閱讀讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的閱讀讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀讀書(shū)筆記1
這幾天看完了加·澤文的《時(shí)光倒流的女孩》，看完后又查下了加·澤文的百度個(gè)人簡(jiǎn)介�，F(xiàn)在淺談一下自己的看法。
《時(shí)光倒流的女孩》仿佛是一個(gè)青春期的少女，寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于人生、關(guān)于死亡、關(guān)于愛(ài)情的故事。故事并不復(fù)雜，馬上就滿(mǎn)十六歲的小女孩莉茲因闖紅燈被出租車(chē)撞倒，之后她竟然乘坐著尼羅河號(hào)（往來(lái)于生界與另界的渡船）來(lái)到了死后的世界――另界，與她的外祖母一起開(kāi)始了全新的生活。在另界，時(shí)光是倒流的，人們?cè)谶@里越來(lái)越年輕，“等你只有七天大的時(shí)候，你和其他孩子，都會(huì)被送下河，然后回到人間，重新出生，這叫做回歸。”
雖然是在寫(xiě)死后的故事，但是筆調(diào)十分輕松甚至是愉悅。如同書(shū)中說(shuō)的“死亡只是生命的一部分，到時(shí)候，你還會(huì)把死亡看做新生的。”在這種情感影響下，我竟不覺(jué)得死亡有多么可怕，反而覺(jué)得死后的世界如此令人向往，就如同電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》一樣，亡靈的世界如此美妙，只要有人永遠(yuǎn)記得你，你便以另一種形式得到了永生。但是故事終究只是故事，甚至也限制了這種美好：另界的死者重新回到7天大時(shí)，要回歸人間；人世間不再有人記得你，亡靈便永遠(yuǎn)消失。
姑且讓我們放下這一抹淡淡的憂傷，回到故事中來(lái)。莉茲的死以及死后的種種行為，的確讓我們對(duì)人間的事物產(chǎn)生了太多的眷戀。那里有我們摯愛(ài)的親人、朋友，有我們尚未開(kāi)啟的愛(ài)情、婚姻、家庭和未知的人生。但是在莉茲經(jīng)歷了天天跑瞭望臺(tái)去看人間的親朋好友，甚至追查撞倒自己的肇事司機(jī)，以及偷偷潛水下海井去看望家人后，她認(rèn)識(shí)了歐文，一段新的生活開(kāi)始了。之后的故事不再細(xì)說(shuō)，因?yàn)楣适驴吹竭@里，我們基本已經(jīng)能夠猜到故事的結(jié)局，雖然中間也偶有波折。或許就此戛然而止是最好的，一切都回到最好的樣子，擁有美好的愛(ài)情，自由而且越活越年輕的生活�？墒菨晌臎](méi)有選擇中國(guó)式的圓滿(mǎn)結(jié)局，而是對(duì)莉茲歐文的愛(ài)情進(jìn)行了考驗(yàn)。最后莉茲回歸人間，兩歲的歐文毫無(wú)顧忌的哭了起來(lái)，柯蒂斯安慰說(shuō)：“有一天你可能會(huì)再見(jiàn)到她。”這多么酷！
故事在我看來(lái)似乎過(guò)于冗長(zhǎng)了，因?yàn)檫@樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事本不需過(guò)多的贅述。抑或許是澤文為了營(yíng)造那種少女生活中的青春氣息與輕松愉悅的氛圍，以減輕那種死亡所帶來(lái)的壓抑。
《時(shí)光倒流的女孩》和《尋夢(mèng)環(huán)游記》里的美國(guó)式生死觀――“死亡是永恒的”所演變出來(lái)的另界和亡靈世界很好的奠定了故事的基調(diào)，這在書(shū)中也有明確的描述：
“人生是場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉，前往死亡”，“50歲死跟15歲死，區(qū)別并不像你所想象的那么大，等你到50歲的時(shí)候，你仍然有許多喜歡做的事情，仍然有許多需要照料的事情�！鄙踔寥缤粋�(gè)哲學(xué)家“人生既像一個(gè)圓圈，又像一條直線。它像一個(gè)圓圈，因?yàn)樗械睦系腵東西，都會(huì)更新，所有新的東西，都會(huì)變老。它像一條線，因?yàn)槟莻�(gè)圓圈會(huì)毫無(wú)限制的，甚至是無(wú)窮無(wú)盡的延伸開(kāi)來(lái)，有人死，有人出生。人出生后又死去，每一次的生死，都是一個(gè)小圓圈，這些小圓圈的總和，就是一個(gè)生命，是一條直線。”在這種基調(diào)下我們甚至不會(huì)意識(shí)到主角已經(jīng)死了，而是一種冒險(xiǎn)，一次旅行，一次生命之旅。在這種基調(diào)下，我們能接受一切不可思議或原本無(wú)法接受的事情。
總的來(lái)說(shuō)，《時(shí)光倒流的女孩》像一本兒童讀物，更適合處于青春期的少年少女，適合在明朗的早晨，我們朗讀厄爾利夫人的詩(shī)：我碰到一個(gè)，來(lái)自古遠(yuǎn)之境的行者。而《島上書(shū)店》就大不相同了，它適合沉寂的夜晚。
《島上書(shū)店》是澤文的成名作品，也是一部真正的全球暢銷(xiāo)書(shū)。它不同于《時(shí)光倒流的女孩》簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，簡(jiǎn)單的人物形象和性格，甚至連寫(xiě)作手法和結(jié)構(gòu)都大不相同。
《島上書(shū)店》是16年雙十一買(mǎi)的，《時(shí)光倒流的女孩》是17年雙十一買(mǎi)的，無(wú)意間有種巧合。
《島上書(shū)店》涉及的更多更廣更沉重，愛(ài)與被愛(ài)，婚姻與陰謀，孤獨(dú)與絕望、救贖與感化……不同于澤文在《時(shí)光倒流的女孩》里寫(xiě)的是青春期少女的故事，澤文在這里要寫(xiě)的是一個(gè)男人的故事，而男人是能夠經(jīng)受得住生命和時(shí)間的考驗(yàn)的，無(wú)疑A.J.費(fèi)克里是這樣的人。人到中年，愛(ài)妻去世，書(shū)店危機(jī)，寶物失竊……書(shū)的前三分之一透著濃重的絕望氣息，加上莫名其妙的章節(jié)標(biāo)題，讓人難以繼續(xù)閱讀，但這也正是此書(shū)的魅力所在，你只有堅(jiān)持讀下去，不斷的讀，反復(fù)的讀，才能明白原來(lái)這些都是A.J的讀書(shū)心得，是寫(xiě)給女兒瑪雅的信，讓自己不能再陪伴她時(shí)也能對(duì)她的人生和閱讀做指導(dǎo)。只有讀完全書(shū)你才會(huì)恍然大悟，然后被這份父愛(ài)所深深感動(dòng)。
除了治愈內(nèi)心之外，《島上書(shū)店》也是一部喚醒人們內(nèi)心閱讀興趣的書(shū)，是一部讓人內(nèi)心有憩息之所的書(shū)。“無(wú)人為孤島，一書(shū)一世界”喚起了多少閱讀愛(ài)好者的共鳴！在寂靜的夜晚，放一段音樂(lè)，（沒(méi)有也行，有的話最好是Gibson的自然之聲）打開(kāi)一本書(shū)，讀也好，看也好，作為消遣也好，作為任務(wù)也好，專(zhuān)心致志也好，漫不經(jīng)心也好，這樣的夜晚，已然是輕松愜意之至。
加·澤文自己在接受騰訊文化采訪時(shí)說(shuō)：閱讀是一種非常孤獨(dú)的行為。的確如此，正如同A.J臨終前所說(shuō)的：我們讀書(shū)而后知道自己并不孤單，我們讀書(shū)，因?yàn)槲覀児聠�；我們讀書(shū)，然后就不孤單，我們并不孤單�？雌饋�(lái)似乎十分拗口，但請(qǐng)相信這位一輩子在書(shū)店工作，一輩子熱愛(ài)閱讀并最終成為一本長(zhǎng)篇小說(shuō)的老人的忠告。
《島上書(shū)店》之所以這么成功，在中國(guó)應(yīng)該感謝一個(gè)人，那就是譯者孫仲旭。年歲尚小，見(jiàn)識(shí)尚淺，我不曾讀過(guò)孫先生的其他譯著，但是我想能譯出“無(wú)人為孤島，一書(shū)一世界”的人一定是和熱愛(ài)讀書(shū)的人，作品想來(lái)不會(huì)差。只可惜先生已然逝世，世界譯壇又少一人。
《島上書(shū)店》本來(lái)也不叫“島上書(shū)店”，而是THE? STORIED? LIFE? OF? A.J.FIKRY.（A.J.費(fèi)克里的傳奇故事），《時(shí)光倒流的女孩》本來(lái)是ELSEWHERE（在別處，或者譯為另界）。書(shū)名一改，在中國(guó)的銷(xiāo)量果然大不一樣，但也算是言簡(jiǎn)意賅吧。
有個(gè)有意思的地方是：“在犬語(yǔ)里，表達(dá)‘愛(ài)’的詞語(yǔ)，有300多個(gè)�！�
最后，愿每個(gè)人都能擁有“愛(ài)”，在海上漂泊的你我都能找到人生的海岸。
閱讀讀書(shū)筆記2
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的'身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚�(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第。”
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的老師手把手教，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想，完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交。
閱讀讀書(shū)筆記3
那是一片怎樣的油麻地?“美”“力”“真”的夢(mèng)想在其中回蕩。
那是一群怎樣的孩子?在他們的身上刻映著天真、幼稚和善良，散發(fā)著優(yōu)秀的民族情懷。桑桑就是這樣的一個(gè)少年，他的淘氣、富于幻想和不諳世事就像一輪旭日朝陽(yáng)。他跳著、蹦著、笑鬧著，簡(jiǎn)直就是精靈的化身。紙?jiān)虏煌谏Ｉ�，紙�(jiān)率且粋�(gè)美好的女孩，她是美的象征，她純凈如雪，飄逸如風(fēng)，含著淡淡的憂郁，淺淺的酸辛。她神秘的身世與超脫世俗的書(shū)卷氣使得更加的美輪美奐。
那是一群怎樣的大人?當(dāng)野風(fēng)吹響著葉子散發(fā)香的苦艾，秦大奶奶的形象也就忽影忽現(xiàn)。秦大奶奶喜歡艾，她說(shuō)，艾好，艾干凈，艾有藥味，夏天這兒沒(méi)有蚊子，也沒(méi)有蒼蠅。秦大奶奶愛(ài)這塊土地，她寧愿露宿也不愿離開(kāi)它，那是她和她的丈夫秦大幾十年的心血換來(lái)的。
在這幾十年里，他們沒(méi)有白天和黑夜，沒(méi)有陰天與晴日，沒(méi)有炎熱與寒冷，他們對(duì)痛苦變得麻木起來(lái)，但他們唯一的幸福就是做著土地的夢(mèng)。幾十年啊!他們終于在這片土地的中央蓋了一幢草房，一地的.麥子在和風(fēng)中一日一日的綠著，未等到收獲的五月，秦大在田埂上永遠(yuǎn)的睡著了。這塊土地是秦大奶奶一生要保護(hù)的!
當(dāng)?shù)弥�，這塊土地要辦學(xué)時(shí)，她不肯，不準(zhǔn)，她不愿離開(kāi)，死也不要，所以她倚著自己老眼昏花，拄著拐杖，橫穿菜園，一路把菜苗踩倒了許多;她把學(xué)校的瓜、豆莢摘去扔到大河里;她養(yǎng)了一群雞鴨鵝，讓它們?cè)趯W(xué)校里亂竄。她的行為舉動(dòng)很單純、幼稚，她只想證明，這塊土地是我的!
當(dāng)他被強(qiáng)行抬走時(shí)，她沒(méi)有做任何掙扎，乖乖地躺在門(mén)板上，甚至連叫喚都不叫喚一聲，秦大奶奶是被扶到椅子上的她的樣子使人相信，這一回，她已經(jīng)不得不接受事實(shí)了�？墒峭砩�，艾地中央，秦大奶奶蜷曲著身子，臥在艾叢中，她是如此的熱愛(ài)這片土地啊!
當(dāng)他救了一個(gè)女孩時(shí)，這一切都變了，油麻地的人們接受了她，她也接受了油麻地的人們。本以為這樣可以相安無(wú)事的過(guò)日子，但在黃昏時(shí)分，秦大奶奶與油麻地的人們永遠(yuǎn)的分別了，而僅僅是因?yàn)閾煲恢宦渌挠吐榈匦W(xué)的南瓜。劇情雖然詼楷和滑稽，但從中透露著人生的苦澀。老人的葬禮很壯觀，是油麻地里有史以來(lái)從未有過(guò)的，油麻地小學(xué)的老師和孩子們，一個(gè)挨著一個(gè)排著，竟有一里多長(zhǎng)……
《草房子》就像一瓶陳年老酒，酒味甘甜像歲月一樣綿綿流長(zhǎng)，越品越香!
閱讀讀書(shū)筆記4
曾經(jīng)讀過(guò)著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章，今天看到這個(gè)作文題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨(dú)”也是我對(duì)閱讀的一點(diǎn)看法，下面就來(lái)簡(jiǎn)單談一談。
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書(shū)中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)所謂心理上的`孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間，閱讀是一種精神上的孤獨(dú)古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!，閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
閱讀讀書(shū)筆記5
這是一本讀起來(lái)頗費(fèi)力的書(shū)。雖然聞名已久，但若不是某人搬來(lái)的書(shū)籍里有這么一本現(xiàn)成的擺在這，我自己是斷然不會(huì)買(mǎi)回來(lái)的。如果說(shuō)閱讀一本本書(shū)是品嘗一條條鮮美的魚(yú)的話，這是一本教織漁網(wǎng)的書(shū)。如果遇到一個(gè)不愛(ài)吃魚(yú)的人，亦或者還沒(méi)嘗過(guò)魚(yú)味道的孩子，先看了它恐怕要對(duì)閱讀本身起反效果。它適合那些愛(ài)吃魚(yú)，但吃魚(yú)的品種比較單一，希望換品種捕來(lái)吃吃的人；或者那些希望一魚(yú)多做的人。既來(lái)之，則安之，既然決定多讀書(shū)，也就不妨先看看如何教讀書(shū)的書(shū)。
書(shū)里開(kāi)宗明義的回答了讀什么樣書(shū)以及為什么要讀書(shū)的問(wèn)題�！澳惚仨毮懿倏v超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)。只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。一本消遣或娛樂(lè)性的書(shū)可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)歡愉，但是除了享樂(lè)之外，你也不可能再期待其他的收獲了。書(shū)不止是為了取悅你，而是為了提升你�！边@個(gè)理念與時(shí)下流行的走出舒適區(qū)的理念是類(lèi)似的。想想自己近些年讀的書(shū)也多是讓自己頗舒服的沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)的書(shū)�？蓡�(wèn)題在于，生活已然不易，取悅自己似乎沒(méi)什么不對(duì)。說(shuō)到底是個(gè)比例的問(wèn)題，不能全然舒服，也不該全然艱苦。
書(shū)中提出一套體系化有成效的閱讀要圍繞如下四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行：
1、這本書(shū)到底在談些什么？
2、細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3、有道理嗎？全部有，部分有？
4、這本書(shū)跟我的關(guān)系是什么？
讀完了能回答出上述問(wèn)題才算沒(méi)白讀。當(dāng)然世上很多書(shū)是不必也不配用這種方法去讀的`。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說(shuō)法就屬于暴殄天物了。
書(shū)后的附錄上列了一份推薦書(shū)單，在我看來(lái)屬于“真·終身書(shū)單”。適合致力于系統(tǒng)了解西方文明的人閱讀。如果能讀完，恐怕會(huì)比很多西方人還要了解他們自己。瀏覽完目錄后，我就知道自己是看不完了，但也有些收獲，比如沒(méi)有這個(gè)書(shū)單，我估計(jì)不會(huì)看柏拉圖的《對(duì)話錄》，估計(jì)就不會(huì)知道蘇格拉底是個(gè)智慧風(fēng)趣的矮胖子了。這是后話，另作他表。
還有一些意外的驚喜，來(lái)源于它考察書(shū)籍好壞的方法其實(shí)還蠻適合處理工作問(wèn)題以及人生困惑的。
比如它談到理論性問(wèn)題和實(shí)用性問(wèn)題的維度，如果覆蓋全面了，會(huì)構(gòu)成一篇清晰的工作匯報(bào)。其中，理論性問(wèn)題包括：某件事存在嗎？是什么樣的事？發(fā)生的原因是什么？什么情況下才存在？為什么會(huì)有這件事存在？這件事的目的是什么？造成的影響是什么？特性和特征是什么？與其他類(lèi)似的事，或不同的事的關(guān)聯(lián)是什么？這件事是如何進(jìn)行的？而實(shí)用性問(wèn)題則包括：有哪些結(jié)果可以選擇？應(yīng)采取什么樣手段才能獲得某種結(jié)果？以什么順序行動(dòng)？什么樣的條件下，這樣做比那樣做更好一些？
再比如它指出如何看待那些反對(duì)你、不認(rèn)同你的人：“如果他們不能用自己的話重述你的觀點(diǎn)，你就知道他們其實(shí)并不了解你在說(shuō)什么。這時(shí)你不理會(huì)他們的批評(píng)是絕對(duì)有道理的。他們的意見(jiàn)無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)槟侵皇呛翢o(wú)理解的批評(píng)而已。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)人像你自己一般真的知道你在說(shuō)什么的時(shí)候，你才需要為他的同意而歡喜，或者為他的反對(duì)而苦惱。就像他反對(duì)一樣，他也要有同意的心理準(zhǔn)備�！�
在“閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議”一章，作者其實(shí)也給出了人生建議：就算一開(kāi)始不太清楚，也不要焦慮。事實(shí)上，一開(kāi)始本來(lái)就是不清楚的。故事就像我們的人生一樣，在生命中，我們不可能期望了解每一件發(fā)生在我們身上的事�；虬岩簧伎辞宄�。但是，當(dāng)我們回顧過(guò)去時(shí)，我們便了解為什么了。
一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。希望能用這個(gè)新生命帶來(lái)的假期，讀完計(jì)劃讀的書(shū)，更多的了解有形的世界、無(wú)形的思想、實(shí)用的技巧，以及更好的了解我自己。
閱讀讀書(shū)筆記6
1.人人都會(huì)的閱讀方式
自打今年逐漸將讀書(shū)類(lèi)型由小說(shuō)、散文轉(zhuǎn)移至非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍后，漸漸感覺(jué)采用以往讀小說(shuō)的方式來(lái)閱讀一本非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍是行不通的。
按我從小養(yǎng)成的讀書(shū)習(xí)慣，拿到一本書(shū)，比如說(shuō)偵探小說(shuō)，往往會(huì)略過(guò)目錄、前言，直奔故事開(kāi)篇，隨后被主人公跌宕起伏的命運(yùn)、極具戲劇性的情節(jié)所吸引，花上三四個(gè)小時(shí)一口氣讀到結(jié)尾。中途可能會(huì)跳過(guò)非故事主線的段落、景物描寫(xiě)、各類(lèi)配角的旁支故事，急不可耐地一路循著作者早已埋好的線索直奔終點(diǎn)，最后發(fā)出一聲“原來(lái)如此！我怎么沒(méi)想到！”的感慨，結(jié)束全書(shū)的閱讀。
這樣的閱讀方式帶給了我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)，就像看了一場(chǎng)電影。然而畢竟是娛樂(lè)一場(chǎng)，過(guò)了幾天，有些細(xì)節(jié)就記不清了，再過(guò)上幾個(gè)月，故事主線就模糊了，后來(lái)只是冥冥記得這是一本好書(shū)，至于曾經(jīng)的感動(dòng)，曾經(jīng)閃現(xiàn)的一絲啟發(fā)隨著時(shí)間推移就慢慢淡化了。而且看小說(shuō)最舒服的方式是半臥或半躺在沙發(fā)上，泡上一杯咖啡，再來(lái)一盒點(diǎn)心，帶著輕松愉悅的心情去體驗(yàn)，被動(dòng)去接受作者的牽引。套用本書(shū)作者的觀點(diǎn)，這一種讀書(shū)方式稱(chēng)為基礎(chǔ)閱讀。
2.四種閱讀方式綜述
然而，非虛構(gòu)類(lèi)的書(shū)籍，尤其是對(duì)那些作者認(rèn)知高于讀者認(rèn)知的書(shū)籍，讀起來(lái)就沒(méi)那么讓人愉悅了。讀者必須打起精神來(lái)，集中注意力，調(diào)動(dòng)自己的腦細(xì)胞力爭(zhēng)理解和掌握作者所闡述的觀點(diǎn)和推論依據(jù)，并通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)書(shū)中的這些觀點(diǎn)，是否論述合理？是否接受？是否存疑？對(duì)自己有什么啟發(fā)？到底有什么用？這些問(wèn)題沒(méi)人能給答案，只能讀者自己思考來(lái)解答。那么對(duì)于這樣一類(lèi)書(shū)籍，如何才能做到高效閱讀呢？從本書(shū)中可歸納方法一二。
在本書(shū)中將閱讀的層次分為四種：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀是根本，我們自出生直到初中畢業(yè)這段時(shí)間里鍛煉的就是基礎(chǔ)閱讀的技能。各層級(jí)之間由淺入深層層遞進(jìn)，每一層都完全包含前一層的內(nèi)容。檢視閱讀，則是在掌握基礎(chǔ)閱讀技能的基礎(chǔ)上，注重在有限的時(shí)間內(nèi)掌握書(shū)中的主要觀點(diǎn)。分析閱讀則是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀，追尋理解。主題閱讀則是同時(shí)閱讀多本同一主題的書(shū)籍，從各個(gè)角度提煉觀點(diǎn)，增進(jìn)認(rèn)知。
3.用檢視閱讀法進(jìn)行略讀
在閱讀非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍上，首先要做的就是調(diào)整你對(duì)檢視閱讀或者叫速讀（略讀）的偏見(jiàn)。目前大眾對(duì)于速讀的認(rèn)識(shí)大致有兩種，第一種認(rèn)為在這個(gè)信息爆炸，時(shí)間就是金錢(qián)的時(shí)代只有速讀才是快速獲取信息，增進(jìn)認(rèn)知的有效方式。在這個(gè)所有行業(yè)都力求速成、“一分鐘讀懂XXX”、“口語(yǔ)速成”、“三分鐘練出馬甲線”的文章和視頻教程層出不窮的時(shí)代，哪有精力和時(shí)間去死磕一本書(shū)呀！第二種觀點(diǎn)則完全同第一種相反，認(rèn)為速讀完全不可取，不花時(shí)間、不花精力還妄想獲取書(shū)本中的精華，開(kāi)玩笑呢！沒(méi)有深入的思考、沒(méi)有思想的碰撞，沒(méi)有時(shí)間沉淀后的感悟，怎么能夸口說(shuō)讀懂了一本書(shū)？速讀明明就是功利主義的體現(xiàn)，一味追求快速，追求功利，追求高效，看似一年下來(lái)讀了幾十本書(shū)，然而讀的多并不意味著讀的好，更不能將所讀書(shū)本的數(shù)量等同于學(xué)識(shí)的多少。那么這兩種觀點(diǎn)，到底哪個(gè)對(duì)呢？要我說(shuō)的話，都對(duì)也都錯(cuò)！因?yàn)樘�。沒(méi)有一種方法是存在絕對(duì)對(duì)錯(cuò)的，方法是中性的，對(duì)錯(cuò)只在于你在什么情況下使用它。
你應(yīng)該做的，是結(jié)合你的閱讀目的和閱讀時(shí)間來(lái)選擇不同的閱讀方式。如果你被要求用一個(gè)下午的時(shí)間完成某本書(shū)的閱讀，或是你想看看這本書(shū)是否是你目前工作需要、能夠?qū)嶋H解決你困惑的書(shū)籍，你就可以先嘗試檢視閱讀的方法。在閱讀前，先確定閱讀目的：粗略了解這本書(shū)在講什么，然后問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：
1、這本書(shū)的觀點(diǎn)是什么？
2、作者如何組織起對(duì)觀點(diǎn)的論述？
3、作者的觀點(diǎn)闡述是否有道理？
4、閱讀后對(duì)我的實(shí)際生活有什么用處？
通過(guò)這種閱讀，可以讓你在有限的時(shí)間內(nèi)快速了解一本書(shū)的主旨，然后再來(lái)決定是否需要花時(shí)間仔細(xì)閱讀，還是可棄之不顧。畢竟茫茫書(shū)海，并不是所有的書(shū)都值得我們仔細(xì)閱讀的。按培根的話說(shuō)：“有些書(shū)可以淺嘗即止，有些書(shū)需要生吞活剝，只有少數(shù)書(shū)需要咀嚼與消化。”將可以粗淺翻閱的書(shū)花時(shí)間仔細(xì)閱讀，反而不合適。
在檢視閱讀上你也可以試試看Xdite老師提出的16格筆記法。半個(gè)小時(shí)，一個(gè)筆記模板，16個(gè)關(guān)鍵字，5個(gè)重點(diǎn)，快速?gòu)?fù)述。
4.用分析閱讀法進(jìn)行主動(dòng)閱讀
通過(guò)檢視閱讀的篩選后，留下來(lái)的書(shū)就可以考慮花時(shí)間一字不差地閱讀了，而閱讀方式也由檢視閱讀轉(zhuǎn)為分析閱讀。分析閱讀和基礎(chǔ)閱讀一樣，行為上都要求逐字逐句、只字不差地閱讀，兩者的差別在于，分析閱讀更要求讀者必須是主動(dòng)的，也就是要帶著問(wèn)題去讀，并在閱讀的'過(guò)程中試著自己去回答問(wèn)題。檢驗(yàn)?zāi)闶欠裨谥鲃?dòng)閱讀的方法很簡(jiǎn)單，書(shū)中是這么說(shuō)的：
閱讀如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，不管是用講的還是用寫(xiě)的。一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么，卻說(shuō)不出來(lái)，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。
分析閱讀是有方法的，主要有以下幾個(gè)步驟：
第一步：看書(shū)名，對(duì)書(shū)籍進(jìn)行初步分類(lèi)，以決定你的閱讀目的。
第二步：看書(shū)的前言、目錄、后記等，掌握書(shū)的架構(gòu)。
第三步：摘出書(shū)中的重點(diǎn)章節(jié)，串聯(lián)出主線。
第四步：找出作者想要解答的問(wèn)題，或者說(shuō)作者想要讀者著重理解和掌握的觀點(diǎn)。
第五步：找出書(shū)中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵句以此來(lái)同作者達(dá)成認(rèn)知上的共識(shí)。增進(jìn)對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。
第六步：設(shè)法用自己的語(yǔ)言論述書(shū)中的觀點(diǎn)。
第七步：根據(jù)自己的理解，對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。無(wú)論是同意還是不同意，都應(yīng)是基于邏輯推理，具有理論基礎(chǔ)的論斷。并且在表達(dá)不同意的觀點(diǎn)時(shí)注意不要辯駁和爭(zhēng)論，要理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)。
在實(shí)際閱讀過(guò)程中，也可以參考萬(wàn)維鋼老師在《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》一書(shū)中的文章“用強(qiáng)力研讀書(shū)”里提到的方法。即，對(duì)于值得讀的書(shū)，若時(shí)間上沒(méi)有限制，可以考慮讀兩遍。首先從頭到尾讀完一遍，不要記筆記，碰到不懂的地方可以先跳過(guò)，只注意你能理解的部分，體驗(yàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。第一遍讀完后立刻開(kāi)始讀第二遍，這一回，書(shū)中作為例子的故事大可跳過(guò)，要專(zhuān)注于思想脈絡(luò)，并且應(yīng)一邊讀一邊寫(xiě)讀書(shū)筆記。讀一章，記一章筆記，直至讀完。為什么要讀兩遍？第一遍讀是為了陷進(jìn)去，第二遍讀是為了跳出來(lái)。
讀書(shū)筆記可以跟隨閱讀的進(jìn)度，每當(dāng)遇到讀不懂、或者有所觸動(dòng)、有所啟發(fā)的部分，可當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下你閱讀后的困惑、心得、感悟，注重邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，理論依據(jù)扎實(shí)，切忌無(wú)理辯駁、隨意臆斷作者想法。在每一章節(jié)中留下一塊一塊的小豆腐干筆記，這樣，在讀完一個(gè)章節(jié)后，只需要整理所有的片段感想，就可以匯總成完整的一篇讀書(shū)筆記了。
5.用主題閱讀法進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)
當(dāng)你掌握了一本書(shū)中的精華，想再進(jìn)一步了解下同一領(lǐng)域內(nèi)其他作者的看法時(shí)，就可以試試主題閱讀的方式了。本書(shū)中給主題閱讀拆分了5個(gè)步驟：
1、采用檢視的方法，找到所涉及書(shū)中相關(guān)的章節(jié)，在主題閱讀中你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書(shū)。
2、將各本書(shū)中相似的內(nèi)容用統(tǒng)一的一組詞匯或語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)。
3、厘清問(wèn)題
4、界定議題
5、分析討論
在實(shí)際操作中可以結(jié)合劉潤(rùn)老師在《五分鐘商學(xué)院》里提到的快速學(xué)習(xí)法：
先大量泛讀，將買(mǎi)回來(lái)的同一領(lǐng)域的書(shū)籍進(jìn)行泛讀。先5分鐘看自序，5分鐘看目錄，在自序中，梳理框架邏輯；在目錄中，提煉核心觀點(diǎn)。然后進(jìn)行15分鐘泛讀。要點(diǎn)是：略過(guò)故事，略過(guò)案例，略過(guò)證明；標(biāo)注概念，標(biāo)注模型，標(biāo)注公式，標(biāo)注核心觀點(diǎn)。最后再用5分鐘簡(jiǎn)單回顧，記錄下自己的困惑、問(wèn)題、想法。一次性高強(qiáng)度地把書(shū)讀完。
接下來(lái)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間修正，最好是隔天，開(kāi)始建立模型。即找一面巨大的白板墻，把標(biāo)注的概念、模型、公式，寫(xiě)在即時(shí)貼上，貼到白板上，再用白板筆和板擦，建立、修正他們之間的關(guān)聯(lián)，逐漸形成系統(tǒng)模型。
如果到這時(shí)候還有不清楚的問(wèn)題，那就要去找這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家求教了。經(jīng)過(guò)求教，再回過(guò)來(lái)修正你的模型。
最后，用你的語(yǔ)言，把你的模型，講給別人聽(tīng)。你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，講著講著講不明白了；或者你覺(jué)得講明白了，別人就是聽(tīng)不懂。這些地方，就是你理解的薄弱點(diǎn)。記下這些薄弱點(diǎn)，回到泛讀資料里，重新理解；或者上互聯(lián)網(wǎng)找答案；或者再請(qǐng)教專(zhuān)家。重新理解后，再?gòu)?fù)述。如此重復(fù)。就這樣完成了一個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的快速學(xué)習(xí)。
結(jié)論：
讀書(shū)，尤其是讀非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍，是一種腦力活動(dòng)，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容從一開(kāi)始模糊的概念到更清楚的理解為止，是一種自我認(rèn)知提升的過(guò)程。一本好書(shū)，會(huì)隨著讀者一遍遍的閱讀而越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其中新的內(nèi)容，新的觀點(diǎn)，新的體會(huì)。一本好書(shū)是會(huì)隨著讀者一起“成長(zhǎng)”的。當(dāng)我們?yōu)樽x書(shū)付諸于努力之后，我們會(huì)因增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，豐富經(jīng)驗(yàn)，獲取智慧而收獲內(nèi)心的滿(mǎn)足。這才是一名讀書(shū)人所追求的。
參考資料：
1.《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》作者：萬(wàn)維剛
2.Xdite16格筆記法
3.得到專(zhuān)欄《劉潤(rùn)五分鐘商學(xué)院基礎(chǔ)篇》第155課-快速學(xué)習(xí)
閱讀讀書(shū)筆記7
《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一本小說(shuō)。故事發(fā)生在20世紀(jì)初的天津，展現(xiàn)了各種各樣的人物，他們?cè)谄椒驳纳钪姓宫F(xiàn)出非凡的才能和技藝。
小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)緊湊，引人入勝。每一個(gè)角色都有獨(dú)特的特點(diǎn)和技能，他們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)揮著重要的作用。比如，蘇七塊，他有著非凡的醫(yī)術(shù)，他的醫(yī)術(shù)甚至能夠治療一些看似無(wú)法治愈的病癥。他的.技能讓人嘆為觀止，也讓我們對(duì)他充滿(mǎn)了敬意。
除了蘇七塊，小說(shuō)中還有許多其他的人物，如刷子李、酒婆、死鳥(niǎo)、張大力等等。他們的故事雖然看似平凡，但卻充滿(mǎn)了生活的智慧和人生的哲理。
在閱讀這本小說(shuō)時(shí)，我深深地感受到了作者對(duì)天津這座城市的熱愛(ài)。他通過(guò)這些人物和故事，讓我們看到了天津的獨(dú)特文化和歷史背景。同時(shí)，我也看到了人們對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)于技藝的追求。
在閱讀這本小說(shuō)后，我對(duì)于生活和技藝有了更深的理解。生活就像一場(chǎng)奇妙的冒險(xiǎn)，每個(gè)人都在其中扮演著重要的角色。而技藝則是一種精神追求，它讓我們的人生變得更加充實(shí)和有意義。
總之，《俗世奇人》是一本非常值得一讀的小說(shuō)。它不僅讓我們看到了天津這座城市的獨(dú)特魅力，還讓我們看到了生活中那些平凡而偉大的人們。
閱讀讀書(shū)筆記8
今天，我讀了一本名叫《老人與�！返臅�(shū)，這本書(shū)是美國(guó)著名作家海明威的一部佳作。主要講了美國(guó)漁民們?nèi)ズＩ喜遏~(yú)，一個(gè)名叫古巴的老人圣地亞哥居然和其他漁民打了18次交道，還是一無(wú)收獲。第19天，老人決定去從未打魚(yú)的地方捕魚(yú)，一次遇到了一條大馬林魚(yú)，老人經(jīng)過(guò)兩天一夜的奮斗，終于殺死了大馬林魚(yú)。夜里，許多鯊魚(yú)來(lái)?yè)屖�，老人用魚(yú)叉打擊，可鯊魚(yú)被殺死了，等到返回碼頭時(shí)，那條大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩骨架。
這個(gè)故事讓我想起了我九歲時(shí)參加書(shū)法班的時(shí)候，老師看我字寫(xiě)得不錯(cuò)，就讓我參加學(xué)校的書(shū)法班展覽，我的心里比誰(shuí)都還要高興�；氐郊�，我把這個(gè)喜訊告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寘s潑了我一盆冷水，說(shuō)：“你寫(xiě)的字本來(lái)就很一般，而且你還要和其他書(shū)法班的`同學(xué)比一比。”我聽(tīng)了媽媽的話，就下定決心要寫(xiě)得更好了。到了書(shū)法班，我認(rèn)真聽(tīng)老師講課，回家后反復(fù)練習(xí)。終于，功夫不負(fù)有心人，我的書(shū)法班展覽得到了好評(píng)。
從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理：要想獲得成功，就必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
閱讀讀書(shū)筆記9
1、讀書(shū)有三種態(tài)度。
一種是絕對(duì)信從的態(tài)度，凡是書(shū)上說(shuō)的話就是天經(jīng)地義。一種是批判的態(tài)度，用現(xiàn)實(shí)生活來(lái)檢驗(yàn)，凡是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益處的，取它，否則就不取又一種是隨隨便便的態(tài)度，從書(shū)上學(xué)到些什么，用來(lái)裝點(diǎn)自已，以便同人家談閑天的時(shí)候可以應(yīng)付，不致受人家譏笑，認(rèn)為一竅不通。
2、要知道處理現(xiàn)實(shí)生活是目的，讀書(shū)只是達(dá)到這個(gè)目的的許多手段之一。
隨想：葉老先生針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)者不顧國(guó)家興亡，仍要青年安心讀書(shū)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了不滿(mǎn)。原因很簡(jiǎn)單，關(guān)于讀書(shū)葉老認(rèn)為只是處理現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，不是全部。國(guó)陷厄運(yùn)時(shí)，每個(gè)青年應(yīng)為國(guó)效力，拯救危亡，而不是再醉心讀書(shū)，這才是真正愛(ài)國(guó)。當(dāng)此時(shí)，救國(guó)危亡與讀書(shū)相比，前者更為重要。人存于世，需要解決的問(wèn)題很多，所以，首先要處理讀書(shū)和面臨要解決問(wèn)題的矛盾。如何處理？當(dāng)然應(yīng)以生活實(shí)際為主，家庭、個(gè)人面臨大問(wèn)題要解決，如果不直視問(wèn)題，只顧讀書(shū)，顯然是逃避，顯然毫無(wú)責(zé)任感，必被人鄙視。
但是，現(xiàn)實(shí)中的`我們，雖生活無(wú)大憂，也有許多不讀書(shū)，這自然是不應(yīng)提倡和效法的。至于為何不讀，原因也很多，但大致有二，一為無(wú)價(jià)值，二為心不安。無(wú)價(jià)值便是讀書(shū)無(wú)用，更看重現(xiàn)實(shí)的名利，更看重投機(jī)鉆營(yíng)，自然不會(huì)讀書(shū)。至于心不安，是因人心易浮，或浮于燈紅酒綠，聲色犬馬，或浮于無(wú)聊的抱怨、牢騷，甚或浮于不知所為。心不安，自然不能讀下書(shū)去。
而關(guān)于讀書(shū)，葉老也提出了三種態(tài)度，絕對(duì)信從，批判，隨隨便便。每個(gè)人要讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)有用，能安下心去讀，還要思考思考屬于葉老所說(shuō)的哪種態(tài)度。態(tài)度可以騙過(guò)別人，甚至可以騙過(guò)自己，但是卻騙不過(guò)結(jié)果。最終，讀書(shū)會(huì)在我們的精神深處留下印記，是被書(shū)所愚，是與書(shū)戲，還是與書(shū)共生長(zhǎng)，全在于我們讀書(shū)的初心。邊讀邊思，邊思邊行，生命會(huì)在讀書(shū)中不斷豐潤(rùn)。作者：吳金程
閱讀讀書(shū)筆記10
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚沉重地，凄婉地，仿佛在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，秀麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的愚人王。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼５街�，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)以前對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿(mǎn)足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此秀麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的`外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地愛(ài)，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，并且因愛(ài)成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的愛(ài)，充滿(mǎn)了病態(tài)的愛(ài)，那不算是愛(ài)，只是傷害
然而，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她秀麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她能夠?yàn)榱吮４娓使叩纳藿o他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎樣能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：
美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了但那古老的故事將永恒地被傳誦
閱讀讀書(shū)筆記11
暢游書(shū)海當(dāng)中，廣大豐富的知識(shí)世界與美麗壯觀的文學(xué)殿堂都讓人流連忘返。
書(shū)籍濃縮了人類(lèi)的智慧，是人們生活經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)的結(jié)晶，更是寶貴的文明記錄。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀書(shū)的意義毋庸置疑，可是也有人說(shuō)自己聽(tīng)過(guò)太多的道理卻依舊過(guò)不好這一生，由此就否定了讀書(shū)的意義。這一類(lèi)人在別人建議多讀書(shū)的時(shí)候，也常常會(huì)推辭說(shuō)道理都已經(jīng)明白了。
為什么有人從書(shū)中沒(méi)有得到自己想要的答案呢？
這是因?yàn)殚喿x也有不同的層次。有些人的閱讀只是為了放松娛樂(lè)，讀一些沒(méi)有思想性、知識(shí)性的內(nèi)容，那么這樣的閱讀就可以稱(chēng)為是無(wú)效閱讀，不能給人帶來(lái)知識(shí)的增量。
有多少人是每天在空閑時(shí)間刷一些碎片化的信息，只是讓文章中的情緒和導(dǎo)向帶著自己從頭到尾讀完一篇文章，從不自我思考？這一類(lèi)人的閱讀就像在吃一份快餐，沒(méi)有回味余地，他們不去進(jìn)一步思考文章反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，以及事件是否有不同的解讀角度。即使那些散碎的文章當(dāng)中蘊(yùn)含了某些知識(shí)，也往往過(guò)于碎片化，不成體系，更何況在流量為王的時(shí)代里媒體還充斥著大量質(zhì)量低劣的內(nèi)容。
除娛樂(lè)之外，閱讀還分為獲取資訊為目的和理解為目的這兩個(gè)類(lèi)型。如果只是獲取了資訊，但是沒(méi)有認(rèn)真思考信息，沒(méi)有做到思考問(wèn)題、挖掘原因、觸類(lèi)旁通，那么這樣的閱讀只是增加了一個(gè)人的知識(shí)量，但不能對(duì)整體的知識(shí)體系作出大的改變。這就是以獲取資訊為主要目的之閱讀。
以理解為目的的閱讀簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)意味著需要理解作者的意圖，如果我們發(fā)現(xiàn)某本書(shū)中作者所寫(xiě)的.內(nèi)容并沒(méi)有帶來(lái)什么信息增量，而且書(shū)籍文本是我們完全能夠掌握的，這就說(shuō)明我們已經(jīng)擁有了和作者差不多的理解能力；而如果書(shū)中還提到了很多我們不知道的內(nèi)容以及思維方式，我們?cè)陂喿x了全書(shū)以后能夠更加理解作者的想法，這就屬于理解性的閱讀了。讀不懂某一本書(shū)正是因?yàn)闆](méi)有和作者相匹配的理解能力，從這種意義上來(lái)講，我們應(yīng)該讀那些比自己更優(yōu)秀的作者所寫(xiě)出來(lái)的書(shū)。
如果我們只把讀書(shū)當(dāng)成一種消遣，那么書(shū)籍也不過(guò)是娛樂(lè)工具，很難帶來(lái)積極的意義；如果能夠在讀書(shū)的同時(shí)加以思考，那么我相信書(shū)籍會(huì)帶來(lái)想要的幸福。
閱讀讀書(shū)筆記12
最近，我看了一本《一百條裙子》，它深深地感動(dòng)了我。這個(gè)故事的主人公是旺達(dá)、瑪?shù)偕�、佩琪�?/p>
旺達(dá)在十三班里學(xué)習(xí)很差，每天都穿戴一條褪了色的藍(lán)裙子和一雙舊皮鞋，還總沾著泥，班上最美麗的佩琪和她的朋友都訕笑、玩弄她。直到有一天，她說(shuō)我有一百條裙子，都是林林總總的.，還有六十雙美麗皮鞋，女生們聽(tīng)了愈加玩弄、訕笑她了。
旺達(dá)總算受不了而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給十三班的女生們留下了一百條美麗的裙子。瑪?shù)偕�、佩琪懊悔曾�?jīng)那么玩弄、訕笑她了，決議把她找回，并向她抱歉，可是怎樣也找不到她了。
咱們要知道，不論在社會(huì)上，仍是在校園里，都有貧民和有錢(qián)人。我覺(jué)得有錢(qián)人不應(yīng)該以為自己有錢(qián)而訕笑他人，貧民不應(yīng)該以為自己沒(méi)錢(qián)就可以自卑。由于每個(gè)人都有自己的方位。做人要有憐惜心，在他人危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)該自動(dòng)幫他人一把，而不是乘人之危。
閱讀讀書(shū)筆記13
這個(gè)寒假，我讀了一本叫《櫻桃溝的春天》的書(shū)，給我留下了非常深的記憶。
這個(gè)故事里，有這樣一些人物。動(dòng)物：會(huì)笑的笑貓，能在山谷里飛翔的黑旋風(fēng)，會(huì)模擬人說(shuō)話的鷯哥，愛(ài)管閑事的`阿黃，看門(mén)鵝母白鵝，老的不知活了多久的老老鼠，得了思鄉(xiāng)病的阿黑，勤勞的馬小跳的爺爺。馬小跳的奶奶，從城里來(lái)的鄭美麗老師，皮膚被太陽(yáng)曬得黑黑的小非洲等等有趣的人物。動(dòng)物。
這本書(shū)，講了這樣一個(gè)故事：清明那天，笑貓帶著虎皮貓和小貓們分開(kāi)了翠湖公園，來(lái)到了有孩子味兒的望龍山里的櫻桃溝，后來(lái)得知這里是馬小跳的老家。它們來(lái)到了馬小跳爺爺奶奶家，認(rèn)識(shí)了很多動(dòng)物朋友們。度過(guò)了很多有趣的日夜，給大熊貓找男朋友，幫阿黑。小白找回孩子們，櫻桃溝保衛(wèi)戰(zhàn)……有認(rèn)識(shí)了有孩子味兒的老師：鄭美麗。度過(guò)了及其反常的一天：魚(yú)尖叫，狗想上房，白鵝想上樹(shù)，青蛙遠(yuǎn)行。每件事都很奇怪，老老鼠也讓笑貓趕緊逃。笑貓可不愿意走，不愿分開(kāi)櫻桃溝，不愿分開(kāi)這些動(dòng)物朋友們，不愿分開(kāi)馬小跳的爺爺奶奶。最后以這世界到底這么了？終究有什么事情要發(fā)生？
本書(shū)的作者是楊紅櫻，她曾寫(xiě)過(guò)《女生》、《男生日記》、《五三班的壞小子》等作品。她的作品還曾獲得過(guò)“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”，“冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。楊紅櫻阿姨的書(shū)，被小讀者們稱(chēng)為“心靈雞湯”。
我非常喜歡這本書(shū)，里面有很多描寫(xiě)得很生動(dòng)的好詞好句，故事中的人物、動(dòng)物都很有趣。笑貓的思想都很想人，把楊紅纓阿姨的思想都寫(xiě)進(jìn)去了。我希望楊紅櫻阿姨可以把笑貓的故事繼續(xù)寫(xiě)下去。
閱讀讀書(shū)筆記14
童年講述的是高爾基3歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門(mén)，從此還是一個(gè)孩子的他，只得在社會(huì)上自謀生路
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又完美時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂窒息的天地，苦難的童年，童年就應(yīng)是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的！在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在校園，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正能夠說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說(shuō)：環(huán)境能夠造就一個(gè)人，也能夠毀滅一個(gè)人。就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的.秘訣吧！這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么完美的時(shí)光阿，讀了高爾基的《童年》后，才明白什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫忙媽媽工作！這本書(shū)告訴我們，要珍惜此刻！
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母。薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們此刻的社會(huì)是多么完美！我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生以前說(shuō)過(guò)時(shí)間就是生命珍惜時(shí)間是成功的秘訣。我們此刻有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更就應(yīng)去努力嗎？這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)！
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋?zhuān)?/p>
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些個(gè)性純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，立刻就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸構(gòu)成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
閱讀讀書(shū)筆記15
寒假里，我讀了一本有意思的小說(shuō)——《百萬(wàn)英鎊》，作者是被譽(yù)為“世界級(jí)短篇小說(shuō)大師的馬克·吐溫”。整部小說(shuō)利用幽默詼諧的語(yǔ)言勾勒了人們?cè)凇鞍偃f(wàn)英鎊”面前的各種丑態(tài)，趣味橫生，生動(dòng)地刻畫(huà)了一副諷刺金錢(qián)社會(huì)的圖畫(huà)，令人忍俊不禁。
《百萬(wàn)英鎊》主要講述故事的主人公收到了一對(duì)兄弟的信，在信里送了他一百萬(wàn)英鎊。原來(lái)是兄弟倆打了一個(gè)賭：如果一個(gè)貧窮、誠(chéng)信的人收到匿名人送的一百萬(wàn)英鎊會(huì)怎么做。哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)橐粋�(gè)誠(chéng)實(shí)的人收到別人的'的錢(qián)不會(huì)歸為己有。而且一個(gè)乞丐在一天之內(nèi)突然暴富會(huì)受到別人的懷疑，最后因?yàn)闊o(wú)法買(mǎi)食物而死去。而弟弟則認(rèn)為他會(huì)把這筆錢(qián)花掉，從而過(guò)上富�？鞓�(lè)的生活。于是兩兄弟將一百萬(wàn)英鎊的支票給了這個(gè)貧窮的人，并出國(guó)呆了30天。沒(méi)想到在這段時(shí)間里，人們對(duì)這位暴富的罕見(jiàn)富翁并沒(méi)有懷疑，反而拼命的拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買(mǎi)衣服，到免費(fèi)住宿，不斷的討好著他。因?yàn)檫@樣，他還有了一位好妻子和三萬(wàn)英鎊的銀行利息，最后把這張百萬(wàn)英鎊的支票還給了兄弟倆，過(guò)著非常舒適的生活。
讀完這本書(shū)，我的思緒像斷了線的風(fēng)箏一樣飄忽著。故事中的那些商人和周?chē)娜四敲从懞盟瑸榱耸裁�？不就是為了錢(qián)嗎！現(xiàn)在的社會(huì)許多人把錢(qián)看得太重，為了自己的利益，做什么都可以。俗話說(shuō)得好“錢(qián)乃身外之物”金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，在這個(gè)世界上有很多精神上的需求是錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，比如親情，還有友情，這些都是我們生命中必不可少的東西，它們的價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)衡量的。
小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》告訴我們：在人的一生中，金錢(qián)不是唯一的，還有許多東西值得你去追求和守護(hù)。
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