教師讀書(shū)筆記15篇(薦)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)筆記1
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我經(jīng)常思考:究竟讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到歡快,在歡快中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思往玩,哪里還有時(shí)間往樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最珍貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,固然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到很多學(xué)生抱怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),天天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連冷暑假也不例外,天天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到困難(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)臥冬細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校同一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣天天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白钫滟F的財(cái)富”也裝修日記在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌舞蹈,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她往看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她熟悉大自然,熟悉社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界布滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),假設(shè)每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的題目,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最珍貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
踏上工作崗位三年了,在這期間我有過(guò)悲傷,也有過(guò)快樂(lè),有過(guò)失敗,也有過(guò)成功。學(xué)生時(shí)代,我是一個(gè)勤奮而努力的學(xué)生,踏上工作崗位,我依然是雄心壯志,想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師,想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師?墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗(yàn),常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。什么是最好的老師?一直在尋覓答案。
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫(xiě)的《做最好的教師》,這本書(shū)記載了李老師從教多年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。有這樣一段話:“但凡教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的開(kāi)展。愛(ài)是教育的根底,也是教書(shū)育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的.自己比,不斷超越自己!鲎詈玫淖约骸,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問(wèn)自己,在三年的工作中,我有沒(méi)有到達(dá)自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢,有沒(méi)有超越自己呢?
和今天的自己比,不斷超越自己!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問(wèn)自己,在三年的工作中,我有沒(méi)有到達(dá)自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢,有沒(méi)有超越自己呢?
愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進(jìn)生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài),他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體,教師必須給他們一個(gè)空間,給他們更多的關(guān)心,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和開(kāi)展提供幫助和效勞,我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保存在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”,離開(kāi)了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛(ài)。 老師也只是個(gè)普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們:“童心是師愛(ài)的源泉”只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著“可愛(ài)缺點(diǎn)”的可愛(ài)孩子。同時(shí),如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲,這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點(diǎn)我深有體會(huì)。工作第三年我擔(dān)任了高一電商班的班主任,這些孩子從小就有很多不良習(xí)慣,我總是要求他們到達(dá)自己心目中的標(biāo)準(zhǔn),總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多,例如上課遲到,不講衛(wèi)生,上課講話,學(xué)習(xí)勁頭缺乏……常常會(huì)責(zé)怪他們,這樣對(duì)改正錯(cuò)誤并沒(méi)有太大成效,反而我用鼓勵(lì)的方式,用允許他犯錯(cuò)的方法來(lái)教育孩子,孩子們的錯(cuò)誤越來(lái)越少了。
要做最好的老師,那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)效勞!
回首自己走過(guò)的路,不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書(shū),仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開(kāi)始,努力做好每一件小事,爭(zhēng)取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!
我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)透過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有時(shí)機(jī)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
“要做一個(gè)聰明的老師!薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更就應(yīng)多想想方法,多從這些孩子的角度來(lái)思考,帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能理解的好方法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),應(yīng)對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的淘氣而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中務(wù)必面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去應(yīng)對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有根底相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所開(kāi)展,而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的開(kāi)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有向上的心態(tài),擁有生活、求知的潛力。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原先老師能夠這樣做,這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情,他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。
我想我會(huì)用心的樂(lè)于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要這天的我比昨日有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能到達(dá)自己所能夠到達(dá)的最好程度,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的奉獻(xiàn)。
教師讀書(shū)筆記2
作為一個(gè)喜歡讀書(shū)的人,魏書(shū)生一直都在注重讀書(shū)筆記的記錄。他的讀書(shū)筆記中,既有對(duì)書(shū)中重要觀點(diǎn)和內(nèi)容的摘抄,也包括對(duì)自己的思考和感悟。下面,我將結(jié)合他的讀書(shū)筆記,分享一些我對(duì)于讀書(shū)的感悟。
一、讀書(shū)的目的是為了增長(zhǎng)才干和提高素養(yǎng)。
魏書(shū)生在讀《資治通鑒》時(shí),特別強(qiáng)調(diào)君子讀書(shū)的不同之處:“修身齊家治國(guó)平天下,其實(shí)在讀書(shū)。”讀書(shū)并不是為了升職加薪或者為了好看,而是為了擁有更廣闊的視野,提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng),增長(zhǎng)才干,才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
二、讀書(shū)的方法和技巧非常重要。
魏書(shū)生在讀書(shū)筆記中指出:“讀書(shū)莫只是陳述,要有自己的思考和總結(jié)!边@句話告訴我們,讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單地把書(shū)上的文字背下來(lái),而是要通過(guò)自己的思考和總結(jié),才能真正理解書(shū)中的內(nèi)容,并將其轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)體系。此外,還要注重閱讀速度和閱讀量的提升,切忌淺嘗輒止。
三、閱讀不同類型的圖書(shū)可以帶來(lái)不同的收獲
在閱讀筆記中,魏書(shū)生涉獵的圖書(shū)類型非常廣泛,包括歷史、文化、社會(huì)、哲學(xué)等。不同的圖書(shū)類型可以帶來(lái)不同的收獲,比如歷史能幫助我們更好地理解世界和社會(huì),哲學(xué)則能幫助人類思考存在的意義等等。所以,在閱讀中,應(yīng)該注重多元化,不斷開(kāi)拓閱讀領(lǐng)域,才能獲得更豐富的知識(shí)和體驗(yàn)。
四、讀書(shū)的過(guò)程要注重感性體驗(yàn)和理性思考的相結(jié)合。
閱讀不僅是一種理性的`思考,也應(yīng)該是一種感性的體驗(yàn)。在書(shū)中,有很多無(wú)法理性解釋的東西,但是可以通過(guò)感性體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟。例如,在讀《我與地壇》時(shí),魏書(shū)生感受到了一種古人的精神和情感,那種情感無(wú)法通過(guò)理性來(lái)解釋,只能深入到文字中去感受。所以,在讀書(shū)的過(guò)程中,應(yīng)該注重感性體驗(yàn)和理性思考兩者的相結(jié)合。
總之,讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要,它不僅可以幫助我們提高素養(yǎng)和修養(yǎng),還可以為自己的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。所以,我們應(yīng)該注重讀書(shū)筆記,在閱讀中注重方法和技巧的掌握,在不同類型的圖書(shū)中尋找收獲,在感性體驗(yàn)和理性思考的相結(jié)合中深入閱讀,以便從中獲取更多的知識(shí)和體驗(yàn)。
教師讀書(shū)筆記3
這段話告訴我們,老師的模范作用非常重要。老師的人格水平越高,他的榜樣作用就會(huì)越強(qiáng)!叭绻阆胱尲胰嗽谝黄,先修復(fù)身體。”作為一名教師,你應(yīng)該時(shí)刻反思自己在學(xué)生心目中的形象。
大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)文明禮儀教育,以“xxxx”獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門(mén)、校園時(shí)主動(dòng)向老師打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動(dòng)敲門(mén)并取得許可后方可進(jìn)入;積極認(rèn)真參加組織的課外活動(dòng);上學(xué)不要遲到,提前請(qǐng)假或事后補(bǔ)假。針對(duì)學(xué)生的一系列鼓勵(lì)措施,大部分學(xué)生積極參與。
學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行了,老師有沒(méi)有給學(xué)生做榜樣?早上進(jìn)校門(mén)時(shí),同學(xué)們禮貌地敬禮,問(wèn)“老師好”!學(xué)生應(yīng)仔細(xì)清潔清潔區(qū)域。我們的老師是什么樣的表現(xiàn)?學(xué)生會(huì)怎么想?有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)跟我說(shuō):我主動(dòng)跟一些老師打招呼,他都不注意我,一點(diǎn)表情都沒(méi)有。我永遠(yuǎn)不會(huì).當(dāng)然,這只是一種罕見(jiàn)的現(xiàn)象,但每次看到或聽(tīng)到這種現(xiàn)象,我總是感覺(jué)不好。
當(dāng)我無(wú)意中沒(méi)有和學(xué)生打招呼時(shí),我受到了他們的質(zhì)疑。有個(gè)學(xué)生很認(rèn)真地問(wèn)我:“老師,上次我給你打電話,你沒(méi)接!”為什么呢?“我看起來(lái)一片空白,什么都不記得了。也許我真的沒(méi)有看到或聽(tīng)到。但不管怎么說(shuō),我已經(jīng)傷害了學(xué)生的自尊心。我主動(dòng)向?qū)W生道歉,說(shuō):“對(duì)不起!”學(xué)生們高興地離開(kāi)了。對(duì)我來(lái)說(shuō)是小事,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是大事。他們覺(jué)得老師在他們眼里或心里都有自己的位置。我愿意接受你們老師的教育,這種教育調(diào)和了師生關(guān)系,在不經(jīng)意間拉近了師生距離。它應(yīng)該有助于教師的教育和教學(xué)。從那以后,無(wú)論我去哪里,在校內(nèi)還是校外,無(wú)論我有沒(méi)有教過(guò)他們,只要我是學(xué)生,我都會(huì)主動(dòng)跟他們打招呼,融洽師生關(guān)系。現(xiàn)在一些學(xué)生正站在教學(xué)樓的.走廊里。他們看到了就要向我招手,我也主動(dòng)回應(yīng)。
可見(jiàn)老師傳播了一個(gè)榜樣,收獲了一個(gè)目標(biāo)。有人說(shuō):“播種一個(gè)想法,收獲一個(gè)行動(dòng);播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種品格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)!耙髮W(xué)生做的老師應(yīng)該先做,讓學(xué)生信服,直接從老師那里學(xué)到好的作風(fēng)、好的品格。這樣才能達(dá)到育人的最終目的。
教師讀書(shū)筆記4
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的.教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。
再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記5
讀這本書(shū)之前找了很久,網(wǎng)上、書(shū)店……都沒(méi)有找到,只是從書(shū)名中感受到教育肯定是和生活分不開(kāi)的。
通過(guò)了解才知道:為我們所熟知的羅素,不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前,同時(shí)也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對(duì)于其人其文,陳之藩在一篇文章中有著這樣的評(píng)語(yǔ),讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光!
欽佩之余,細(xì)細(xì)品讀,唇齒留香。也讀懂了一些:羅素對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的公學(xué)教育很不滿,認(rèn)為在干涉兒童教育的各種力量中,沒(méi)有一種是站在兒童自身幸福的立場(chǎng)上,而真正的教育者所做的應(yīng)當(dāng)是為人類的發(fā)展提供“一種真正的現(xiàn)代教育”。這種教育既不訓(xùn)練兒童的偏見(jiàn)也不教條,而是“努力幫助兒童獨(dú)立思考和獨(dú)立活動(dòng),從而使他們能解決在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)遇到的這個(gè)變化著的世界的各種問(wèn)題。”為此他還身體力行地投身教育實(shí)踐,于1927年創(chuàng)辦燈塔山學(xué)校,并自任校長(zhǎng) 。
羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧;盍κ且环N生理素質(zhì),更是一種心理素質(zhì),它能使人快樂(lè)而明智,增強(qiáng)人們對(duì)外部世界的興趣;勇敢對(duì)于克服種種阻力、蒙蔽,樹(shù)立人的獨(dú)立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感對(duì)于匹夫之勇有補(bǔ)偏求弊之功,但是必須“適度”,敏感的理想發(fā)展形式是同情,雖然世上不乏純自然的同情,但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)充到更高的層次和更大的范圍。羅素認(rèn)為,當(dāng)今世界存在的高比例災(zāi)禍大多是因?yàn)橥粋(gè)事實(shí),即在多數(shù)人中沒(méi)有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的.最后一項(xiàng)是智力!皼](méi)有智力,我們這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代世界就無(wú)法繼續(xù)存在下去,更不用說(shuō)產(chǎn)生進(jìn)步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展,但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔,要富有成效,就必須與正確的求知方法相結(jié)合,需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識(shí)的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。
我認(rèn)為站在老師的角度要給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信。如何讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生,在指出他的錯(cuò)誤之前,首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,不應(yīng)一味地責(zé)罵,而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。其次,要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過(guò)自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會(huì)挫傷學(xué)生的自信心,也限制了學(xué)生的行動(dòng)。老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會(huì)做得很好,但是如果老師適時(shí)地加以稱贊,必要時(shí)給予指導(dǎo),就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任,在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。
教師讀書(shū)筆記6
最近在讀吳非老師的《課堂上究竟發(fā)生了什么》有所感悟。尤其是在讀到其中“學(xué)生對(duì)課堂的期待”時(shí),我的感觸良多。
我是一名小學(xué)體育教師,相對(duì)于語(yǔ)數(shù)英老師來(lái)說(shuō),體育課還是很有“優(yōu)勢(shì)”的,沒(méi)有那么多的紙質(zhì)作業(yè),沒(méi)有那么多的紙質(zhì)成績(jī)考核,還可以做游戲,還可以做自己喜歡的運(yùn)動(dòng),所以學(xué)生對(duì)體育課的期待是很大的。但是我也在考慮一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生是對(duì)體育課有興趣有期待?還是對(duì)我這個(gè)體育教師的課堂有期待?
為什么會(huì)這樣想,因?yàn)槲宜痰牡投文昙?jí)的學(xué)生不管是課間還是上課的時(shí)候見(jiàn)到我都會(huì)大聲喊“體育老師好”!尤其是在他們放學(xué)排好路隊(duì)等待回家的時(shí)候,我從他們身邊走過(guò),他們就會(huì)特別大聲給我打招呼“體育老師好!”“體育老師再見(jiàn)!”而且是每一個(gè)人都要給我招手再見(jiàn)!我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面都有些不好意思了。
我何德何能能受到學(xué)生們這么喜歡。我在想學(xué)生到底喜歡的是我的課堂,喜歡我,還是只是因?yàn)槲沂求w育老師,我教的學(xué)科是體育。我想大概是因?yàn)閷W(xué)生只是喜歡體育課,期待體育課,如果換另外一個(gè)人來(lái)教他們,相信他們也會(huì)很喜歡,因?yàn)橹皇窍矚g體育。低段的學(xué)生本來(lái)就喜歡跟老師互動(dòng)跟老師打招呼,所以給我制造了一些假象。我會(huì)誤認(rèn)為學(xué)生喜歡我的課堂,喜歡我,期待我的體育課。后來(lái)看到吳非老師書(shū)中說(shuō)的話我才意識(shí)到可能真的不是我想象。
就像吳非老師書(shū)中說(shuō)的那樣,學(xué)生在上完一節(jié)課或者上完三節(jié)課,已經(jīng)很累了,接受了很多的知識(shí)的傳授,在上到第四節(jié)課對(duì)你的課有什么期待?希望你能帶給他們一些快樂(lè)和輕松。而不是繼續(xù)的傳授與灌輸。特別是小學(xué)生他們剛進(jìn)學(xué)校,是把課堂當(dāng)作樂(lè)園的,如果剛上一兩年就厭學(xué),甚至希望生一場(chǎng)病有理由不上課,那教育對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是折磨了。
為什么會(huì)提到說(shuō)學(xué)生對(duì)課堂的期待,對(duì)我感觸很大,因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得學(xué)生對(duì)我的課堂期待很大,看著他們一個(gè)個(gè)期待的眼神我總是不忍心隨隨便便就給他們上一節(jié)體育課,他們眼神發(fā)射出來(lái)的`信息就是:體育老師,我們好想好好上一節(jié)體育課啊!體育老師,今天我們干什么呀?
看著學(xué)生一個(gè)個(gè)期待的眼神,我真的感受到作為一名教師的責(zé)任感與使命感。那么具體到一節(jié)體育課,學(xué)生有什么期待呢?我想他是想通過(guò)體育課堂帶給他們快樂(lè),其次是知識(shí),再次是能利用學(xué)到的知識(shí)鍛煉自己的身體,最后是身體更加健康!我也不希望說(shuō)一些“嚇人”的話來(lái)引誘和嚇唬人。
我一直自詡自己是個(gè)活潑開(kāi)朗樂(lè)觀的人,我也真心希望學(xué)生能通過(guò)我的課堂得到快樂(lè),自學(xué)校是師生,離開(kāi)學(xué)校了我們是朋友。我希望的課堂能有沉思也能有笑聲。真正做到學(xué)生很期待我的課堂,而不是因?yàn)檎戳恕绑w育”的光。
教師讀書(shū)筆記7
寒假來(lái)臨,欣喜萬(wàn)分,因?yàn)榭梢杂懈鄷r(shí)間讀書(shū)了。翻開(kāi)《新課程備課新思維》,心情是急切的,很想從中攝取新知識(shí),以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過(guò)開(kāi)篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁(yè),感覺(jué)卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,特別是“教育無(wú)痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來(lái)引玉的可不一定都是磚。
關(guān)于教育無(wú)痕,教育要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒(méi)有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書(shū)悟到:道德教育不是解決“知不知”的問(wèn)題,主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問(wèn)題,因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到你在教育他時(shí),就很難讓他堅(jiān)信。特別是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識(shí)有了一定的`發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對(duì)成年人的一味說(shuō)教和嘮叨有抵觸情緒。所以對(duì)他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略:教師自己少講或不講任何道理,讓學(xué)生自己生成問(wèn)題,用事實(shí)說(shuō)話,用真實(shí)的鏡頭說(shuō)話,用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說(shuō)話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活,在生活中感悟!靶抡n程源于生活,新課程為了生活”。
德育不同于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)可以用多媒體輔助,營(yíng)造情理交融的美好境界,讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的境界!缎抡n程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書(shū)筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開(kāi)始反思自己的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導(dǎo)能力以及評(píng)價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受、感悟社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。作為新課程改革形勢(shì)下的教師,想要隨著課程改革一起成長(zhǎng),必須要多學(xué)習(xí),還要多讀書(shū),從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整。
同時(shí)加深對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新,自覺(jué)運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
教師讀書(shū)筆記8
讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》這本書(shū),我被書(shū)中那濃濃的愛(ài)心,嶄新的理念,生動(dòng)的教育事跡,深深地打動(dòng)著我。這本書(shū)提出了一個(gè)很重要的問(wèn)題,孩子們的潛力有多大?怎么樣才能發(fā)現(xiàn)這些潛力,并把這些潛力挖掘出來(lái)呢?本書(shū)作者周泓以他的實(shí)踐從一另個(gè)角度做了回答,期待每個(gè)老師都能夠賞識(shí)自己的孩子,進(jìn)而享受每位孩子獲得成功而帶來(lái)的喜悅和快樂(lè)。
書(shū)中講述的賞識(shí)教育的事例,從它取得驚人的成效以及不同角度向我們展示了“贊揚(yáng)”“賞識(shí)”“暗示”所蘊(yùn)藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。這就是目前推廣的賞識(shí)教育法,作為一名教育工作者,更應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用這一理論。在書(shū)中有這樣一個(gè)例子:巴甫里克,一個(gè)公認(rèn)的“差生”,在一次植物課上進(jìn)行“把果樹(shù)嫁接到野生砧木上”的試驗(yàn)時(shí),提出“不經(jīng)過(guò)嫁接就能培育出樹(shù)苗”的想法,而后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并成功,他“手指尖上的智慧”被發(fā)現(xiàn)后,從此他的思維開(kāi)始覺(jué)醒。“毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)孩子思維的覺(jué)醒、智力的發(fā)展、對(duì)知識(shí)興趣的增強(qiáng),這一切都是跟那位生物教師善于成功地發(fā)現(xiàn)他的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)的稟賦有著直接聯(lián)系的!睍(shū)中花了很長(zhǎng)的文字來(lái)講述這個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,這讓我眼前一亮,因?yàn)槲覀兊睦蠋熢诮虒W(xué)活動(dòng)中經(jīng)常抱怨,有些孩子上課不好好聽(tīng)講、作業(yè)不認(rèn)真完成、不細(xì)心的做課堂筆記、不好好回答老師提問(wèn)的問(wèn)題等等,這些“后進(jìn)生”讓我們頭疼;蛟S,換一個(gè)方式,換一個(gè)角度,通過(guò)你的賞識(shí)能使他的思維覺(jué)醒。周弘老師的成功提醒了我們:應(yīng)該要經(jīng)常反思我們?cè)诮虒W(xué)中的做法,賞識(shí)學(xué)生是我們教育成功的有力武器。與其反反復(fù)復(fù)的抱怨不如調(diào)整心態(tài),拿起放大鏡仔細(xì)尋找孩子們身上的閃光點(diǎn)。在考試中,經(jīng)常會(huì)遇到有學(xué)生把講過(guò)多次的語(yǔ)點(diǎn)、習(xí)題做錯(cuò)的現(xiàn)象,我們經(jīng)常忍不住說(shuō),你們上課都干什么去了?聽(tīng)課了嗎?這么簡(jiǎn)單還不會(huì)嗎?說(shuō)說(shuō)為什么?這部分學(xué)生聽(tīng)過(guò)之后信心更是少了幾分,多了幾分厭學(xué)。如果我們改用賞識(shí)的方法和委婉的語(yǔ)氣,效果會(huì)大大不同。比如在去年舉行的班級(jí)英語(yǔ)課文朗讀比賽時(shí),班里的有個(gè)男同學(xué)在平時(shí)單詞背不了幾個(gè),上課睡覺(jué)講話,于是我就主動(dòng)找到他,夸他有次在英語(yǔ)課上回答問(wèn)題主動(dòng)積極,想法新穎,而且英語(yǔ)的讀音很準(zhǔn)確,說(shuō)明他有很強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力和天賦,他聽(tīng)后開(kāi)心地笑了。同時(shí)也從班主任他很好面子,喜歡在同學(xué)面前展示自己。在隨后的朗讀比賽中,他的表現(xiàn)出奇的`好,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確,朗讀流利,在最后還贏得了同學(xué)們熱烈的掌聲。從那以后,盡管英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)步很慢但不再排斥英語(yǔ)課堂,也很少在課堂上睡覺(jué),說(shuō)話了。在賞識(shí)教育的環(huán)境中,學(xué)生很自信。
當(dāng)然,賞識(shí)教育是要賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和進(jìn)步,而不是忽視學(xué)生的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的,但是分寸應(yīng)當(dāng)適度。正如書(shū)中談到的:“孩子的成長(zhǎng)畢竟是孩子自己的事,孩子身上缺點(diǎn)的克服,只有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到,而且克服缺點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)!蹦敲磳(duì)初中生而言,教師要怎樣做才能調(diào)動(dòng)其自身的積極因素呢,我們請(qǐng)教了一些前輩并閱讀了相關(guān)書(shū)籍,提出以下幾點(diǎn)做法,這也是我們以后教學(xué)的指路燈。
首先,老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,及時(shí)贊賞學(xué)生的進(jìn)步。平時(shí)利用活動(dòng)時(shí)間,讓學(xué)生自己比一比,近段時(shí)間與以前相比有什么進(jìn)步,讓他們自己感到微小的進(jìn)步也是可喜的,從而使能力差的孩子擺脫總比不過(guò)能力強(qiáng)的孩子的尷尬,消除他們的自卑心理。班干可以實(shí)行輪換制,讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)當(dāng)班干的感受。
其次,作為老師的我們應(yīng)多以尊重和信任的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,毫不吝嗇地稱贊學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小進(jìn)步,為學(xué)生取得新的更大的進(jìn)步加油鼓勵(lì)。在與學(xué)生的相處中,應(yīng)多用肯定口吻對(duì)他們說(shuō):“你一定行”,“我相信你可以做好”“你真棒”等等的話,不說(shuō)傷害學(xué)生自尊心和自信心的話。當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時(shí),要及時(shí)地在學(xué)生面前豎起大拇指,讓“大拇指”成為學(xué)生們的朋友,讓學(xué)生們?cè)谖覀冑澰S的目光、愛(ài)撫的動(dòng)作、鼓勵(lì)的話語(yǔ)里獲得前進(jìn)的動(dòng)力,從而信心十足地向成功邁進(jìn)。
一句真誠(chéng)的贊美,一語(yǔ)恰當(dāng)?shù)墓膭?lì),一腔由衷的賞識(shí),就能喚醒學(xué)生積極向上的動(dòng)力了。相信孩子是賞識(shí)的關(guān)鍵,更是一種教育藝術(shù)。作為教師的我們要去發(fā)現(xiàn)孩子的稟賦、愛(ài)好、特長(zhǎng),給他們的發(fā)展提供充分的條件、正確的引導(dǎo)和嘗試的機(jī)會(huì),成就實(shí)現(xiàn)了自己的人生。就讓我們當(dāng)一名名副其實(shí)的伯樂(lè),用一雙慧眼去找出一匹匹千里馬吧!
總之,教師應(yīng)賞識(shí)孩子,而且讓教育賞識(shí)自己,更讓孩子賞識(shí)自己,這是一種教育的境界。使自己不至于成為平庸的教書(shū)匠,教師要構(gòu)建自己的教育理想與信念,為之奮斗。
教師讀書(shū)筆記9
史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人欽佩的作家之一。扶輪問(wèn)路,便是他的一生,平淡又意味深長(zhǎng)。他殘缺的身體支撐著所有飽滿的思想,再將自身的苦難寫(xiě)成光輝的追索。
而在他的眾多文集中,我最愛(ài)《病隙碎筆》一本。
這本書(shū)創(chuàng)作之時(shí),史鐵生雙腎功能已經(jīng)衰竭,只能依靠血液透析存活。三天透析一次,只有第二天能強(qiáng)忍著痛楚與疲憊動(dòng)筆。他一邊與病魔斗爭(zhēng),一邊在病痛的小小空隙里記錄下自己平易而精辟的只言片語(yǔ)。
曾經(jīng)在他的字里行間里,我讀懂過(guò)人生,解析過(guò)信仰,構(gòu)建了一個(gè)只屬于自己的精神世界。而如今,予我這一切的人卻已走遠(yuǎn),魂歸地壇。我只能捧著這本書(shū),想象著他的筆尖,歷經(jīng)了怎樣的世事變遷,才能書(shū)寫(xiě)出這樣充滿哲理又樂(lè)觀詼諧的句子。
這并不是一本普通的散文集。它充滿了對(duì)人生的詰問(wèn)、探索與解答,解答著那些超越生命的難題。它來(lái)自一個(gè)苦難的人生,卻凝聚著精神的明朗。
在書(shū)里,史鐵生老師曾經(jīng)笑說(shuō),生病是他的職業(yè),業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西。他這一生,總是此病未去彼病又來(lái),“鐵生”二字必定是暗合了某種意思,讓他一直活著。然而,讀他的東西,從來(lái)感覺(jué)不到一絲病痛的陰影,反而總是讓讀者沐浴在開(kāi)朗的思想之中。譬如,通過(guò)生病與游歷的比較,通過(guò)生病的經(jīng)驗(yàn),他說(shuō):其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
加一個(gè)“更”字,發(fā)人深省,教人樂(lè)觀。生之為人,我們必須接受世界的全部,不能單單從中拿掉苦難。但是,我們又何嘗不是幸運(yùn)的。當(dāng)你在為無(wú)法升遷或戀愛(ài)不順而煩惱時(shí),世界上的某個(gè)角落卻有人正在為生存掙扎。史鐵生老師人生的一半都用來(lái)生病,他自己更一度認(rèn)為不能直立行走是丟掉了人的特點(diǎn),在大部分人看來(lái),他是不幸的。然而,他足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,不屈于命運(yùn)的勇氣,樂(lè)觀的精神,讓他不卑不亢地在生命路上前行——凡是堅(jiān)持走在路上的人,行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。
又譬如,全書(shū)中我最喜歡的這一段話:
痛苦和幸福都沒(méi)有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),那完全是自我的感受。因此,誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣,誰(shuí)就能更多地感受幸福。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。這就是命運(yùn),任何人都是一樣。在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯,超越局限,從而感受幸!?/p>
看,這本書(shū)中你可以隨處找到像這樣的句子。史鐵生老師是幸福的,并不是因?yàn)樗煌纯唷2⊥凑勰ブ,殘缺使他疲憊,痛楚是人之常情。他幸福,是因?yàn)樗赂,超越了自身局限,他用殘缺的身體去感受,去健全自己的智慧與心靈,豐滿筆下的哲理與思考。他從未向神靈行賄,祈求身體的康復(fù),他選擇完善信仰,正如他寫(xiě)到的一樣,身體的'殘疾不可怕,心靈的殘疾才可怕。
當(dāng)寫(xiě)到死亡的時(shí)候,史鐵生老師又有自己獨(dú)到的見(jiàn)解:你要是悲哀于這世界上終有一天沒(méi)有了你,你要是恐懼于無(wú)限的寂滅,你不妨想一想,這世界上曾經(jīng)也沒(méi)有你,你曾經(jīng)就在那無(wú)限的寂滅中。誠(chéng)然,我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想過(guò)死亡,也為此恐懼苦惱,曾經(jīng)因?yàn)樽约航K究的幻滅而感到悲傷與無(wú)奈,但讀到這一段,我竟豁然開(kāi)朗。是啊,我曾經(jīng)就在那無(wú)限的寂滅中,生命本就是一個(gè)輪回,我不過(guò)是回到了我來(lái)時(shí)的位置罷了。我曾什么也不是,卻有幸來(lái)人世走了一次,有幸擁有燦爛的人生,也有幸經(jīng)歷沉重的世事,不論是福祉還是苦難,我既然從無(wú)形化為有形,這已經(jīng)是一種幸運(yùn)。如今離去,是帶著滿載的收獲,是另一種形式的落葉歸根,這又似是應(yīng)了徐志摩的那一句詩(shī),我走了,正如我悄悄地來(lái)。
而關(guān)于輪回與繼承,史鐵生老師又寫(xiě)道:生命的意義卻似輪回,每個(gè)人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當(dāng)走過(guò)林莽,走過(guò)激流,走過(guò)深淵,走過(guò)思悟一向的艱途,步上山巔之時(shí),你才能說(shuō)繼承。
我忍不住想,究竟何時(shí)、何地,我才能走過(guò)林莽,走過(guò)激流,走過(guò)深淵,經(jīng)由山水,經(jīng)由時(shí)間,經(jīng)由光陰,在尋找中與前賢匯合,讓寂寞而欲動(dòng)的文思,能與窗外那不知是多少年前的明月相望呢?史鐵生老師沒(méi)有給我答案,也永遠(yuǎn)不會(huì)給我答案,因?yàn)槿松褪窃谔角笊诮饽且坏离y題,人生因這種探求的過(guò)程而無(wú)比美麗。
史鐵生老師又將生死的意義與愛(ài)結(jié)合起來(lái),寫(xiě)道:如果意義只是對(duì)一己之肉身的關(guān)懷,它當(dāng)然就會(huì)隨著肉身之死而煙消云散。但如果,意義一旦牽系著無(wú)限之在和絕對(duì)價(jià)值,它就不會(huì)隨著肉身的死亡而熄滅。事實(shí)上,自古至今已經(jīng)有多少生命死去了呀,但人間的愛(ài)愿卻不曾有絲毫的減損,終極關(guān)懷亦不曾有片刻的放棄!當(dāng)然困苦也是這樣,自古綿綿無(wú)絕期?烧蛉绱耍瑦(ài)愿才看見(jiàn)一條永恒的道路,終極關(guān)懷才不至于終極地結(jié)束,這樣的意義世代相傳,并不因任何肉身的毀壞而停止。
也許你會(huì)說(shuō):但那已經(jīng)不是我了呀!我死了,不管那意義怎樣永恒又與我何干?可是,世世代代的生命,哪一個(gè)不是“我”呢?哪一個(gè)不是以“我”而在?哪一個(gè)不是以“我”而問(wèn)?哪一個(gè)不是以“我”而思,從而建立起意義呢?肉身終是要?dú)牡模@樣的靈魂一直都在人間飄蕩,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,這樣的消息自古而今,既不消逝,也不衰減。
生命的延續(xù)與輪回,人類的有限與無(wú)限,或許很難有準(zhǔn)確的定義。但是史鐵生老師堅(jiān)守著自己的內(nèi)心,向未知與有知不斷追索,不斷賦予愛(ài)的意義,將世間光明與美好的一切奉獻(xiàn)給讀者。肉身必然會(huì)有毀壞與消失的一天,然而人的思想與愛(ài)是無(wú)止境的,是生生不息永遠(yuǎn)相傳的。這亦是他的人生收獲,他看淡生死的超然物外,他經(jīng)歷與思考后而得到的真諦,是光陰深處的羈絆,必將成為我一生的珍藏。
這一本書(shū)里,史鐵生老師不僅是以獨(dú)特的視角注視著生命,更是用樸實(shí)無(wú)華的文字,書(shū)寫(xiě)著鮮活無(wú)比的道理。雖然他已經(jīng)離開(kāi)人世,但卻將永遠(yuǎn)在精神的高度遙望我們。他的樂(lè)觀豁達(dá),他難以想象的意志力,與他親手寫(xiě)下的這一些人生的體檢記錄,將是我們精神上的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給與堅(jiān)實(shí)依靠。
對(duì)于史鐵生老師來(lái)說(shuō),寫(xiě)作不單單是一種謀生的手段,更是一種精神的寄托。他的寫(xiě)作,早已超越了生命、人性,是他歷經(jīng)世事洗練之后的一方凈土,一片樂(lè)園。
教師讀書(shū)筆記10
《做最好的教師》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開(kāi)也許你不是最聰明的,可是最勤奮的,也許你不是最富有的,可是最豐盈的,也許你不是最美麗的,可是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂(lè)觀――――――所以,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的'那一個(gè)!”“做最好的自我’,便意味著要盡可能自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度!边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就探尋標(biāo)準(zhǔn),但一向都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的‘更好’,便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗!白鲎詈玫淖晕摇,強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說(shuō)“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!笨吹侥抢,我想到了自我,說(shuō)實(shí)話,我對(duì)自我的某些方面是缺乏信心的,總覺(jué)得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)太遠(yuǎn)了。應(yīng)對(duì)有著同樣的問(wèn)題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?所以不如就學(xué)李教師這樣想多想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們
的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高上的“獨(dú)裁”,讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢?
這本書(shū)的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認(rèn)同;叵胱晕业慕虒W(xué)生活,當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而,只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫忙,卻使他們更靠近我。正像李教師書(shū)中所講“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。
反思后我才認(rèn)識(shí)到教育上的愛(ài),不是為了到達(dá)一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力,新課改的藍(lán)天下,做最好的教師,做最好的自我。
教師讀書(shū)筆記11
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)時(shí),心有戚戚,欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說(shuō),而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例,讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠(chéng),博愛(ài)與偉大;也讓我的心一次次地感動(dòng)著。
人說(shuō)書(shū)如其人,《做最好的老師》這本書(shū)正是對(duì)李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例,是李鎮(zhèn)西老師25年來(lái)教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩(shī)意的句子,讓我們深深地感受到李老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài),以及對(duì)教育事業(yè)熾熱的忠誠(chéng)。
“什么樣的老師才是最好的老師?”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問(wèn),畢竟誰(shuí)也不敢肯定地說(shuō)自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而,這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問(wèn)題。李老師說(shuō):“每一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你能夠是最勤奮的;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比――昨日的自己和這天的自己相比,不但地超越自己。
‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度。”其實(shí)教育工作沒(méi)有最好,只有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬?duì)的,它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)理想。然而每個(gè)人心中對(duì)理想的追求又都是無(wú)止境的,雖說(shuō)我們無(wú)法做到“最好”,可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人最大的敵人就是自己”,只要我們能夠不斷地超越自己,不斷地去戰(zhàn)勝自己,不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”,相信在不久的將來(lái),當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一齊時(shí),我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中,我們需要怎樣地去做到自己的最好呢?
一、愛(ài)的教育
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教育就是要每一個(gè)從他手中走出去的人都能幸福一生!边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不是一種技巧的施展,而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛(ài),讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán),卻在不經(jīng)意中拉開(kāi)了師生間的距離,只能讓學(xué)生越來(lái)越疏遠(yuǎn),感情也越來(lái)越生疏。
愛(ài),是通向?qū)W生心靈深處的通道;愛(ài),是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以,我們要時(shí)時(shí)地持續(xù)著一顆愛(ài)心,要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán),多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸,要像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛(ài)戴。
愛(ài)同時(shí)也是一種職責(zé),而非一年、兩年短時(shí)間的愛(ài)。然而,教育并不是有了愛(ài)就有了一切,教育中真正的愛(ài)必然包含著愛(ài)的深度和廣度。如果我們把對(duì)學(xué)生的那種有限時(shí)間的愛(ài)稱作“小愛(ài)”的話,那么李老師賦予學(xué)生的愛(ài)就就應(yīng)稱作“大愛(ài)”,我們的愛(ài)需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛(ài)”,要有時(shí)間的深度和空間的廣度,讓讓我們的愛(ài)延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自我反思
讀完李老師的書(shū),我們會(huì)期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識(shí)豐富、功底深厚的大師。在他的書(shū)中,教育名言隨處可見(jiàn),教育理論,他都能隨手拈來(lái)。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué),也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛(ài)讀書(shū)與反思。透過(guò)讀書(shū),我們能夠提升一個(gè)人的品味,能夠提高一個(gè)人的素養(yǎng)。讀一本好書(shū),我們不僅僅能夠從中收獲知識(shí),還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師,多讀書(shū),提升自己基本素養(yǎng),這些都是最起碼要求。沒(méi)有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和理論修養(yǎng),我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思潛力決定了工作中開(kāi)展研究的潛力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的'行動(dòng)及情境的潛力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中,必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié),這樣,我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)生和老師之間的矛盾,是促進(jìn)學(xué)生和教師共同進(jìn)步的根本動(dòng)力。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神,用心主動(dòng)的將遇到的一個(gè)個(gè)問(wèn)題都當(dāng)做科研的課題,把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)做研究對(duì)象來(lái)看待。這樣,當(dāng)應(yīng)對(duì)那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問(wèn)題的學(xué)生時(shí),心態(tài)就會(huì)平靜下來(lái),用解決矛盾的心態(tài)去研究,對(duì)孩子們的教育也就從容了。
對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō),最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。正如李老師所說(shuō),如果你在工作中遇到困難,你就應(yīng)高興,因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了――也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢!這樣每一天都有發(fā)現(xiàn),每一天都有新的頓悟,每一天都有新的收獲,因而每一天都有新的快樂(lè)。”我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角,使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升,是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”,是一種平和心態(tài),一種激情的行動(dòng),一種對(duì)欲望的放下,一種對(duì)理想的宣言。將我們的愛(ài)賦予到教育過(guò)程中去,不斷的研究與反思,超越自我,我堅(jiān)信,我就是最好的老師!
教師讀書(shū)筆記12
讀完《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》一書(shū)感慨頗多。就在想,面對(duì)新的情況,在倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到良好的師德是非常重要的,因?yàn)閹煹率顷P(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)的。我認(rèn)為作為一個(gè)師德高尚的好老師,必須心中要始終蕩漾著愛(ài)。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
一、 教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)
就高中學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的!苯逃龑<抑匀绱苏撌觯褪且?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。
教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。
二、教師要熱愛(ài)自己的.教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
三、教師要愛(ài)戴自己的學(xué)生
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。
我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知,教師是人類靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書(shū)育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。兩年多來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
師德不是單靠個(gè)人的力量來(lái)完成的,而是在組織中建設(shè)的,這次的培訓(xùn)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
教師讀書(shū)筆記13
“從有效性視角審視地理課堂教學(xué)的基本策略”
1、有效的提問(wèn)應(yīng)該引發(fā)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。例如水循環(huán)教學(xué)中,就水循環(huán)的概念、類型提問(wèn),沒(méi)有思考的價(jià)值。如果變換切入的角度,可以是另一番景象(1)李白詩(shī)句“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從地理科學(xué)的角度看正確嗎?(2)長(zhǎng)江水參與的水循環(huán)是那一種?三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節(jié)?
重視學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),激勵(lì)學(xué)生敢問(wèn)、激發(fā)學(xué)生想問(wèn),指導(dǎo)學(xué)生會(huì)問(wèn)。注意傾聽(tīng),將學(xué)生的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源。
2、觸摸地理。學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。
3、在乎沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。
如果把課堂教學(xué)比作一次旅行的話,終點(diǎn)是三維目標(biāo)。教師是知識(shí)豐富、思維靈動(dòng)且善于發(fā)現(xiàn)意外風(fēng)景的導(dǎo)游。讓你的團(tuán)隊(duì)和你一起享受一次充滿激情和快樂(lè)、體驗(yàn)和收獲的行程,并順利抵達(dá)三維的目的地。
如等高線地形圖學(xué)習(xí)時(shí)的尋寶游戲,我軍攻擊線路選擇。
4、合作探究的問(wèn)題具有適度的思維含量,是有效探究的關(guān)鍵。設(shè)置情境,在有趣的情景中思考討論問(wèn)題事半功倍。如就世界的人種,僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識(shí),沒(méi)有探究的必要。必須對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行再度開(kāi)發(fā),比如提供世界不同種族杰出代表背景材料,討論種族優(yōu)劣問(wèn)題;提供人種與地理環(huán)境關(guān)系背景資料,探討人種與地理環(huán)境。
5、尋找失落的'情感
對(duì)學(xué)生滿懷希望,相信人人都能成功,為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功,幫助成功。
不僅教知識(shí),更重視傳播人生理念。如關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的漫畫(huà),幽默辛辣、形象生動(dòng)、富有感情因素,讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì),感悟蘊(yùn)含在其中的道理。(學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)后可以就某一方面環(huán)境問(wèn)題創(chuàng)作漫畫(huà))
合理評(píng)價(jià)與善待學(xué)生的錯(cuò)誤。
《中學(xué)地理教學(xué)參考》20xx.8,劉倩;20xx.8.7
“地理課堂中的留白策略”
時(shí)間上的留白:
1、 合理把握課堂節(jié)奏,在緊張的思維活動(dòng)間隙給學(xué)生整理、領(lǐng)悟和鞏固的時(shí)間(做知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、畫(huà)原理圖、小制作)
2、 為學(xué)生展示真實(shí)的思維水平留白。聽(tīng)學(xué)生把自己的想法說(shuō)完。
內(nèi)容上的留白
1、 不包辦,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
2、 在教材內(nèi)容選取上大膽留白。
這本書(shū)共分為十四章,北京師范大學(xué)出版社出版,由張杏梅主編。涉及到地理課程基本理論、地理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、地理教學(xué)方法、地理課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、地理課堂教學(xué)導(dǎo)入技能、地理課堂教學(xué)提問(wèn)技能、地理課堂教學(xué)語(yǔ)言技能、地理課堂教學(xué)結(jié)束技能、地理教學(xué)課堂組織技能、地理課堂教學(xué)“三板”技能、地理教學(xué)媒體使用技能、地理說(shuō)課技能、地理評(píng)課技能、地理教學(xué)科研技能等內(nèi)容。
第十章第二節(jié)里這樣寫(xiě)到:板圖、板畫(huà)也是地理教學(xué)語(yǔ)言,是地理教學(xué)常用的、突顯地理特色的教學(xué)手段,在地理教學(xué)中占有重要地位。
我認(rèn)為板圖、板畫(huà)是地理教學(xué)中的圖像藝術(shù),也是地理教學(xué)必須掌握的教學(xué)基本功。它較為形象直觀,在課堂上邊講邊繪,講繪結(jié)合,既密切配合教材內(nèi)容,又能補(bǔ)充地圖冊(cè)、課本插圖等的不足。用板圖板畫(huà)教學(xué),對(duì)充分利用45分鐘課堂教學(xué)時(shí)間,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 ,理清教材知識(shí)體系,建立空間概念,解決教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的理解記憶,培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力,都具有重要的意義。
在計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展的今天,對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō),在上課的過(guò)程中,習(xí)慣于利用課件進(jìn)行講解,很多時(shí)候一些簡(jiǎn)易的地理圖畫(huà)就直接呈現(xiàn)在課件中,無(wú)意識(shí)的就省略了在黑板上畫(huà)這些板圖板畫(huà)。通過(guò)這次讀書(shū)學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識(shí)到了,雖然在課件上呈現(xiàn)地理板圖板畫(huà)比較直觀,但一般情況下都是一閃而過(guò),很難給學(xué)生留下很深的印象,而如果在講解的過(guò)程中,同時(shí)在黑板上畫(huà)一些簡(jiǎn)易的地理板圖板畫(huà),不僅直觀,而且給學(xué)生留下了很深的印象,有利于鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí),因此在以后自己的地理教學(xué)過(guò)程中我要更好的利用簡(jiǎn)易地理教學(xué)板圖板畫(huà)的基本功,來(lái)提高自己的教學(xué)水平。
通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),我真正感覺(jué)到了自己教學(xué)過(guò)程中存在的不足與差距,決心今后認(rèn)真學(xué)習(xí)地理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的簡(jiǎn)易板圖板畫(huà)的畫(huà)法,并實(shí)施到自己的教學(xué)過(guò)程中,提高自己的教育教學(xué)水平,彌補(bǔ)其他教學(xué)手段的不足,同時(shí)這也是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種教學(xué)方式,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之,我認(rèn)識(shí)到了自己的差距和不足,今后我將進(jìn)一步提高了自己的板圖板畫(huà)的地理教學(xué)基本功,使自己在今后的教科研道路上取得更大的進(jìn)步。
教師讀書(shū)筆記14
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們曉得的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話當(dāng)然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,
老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高程度。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸收了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)偶然間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地埋怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)進(jìn)修能力比力差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的情況安置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況目前還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;早晨回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)瀏覽了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,逐日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的.語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
教師讀書(shū)筆記15
拿到《陶行知文集》這兩本書(shū)的時(shí)候,有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧。于是就翻開(kāi)了目錄,立刻地,就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”,當(dāng)此句躍入眼簾時(shí),我陷入了沉思,思緒也不由千回百轉(zhuǎn),那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩:每當(dāng)下課后,孩子總愛(ài)圍在身邊,頂著那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉,連太陽(yáng)都為之失色。他愛(ài)說(shuō)笑話給你聽(tīng),希望換得你的一笑;他愛(ài)為你捏肩捶背,換得一句輕聲的“謝謝”,然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛(ài)興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果,希望聽(tīng)到你的一句贊美:“你真是了不起!”;他愛(ài)向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事,希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛(ài)將自己帶來(lái)的水果與你分享,眨著明亮的眼睛期待你能接受;他愛(ài)不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向,以期你對(duì)他有更深層的了解。他愛(ài),在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后,滴落下悔恨的眼淚,再伴上一句深切的懺悔:“老師,我知道錯(cuò)了。”以期得到你的原諒,然后轉(zhuǎn)身,又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是,每每此時(shí),在短暫的課間休息時(shí)間里,我們總是埋首于作業(yè)堆中,或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以,當(dāng)他要說(shuō)笑話時(shí),一句“下次吧”,凍結(jié)了孩子的笑顏;當(dāng)他給你水果時(shí),你的拒絕接受讓他心傷?傊麄兊臐M腔熱情總是被我的.敷衍而大打折扣。其實(shí),孩子的心思很單純,是希望與你多親近,而我們不停歇的腳步,讓他們抓不住,于是,距離就越拉越遠(yuǎn),也許,長(zhǎng)此以往下去,孩子再也無(wú)法懷有當(dāng)初的盛情。
如若,放慢腳步,降低身姿,變成他們中的一員,也許,學(xué)校將成為師生共同的樂(lè)園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子,您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
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