?yàn)椤吧鼞?yīng)該有意義,這是一個(gè)命令!彪S心所欲的做自己想做的事并不是真正的自由,成為了平凡大眾中最獨(dú)特的一個(gè),卻只是逃避了責(zé)任,成了一個(gè)可憐的自我主義,偽自由主義者。生命最后都只會(huì)通向一個(gè)終點(diǎn),并不代表它沒(méi)有意義,我們應(yīng)該用盡所有的能力與才干去創(chuàng)造,而不是逃避。因?yàn)椤按嬖诘囊饬x就是創(chuàng)造自己的生命!

  即使我們滿(mǎn)是“虛假”,也要盡力活出“真實(shí)”的自我。也許,在平靜的夏夜里,小船的繩子便會(huì)突然松動(dòng)……

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記11

  冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書(shū),讓我們得以明凈如水,開(kāi)闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來(lái),也從中讀懂一些人生哲理。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開(kāi),使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的'世界里,她開(kāi)始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

  書(shū)中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)畫(huà),莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想……

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記12

  作者將古今哲學(xué)家以時(shí)間為序,介紹了一遍。讀完后,除了懂了點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)外,還有了幾個(gè)想法

  1哲學(xué)和科學(xué)一樣,是發(fā)展的,是受時(shí)代認(rèn)知所限制的

  比如沒(méi)有DNA的發(fā)現(xiàn),柏拉圖只能想象一個(gè)理型世界,來(lái)解釋為什么馬能生出一個(gè)與自己極其相似又有些許差別的小馬。

  再比如基督教如日中天的中世紀(jì),哲學(xué)家的工作就是查漏補(bǔ)缺,建立一套能兼容宗教理論的,并盡量能自洽的哲學(xué)體系。耶穌說(shuō),這都是我編的啊,辛苦了!

  但就像力學(xué)定律被相對(duì)論修正,并不能掩蓋牛頓的光輝形象,每個(gè)哲學(xué)家都是思辨的先鋒斗士,都是對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的人

  2哲學(xué)家都是自成一派的。

  因?yàn)槊總(gè)時(shí)代是不同的',哲學(xué)家在那個(gè)時(shí)代的認(rèn)知約束下,去解釋那個(gè)時(shí)代的人和世界,就會(huì)形成各自的理論

  我們都是星塵,但愿你成為一個(gè)對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的人,懷著一往無(wú)前的勇氣,去經(jīng)歷去體驗(yàn)去感受...

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記13

  “它喚醒了我對(duì)世界的好奇心和對(duì)人生終極意義的思考”知名作家南方朔曾這樣評(píng)價(jià)本書(shū)。在本書(shū)的開(kāi)篇就提出了一系列看似簡(jiǎn)單卻又令人深思的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”“世上是否有上帝和靈魂?”當(dāng)我們還在孩童時(shí)期時(shí)我想我們都有過(guò)這些或者類(lèi)似的思考,或者算不上思考,只是出于最原始而純粹的好奇,但后來(lái)為什么我們不再關(guān)注于這些問(wèn)題,答案是好奇心。

  其實(shí)每一位著名的哲學(xué)家和思想家,不論身處哪一個(gè)時(shí)代,不論身處何地,他們的關(guān)注點(diǎn)都是起源于這些看似很“愚蠢”的問(wèn)題,就是人的起源,世界的起源,人生的終極意義等等。他們是如此的勇敢而執(zhí)著的探尋這真理與實(shí)踐的奧秘,正如一些人口中所說(shuō)的,哲學(xué)的.世界亦夢(mèng)亦幻它像一個(gè)個(gè)不可思議的神話(huà)卻又源于我們身邊一切普通的事物。

  在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,我已經(jīng)不知有多少次被里面的內(nèi)容所迷惑,以至于我根本不知道它在述說(shuō)些什么,直到最后堅(jiān)持到最后,又回顧了許久,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的精妙之處,其實(shí)它的主角并不是蘇菲或是她的哲學(xué)老師艾伯特,而是席德和她的少校父親。蘇菲和她所處的整個(gè)世界其實(shí)是席德的少校父親筆下的一本書(shū)作為給席德德生日禮物。而令人感到詭異德是蘇菲和艾伯特也慢慢德感受到這個(gè)“上帝”的存在,也知道了她們世界一切的命運(yùn)都掌握在席德的少校父親的手里,于是通過(guò)自己的努力,她們逃脫了少校所掌控的世界。這本書(shū)從頭到尾都充斥著一種微妙的感覺(jué),不經(jīng)讓我們聯(lián)想到是否我們也同蘇菲一樣是“不真實(shí)的”,讓我們也開(kāi)始思索。

  世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲學(xué)家才會(huì)踏上危險(xiǎn)的旅程,努力的回到毛皮頂端,去探索世界的奧秘。在沒(méi)有接觸這本書(shū)的時(shí)候我?guī)缀跻呀?jīng)把好奇心深埋于內(nèi)心,但了解蘇菲和艾伯特之后,我的好奇心也被慢慢從內(nèi)心深處被拉出來(lái)了,也不經(jīng)開(kāi)始思索自己短暫一生的意義,正如斯蒂芬霍金說(shuō)的,人生是沒(méi)有意義的,它是基于每個(gè)人不同思考模型被定義出來(lái)的,每個(gè)人的際遇都是不一樣的,從而導(dǎo)致每個(gè)人的人生意義是不同的。

  我開(kāi)始去思考,去探究,同時(shí)關(guān)注斯蒂芬霍金,喬斯坦賈德等思想家,哲學(xué)家對(duì)自己對(duì)生活對(duì)世界的看法,理解了愛(ài)因斯坦的廣義和狹義相對(duì)論與牛頓力學(xué)定律與萬(wàn)有引力的關(guān)系,與大爆炸宇宙論的關(guān)聯(lián)。正是《蘇菲的世界》帶我走進(jìn)一個(gè)全新的世界。這本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類(lèi)文明的進(jìn)步更是點(diǎn)滴相印!拔沂钦l(shuí)?我從何處來(lái)?我存在嗎?世界從何而來(lái)?”

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記14

  談之哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話(huà),在看這本書(shū)前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū),去探究它其中的奧秘?赐曛,有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。

  這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書(shū),奠定全球十大作家地位,他的書(shū)還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

  這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的。生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰(shuí)”“世界從哪來(lái)”一些看似普通的問(wèn)題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì)思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的.更怪異、更離奇……

  剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁(yè),可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對(duì)哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書(shū),使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大,所以這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得十分安適,所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。

  我在讀這本書(shū)時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代,如同身臨其境,趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小,可是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。

  蘇菲那種善于思考,進(jìn)取探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”,而我就沒(méi)有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒(méi)有做到,我沒(méi)有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界,他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿(mǎn)智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師,去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。

《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記15

  蘇菲最開(kāi)始接觸到的哲學(xué)問(wèn)題是‘你是誰(shuí)’和‘世界從何而來(lái)’。這個(gè)問(wèn)題自己一直在思考,也增加了我看這本書(shū)的興趣。還有,書(shū)的開(kāi)頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無(wú)法通過(guò)查資料得到確切的答案,我們只有通過(guò)自己的思考,并且那些哲學(xué)問(wèn)題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。

  在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的.搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)。涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)發(fā)展的過(guò)程,也讓我們自己了解了哲學(xué)方面的歷史,了解了哲學(xué)家們的思想。我了解了以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的淵源,還有神秘主義、印歐民族、閃族文化。

  看過(guò)后我才覺(jué)得《蘇菲的世界》真的是一本很好的哲學(xué)思想啟蒙的書(shū),現(xiàn)在的小學(xué)生也應(yīng)該開(kāi)始了解哲學(xué)方面的歷史了,這本書(shū)有益于開(kāi)啟小學(xué)生的智慧,使他們的眼界更寬闊,精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書(shū)中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)多得多。我相信這本書(shū)一定能給我的教學(xué),我的生活提供幫助。

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