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拆掉思維里的墻讀書筆記
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編整理的拆掉思維里的墻讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
拆掉思維里的墻讀書筆記1
書中觀點：一套房子可能消滅一個夢想
1952年，22歲的巴菲特有了首付可以買一套房子，他問未婚妻蘇珊，親愛的你是希望我拿著這筆錢買房子還是去做投資，然后買一套大房子，蘇珊同意巴菲特去投資，二人租了兩室一廳就結婚了，
1953年他們的女兒出生了，繼續(xù)租房�。�
1956年巴菲特成立了一家公司開始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯合有限公司）。
1958年公司開始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個一百萬；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當時身價620億美元。
書中觀點：一套房子可能消滅一個夢想，書中拿了兩個人作對比，一個有房貸，一個無房貸，隨著時間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無房貸者，大部門資金都投給了自己，無論是自身價值的提升、升職、跳槽的機會都差異很大。
你會發(fā)現一旦買了房子，你會很快計劃戀愛、結婚、生子，隨后整個人就差不多穩(wěn)下來了，因為結婚、生子就是在房子內進行的。
書中觀點：不要只和結婚的人談戀愛
書中觀點：不要只和結婚的人談戀愛
有一句話“不以結婚為目的的戀愛就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說的是婚姻真的是我們的生活的終點嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認同里面的一句話，我們人類的一切行為都是基因在操控，你的情緒和行為，因為無論何等基因，他們的目的都是自我復制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話，這是我所向往的生活，對于愛情的'理解，我認為是靈魂的融合，直到看到在這段話，我發(fā)給幾個朋友看，大家反饋的消息都是覺得這種關系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個女生表示拒絕進廚房，不當黃臉婆……。我的理解是：人很關鍵。不能因為自己遇人不淑或是見慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛就映射到自己身上，人跟人均不同，其實你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認知和境界要達到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書中觀點：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話是閱讀本書最大的收獲之一，提升了自己的認知，一直覺得自己是一個一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現實中確實一直裹足于此。
書中文字有點牽強，內容不夠深刻，多半是引發(fā)自己的思考多一些，這本書第一次看是在高三，第一次看覺得書中觀點很另類和獨特，哇，還可以這樣想，哈哈
現在真正的翻翻看，發(fā)現很多觀點已經熟爛于心，甚至覺得部分內容有些陳舊，可見知識的更新與變化之快了，不過總體下來還是見到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲存器、巴菲特租房結婚、沉沒成本等。
整體來說全書不是很客觀，缺乏事實依據，主觀性較強，多半是古典個人根據自身經歷而寫。
拆掉思維里的墻讀書筆記2
大家好！今天我想給大家分享的書是《拆掉思維里的墻》，作者古典。
這是一本解決職場和人生困惑的書，當當特約評論員是這樣評價這本書的：試著換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現“墻”外的世界更華麗。
1、真正限制我們的，是我們思維里面看不見的墻
書中寫道：“人類不可能4分鐘跑一英里”（1.6公里）的思維模式在1954年5月被英國的長跑者班尼斯特突破，用時3分59.4秒，兩個月后，另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績。在接下來的三年內，其他16名選手也紛紛打破了這個記錄。
很多事情，不是我們不能，而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。
2、心智模式：我們看到的是自己想看到的世界
去年6月，先生買了一輛長安CS75，他驚奇地發(fā)現滿街都是長安CS75，并不是長安汽車多了，多的其實是他想看到的那一部分。
3、心態(tài)來源于心智模式
一個酗酒的父親有兩個雙胞胎兒子，20年后一個成為了成功人士，一個則窮苦潦倒。
究其原因，兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認為，自己的幸福自己做主，和老爸無關，自己要更加努力，才能成為那個成功的人；而弟弟則認為自己的幸福跟老爸有關，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成為那個窮苦潦倒的人。
4、努力付出不一定就會有回報
選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。
5、心智模式升級的必經之路
我們的心智必將經歷：混沌（不知不覺）—察覺（后知后覺）—醒覺（當知當覺）—超越（先知先覺）這個過程。
6、成功，就是越走越近
古典老師在書中對Success 這個詞，從詞源上做了解釋。這個詞來自中古英語“succeden”，前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近，接近”，后面是一個代表“走”的詞根“cess”。
古典老師說，成功這個詞的本義，不再是有錢、超過別人或者最終達成一件事情的代名詞，成功的真正本義應該是：越走越近。
正如電影《荒島余生》中，因為飛機失事，查克掉在了一個孤島上，他告訴自己：只要保持呼吸，那就是成功。
7、興趣有三種境界：興趣、樂趣和志趣
我女兒小時候對寫字感興趣，于是我們給她報了書法班。在學習的過程中，書法給她帶來了樂趣。
經過幾年的練習，她獲得了不少榮譽，從去年開始，女兒過年寫對聯。那一下午，她很興奮，一下寫了五副對聯，寫字這件事貴在持之以恒地寫下去，即讓樂趣變成志趣。
8、成為一個自我掌控的人
有一位禪師外出云游，把心愛的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來的前一天，他不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔心，他害怕師傅會生氣傷心。
禪師回來以后知道了，并沒有生氣，也沒有懲罰。他告訴徒弟：“我當初種蘭花，不是為了今天生氣來的�！�
不管外界怎樣變化，我們都應該向禪師一樣，有能力對自己的狀況負責。
9、先完成，再完美
現在清單寫作營，一天一本書，然后輸出500—800字，對于讀書小白，壓力很大。我常常翻書就要2—3個小時，遲遲不能落筆，所以每天寫完文章，打卡就很踩點。
如果抱著“先完成，再完美”的'心態(tài)，是不是能早些打卡？
10、成長，長成為自己的樣子
楊瀾說過，你可以不成功，但是你不能不成長。但是什么是成長？
古典老師在書中寫道，成長是你內心的一個尺度。你能夠感受到你的成長，你內心知道你會成長為什么樣子，就好像一棵橡樹籽，無須教導，也會成長為一棵挺拔的橡樹。世界上每個人都可以成長為自己最好的樣子，同時我們也擁有關于成長為這個樣子所有的資源。
來到剽悍讀書人營的小伙伴們，我想大家一直都在努力成長，成長為自己喜歡的樣子，20xx，我們一起加油！
拆掉思維里的墻讀書筆記3
最近在看《拆掉思維里的墻-原來我可以這樣活》。當時看到書評不錯就買了，剛看了一點，覺得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點覺得很不錯：
剛剛結婚沒有資產的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來的錢，做你想做的，做你在這個年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣了你的夢想。雖然這個觀點可能不太被大多數人接受，但是我覺得還是很受啟發(fā)的，不過，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現在有了更多的'自由時間卻難以靜下心來做原來喜歡的事情，那些曾經即使再忙也要擠時間做的事：“心理學認為，快樂感來源于'緊張感的釋放'，一但一個需求已經完全被滿足，緊張感就會消失，快樂也就沒有了，自然也就沒有了持續(xù)的興趣�！笨赡苋颂焐陀蟹N逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時間有條件了，對那些事情的興趣卻沒有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異�！逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維里的墻讀書筆記4
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過一些類似的書籍，但都只是草草瀏覽，沒能在頭腦中留下深刻的印象。這本書字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動心弦的語句，即使在放下書本后還能回味良久。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內容本身做過多的敘述，只是想談談此書帶給我的思考，并粗淺的從時間維度上梳理一下它的現實價值。
古典提出“一套房子消滅一個夢想”，這是當今社會一個極其敏感的話題，住房難、房價高是一個多么深入人心的話題!那么中國人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會，讓中國的小農經濟根深蒂固，農耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過經濟、政治、文化三者的關系：經濟是基礎，政治是經濟的集中體現，文化是經濟、政治的反映。土地歷來是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農業(yè)在國家經濟發(fā)展中的作用，重農抑商政策的長期實行，正是經濟對政治影響的'表現，在這樣政策環(huán)境的長期影響下，我們的民族性格中形成了對土地的依賴。商人因此地位地下，他們經商積聚的財富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實，尋找一種內心的安穩(wěn)。我國近代的實業(yè)救國、洋務運動等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅使著商人把金錢用于買田置地而非擴大再生產。
新中國成立以后，土地公有化，地主成為一個歷史名詞逐漸離我們遠去，由此人們把對于土地的渴望轉變?yōu)閷τ诜孔拥目释�。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎，有房成了許多人奮斗的目標。這也就造就了現如今房地產業(yè)的火爆景象，國家數次出臺政策抑制房價，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內心深處的民族性格中對于土地的需求無形中也加劇了買房熱。
由此，古典提出房子消滅夢想無疑是對這一千百年來形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認，時代在發(fā)展，在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實有很多種，不是只有房子才給的了。就像書中寫的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂著，但是他們不知道他們已將自己的未來奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書人的畢生追求。當年孔老夫子周游列國，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書人樹立了榜樣。隋唐時期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書人開辟了一條功成名就的大道，于是千千萬萬的學子寒窗苦讀，“修身齊家治國平天下”成為他們共同的目標，當然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國古代的統(tǒng)治者通過這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑�，同時引導著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書人在同一條生產線上被批量化的生產出來，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開個私塾繼續(xù)生產，說不定還能出個一等品也算是對自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書人的心態(tài)，其實無論多么宏偉的志向，對絕大多數人來說最終歸結到物質上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國古代的官員只要任上無差錯，為官一般是一個可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個講出身、講家世的時代，“士農工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫下來濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過上不錯的物質生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財產也缺乏法律保護。
這一民族心理投射到當今社會，考公務員熱無疑是它最好的佐證。如今的大學生紛紛將考公務員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開始花力氣準備公務員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務員，原因很簡單：安定。沒錯，公務員和鐵飯碗幾乎劃等號，我們依賴這一職業(yè)所帶來的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來的體面。在這個市場經濟的時代，從商已變的無可厚非，甚至金錢已成為衡量一個人成功與否的重要標志，但是公務員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說是這一民族心理使然。
關于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感�！鞍踩惺且粋�力量強大的主子，他用一個看不見的牢房來囚禁他的奴隸們，這個房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥�！边@一次古典希望我們沖破對職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任他，他就會越來越努力，為你做越來越多的事情�！逼鋵嵔o我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無能力的人則會時時自危。
最后我想來談一談“有趣模式與無趣模式”。這一現象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
我國是一個大陸性國家，出身于大陸上的民族與生俱來有一種安于現狀的性格，于此相反的是島國的民族一般更具冒險精神。因為土地與資源有限，地理條件迫使他們不斷探索外面的世界。而富足的大陸使人們很容易滿足于現狀，小農經濟更是進一步將人們束縛在土地上。從古至今，“安貧樂道”、“知足常樂”等一些詞語常常被我們念叨在嘴邊，一直被灌輸于我們的腦海。我們這個民族一直活在天朝上國的自信中，的確，在歷史發(fā)展的長河中，我們有很長一段時間遙遙領先于其他文明，但是走入近代，清朝的閉關鎖國使我們背上了“東亞病夫”的恥辱。清政府為何如此自信，不正是我國對地大物博的盲目自信與知足所致嗎?
拆掉思維里的墻讀書筆記5
很多人都喜歡讓自己處于一個絕對安全的區(qū)域，在這個區(qū)域感覺到絕對安全，但是這樣好嗎？本書認為一個人追求過度的安全感是付出未來的安全感或者更大的代價來達到目前的絕對的安全感，增大了付出成本。應該讓自己在一個小范圍里面冒險，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
當然，本文是自己讀到螞蟻版拆掉思維里的墻的一些記錄和想法，如果有不同意見可以一起討論討論
在中國，很多人認為有房才有家，覺得房子是安全感的象征，但是對于很多年輕人來說一旦買了房子，就意味失去了很多機會。這里有一個成本的概念，成本就是你為了某事或某物放棄了原本可獲得的最大利益。有些人也會認為努力工作還跑不贏房價的上漲，不如投資房子安全。但是這是事后你才看到的，如果以后10年房子不上漲，你是否還會有這樣的安全感？
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛情安全感等。有些人想考研擔心錯過了黃金的工作機會，想工作又擔心學歷不夠未來發(fā)展不好。對于有些人，選哪個都會成功，對另一些人來說，選哪個都會后悔。在愛情里。很多人都害怕對方的背叛，會經常查伴侶的電話、微信，甚至安裝定位掌握對方的一舉一動，這是愛情嗎？有人會說因為在乎所以才這么做，這不是愛嗎？其實你害怕的是對方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因為恐懼，所以一切不在自己掌握范圍內的狀況出現，都會非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實不是我們真的做不好，而是自己給自己一個定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當我們覺得自己做不好某事的時候，結果因為缺少練習，真的就做不好了。就像當眾演講，沒有多少人覺得自己是做的好的，比如我，于是我們大家都不不去練習，最后演講的'好的只有那么幾個堅持下來的人了。其實不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過度的安全感而選擇不投入進去做。
總之，我們需要做的是走出那個自認為安全，其實是過度安全的環(huán)境，面對恐懼，全身心的投入你覺得有趣的事，你會發(fā)現自己的人生會變的很有趣。
拆掉思維里的墻讀書筆記6
剛看到《拆掉思維里的墻》一書的時候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識會對生活產生影響，但是那究竟是我們心里的一堵墻還是一道光，卻未曾去思考區(qū)分。今天我想與大家分享此書的第三章：心智模式決定我們的命運。
我們大多都有過這樣的經歷，一篇文章一段讀閱前后兩個字寫反了，就像剛剛那樣，你發(fā)現了嗎？我們的大腦依然會將“讀閱”讀成“閱讀”。很神奇，我們看到的并不完整真實，而是常常由于我們的思維慣性構建成了另外一個世界。就像書中所說：你永遠只能看到真實世界中你想要看到的那一局部。聽起來很神奇，但仔細回想，當你開始打球，你會發(fā)現你遇到背著球包的人變多了，當你對烘焙感興趣，你的世界里出現了很多烘焙愛好者。樂觀的人總能看到一個充滿希望的世界，悲觀的人常常發(fā)出就只剩半瓶水的感慨。這些隱形的意識時時刻刻在影響我們的思維，最后影響到行動。
書中舉了一個例子，很長一段時間人們認為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學論證后把時間縮短到了61秒，停滯不前后，他突然意識到他的潛意識一直在限制他，最后他成功突破了60秒大關。這往往就是現實中的`我們，遇到一項工作，假設要先設定了一個我不會的框框，我們就會永遠停止不前。也會有些人努力奮斗過后遇到了困難，此時假設你的潛意識是放棄，結果就會草草了事，但假設你的潛意識里是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設置局限，我相信事情的結果會出乎我們的意料。
假設想要自己的世界變好，就要修煉自己的潛意識，這會讓我們變得更強大更具有正能量。同時我們也要知道世界會隨心境改變，但不會隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書中的一段話與大家共享：愿賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；愿賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西；愿賜我智慧，去區(qū)分這兩者的差異。
拆掉思維里的墻讀書筆記7
下午速讀了古典老師《拆掉思維里的墻》，這是一本講述“如何成長為更好的自己”的書，作者古典是國內知名的職業(yè)生涯規(guī)劃師。
我歸納了一下，作者是以“思維壁壘-心智模式-樹立理想-付出行動”四步曲邏輯，由淺入深幫助我們分析常見的思維“坑”，并提出了應對方法。
這本書有許多亮點，都是從生活點滴里取材，比如：典當夢想的房奴、不要與只想著結婚的人談戀愛、看穿職業(yè)的藝術照等等，生動且深刻。最后給出了行必果的價值公式：價值=可交付結果價值*交付次數*時間，這是整本書的認知高點之一。
我最近正在尋找自己的人生“需要”，所以我讀這本書，最關注的'內容是“如何樹立人生理想”。
三天前，我學習陳海賢老師的《自我發(fā)展心理學》課程“防御型心智模型”一章，改掉了自己的“應該思維”，明白了人生的“動機”很重要，于是我想要找到我人生的“我需要”；然后使用了“擅長、愛好、機會”的三圈模型想要找到答案，但我又困惑于：自己只有擅長的事，卻不明白自己的愛好是什么。
今天古典老師書中的“興趣-樂趣-志趣”關系，照亮消除了我的這個困惑。
原來，我在對一件事充滿興趣后，僅僅出于好奇，卻并沒有引導自己的興趣走向志趣，那個可以讓我從中找到自己價值，并成為自己一輩子投入的東西。
今天，我明白了它們三者的遞進關系與培養(yǎng)方法，這算是我讀這本書最大的收獲了。
另外，古典老師這本書里的內容觀點，與我已有認知框架的知識點有連接：
1、心智模式一章的“自證預言”，我在武志紅老師的《心理學》課程中學到過，潛意識成為命運一說與心智原理可以相應證；
2、心智-心態(tài)-行動-結果的關系，我在陳海賢老師的《自我發(fā)展心理學》課的情緒管理里也有學到過，那部分正好在講防御型思維的心智模式為人們帶來的消積情緒；
3、古典老師的升級心智模式的方法，正好可以結合我之前學到的劉瀾老師《北大領導力30講》課程中關于“反思”的三種類型：從“混沌中察覺”是對過去的反思、“在行動中醒覺”是在行動中反思，“在行動前先知先覺”是對未來的反思，即失敗預演；
4、書中講到的“碎掉恐懼底線”的方法，也讓我聯想到了吳伯凡老師《認知方法論》課程中，對待恐懼的絕望療法；以及古典老師的“成功是離自己的目標越走越近”的觀點，正好證論了我昨天聽到的《伯凡日知錄》關于“迭代”的概念，成功從外界看仿佛是從0到1，但實際上那是從1到N的迭代過程；
書中還有很多觀點，都在聯動著我的已有認知。多讀書，可以為知識們加深連接做好按摩，學習的生物學真諦就是——在大腦里不斷建立連接的過程。
拆掉思維里的墻讀書筆記8
古典此書展示給了讀者新的思維理解角度，舉重若輕、風趣幽默的幫讀者拆掉安全感、無趣、心智模式、成功學、職業(yè)的坑、生活與幸福、自我等很多領域中禁錮我們思維上的“墻”，讓我們有另一個視角來審視當下的自己，指引了另一條通向幸福的蹊徑，讓我們的生命體現出該有的價值。
作者希望通過此書幫助人們拆掉思維的墻，打開夢想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航。
第一部分，介紹了人們被諸多不安全感所奴役，逃不了淪為一個無趣之人的命運。
本書首先介紹了當下一套房子消滅一個夢想的房奴、yesbuter的職業(yè)安全感奴隸、從小缺愛衍變?yōu)樽儜B(tài)掌控的愛奴，每一種都深刻的闡釋了被安全感奴役的不同狀態(tài)，從而引發(fā)性格、職場、生活上的諸多不幸福。進而，本書給出了一些快速提升安全感的技巧：1、冒一個小險；2、遠離太容易獲得的安全感；【生于憂患死于安樂】3、做恐懼保險箱，遠離恐懼；【把恐懼的事寫下來放在一個很安全的地方，然后事后看看有多少發(fā)生了，多少沒發(fā)生。事實證明站在陽光里，會慢慢曬走黑暗�！�4、做成功日志，增強自信；【過度自信比不自信要好】5、轉身直面恐懼，恐懼會剎那煙消云散；【背對恐懼最可怕，當你真正轉過臉去面對，會發(fā)現其實沒有什么好怕的�！�6、多給別人支持，安全感是給出來的，不是拿回來的�！局С謩e人是世界上最安全的事情，因為它永遠不會失敗。】
作者認為沒有安全感的人也必然是無膽之人、無趣之人，無趣之人往往不是無能之人，而是無膽之人，擔憂之墻會永遠把你和樂趣隔開，漸漸成為一個yesbuter，最后無緣幸福。而有趣之人由于有著冒險—投入—成功（不成功）—收獲（樂趣）這樣的心智模式，生命會開始對其感興趣，而他往往能把工作做好，也能往往收獲最多的報酬�！颈M量試錯，盡早犯錯，盡快糾偏，這樣才能一步步通向成功】
最后，書中提出應當尋找如愛、成長、超越自我等這些不能夠被滿足的深層次興趣，因為它們不像易消退的初戀，它們會讓我們幸福一輩子，成為一個有趣的人。
第二部分，引入心智模式這個關鍵概念告知成功學的弊端和如何通過心智模式的轉變來獲得職場的成功和生活的幸福。
書中說心智模式決定我們的命運。說的沒錯，世界是客觀的，但是我們每個人看待世界都不同，因為我們是主觀的，我們看到的是自己想看到的世界。這就出現了兩種人：幸運兒和倒霉蛋，幸運兒就像馬云所說的：因為相信，所以看見，最后實現�！救收咭娙识萌剩钦咭娭嵌弥恰啃疫\兒構建了一個充滿機會的幸運世界，正所謂“夢想成真”也是這個道理。倒霉蛋則就像“司機撞豬”這個故事人物，大腦構造了一個錯誤的世界模型，注定與成功和幸福無緣。其實，我們是自己生命的巫師，生命真的可以由我們自己主宰，關鍵看我們每個人的心智模式。
而每個人的心智模式都有局限性，所以要不斷升級革新，做個終身學習者，在win—win、win—lose、lose—lose三種模式中靈活切換。舉幾個例子說明以前的老話很多已經不適用現在的心智模式，如努力付出就一定有所回報【其實選擇不對，努力白費�！疤斓莱昵凇币惨虼瞬辉僖欢ㄕ_�！�，又如是金子一定會發(fā)光，而實質上金子的物理常態(tài)就是不發(fā)光，只有經過反復的成型、打磨、拋光等錘煉才有可能成為發(fā)光的金子。
在對待成功學領域，我們應當具備足夠優(yōu)秀的心智模式，作者始終堅信：沒有人能夠隨隨便便成功，成功永遠是小概率事件，并且大多無法被模仿，而失敗的經驗則大多可以借鑒來跳過前人走過的坑。對于任意形式的成功學，千萬不可被表面所欺騙，而要看到背后的真實用意。
職場沉淪也是一樣，都說三百六十行，行行出狀元，但是，確實不是每行都是平等的，所以要充分啟用心智模式，找到那個你熱衷一生的事業(yè)。作者說：“選擇職業(yè)和選擇天堂一樣，很多很適合你的工作會顯得不那么炫目，而很多聽上去的‘好職業(yè)’，也許恰恰只是廣告”。作者告誡讀者要警惕“職場的藝術照”，擦亮眼睛，甚至騎馬找馬，不斷試錯，“一見鐘情很多，兩情相悅一些，白頭偕老一個”。
那么如何給職業(yè)的藝術照卸妝，看穿職業(yè)背后的隱藏面？本書給出了幾個方法：首先，一個常識，如果一個東西過于完美，那一定是有問題的。其次，擴大人脈法，比如做職業(yè)訪談、參加職業(yè)培訓、找職業(yè)數據庫、泡職業(yè)論壇、義務實習、給名人寫信等等，本質上都是找對人幫你。
我們生活中常常會遭遇不公平、不開心，我們是如何做的呢？是做個自憐自愛的受害者還是果敢堅強的掌控者？古典認為這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你越會意識到，世界的本質其實就是不公平。相信世界公平那是天真，尋找絕對公平那是愚蠢，應該找到那些你能改變的不公平，用你的方式去影響他們。學會面對不公平遠比如何評價不公平重要。【肯尼迪家族的例子很好的說明特權階級本就享受著更多的資源，世界永遠不是公平的。】面對不公平、不快樂，無聊的人抱怨、懦弱的.人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避、勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變。
另外，生活工作中的受害者常常表現出這些特質：1、推卸責任、保護面子，2、分享凄慘故事，3、用受害來獲得同情和幫助，4、自我傷害、綁架他人，5、安心做壞事；【這里古典給了學習掌控的參考書目《不抱怨的世界》、《誰在操控你》、《生命的重建》】
不公平、不快樂終究會使幸福感流失，我們是怎么把自己的幸福感給弄丟的呢？是比較！我們喜歡的成功其實不是成功，是比別人成功，我們要的幸福也只是比別人幸福。其實，對于幸福而言，成功就是越來越近，幸福是一種轉換力，有些人用錢換幸福，而有些人用幸福換錢。
還有一種不幸福是源于家庭，源于活在父母劇本中，幫父母圓他們所缺失的夢想，甚至有些父母布局了一場對兒女愛的綁架，讓父母子女壓力山大。古典推薦不能懦弱，要有主見，堅持自我，這樣小時候可能會讓父母不爽，但是時間長了自然會我爽—父母也爽，要用事實讓他們停止質疑，但前提很可能是先讓他們不爽，你得堅持自我。
第三部分，告誡要利用好正確優(yōu)秀的心智模式來不斷實踐和嘗試、加速成長為自己的樣子。
等待生命就是等待死亡：一旦陷入等死模式，最好的選擇就是行動起來！
書中稱那種常立志卻堅持不了幾天的人為“開始愛好者”，如果不知道怎么辦，就立即行動起來，萬不可等待，就算是壞的開始也等于成功的三分之一。因此，要勇于實踐和嘗試，向自己的生命發(fā)問，平衡好自我、家庭與團體和職業(yè)，自尊自愛，忠于內心�！緦W生時代有次作業(yè)老師給我的評語是：常立志不如立長志！】
本書最后提到佛教的核心觀念：慈悲，只有先慈愛，才能去悲憫，也即，先好好愛自己，掌控自己的生活，然后慢慢愛更多的人。
愿大家拆掉思維里的墻，看到光。
拆掉思維里的墻讀書筆記9
即使他們幫這個人找到最優(yōu)化的道路，這個人也會繼續(xù)和自己玩yes，but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關在看不見的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter，大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
“是的，但是……”式聊天比較常見，我們自己或身邊的朋友經常會表現出來。
道理大家都會講，因此大多數時候大家都在玩“說服”與“被說服”的游戲，不過我們會發(fā)現，即便最終某一方“被說服”，事情也不會有多少改變。因為“被說服”的并不是問題的實質，所以才會有不斷循環(huán)的“是的，但是……”。
“是的”表示你說的有道理，“但是”潛意識里表示這不是我真正的問題所在。不管是和別人還是和自己玩yes，but的游戲，都是沒有找到問題的本質。
如果像作者這樣去提問，是找不到真正的恐懼信念，也解決不了具體問題的：如果害怕考研失敗，為什么不嘗試找一個一起奮斗的另一半？為什么不去找工作？為什么不平平淡淡的待下去呢？跳躍式的提問，然后直接給出“被安全感囚禁”的結論，顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實質原因。
回答中提到，害怕考研失敗是覺得自己不擅長學習，要解決這個問題，不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它，不害怕失敗就能解決的，而是應該思考如何去提高學習能力。在思考如何去提高學習能力的時候，還會遇到很多“是的，但是……”的情況，但只有深入去研究和分析一個問題，才能慢慢發(fā)現問題的本質，才能真正解決問題，而不是扯到找對象、找工作等新問題上。
比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周圍考研氛圍、新聞報道等方面的影響，自己其實并不是真的想要考研，對于考研的結果也就沒那么在意，當然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的做法，表面上是害怕考研失敗，實際上擔心的是考研有沒有用的問題。如果選擇了考研，就不能去參加工作，少了幾年工作經驗；如果讀完研出來依舊找不到工作，那就浪費了幾年時間；如果讀完研和專科生、本科生做同樣的工作，讀研又有什么意義呢？但是大家都在準備考研，自己不準備又會不會顯得不合群、不上進呢？承認自己隨大流，又顯得有點low。
因此在“說服”與“被說服”的游戲中，一方有可能會選擇性的回避自己真實的.問題所在，另一方會先入為主的做出結論。最終看似說服者圓滿完成了任務，事實上被說服者的困擾沒有得到實質性的解決。
如果沒找對問題實質，下次再去問他“為什么不去提高學習能力呢？這不是害怕考研的原因嗎�！彼赡軙卮稹笆堑�，但是我不知道如何提高學習能力。”即便被說服者不再害怕考研失敗，他也不會全力以赴的去準備考研，因為他的問題本質并不是考研成功與否。
所以，當我們遇到“是的，但是……”式聊天時，我們需要思考：是不是聊天偏題了，是不是自己先入為主了。也需要思考：我們自己是不是在逃避問題的本質。
拆掉思維里的墻讀書筆記10
每一個成功人士，仿佛都有一個共同的標簽--每一個人都有自己所要追求的理想，每一個人都有自己向往的工作方式，所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式，毅然決然放棄原來好或者壞的'工作，然后奮不顧身的為了心中那個真正想去的地方不斷努力，最后獲取了成功這個果實。
但話題回到現實中，就像書中所說，成功的人畢竟少數，真正能夠做到的人，不是光有滿腔熱血，就完全可以的，很多種因素在限制自己，每一個人生活的環(huán)境都不一樣，遇見的機遇也有所不同，當然最后的結果并不盡如人意。
書中好多說明，還是很贊同的，我們大多數人真的就是我們的心智模式在作怪，思想永遠先于行動，思想也決定行動。對于剛畢業(yè)或者進入職場的大部分人來說，之所以總是好像在一個不知的牢籠里，不知道什么東西阻礙了前進的路，時間久了，深深的空虛感，自卑感隨之而生，而面對這些，除了自責卻什么也做不了，如此下去，究竟什么時候可以擺脫自己，擺脫這個不知什么的牢籠，最后破繭成蝶呢?
與其被自己不行的思想所禁錮，倒不如放開自己大膽的去突破，在撞的頭破血流的同時，自己想要的也就都來了不是嗎，所以從頭開始，打破安逸，不要讓自己過得太舒坦，總有一天，會在跌跌撞撞中發(fā)現自己真的收獲了，成長了～
拆掉思維里的墻讀書筆記11
沒讀這本書之前總是認為將后要是有能力了，賺到錢了，就要趕緊去為自己買房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒有了，可還是擁有了屬于自己的房子�？涩F在看來錯了，那句話說得對，你有房子，那你只有世界的一個小小角落，但如果你沒有房子，整個世界都可以是你的。
沒讀這本書之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒有得到的東西強加到我身上，不去聽從他就說長大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過。慢慢地覺得，那好吧，你高興，全家人都好，我無所謂了。時常會埋怨世界的不公平，遇到不順時很是想哭。不過在現在看來，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會把我的心思給寫進去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個你認為的'不公平，然后努力的去改變它。
很多時候很多事，你總是認為你不能去做好，那是因為你心里就一直在想著：我肯定不能去做好它。如果你的思路是“我能”“我行”，你就會得到不一樣的結果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會發(fā)現你也還可以這樣。
拆掉思維里的墻讀書筆記12
今天閱讀了共讀書目《拆掉思維里的墻》第二章“讓有趣的生命撲面而來”。
1.樂趣源于全情投入，而不是投入后的結果。
小孩子為什么那么容易感到快樂，是因為他們的需求不高，很容易滿足，可以全然的投入。經常在感嘆生活中的很多人，比如種地的農民，賣菜的老人，清潔工等，他們?yōu)槭裁纯梢匀諒鸵蝗盏淖鲎约旱墓ぷ�，并且能從中感受到生命的快樂，那就是他們全情的投入，把自己當下做的事情當做一種樂趣，而沒有一直去患得患失最后的結果。
2.快樂就是快樂，投入的快樂是無條件的。
“嘗試有可能成功，有可能失�。怀晒Φ膰L試能收獲到成果；不成功的'嘗試能收獲到智慧；不管成不成功，投入都能帶來快樂�！彼裕覀儜撏Ｖ箤Y果的擔心，全身心的投入。例如，我是非常享受讀書的過程，但是以前往往會因為“怎么還沒讀完這本書”，或者“今天又因為什么事耽擱讀書的時間”，或者“糾結這本書究竟值不值得讀，能不能帶給我巨大收獲”等等結果性問題而擔憂，進而讓自己患得患失，使自己在讀書的過程中感受到了一些不快樂，這就是沒有全身心的投入。對于讀書，真正的全身心投入是在我能控制的時間范圍內，沉下心去，享受過程，而不是去患得患失。
3.我們總是在花時間評價和圍觀周圍人。
適度的圍觀和評價能積累間接經驗，過度的圍觀和評價就是浪費自己的時間，就像我以前刷抖音，刷著刷著，盡管看著“熱鬧”，內心卻感受無比“空虛”。而如果是投入，可以獲得直接經驗，可以獲得直接成長�？偸怯幸恍┤丝雌饋砟敲纯鞓泛统錆M激情，大概就是因為他們一直都在投入吧。
4.找到不能夠被滿足的深層興趣
文中提到，“找那些不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會讓你幸福一輩子�！睘樽约旱纳业讲荒鼙粷M足的深層興趣，具體對我而言，可以是持續(xù)的育人，看著孩子們在我的教導下不斷成長；可以是終身學習，學習得越多才發(fā)現自己有多渺小，只有不斷的學習，挑戰(zhàn)自己的認知，才能一步步超越自己；可以是幫助別人，盡自己最大的可能幫助一個家庭，不管是家長還是學生，也可以是幫助身邊任何一個需要幫助的人；可以是與自己和解，和諧相處，做自己喜歡的事情，多愛自己一點，控制情緒，理解自己。這些深層興趣可以讓我穿透生命的無常。
回應榮老師今天分享的問題：“怎樣才能真正轉換一個人的心智模式？”（這好像是書里第四章，我還沒看到這兒來，淺淺思考一下）
感覺榮老師說得特別對，我們都應該花一點時間，在零碎的生活里，拉出一條鮮活的生命線。我認為，首先我們應該把自己的生活過好，熱愛生活，關愛家人，勇于直面自己的內心，和自己真正的和解。其次，找到屬于自己生命中的樂趣，那個永不褪去，永不能夠被滿足的樂趣。最后呢，充盈自己生命吧，閱讀也好，旅行也罷，活出自己生命的溫度、寬度。
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萬事萬物都是一對矛盾體，有其好的一面也有其壞的一面。
以前，因為早之前的經歷，讓我漸漸的只看到壞的一面。所以，會恐懼會害怕。就像書中所說的漂泊者，在行進的過程中目的就是躲避那些風險和困難，而忘記了自己本來的初衷，本末倒置，偏離了航線。這就是我的思維和心智模式的問題。
現在，希望自己能像一個航海者，堅定一個最原始的目標，只看到目標達成之后的成功和喜悅。不管路上會遇到什么艱難險阻，都不去想。讓自己只看到好的一面，讓自己更有勇氣和力量。須知道，只有經歷過海浪和風暴，自己才能更強大。困難，來了就來了，著手解決便是。
想起了李鴻章說過的一句話:“過往不戀，當下不雜，未來不迎�！蔽磥碛龅降睦щy不去想它，等其到來了著手解決，不因自己內心的`恐懼而使其更強大。過往的事情后悔的也不去念念難以釋懷。
萬事萬物都有其好的一面，也有其壞的一面。明白了穿越過壞的一面便會到達其好的一面！世上沒有純壞的東西，所以能要在壞東西面前看到其背后的好東西，這樣就不再害怕！
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我很喜歡讀書，經常讀書可放松身心，開拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書，書中提到要成長為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務教育長大，大學畢業(yè)后找到工作，結婚生子，這是社會中普遍的樣子，誰又能說這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開都市生活，離開焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對還是錯?我認為這無關乎對錯，究其原因大體是這些人認為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機械式的工作和生活脫離了生活本質，沒有得到精神上的充實和愉悅，沒有夢想，沒有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學時候的我很膽小，和同學們買了一樣的羽絨服，雖然穿起來毫不起眼、普普通通，但我會感覺安全，其實我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應該靜下心來思考想要什么，想做什么，什么是我真實的想法，要追尋的是什么。就我個人而言，我要為夢想而努力奮斗，我要在九三這個舞臺上實現我的人生價值，這就是我所追尋的`，也是我想長成的樣子，我也會朝著這個目標努力拼搏。
當今社會物欲橫流節(jié)奏很快，越來越多的人用金錢、權利、職位來衡量人生價值，忽略了自己內心真正的訴求，其實每個人都是獨一無二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時候的美女，他們各有千秋，風華傾城，而不是現在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個人都要有自己的人生追求，有追求才有夢想，心中有夢想，腳下有力量!
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標，把握自己的內心，丟掉無用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢想奮斗，人生畫卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維里的墻讀書筆記15
前段時間閑來無事，在網絡世界里游蕩，偶遇多年未見摯友，其詢問這些年我們的發(fā)展歷程，向其表示碌碌無為一事無成，其也感嘆世事艱辛，并向我推薦了古典的著作《拆掉思維里的墻》，簡單游覽了序之后，感嘆原來我可以這樣活著！
我們每個人的內心中，都有一些根深蒂固的思維模式，對于幸福、成功、事業(yè)，我們往往糾結于世人的看法…這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸狀態(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內容本身做過多的敘述，只是想談談此書帶給我的'思考，古典提出“一套房子消滅一個夢想”，“買房，賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊，開始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開始混亂，也就是說思維里的頑固舊墻開始動搖，我知道這本書在冥冥之中已顯著功效。，一本書，引領一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強調了人的思維模式不要固定不變，要經常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結果就不一樣�！叭绻阌袎粝氲脑�，就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。”這是《當幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人，也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
最后，用我最喜歡的一句話來總結這本書：
突破現實生活的禁錮，著眼于長遠與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，原來生活是可以別樣的過，原來成功的模式是用來學習與借鑒，而不是復制…只要你繼續(xù)前行，你就在成功。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學習的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
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