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格列佛游記讀書筆記
當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?以下是小編為大家整理的格列佛游記讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
格列佛游記讀書筆記1
《格列佛游記》的作者是斯威夫特,出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子,有叔父撫養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)做是兒童文學(xué)作品。
在這本書中,寫的是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大悟,刀槍不入,一連吞了幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門提些莫名其妙的研究的離奇國家……讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的`小人,高大威猛的巨人,長的像魚的飛島國居民,以及慧和耶胡們,都給我們留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣的腦袋,否則他們總愛異想天開。
讀了這本書后,我很敬佩格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍后,越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作文
格列佛游記讀書筆記2
讀了《格列佛游記》,受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的,書中的主人公格列佛游歷了許多地方,好多地方是人們不曾到達(dá)的,他也以自己的真誠善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛戴和擁護(hù).
他以前經(jīng)歷了神奇的小人國,那里的'人們開始把他當(dāng)做怪物看待,但最后由于自己的真誠而成為了好朋友,他周游世界,到過慧銦國,經(jīng)歷了許多不可思議的事情,他對(duì)發(fā)生的任何事情都是用心樂觀的態(tài)度,以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了一個(gè)又一個(gè)的困難.
學(xué)生很喜歡這本書,能夠從書中找到許多做人的道理,學(xué)到許多知識(shí),開闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周游世界,探詢?nèi)藗儾幻靼椎拿孛埽腋嬖V學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能到達(dá)自己的目的,教育他們必須要好好學(xué)習(xí).在書中我十分喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們?nèi)ンw會(huì),我也會(huì)把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn).
“人人都能擁有真誠,公正,克制自己等等美德.如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心,人人就能為國家盡義務(wù),只但是還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷了.如果一個(gè)人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)……。”
格列佛游記讀書筆記3
經(jīng)過幾天的時(shí)間,我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時(shí)感覺很趣味,甚至期望自我是其中的格列佛?墒菍(duì)于那個(gè)小人國利力浦特,我的確有說不出來的感受。
在小人國利力浦特的官方文告中,贊頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏實(shí)地,頭頂太陽”,等等,可是文章反復(fù)強(qiáng)調(diào),在格列佛眼中,他們的國王只是一個(gè)十幾厘米的小矮人,“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。
一次,小人國后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后,就用自我的尿液澆滅了這場大火,可是這犯了宮中的大忌,也導(dǎo)致了彈頦格列佛的一場運(yùn)動(dòng)。而國王也不顧及格列佛是功臣,而必須要將它的眼睛挖出。最終,格列佛因?yàn)楹糜训南嘀诺靡蕴用撨@場政治的陰謀。
在小人國利力浦特,有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗,就是埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下,他們認(rèn)為一萬一千個(gè)月之后死人全都要復(fù)活,那時(shí)的地球(他們以為是扁平的)會(huì)上下翻個(gè)個(gè)兒;按照這樣的埋法,死人到復(fù)活的時(shí)候,就該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣狭恕_@讓格列佛感到很好笑,可是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國利力浦特有許多人反對(duì),可是這種做法仍在延用。
我認(rèn)為,作者的這篇著作,并不只是僅僅想給我們講一個(gè)個(gè)童話故事,也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。那個(gè)利力浦特的.國王自以為無比高尚,試圖讓歷史記住自我這位有著“豐功偉績”的國王?墒窃诔H搜壑,他只是一個(gè)普通人,僅此而已!!!所以作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為,也諷刺了當(dāng)時(shí)的一些現(xiàn)象。
利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩,比如埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何,如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便,一律處死等等。可是,看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如,人死不能復(fù)生,不管怎樣把死人移動(dòng),都不會(huì)復(fù)活,并且,我們明白,如果沒有當(dāng)時(shí)格列佛的拔刀相助,皇宮也許早就變成了灰燼,按章辦事固然很對(duì),可是過于死板就不應(yīng)當(dāng)了。否則對(duì)自我,對(duì)別人,都不會(huì)有好處。
可是在利力浦特有很多的優(yōu)點(diǎn),例如:把欺詐看作比偷竊更為嚴(yán)重的犯罪,誠信最重要,這是每個(gè)人都明白。其實(shí)在每個(gè)人心中,每個(gè)人幾乎都能夠理解偷盜,而無法理解欺騙。因?yàn)橥当I,只會(huì)讓我們失去一些財(cái)產(chǎn),可是欺騙,會(huì)讓我們的心靈受到了重創(chuàng),會(huì)使得我們?cè)谝院蟮娜兆永铮恍湃纹渌,?duì)一切失去了信任,同樣也會(huì)減少我們成功的頻率。
并且在選人任職方面,他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能,這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)團(tuán)體,都是十分重要的。因?yàn)槿说牟拍苁悄軌蛟诤芏虝r(shí)間內(nèi)培訓(xùn)出來,可是一個(gè)人的德行要很長一段時(shí)間的熏陶才可能變得很“美”。一個(gè)人如果很有才能,但品德敗壞,那么,他就必須會(huì)用許多不道德,甚至卑鄙的手段掩蓋自我的不足。那么,這種人的存在,就必須有用嗎
對(duì)于一個(gè)國家就是這樣,做事要有靈活性,怎樣用人,怎樣看事,這些看似都是一些小事,但對(duì)于一個(gè)團(tuán)體是很重要的。其實(shí)這些不僅僅只適用于一個(gè)國家的管理也適用于我們每一個(gè)人,好的我們要借鑒;不好的,我們要對(duì)照自我看一看,有的要及時(shí)改正。
格列佛游記讀書筆記4
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品
在書中,斯威夫特巧妙得運(yùn)用了夸張的手發(fā),——把人夸張變形為超級(jí)“大人”,超級(jí)“小人”或動(dòng)物式的人,格列佛游記讀書筆記600。他們那種殘忍、貪婪,那種自私、狠毒,不通過怪誕的手,怎能如此深刻有力地
表現(xiàn)出來?貝克特讓主人公維妮在身子埋入黃土?xí)r還若無其事地梳妝打扮,并且一天又一天地高呼“啊,又是一個(gè)美好的日子!”甚至還蠻有親情逸致地唱起輕佻的情歌,極具表現(xiàn)力的揭示了人們被習(xí)慣與本性支配所導(dǎo)致的精神錯(cuò)亂與麻木不仁。如果改用“寫實(shí)”手法,恐怕很難達(dá)到這樣奇異詭怪的“實(shí)”,自然也難以這么辛
辣地揭示人的荒謬境地。我們可以看到,無論是感情的表達(dá)還是形象描繪,由于夸張手法的運(yùn)用,一切都顯得那樣的驚心動(dòng)魄,令人難忘
書中對(duì)顯現(xiàn)實(shí)(更確切的'說是對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì))生活的諷刺入木三分,字里行間無不道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語言的模擬和挖苦。
這本書中的主人公格列佛,是一位外科醫(yī)生,作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。 至于這些應(yīng)該是作者的想象,其中慧骃國游記表現(xiàn)了作者的理想境界。
格列佛游記讀書筆記5
在我看來,格列弗落入的四個(gè)不同國家,正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中,也許會(huì)無奈,也許會(huì)辛酸,但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候,我們都只是渺小的個(gè)體,往往身不由己,但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的`境地中,人也會(huì)發(fā)生變化,有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢,有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時(shí)光,他覺得十分幸福和愉悅,這與和前面小人國的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\實(shí),使格列弗因不被信任而感到十分失落。
格列佛游記讀書筆記6
在這國慶七天大假中,我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
這本書的主人公是格列佛,因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣,他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因,作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個(gè)國家的居民都只有作者中指那么高,作者在這個(gè)國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個(gè)偶然的時(shí)機(jī),作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后,作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人,一個(gè)農(nóng)民拿來展覽并出售,受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮,作者又開始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國后,作者不甘于生活的平靜,又進(jìn)展了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu),然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為根底。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治者的和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙,并且不失嚴(yán)肅,給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候,作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿,他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān),寫得很有深度,表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也缺乏以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世,才能使他們受人憎恨!薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐,它的問世開創(chuàng)英國小說挖苦藝術(shù)的先例,樹立了英國文學(xué)中的挖苦傳統(tǒng),應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,挖苦了人類的一些習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面開展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺區(qū)分顏色,還有把糞便復(fù)原為原來的食物等等。
這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的.實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地挖苦了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并挖苦了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。 在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。 但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
格列佛是英國一個(gè)酷愛航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫(yī),后來在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生,屢次環(huán)游世界,到過許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。
第一卷:利立浦特(小人國)游記。表達(dá)格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充滿陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。
第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。 第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變,地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便復(fù)原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。 第四卷:慧骃國游記。表達(dá)格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里,居主宰地位的是有理性的公正而老實(shí)的智馬,供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡,后者生性、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn),但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原那么和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,都很棒!
格列佛前后四次游歷奇遇,歷時(shí)十六年零七個(gè)月。他把這些親身的見聞?dòng)涊d下來,“唯一目的是為了群眾的利益,所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。
格列佛游記讀書筆記7
今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國王眼中的英國》,格列佛在音樂、手工等方面討好了國王和王后。而后應(yīng)國王的要求,是跟他講關(guān)于英國領(lǐng)土、議會(huì)、法庭丶財(cái)政等情況。國王也就此發(fā)表了他的意見。
第六章是《進(jìn)一步了解大人國》,格利佛仍然深深的熱愛自己的祖國,即便她有著那么多的缺點(diǎn)。為了得到國王的信任,格列佛提出一項(xiàng)極為有利的意見,但是卻遭到了拒絕。由于國王對(duì)于政治一無所知。,格列佛更加了解到這個(gè)國家的學(xué)術(shù)很不完善,而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國內(nèi)政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國的書,特別是關(guān)于歷史和道德方面的。
第七章是《陰錯(cuò)陽差重回祖國》,格利佛十分渴望著能夠恢復(fù)自由之身,但在這樣一個(gè)國家卻是毫無辦法。有一天,格列佛跟著國王和王后巡行邊境,身陷險(xiǎn)境。被人救起之后陰錯(cuò)陽差地離開了這個(gè)國家,回到了英國。讀了這三張文章,我明白了,少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。無論何時(shí)何地,我們都不能停止學(xué)習(xí)。我們也要熱愛祖國。
最近,閱讀了英國小說家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個(gè)角度,巧妙而又深刻地諷刺了英國政府的罪惡與腐敗,同時(shí)還塑造了大量生動(dòng)的人物形象,揭露了人性的真面目。
欲望、貪婪
在第一個(gè)國家——小人國中,利立普特國王的貪婪本性一覽無余,對(duì)待格列佛開始十分友好,因?yàn)樗枰窳蟹饚退蜈A戰(zhàn)爭,好讓所有人都成為“小端派”,都臣服于他。戰(zhàn)爭大獲全勝,利立普特國王卻“得隴望蜀”,還不知足,竟要求格列佛幫他滅掉對(duì)方國家,讓“大端派”全部成為奴隸。見格列佛不同意,便要?dú)⑺浪,過去的恩情一筆勾銷。
而大人國的那個(gè)富農(nóng),在金錢利益的驅(qū)使下,也貪婪起來,讓格列佛一天演出十場。即使格列佛疲憊不堪,他也只是想在再演幾天多撈幾筆,一點(diǎn)人情味也沒有,更毫無信用可言。
人如果被欲望左右,那么他將被貪婪蒙蔽雙眼,無數(shù)人的貪婪與欲望交織在一起,戰(zhàn)爭就會(huì)爆發(fā),災(zāi)難就會(huì)降臨。當(dāng)然,欲望也無法消除,沒了欲望,我們也不會(huì)進(jìn)步。只有正確對(duì)待它,控制他,才能完善自我。
自大、愚昧
在“飛島”勒皮它上,那些國王和大臣雖然在數(shù)學(xué)、音樂方面有著過人的才能,但他們太自大,恃才自傲,看不起實(shí)用幾何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了極大的反抗。同時(shí),他們又過分太高自己,任務(wù)增加能力超群,可化腐朽為神奇,便開了科學(xué)院?尚Φ氖,竟想把冰變成或,從糞便提取食物,用豬耕地……不僅毫無成果,還勞民傷財(cái)?尚Φ氖撬麄冞自以為聰明無比,殊不知,自己多么愚昧,這不正像那些好高騖遠(yuǎn)的.學(xué)生嗎?自我感覺有點(diǎn)小聰明便飄飄然藐視一切,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)視而不顧,只寫壓軸題?蛇@樣的人往往都是眼高手低,最后輸?shù)靡凰。所以,要正確認(rèn)識(shí)自己,腳踏實(shí)地,才能不斷進(jìn)步。
友善、進(jìn)取
慧骃國是一個(gè)美好的過度。那兒的主人——馬,不僅待人友善,而且善于學(xué)習(xí),樂于進(jìn)取。雖然格列佛被認(rèn)為是“耶胡”,但他理性、睿智、懂禮,同樣受到了尊重,也與“耶胡”對(duì)比,突出了人性一切的陰影:貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì),這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后,也意識(shí)到了自己的不足,從而不斷完善自我,也可謂有了慧骃的品格。
的確,人無完人,人性中不可避免地會(huì)存在一些陰暗面,使人愚昧、丑惡,但更多的應(yīng)是光輝燦爛的品性,只要我們“見賢思齊”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱點(diǎn),不斷學(xué)習(xí),總能成為更加完美的自己!
格列佛游記讀書筆記8
暑假里我們讀了英國作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》,仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。我特別佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。
這部小說以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海昌險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。游記中,小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上慧駰國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中,沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,哪里的人們,更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”,什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的,透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以至于與暗喻人類的.野胡交往時(shí),引成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻哪抗饪创磺校顾械绞,?duì)人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地,在那里,你不需要顧慮別人說的話的真假。而現(xiàn)實(shí)世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢,有人為謀取暴利而不擇手段,有人甚至為了金錢,拋棄自己的親人。難怪我們的長輩,從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)我不敢接受。這些都讓我感到矛盾,痛苦,無所適從。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像惠駰國一樣沒有欺騙,沒有懷疑。讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書筆記10
今天我讀了一篇讓我意味深長的書,名叫《格列佛游記》。這本書主要講了格列佛周游一國的奇特旅行。
格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,不幸遇上風(fēng)暴,船被刮到了布羅卜丁內(nèi)格(大人國)。格列佛被一位高達(dá)二十米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽,最后來到首都,把格列佛賣給了國王。大人國的一切都和小人過相反,什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過十分得寵,但也常常遭老鼠,,小鳥等動(dòng)物的侵襲,大人國的理智也超越過了那群“小人”,格列佛竭力宣揚(yáng)英國的美德及長處,推薦火藥和大炮,卻遭國王一一否認(rèn),大人國實(shí)行的是理想化的,有教養(yǎng)的君主政體。
這本書里有好多典型的情節(jié)如:我挨著他最小的兒子——一個(gè)十歲左右的淘氣包,抓住了我的兩條腿,把我高舉到空中,嚇得我四肢發(fā)抖。他的父親一把從他那里把我搶走,對(duì)他的左臉狠狠地扇了一耳光,并命人把他從桌上帶走。這個(gè)耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔(dān)心這個(gè)小男孩會(huì)記仇,我可是清楚地記得海堤時(shí)代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的;我跪下來指著男孩,竭力讓主人明白我的意思,我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了,小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手,我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。
讀完這本書之后,我的感觸很深,我認(rèn)為大人國的人為了自我利益化,理所當(dāng)然的犧牲他人利益,一當(dāng)失去利益價(jià)值就會(huì)被無情的拋棄,諷刺了人性丑惡。作者借大人國國王之口,說出了自己對(duì)國家的攻治思考,表達(dá)了對(duì)之懷疑和否定,對(duì)人類利用火藥得威力來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,掠奪財(cái)富、殘殺同類也表達(dá)了憤怒和鄙視。
格列佛游記讀書筆記9
朋友,你愛書嗎?其實(shí),每一本有價(jià)值的書都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢!
在我讀過的書中,給我印象最深的,就是《格列佛游記》了。游記中寫了許多非常離奇而有意思的故事,像“小人國游記”、“大人國游記”等等。
我最喜歡的是“慧馬國游記”。在慧馬國,馬是有美德,有智慧的動(dòng)物,人是沒有思想,沒有感情的`“野胡”,“仁慈和友誼”是這個(gè)國家的兩種美德。游記中寫道,格列佛巧訪到慧馬國,結(jié)識(shí)了善良的慧馬,學(xué)習(xí)了它們的語言。在它們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒,更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國度里,沒有打架和爭吵,沒有戰(zhàn)爭和硝煙,也沒有好壞之分。在它們的國度里,一切都是美好而幸福的,真實(shí)而透明的。
看到這里,你難道不為現(xiàn)實(shí)世界的種種欺騙而感到悲哀嗎?從書中,你就可以明白做人的道理,你難道不會(huì)努力去把我們的世界變得像慧馬國一樣,每一天都會(huì)令人高興而愉快嗎?
朋友,愛書吧!從書中,你就可以找到一個(gè)神奇的未知的世界!
格列佛游記讀書筆記10
讀完《格列佛游記》,我覺得這首五絕也說中的斯威夫特的心思。
應(yīng)該說《格列佛游記》是一本受青少年喜愛的小說,其中荒誕的故事,離奇的情節(jié)以及詼諧的語言會(huì)讓讀者愛不釋手。然而我卻擔(dān)心青少年會(huì)笑作者癡,“難解其中味”!
且看那“滿紙荒唐言”——
格列佛不甘平庸的生活,以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號(hào)”船主的邀請(qǐng),開始他的荒誕之旅。先后去了小人國、大人國、飛島國(包括巫人島)、慧骃國,每到一處他都能憑借過人的語言天賦、聰慧的大腦與當(dāng)?shù)厣蠈尤耸,甚至國王成為朋友。他一本正?jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。
看吧!格列佛來到小人國,便是一個(gè)巨人。他受到絕大部分小人國臣民的歡迎,甚至還給很多官員帶來額外的參觀稅收。他稱贊小人國里的君主是高大威嚴(yán)的。他一天要吃下一千七百二十八個(gè)利立浦特人的食物。面對(duì)“大帝國”的侵略,他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過來;蕦m突然失火,他急中生智,撒泡尿成功滅火,當(dāng)然尿騷味久久才散,因而得罪了皇后。小人國的財(cái)政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵,也懷疑妻子與這個(gè)巨人有什么勾當(dāng),于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時(shí),原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”,見大勢已去,贊同財(cái)政大臣餓死格列佛的計(jì)劃。不甘寂寞的格列佛離開小人國,又到了大人國。他在大人國里就是一個(gè)被人玩弄的小鼴鼠。獲得國王的信任后,他想靠吹噓大英帝國的政治制度、文明成果來提高自己的地位,甚至向王國建議用火藥去擴(kuò)張領(lǐng)土。沒想到,他的“自豪”被國王嗤之以鼻!他認(rèn)為英國不過是個(gè)不值一提的.小國家,它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責(zé)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。他認(rèn)為誰能使本來只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來,誰就比所有的政客更有助于人類。
格列佛在飛島國的拉格多設(shè)計(jì)院的見聞更是荒誕。科學(xué)家們拼盡全力進(jìn)行著這樣的實(shí)驗(yàn):從黃瓜里提取陽光,把糞便還原為食物,把冰燒成火藥,從屋頂往下蓋房子,用豬耕地,用蜘蛛網(wǎng)紡線……語言學(xué)校里教授們討論著自己的計(jì)劃:簡化言辭、取消詞匯,這樣的好處是不要說話,保護(hù)肺部,延長生命。只是這樣一來,人們出門要帶好多東西。政治設(shè)計(jì)家學(xué)院的教授們博學(xué)多識(shí),有人認(rèn)為可以通過糞便來判斷一個(gè)人是否叛國。因?yàn)椤叭藗冊(cè)贈(zèng)]有比在拉屎時(shí)的思考更為嚴(yán)肅、周密而集中了!蔽兹藣u上的長官可以召喚魂靈,因此格列佛見到很多大君主、大英雄、大文豪。與他們的交談,讓他大跌眼鏡。原來很多為后人敬仰稱頌的英雄原本都是走了狗屎運(yùn)的逃兵!歷史更是充斥著謊言……
他在慧骃國的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒,有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”,耶胡是慧骃心中最卑劣,最陰險(xiǎn),最狡詐,最貪婪,最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來,他回到家很長時(shí)間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。
這些荒唐的故事里浸潤著斯威夫特的一把辛酸淚!
他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國政治的腐敗、社會(huì)的黑暗,不滿英國的殖民統(tǒng)治,厭惡法官律師、歷史學(xué)家,質(zhì)疑科學(xué)家、哲學(xué)家,甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國國王之口,說出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進(jìn)“敵人”的心臟,甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當(dāng)成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!
都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國家的政府,批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸,怒其不爭”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識(shí)分子的自省與良知,吶喊與擔(dān)當(dāng)!這部作品嘲諷的是18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及當(dāng)時(shí)的“文明”。兩三百年過去了,如今它還有現(xiàn)實(shí)的諷刺意義。
若問誰解其中味,我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣,但是我想隨著他們閱歷的增加,思考的深入,他們可以領(lǐng)會(huì)斯威夫特的諷刺藝術(shù),以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。
這同樣也是一面鏡子,可以照見我們自己。愿我們少一點(diǎn)貪婪,少一些狡詐,多一份“友誼”與“仁愛”!
格列佛游記讀書筆記11
當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像魯濱孫漂流記那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才明白了,原先這個(gè)一部充滿童話色彩的挖苦小說。但小說的童話色彩只是外表的局部的特征,鋒利深邃的挖苦才是其靈魂。
他挖苦地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。〞他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人那么化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅挖苦了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的.是否認(rèn)了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、疑心、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、疑心、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完格列佛游記之后,我們不能不審視自我,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事,都已經(jīng)缺乏為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從此刻做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書筆記12
慧因國之旅對(duì)于格列佛而言,那里是他最難忘的地方。那里生活著一群馬,一群通靈的馬,可以說話,甚至可以工作,可以獨(dú)立生活。格列佛也大筆渲染了人不如馬的.悲慘事實(shí)。在那里他看見了人類最骯臟的東西!
這本書揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,國王的昏庸!人們對(duì)美好生活的向往,熱烈的盼望!
格列佛游記讀書筆記13
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的,他是英國著名諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記,講述的是格列佛在四個(gè)不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國的縮影。作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之爭來嘲笑英國兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭論是指英法之爭;跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國的所見是闡述了作者的'政治理想。大人國的淳樸民風(fēng),和所石施行的政治體系。飛島國的科學(xué)家們,從事著脫離實(shí)際的科學(xué)研究。他們不但脫離人民,而且還敵視人們,用殘暴的手段對(duì)待人民。這是作者對(duì)于英國的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國中
分為兩種動(dòng)物,一種是具有高度自律性,高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡,這表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。
讀了這一篇文章后。我覺得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國的馬一樣擁有著高尚的情操。
格列佛游記讀書筆記14
成人國,小人國,飛島國,馬輝國,這些奇怪的國家是什么樣子的?里面的人和我們有什么區(qū)別?受好奇心驅(qū)使,我打開了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國。格列佛來到利力浦特,利力浦特的居民對(duì)他既不熟悉也不了解,對(duì)他非常不友好。后來,格列佛的一些友好舉動(dòng)贏得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭ζ痔鼗实巯麥缌藬橙,得到了最高的?jiǎng)賞,所以這個(gè)人千方百計(jì)陷害格列佛,格列佛發(fā)現(xiàn)了,悄悄地離開了利力浦特。小人國大部分人善良淳樸,但也有一部分人依然勾心斗角,皇帝過于信任自己的親信。
我們?cè)偃コ扇酥l(xiāng)。格列佛是一個(gè)大國的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的,他把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道這是一個(gè)美麗的國家,因?yàn)檫@個(gè)國家沒有戰(zhàn)爭,是一個(gè)和平的國家。而且,格列佛談到武器的時(shí)候,國王很驚訝:這樣的小人怎么會(huì)有這樣不人道的想法?一個(gè)和平的世界是美好的,一個(gè)沒有武器的世界是我們所期待的!
飛行島國是最奇怪的。飛島是飛島,它的臣民也很善良。如果下面的城市發(fā)生叛亂,他們會(huì)讓小島留在那個(gè)城市,剝奪城市的陽光雨露,有時(shí)還會(huì)扔一些大石頭。如果還是失敗,整個(gè)島都會(huì)被碾壓。最新的新鮮感是飛行島國設(shè)計(jì)師的發(fā)明創(chuàng)造,如無毛羊、語言組合機(jī)等。飛行島國的.國王和大臣們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺,他們不得不被仆人們用一拍叫醒。
我印象最深的是郭。馬輝是馬的王國。格列佛遇到了灰馬;荫R很生人類和戰(zhàn)爭的氣,說人類不如普通狗是因?yàn)?/p>
為只要頭狗叫一聲,其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng),不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。
我喜歡《格列佛游記》,因?yàn)樗褚晃蛔詈玫睦蠋,教我學(xué)會(huì)了怎樣做人!陡窳蟹鹩斡洝纷x書筆記600字
格列佛游記讀書筆記15
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧?(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的`議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
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