教師讀書(shū)筆記14篇
讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記 篇1
教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū),書(shū)中寫(xiě)出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿(mǎn)智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū),就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話(huà)語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛(ài)!
這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,如同《教育漫話(huà)》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿(mǎn)智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀(guān)分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見(jiàn)!督逃闹腔邸芬粫(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書(shū)中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。
我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到,如果沒(méi)有愛(ài):就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài),教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛(ài),我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀(guān)——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才!边@也是教師正確的教育觀(guān)念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的`主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望!笔茄剑瑢W(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
拿著這本書(shū),慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。《教育的智慧》,教師的智慧,智慧的老師。
教師讀書(shū)筆記 篇2
“在漫長(zhǎng)的人生路上,每一個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓(huà),從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的明白,盼望公正的`評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜愛(ài)我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜愛(ài)起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很?chē)?yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)
感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我堅(jiān)信在日后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒。
教師讀書(shū)筆記 篇3
近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的`報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書(shū)筆記 篇4
教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原先就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的.根本好處是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不內(nèi)含教育的好處!奔热簧罱逃侨祟(lèi)社會(huì)原先就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?
教師讀書(shū)筆記 篇5
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿(mǎn)激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿(mǎn)腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線(xiàn)在這里牽引,力在這里繃緊,線(xiàn)梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的.方方面面被精密地編織伸展!彼M(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿(mǎn)意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
教師讀書(shū)筆記 篇6
現(xiàn)在的傻并不是沒(méi)有知識(shí),而是對(duì)既成的知識(shí)不加思考!サ吕
教師的專(zhuān)業(yè)如何真正真發(fā)展?最重要的是找到自己,也就是教師要擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。尊嚴(yán),是教師專(zhuān)業(yè)的華彩樂(lè)章。
如何擁有?
第一要有專(zhuān)業(yè)自信;
第二要有專(zhuān)業(yè)技能;
第三要有專(zhuān)業(yè)自我。
其中專(zhuān)業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,我覺(jué)得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對(duì)自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話(huà),我思考起了自己的平日工作,由于我對(duì)自己的`既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場(chǎng),主旋律怎么說(shuō),我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書(shū)后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專(zhuān)業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)唯他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀(guān),改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜
教師讀書(shū)筆記 篇7
輕輕的你走了,正如你輕輕的來(lái),你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個(gè)階段。然而他們的身影卻總是在我腦海中揮散不去!有時(shí)候會(huì)回憶起和他們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的'生氣的傷心的......
我知道我們是他們?nèi)松鷮W(xué)涯中的最初的老師,可以理解現(xiàn)在沒(méi)幾個(gè)人會(huì)記得你曾經(jīng)的幼兒園老師,在我認(rèn)為人生只要自己認(rèn)為滿(mǎn)足就夠了?上驳氖潜M管他們畢業(yè)了,還會(huì)有孩子用微信等化通訊設(shè)備跟我保持著聯(lián)系,告訴我他開(kāi)心的事情。聽(tīng)到這里我就覺(jué)得自己不管付出了多少都值得的。
作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子,他們?cè)谖覀兊膽驯Ю镩L(zhǎng)大了,要朝向更廣闊的天空了!做為孩子的老師我們當(dāng)然應(yīng)該放手,讓他們?nèi)チ硪粋(gè)殿堂,只要知道他們健康開(kāi)心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。
我的孩子們,你們都還好嗎?
教師讀書(shū)筆記 篇8
一、指導(dǎo)思想“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
”讀書(shū)是人們?nèi)〉弥R(shí)和技能的`重要途徑,是傳承文明弘揚(yáng)文化的重要途徑。本著“讀書(shū)成才”、“讀書(shū)育人”的理念,引領(lǐng)廣大學(xué)生從書(shū)中獲取知識(shí),汲取營(yíng)養(yǎng),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍。為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為、方法、習(xí)慣,我們要求學(xué)生在閱讀中遇到好詞佳句要及時(shí)做好筆記,目的是鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)要注意積累習(xí)作素材。同時(shí)促進(jìn)教師認(rèn)真指導(dǎo)并檢查督促學(xué)生做好此項(xiàng)工作。經(jīng)研究決定,每學(xué)期舉行一次讀書(shū)筆記評(píng)比活動(dòng)。在評(píng)比過(guò)程中每個(gè)語(yǔ)文老師要記錄好“整體情況、存在問(wèn)題、整改建議”,以便今后能及時(shí)改進(jìn)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)。具體方案如下:
二、總體安排
1、活動(dòng)主題:學(xué)生讀書(shū)筆記展覽。
2、總體要求:全校師生應(yīng)在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,高度重視本次活動(dòng),積極參與,認(rèn)真完成相應(yīng)的工作。
3、時(shí)間安排:20xx.3.14下午
4、評(píng)比地點(diǎn):學(xué)校閱覽室
三、領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng):李組員:
四、活動(dòng)規(guī)則
1、以班級(jí)為單位,由各班語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)監(jiān)督、組織。
2、按照年級(jí)順序,將各班讀書(shū)筆記由老師編號(hào)后于規(guī)定日期,統(tǒng)一送交閱覽點(diǎn)指定位置進(jìn)行展覽。
3、參評(píng)對(duì)象:語(yǔ)文組老師和初一初三學(xué)生。
五、評(píng)比方法及要求
1、本次比賽采用二級(jí)評(píng)獎(jiǎng)的形式進(jìn)行。即班級(jí)初評(píng),學(xué)?傇u(píng)(師生互評(píng))。班級(jí)初評(píng)要求學(xué)生全員參與。
2、班級(jí)初評(píng)形式自定,可以先讓學(xué)生自己介紹讀書(shū)筆記,然后同學(xué)間互相評(píng)議。在此基礎(chǔ)上挑選7本內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)合理、書(shū)寫(xiě)工整、干凈整潔的讀書(shū)筆記參加學(xué)?傇u(píng)。
3、學(xué)校總評(píng)設(shè)一等獎(jiǎng)10名,二等獎(jiǎng)20名,三等獎(jiǎng)30名。
六、讀書(shū)筆記評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)以“公平、公正、公開(kāi)”為基本原則,在具體操作上以下列細(xì)則為標(biāo)準(zhǔn)。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記的評(píng)選由評(píng)委采取打分制,滿(mǎn)分10分,以平均分為最后得分,分高者勝出。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下表:類(lèi)別標(biāo)準(zhǔn)分值得分封面封底筆記內(nèi)容筆記本封面、封底整潔,不卷角。筆記內(nèi)容豐富、思想健康。
教師讀書(shū)筆記 篇9
讀了《守望課堂——小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆》,感觸頗深。書(shū)中一向強(qiáng)調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)。這就是指教師應(yīng)經(jīng)過(guò)自我的教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生展現(xiàn)“活生生”的數(shù)學(xué)研究工作,而不是死的數(shù)學(xué)知識(shí);教師應(yīng)幫忙學(xué)生真正理解有關(guān)的教學(xué)資料,而不是囫圇吞棗,死記硬背;教師在教學(xué)中不僅僅要使學(xué)生掌握具體的數(shù)學(xué)知識(shí),并且也應(yīng)幫忙學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法。
在《偉大的發(fā)現(xiàn)》這一篇隨筆中,余教師巧妙地設(shè)計(jì)了“小陷阱”讓學(xué)生主動(dòng)去探究循環(huán)節(jié),在整節(jié)課中,學(xué)生完全沒(méi)有感覺(jué)自我在被灌注思想。回答問(wèn)題的、沒(méi)回答問(wèn)題的,都感到自我有一個(gè)“偉大的發(fā)現(xiàn)”。而在平日的教學(xué)中,應(yīng)對(duì)教師的提問(wèn),若是簡(jiǎn)單的問(wèn)題,回應(yīng)的學(xué)生比較多,一旦遇上思考性強(qiáng)、有深度的問(wèn)題,就僅有個(gè)別同學(xué)試探性地舉起自我的手,多數(shù)同學(xué)選擇沉默。有的時(shí)候,整個(gè)教室里鴉雀無(wú)聲……這是我教六年級(jí)上課提問(wèn)時(shí)的情景,每到這時(shí),我的心就開(kāi)始顫動(dòng),課間時(shí)還滿(mǎn)臉興奮的孩子怎樣到課堂提問(wèn)時(shí)就這副模樣,我開(kāi)始尋找答案,原因是他們?nèi)狈λ伎迹諒?fù)一日,年復(fù)一年,他們的思考本事幾乎喪失了。學(xué)生的思考來(lái)源于教師的啟迪和培養(yǎng)。我們做教師的.往往都把主要力量用到讓學(xué)生掌握現(xiàn)成的東西,死記硬背,久而久之,學(xué)生從不用思考慢慢發(fā)展到不會(huì)思考,之后遇到問(wèn)題也就不愿意思考了,這就會(huì)發(fā)生以上的情景。
在《三角形的認(rèn)識(shí)》這個(gè)教學(xué)案例中,余教師抓住了怎樣畫(huà)一個(gè)三角形這個(gè)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)“圍成”的理解,從而建構(gòu)三角形的意義。正如書(shū)中所說(shuō):每一個(gè)概念的建立都不是無(wú)源之水,其生長(zhǎng)點(diǎn)的準(zhǔn)確與否,將直接影響學(xué)生對(duì)概念的理解和掌握。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是在基本知識(shí)的掌握過(guò)程中,不斷構(gòu)成數(shù)學(xué)本事、數(shù)學(xué)素養(yǎng),獲取多角度思考和看待問(wèn)題的方法,從而“數(shù)學(xué)的”思考和解決問(wèn)題;局R(shí)的掌握是途徑,多角度的思維方式的獲取才是最終目的。
在《一個(gè)都不能少》這篇統(tǒng)計(jì)課的教學(xué)反思中,我看到了一個(gè)數(shù)學(xué)教師應(yīng)有的核心素養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)教學(xué)重在觀(guān)念,觀(guān)念的構(gòu)成需要人們親身的經(jīng)歷。所以,統(tǒng)計(jì)學(xué)里,所有數(shù)據(jù)一個(gè)都不能少。少了數(shù)據(jù)收集,數(shù)據(jù)就失去了生命力,少了整理,數(shù)據(jù)就失去了沖擊力、減少了說(shuō)服力,少了描述和分析,數(shù)據(jù)的價(jià)值就難以得到體現(xiàn)。在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中,千萬(wàn)不能圖快、趕時(shí)間,我們應(yīng)當(dāng)一步一個(gè)腳印,讓學(xué)生也體會(huì)到“一個(gè)都不能少”的意義所在!
這幾年我都是帶六年級(jí)數(shù)學(xué)課程,除了每周一節(jié)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課外,平時(shí)的教學(xué)中鼓勵(lì)和適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)取、主動(dòng)參與知識(shí)構(gòu)成的全過(guò)程,并為他們的探究活動(dòng)創(chuàng)設(shè)廣闊的思維背景,力求做到:學(xué)生能夠獨(dú)立思考的,教師絕不提示;學(xué)生能夠獨(dú)立操作的,教師絕不示范;學(xué)生能夠獨(dú)立解決的,教師絕不替代。這樣做,我覺(jué)得對(duì)啟發(fā)他們的思考有一點(diǎn)作用,有時(shí)候我也會(huì)泄氣,因?yàn)閷W(xué)生的答案往往和題目一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,我在努力地堅(jiān)持著……在我們忙著應(yīng)付各種考試的時(shí)候,請(qǐng)留一點(diǎn)時(shí)間讓孩子思考。
教師讀書(shū)筆記 篇10
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)所撰寫(xiě)出來(lái)的,在書(shū)中李開(kāi)復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣,值得我們深思和借鑒。
細(xì)細(xì)品讀,書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jī),用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),邏輯縝密,案例清晰,語(yǔ)言流暢,不由得對(duì)他閱歷的廣泛,觀(guān)察的細(xì)致,知識(shí)的淵博,思維的深厚,觀(guān)點(diǎn)論據(jù)的精辟深以為然。
本書(shū)中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后,我十分深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的交流及表達(dá),團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能形成最大的合力。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ),有效溝通的'四個(gè)秘訣:
其一、悉心傾聽(tīng);
其二、大方積極;
其三、直截了當(dāng);
其四、不同意的藝術(shù)。所以,偶得啟示,在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中,我們定當(dāng)攜起手來(lái),讓我們的名師工作室“名起來(lái)”,實(shí)現(xiàn)我們共同成長(zhǎng)、提升之目的。
“做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧!努力做最好的老師,做最好的同事,做最好的朋友。
教師讀書(shū)筆記 篇11
當(dāng)前,我國(guó)正進(jìn)行著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。這一場(chǎng)變革的核心任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展,其根本途徑是通過(guò)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)模式來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主、體驗(yàn)、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這對(duì)教師的教育理念、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式、現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備、信息技術(shù)等來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰(zhàn),因此,要求教師改變教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色,否則,將會(huì)在課程改革中感到茫然不知所措。
在新課程改革中,教師角色正發(fā)生著新的變化。學(xué)習(xí)了《走進(jìn)新課程》這本書(shū),我對(duì)如何做新時(shí)期的教師進(jìn)行了反復(fù)思考。以下就是我思考的結(jié)果。
一、善于吸收——做學(xué)習(xí)型教師
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合,要求教師開(kāi)發(fā)課程資源,每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏。現(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的,無(wú)法預(yù)見(jiàn)的,面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”,怎樣對(duì)答如流?所以,新課改要求我們終身學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)型的教師,不斷更新教育理念,不斷充實(shí)自己,不斷超越自我,改變并完善教育教學(xué)行為。
二、長(zhǎng)于研究——做反思型教師
從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(zhǎng)的.過(guò)程,一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。上完課后,及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐:今天這節(jié)課,學(xué)生收獲了沒(méi)有,老師收獲了沒(méi)有,課的哪一個(gè)環(huán)節(jié)處理得特棒,哪一個(gè)環(huán)節(jié)還有待提高,篇幅不限,有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短,實(shí)用就行。如果教師能做到長(zhǎng)此以往、堅(jiān)持不懈,我相信每個(gè)人都會(huì)形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格,每節(jié)課都會(huì)有新意,有亮點(diǎn)。
三、勇于奉獻(xiàn)——做敬業(yè)教師
敬業(yè)精神是對(duì)教師最重要的要求,我們不僅要把教育工作當(dāng)作職業(yè)來(lái)看,更要把它當(dāng)作事業(yè)從事,以孜孜不倦的工作態(tài)度,去奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心、真心、熱心,讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)滿(mǎn)意。這才不愧為人師。
四、敢于探索——做創(chuàng)新型教師
(一)具有高尚的道德修養(yǎng)
首先,要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后,拒絕高官厚祿,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范,他赤著腳,穿草鞋,與學(xué)生一起種菜、施肥,把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上,甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚人格,在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。
其次,對(duì)學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。具體就體現(xiàn)為以下四方面:
第一,教師對(duì)待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。
第二,教師對(duì)學(xué)生要以誠(chéng)相待,以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴(yán)的“面具”,不能以虛言欺騙學(xué)生。
第三,教師愛(ài)心應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的寬容上。
第四,教師的愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的責(zé)任感上。
。ǘ└陆逃虒W(xué)觀(guān)念
“惟師”、“惟書(shū)”,禁錮學(xué)生頭腦,是我們當(dāng)前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng)造性的一個(gè)重要弊端。在“應(yīng)試教育”影響下,有些老師要求學(xué)生一切以課本為限,一切以教師為準(zhǔn),教師主宰一切,包攬一切,不準(zhǔn)越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位,扼殺創(chuàng)造力并壓抑個(gè)性的發(fā)展!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》已把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力放在了突出的位置,這是高瞻遠(yuǎn)矚的。我們必須認(rèn)真貫徹落實(shí)。
。ㄈ┚哂袆(chuàng)新能力
一些有識(shí)之士預(yù)言:誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的創(chuàng)新教育,誰(shuí)就會(huì)贏(yíng)得21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。這是很有道理的。學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)會(huì)創(chuàng)造。人類(lèi)天賦才能超越了萬(wàn)物,是因?yàn)槿祟?lèi)有了創(chuàng)造力,于是萬(wàn)物皆為人所用,人被成為“萬(wàn)物之靈”,F(xiàn)在的時(shí)代,是向大腦要財(cái)富的時(shí)代,如何產(chǎn)生財(cái)富?這主要是源于人的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人,教師首先要具備此能力,聯(lián)系到實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中,我想,具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力、創(chuàng)造性思維能力、一定的教育科研能力是首當(dāng)其沖的。
新課程是對(duì)教師的教學(xué)方法的挑戰(zhàn),同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機(jī)遇,我們要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做課改實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)頭雁。
教師讀書(shū)筆記 篇12
今年我?guī)У氖谴蟀,為了能更好地做好班?jí)管理工作,我認(rèn)真閱讀了《幼兒園大班班級(jí)管理》一書(shū)。幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此,認(rèn)真做好班級(jí)的管理工作,讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。那么,教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí),要怎樣做才能二者兼顧呢?看了這本書(shū)后就自己的觀(guān)點(diǎn)談幾點(diǎn)思考:
班級(jí)管理是班級(jí)教師通過(guò)組織、計(jì)劃、實(shí)施、調(diào)整等環(huán)節(jié),把幼兒園的人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運(yùn)用起來(lái),以便達(dá)到預(yù)定的目的。
我們每天都和那些天真、可愛(ài)的孩子們?cè)谝黄稹V灰陀變捍蚪坏,最能打開(kāi)局面的就是“情”,而班級(jí)的管理中,情更應(yīng)是始終貫穿其中的主線(xiàn)。
我認(rèn)為對(duì)幼兒要做到:關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈愛(ài)。
教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系,才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)其能力;有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系,教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”前國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子,不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師,這是一個(gè)最基本的條件。”因此,“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上,從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切,使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖,課下,要主動(dòng)接近幼兒,愛(ài)撫幼兒,給他們講故事。其次,要真心體貼幼兒,既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題,還要注重幼兒的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事關(guān)注,事事細(xì)心,還要隨時(shí)觀(guān)察幼兒的.身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài),要正確引導(dǎo)幼兒,教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng),幫助幼兒認(rèn)識(shí)善惡美丑,以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之,班級(jí)的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心,洞察一切事,處理好方方面面的關(guān)系,切實(shí)為為幼兒,為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。
教師讀書(shū)筆記 篇13
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自己
名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的教師!笔堑模瑢(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,僅有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。
眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話(huà),標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的教師,它往往勝過(guò)職責(zé)。”教育尤其需要熱情,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自己。
二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自己
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀(guān)和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍教師說(shuō):教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的'心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞教師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自己
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”僅有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話(huà),要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自己反思則是發(fā)展自己的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自己
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自己封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自己反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自己。
教師讀書(shū)筆記 篇14
最近,一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報(bào)告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時(shí)采用目前流行的“分類(lèi)型、給結(jié)語(yǔ)、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯,可是已經(jīng)看到一些,到了中學(xué)就更清楚地顯示出來(lái)。因而問(wèn)題也就更為嚴(yán)重。這說(shuō)明采用目前流行的教法,在小學(xué)沒(méi)有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒(méi)有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),靠死記硬套公式,是無(wú)法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點(diǎn)很值得我們深思,并加以改善。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義,加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題,不僅僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法,提高解題本事,并且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說(shuō)明,按照現(xiàn)行教材中對(duì)應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué),基本上是可行的,不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語(yǔ)和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義,加強(qiáng)應(yīng)用題之間的.聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系,根據(jù)已知未知的不一樣確定解法。實(shí)際上有不少教師是按教材的精神教的,收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還有值得改善的地方,進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,加強(qiáng)方程解法。
3、引人深思的是,在肯定十幾年來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時(shí),也要看到確實(shí)還存在不少教法死板的問(wèn)題,乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是,應(yīng)用題教法死板的問(wèn)題很早就提出來(lái)了,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問(wèn)題。可是應(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問(wèn)題依然存在。這正說(shuō)明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開(kāi)展。萬(wàn)里同志指出如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法,就不能提高民族素質(zhì),培養(yǎng)出很多的適應(yīng)新時(shí)代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì),一方面是提高思想道德素質(zhì),另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì),不僅僅是使學(xué)生具有必須的科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)使學(xué)生的本事得到發(fā)展,具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求,針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù),必須不斷改革教學(xué)方法,異常要加強(qiáng)本事的培養(yǎng),做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
總之:我們作為教育的一線(xiàn)工作者更是應(yīng)當(dāng)多研究一些教學(xué)心得,把自我的教學(xué)感覺(jué)寫(xiě)出來(lái),同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
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