《高老頭》讀書筆記

　　讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《高老頭》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《高老頭》讀書筆記 篇1

　　好吧，為了加深印象，預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書目《高老頭》讀書筆記。 巴爾扎克的小說(shuō)在今天肯定是不討好的。高老頭開篇花了大約10頁(yè)的篇幅近乎冗長(zhǎng)地描寫了伏蓋公寓以及其住客眾生相，今天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì)，通過環(huán)境描寫來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。

　　我沒看過<人間喜劇>的其他作品（哦呀，格朗臺(tái)貌似看過，不知是否在其中），但通過系統(tǒng)化來(lái)構(gòu)建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書籍營(yíng)銷手法。作者手下的書可以不都是精品，僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書目”的本性（啊，忽然閃過CLAMP，納尼亞之類），以達(dá)到行銷目的。但是在巴爾扎克時(shí)代，其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘（證據(jù)沒有，僅憑感覺）。

　　大體線索。

　　<高老頭>作為<人間喜劇>的開篇，大部分人物第一次登場(chǎng)，多線交叉并行是優(yōu)秀小說(shuō)的必備品質(zhì)。梳理一下小說(shuō)線索。第一條線是拉斯蒂涅從一個(gè)法國(guó)南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會(huì)；第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線可合并，二、三、四線可合并。這么一來(lái)只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。

　　再來(lái)，人物篇。

　　書名<高老頭>，主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然，整部小說(shuō)都是第三人稱敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程，書里的高老頭也大多是通過拉斯蒂涅側(cè)面豐滿其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅，主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅（其實(shí)我覺得<高老頭>更像一套連載的序章，唔咕，營(yíng)銷手段成功了�。�。好了，除了主角之外，有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳（不怎么貼切……）一樣，是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡，甚至對(duì)其傾注一份愛。結(jié)合巴爾扎克背景，大膽猜測(cè)這個(gè)人物有巴爾扎克自己（或者周圍的朋友）的影子，脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無(wú)惡不作，但，他相信朋友勝過戀人，相信金錢勝過婚姻。說(shuō)他冷酷倒不如說(shuō)他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì)，好吧，那個(gè)到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國(guó)社會(huì)（很俗套對(duì)吧）。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷與激情，果斷與堅(jiān)毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉靈魂豐滿有力。最愛的角色說(shuō)完了，輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說(shuō)的一大～看點(diǎn)。整本小說(shuō)就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的交錯(cuò)，拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭(zhēng)數(shù)回，利欲還是占了上風(fēng)，再加上“人生三課”（鮑昂塞，脫伏冷，高老頭）推波助瀾，他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭，出到爛了的題目，沒啥好講的，以下為引用：“高老頭人物評(píng)價(jià)：父愛的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道。第二、他是一個(gè)'父愛的基督'，無(wú)限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。第三、金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。”個(gè)人補(bǔ)充，高老頭其實(shí)是將對(duì)妻子的愛情移情到女兒們身上而已，帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛。好了，結(jié)論：他是個(gè)悲劇。

　　關(guān)于寫作手法。

　　批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫。采用對(duì)比手法顯著：上流社會(huì)與底層社會(huì)對(duì)比，上流社會(huì)之間新興資本家與貴族對(duì)比，底層社會(huì)間脫伏冷和一般小市民對(duì)比，拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對(duì)比，兩個(gè)女兒之間對(duì)比，女兒們前后態(tài)度對(duì)比，高老頭和女兒丈夫們對(duì)比……激化矛盾，推進(jìn)劇情。

　　結(jié)尾摘一段：

　　自日將盡，潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚，神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來(lái)的眼淚，從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂，凝神瞧著天空的云�？死�斯朵夫見他這副模樣，徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說(shuō)了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)擠一拼吧！” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到特·紐沁根太太家吃飯去了。

　　這簡(jiǎn)直是下本書的預(yù)告……不過這結(jié)局很妙，個(gè)人認(rèn)為這也是全書翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o（行銷手段又一次發(fā)揮了效力，好吧，<人間喜劇>還有啥代表作……）

　　最后，局限性。

　　巴爾扎克在寫鮑昂塞夫人的結(jié)局時(shí)明顯流露出對(duì)封建貴族階層的同情，雖然不知道這算不算局限，但是在當(dāng)時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)是大勢(shì)所趨。封建階級(jí)呈頹靡之勢(shì)，個(gè)人認(rèn)為也沒什么同情的。（那樣的社交界還是早日廢掉好）

　　“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)�！薄吧鐣�(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�…

　　偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的.全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書?的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！保ㄗg者李健吾序語(yǔ)）。

　　是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。

　　人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過爾爾�，F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。

　　《高老頭》讀書筆記 篇2

　　巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景，而無(wú)獨(dú)有偶的是，時(shí)過境遷，在21世紀(jì)的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的'關(guān)愛之情卻是相同的，甚至有過之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。

　　真是可憐天下父母心��！巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。

　　《高老頭》讀書筆記 篇3

　　這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，與《歐也妮·格朗臺(tái)》社會(huì)背景差不多，整個(gè)社會(huì)充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會(huì)，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。

　　歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著美好的情感，有著學(xué)識(shí)、教養(yǎng)和過人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢來(lái)尋歡作樂，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會(huì)，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現(xiàn)上流社會(huì)并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛�擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財(cái)產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì)較量一下的感慨。

　　高老頭是一個(gè)愛女如命的沒落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開始討厭他，奚落他，遺棄他。因?yàn)樗�已�?jīng)沒有了利用的價(jià)值，再也沒有什么能付出，他只會(huì)給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭(zhēng)，最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見，可這些就是因?yàn)殄X他一樣都不能實(shí)現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世，兩個(gè)女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對(duì)她們的愛，她們都以怨報(bào)德，像劊子手似的對(duì)我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛他的女兒有什么錯(cuò)誤嗎？

　　在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的'感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。

　　書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個(gè)女兒的情況，還問兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺得他可笑、

　　可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會(huì)流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。 最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號(hào)響。可他是兩個(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過幾天好日子吧！

　　有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)

　　會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。

　　高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。

　　我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚�(gè)女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇�？陀^來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛錢？一個(gè)個(gè)為了錢，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。

　　淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚??愿高老頭的悲劇不再重演！

　　《高老頭》讀書筆記 篇4

　　金錢，并非萬(wàn)惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人，一旦異化為錢的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。

　　讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克�！陡呃项^》一書淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來(lái)。文章開篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比，接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來(lái)，這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手，在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái)，但在他發(fā)跡后，仍過著簡(jiǎn)樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個(gè)女兒，他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康�，就是將女兒送進(jìn)上流社會(huì)，供她們揮霍，因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土，常來(lái)榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi)，以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財(cái)耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨(dú)病死。

　　從小說(shuō)的字里行間里，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無(wú)禮的愛在金錢社會(huì)里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠(yuǎn)有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣，而我卻像她們屈膝�！薄鞍�，假如我有錢，假如我留住家產(chǎn)沒給她們，她們會(huì)在這里的，用嘴唇舔我的臉！我可以住在一座公館里，有豪華的房間，仆役成群，爐火熊熊，她們和丈夫、孩子會(huì)笑成一團(tuán)。我本來(lái)?yè)碛姓咭磺�，現(xiàn)在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒。��！我的錢到哪去了？如果留下我的財(cái)產(chǎn)，她們會(huì)來(lái)服侍我，關(guān)心我，我就能聽到她們的嬌聲俏語(yǔ)，看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛，她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。一個(gè)父親竟要躲起來(lái)看他的女兒！我把整個(gè)生命給了她們，今天她們連一個(gè)小時(shí)也不肯給我�！�

　　高老頭的父愛的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的.產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�

　　如果在一個(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平來(lái)衡量的話。那應(yīng)該，就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗�有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無(wú)休止的放縱。一切無(wú)休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰？為什么人心會(huì)變成這樣？因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇。

　　《高老頭》讀書筆記 篇5

　　世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢，還是愛?以錢為基礎(chǔ)，還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說(shuō)向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來(lái)世界觀的根本問題，無(wú)疑對(duì)我們中國(guó)當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開的。

　　巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對(duì)高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測(cè)，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

　　風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛情戰(zhàn)場(chǎng)上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的.銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢�！�

　　故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富，看都不來(lái)看他一下，他孤獨(dú)而無(wú)人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會(huì)。

　　“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句：

　　‘現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!’

　　然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了。”

　　這個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

　　這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來(lái)拼一拼吧!”

　　《高老頭》讀書筆記 篇6

　　小說(shuō)《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開頭，在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以他是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。

　　在讀《高老頭》之前，我們需要對(duì)《高老頭》的作者以及他的寫作有一個(gè)初步的了解，否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。

　　巴扎克于1799年出生在法國(guó)的一個(gè)由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時(shí)，就熱衷于寫作。起初寫了很多浪漫的傳奇故事，但都失敗了。他還開過印刷廠，搞得債臺(tái)高筑。從1829年開始，他寫作《朱安黨人》這部書，開始了后來(lái)稱之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建，并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活，同時(shí)也由于對(duì)社會(huì)生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌，他不停地寫作，宣稱“拿破侖用寶劍沒有完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成”。他每天至少工作14小時(shí)以上，在極度疲勞的時(shí)候不得不靠濃黑的咖啡來(lái)維持創(chuàng)作的精力。1850年，他在極度緊張的寫作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰，也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

　　巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范，他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里，在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評(píng)論家曾這樣概括這位大師作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律師的辦公室，省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面，找到全世界所要求的戲劇，這個(gè)戲劇，它的激情和它的典型，他在圍坐在灶邊的家庭里去找，他子啊平靜而一致的`外表中去摸索，會(huì)突然挖掘一些特點(diǎn)，一些極復(fù)雜又自然的性格，以致人們會(huì)驚奇，為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長(zhǎng)時(shí)間沒有被人發(fā)現(xiàn)。”巴扎克的現(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩，但有些描寫也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開始，他花了大量的筆墨先描寫巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀，講伏蓋公寓里面的房子、飯廳，講它里面住的這個(gè)人、那個(gè)人，以及每個(gè)人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動(dòng)作性，讀起來(lái)需要有耐心。有人做了這樣一個(gè)形象的比喻：你在閱讀巴扎克作品時(shí)，會(huì)覺得像一個(gè)笨拙的農(nóng)婦在生火，她要把柴火點(diǎn)著，但是柴有些潮濕，老也點(diǎn)不著，弄得滿屋子到處是濃煙，嗆得你想從這個(gè)房間里退出來(lái)算了。就在這時(shí)候，“砰”的一聲，柴火點(diǎn)著了，火光映紅了半個(gè)天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。

　　《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流，其中有一個(gè)人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候，顯得很闊氣，一些衣著華麗的女人常來(lái)找他，隨著這些女人的到來(lái)，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見了，他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒了。有人懷疑高老頭是個(gè)老色鬼，養(yǎng)了很多情人，把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣，這個(gè)謎底被住在公寓里的一個(gè)窮大學(xué)生揭開了。

　　這個(gè)窮大學(xué)生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來(lái)上大學(xué)，雄心勃勃，想憑著自己的聰敏才智，寒窗苦讀，成為一個(gè)大法官，用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母。但是來(lái)到巴黎不久，“他還沒學(xué)會(huì)欣賞，就已經(jīng)眼紅了”。他迫不及待想鉆進(jìn)上流社會(huì)過貴族的生活。經(jīng)親戚介紹，他結(jié)識(shí)了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認(rèn)他做表弟，請(qǐng)他參加舞會(huì)。舞會(huì)上拉斯蒂涅又結(jié)識(shí)了雷斯多伯爵夫人，并到她家里做客，不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個(gè)窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無(wú)意中說(shuō)他去認(rèn)識(shí)那位老先生。這話一說(shuō)出來(lái)，雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜，委婉但又堅(jiān)決地把拉斯蒂涅請(qǐng)出了門。原來(lái)高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關(guān)系，而是父女。作為一個(gè)面條商，高老頭沒有社會(huì)地位，但是他很有錢，他用七十萬(wàn)法郎的陪嫁，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望女兒成為貴族，自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎可以迎娶一個(gè)面條上的女兒，但他不愿意承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的

　　岳父，就像阿Q怕人提到頭上的床把一樣。無(wú)論中外，在貴族的社會(huì)里，門第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒，當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時(shí)候，雷斯多伯爵的大門馬上就打開了；但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候，雷斯多伯爵覺得幽邃貴族的身份，馬上大門又關(guān)了。

　　但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自金錢。當(dāng)拉斯蒂涅來(lái)找鮑塞昂夫人將這件事的時(shí)候，鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事：自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。這件事說(shuō)明，在亮晃晃的金錢面前，門第開始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽到表弟講的情況，突然產(chǎn)生了一個(gè)邪惡的注意，要他去勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢的魔力，也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老貴族和新貴族之間的矛盾。

　　鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為，這樣他便可以通過但斐納控制紐沁根銀行�？墒羌~沁根男爵對(duì)戴綠帽子并不在意，他對(duì)手里的每一個(gè)法郎都扣得很緊，甚至連但斐納的零用錢他都要拿走。但斐納做為一個(gè)貴族夫人，花銷是很大的，都要拉斯蒂涅來(lái)負(fù)擔(dān)，這個(gè)窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時(shí)候，一個(gè)從監(jiān)獄里逃出來(lái)的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津：“你是個(gè)追求百萬(wàn)家財(cái)?shù)墨C人，得用陷阱、用鳥笛、用哨子去獵取。”他便又追求一個(gè)富家女孩，準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥，是女孩成為其父百萬(wàn)家財(cái)?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外，兩個(gè)貪財(cái)?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷，伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄，這個(gè)計(jì)劃落空了。

　　也就在這個(gè)時(shí)候，高老頭已經(jīng)病入膏肓，奄奄一息。他非常想見自己的女兒，可是兩個(gè)女兒覺得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮，扔在路邊，誰(shuí)也不去理他，找也找不來(lái)。高老頭臨死前覺悟了，他知道自己犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤，他說(shuō)：“唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉！做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢，應(yīng)該拉近女兒的韁繩，像對(duì)狡猾的馬一樣�！�

　　高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭，也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對(duì)這吧里的富人聚集區(qū)說(shuō)：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼吧！”在這之后，拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜，成了一個(gè)無(wú)恥的政客，開始了自己的輝煌。

　　通過這部小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng)，就是金錢取代門第，成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會(huì)開始逐漸瓦解，資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利，開始逐漸取代封建社會(huì)的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方，把一切封建的、宗法和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的金錢交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠(chéng)、騎士的熱誠(chéng)、小市民的傷感，這些神圣情感的激發(fā)，淹沒在利己主義的冰水中�！�

　　巴扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢將取代一切成為人們生活的上帝。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問題，是巴扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無(wú)比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會(huì)問題。

　　《高老頭》讀書筆記 篇7

　　《高老頭》是著名的法國(guó)作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺(tái)》�！陡呃项^》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。

　　作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬(wàn)年息陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，不得不悄然隱退；純潔無(wú)辜的少女，由于父親和兄弟要建立長(zhǎng)子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著的，真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工，還有來(lái)路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個(gè)貧窮的`貴族青年做橋梁，竟天衣無(wú)縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

　　文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經(jīng)沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模�他企圖讓她愛她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。

　　這本書讓我明白了一個(gè)道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來(lái)瞬間的快樂，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確的決定，不讓自己后悔。

　　《高老頭》讀書筆記 篇8

　　讀了這本書，讓我深刻地體會(huì)到了人間的溫馨與無(wú)常。

　　1819年底至1820年初，該書反映了各行各業(yè)和社會(huì)的人們之間的關(guān)系。這本書講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢，有兩個(gè)女兒。他非常愛他們。

　　老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì)，但他對(duì)女兒的溺愛和缺乏社會(huì)修養(yǎng)，使他被排斥在上流社會(huì)之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的.兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì)后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負(fù)債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候，他們甚至沒有最后一次見到他。只有老高才會(huì)把女兒們寵壞，這才會(huì)使女兒們自私、虛榮、冷血。

　　當(dāng)這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候，他正盼望著見到他的兩個(gè)女兒。但當(dāng)Lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候，他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說(shuō)：“唉，他一生都愛他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。

　　我對(duì)高老頭臨死前對(duì)拉絲婷說(shuō)的話印象特別深刻：“錢能買到一切，甚至女兒�！弊屛艺嬲�明白：獲得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂，而不是永久的快樂。錢不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢，而不是被金錢支配。并且，在做每件事之前，問問你的良心，因?yàn)槿绻�你不小心背叛了他，那么良心的譴責(zé)就不會(huì)讓你得到一個(gè)好的結(jié)局。

　　《高老頭》讀書筆記 篇9

　　一個(gè)黑暗的社會(huì)，一個(gè)可憐的老頭和兩個(gè)紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后，我思緒萬(wàn)千。

　　一個(gè)樸素的面粉商——高里奧，擁有著百萬(wàn)家產(chǎn)，為了能讓自己的.兩個(gè)女兒過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻(xiàn)了他的一生。女兒漸漸長(zhǎng)大之后，有了金錢名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻(xiàn)自己一生的父親。高老頭下葬的時(shí)候，兩個(gè)女兒一個(gè)也沒有來(lái)看看他，給他告?zhèn)�別。竟然是因?yàn)樗麄兿痈呃项^太窮了，太臟了……但是高老頭下葬的時(shí)候還祝愿自己的女兒。

　　可憐的父親啊，他對(duì)兩個(gè)女兒可以付出生命，可是兩個(gè)女兒卻冷眼相對(duì)，嫌棄自己的父親，可高老頭一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟過來(lái)，可那又用什么用呢？高老頭就這樣死了。

　　從這個(gè)故事不難看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗，不過，也并不完全是這個(gè)原因使高老頭沒有人關(guān)心的原因，主要是因?yàn)楦呃项^實(shí)在太溺愛兩個(gè)女兒了，導(dǎo)致了兩個(gè)女兒在這種貧富懸殊的社會(huì)里冷眼相對(duì)為了她們而用了一生的金錢，愛去撫養(yǎng)她們的父親——高里奧。

　　《高老頭》讀書筆記 篇10

　　中國(guó)的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教，父之過”之語(yǔ)，充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責(zé)任。雖然說(shuō)，造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個(gè)時(shí)代脫不了關(guān)系，但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那個(gè)時(shí)代的悲劇之一。他曾說(shuō)“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容他們把我踩在腳下的�！�

　　簡(jiǎn)短的一句話，卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容，兩個(gè)女兒怎會(huì)迷失在享樂的世界找不到親情的方向；如果不是高里奧的縱容，兩個(gè)女兒攀援名貴的欲望怎會(huì)一步步地膨脹；如果不是高里奧的過度縱容，他的.兩個(gè)女兒怎會(huì)寧愿去參加舞會(huì)也不愿意來(lái)看望他們即將死去的父親呢？

　　高老頭把他的兩個(gè)女兒當(dāng)作天使來(lái)看待，孰不知，他的兩個(gè)女兒就像魔鬼一樣，把他一點(diǎn)點(diǎn)榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一樣，被丟棄在無(wú)人問津的角落。

　　《高老頭》讀書筆記 篇11

　　我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——

　　有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說(shuō)沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買的來(lái)的`。

　　這個(gè)故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。

　　《高老頭》讀書筆記 篇12

　　看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天!

　　《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。

　　如果有人會(huì)說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝;古代有“臥冰求鯉”的佳話;現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)!現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡!浦東機(jī)場(chǎng)里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親;江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈;王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收�？蓱z的`老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺;遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前;重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光;湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子……

　　這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒!親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎?不!是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀!你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎?不!是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀!你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎?不!是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛!

　　高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧�？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧!那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會(huì)老去，終有一天，歷史也會(huì)重演!父母是子女最好的老師，你們今天對(duì)父母的所作所為就是你們子女今后對(duì)你們所做的!今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活!

　　不想歷史重演，就請(qǐng)善待父，!用“孝”武裝自己，感恩父母!聽!有人在唱：“人間孝道及時(shí)莫遲疑,一朝羽豐反哺莫遺棄.父身病，是為子勞成疾,母心憂，是憂兒未成器.多少浮云游子夢(mèng),奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里.父母倚窗扉,苦盼子女的消息.多少風(fēng)霜的累積,雙親容顏已漸老,莫到懺悔時(shí)未能報(bào)答父母恩……”

　　《高老頭》讀書筆記 篇13

　　在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。

　　心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

　　《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。

　　我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

　　《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的`大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

　　讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，過的幸福……

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