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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-10-18 13:47:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(通用15篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(通用15篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去——淺評(píng)《紅樓夢(mèng)》人物之林黛玉

  是誰(shuí)在秋風(fēng)中獨(dú)倚西窗,輕輕地憂(yōu)傷,低吟柳絮詞?是誰(shuí)在秋水中輕拂皓月,淡淡地惆悵,灑淚冷花魂?滴滴清淚,微微嬌喘,詩(shī)化了的女子,詩(shī)化了的纏綿。

  我們看她,“嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。”一舉一動(dòng),柔襯和風(fēng);一顰一笑,雅比逸彩。她眉間若蹙,是秋風(fēng)掠過(guò)山棱;她眼波似伏,是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子,降臨塵世還淚。

  我們聽(tīng)她,“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。”《葬花吟》悲慟了殘紅,悲慟了寶玉,于她,卻只是積久難化的內(nèi)心冰魂之一角。被所有人認(rèn)為“小性?xún)骸钡乃B悲苦也只能向殘花傾訴。當(dāng)賈母,鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時(shí),黛玉這棵寂寞絳株的降世之時(shí)早已被遺忘,當(dāng)所有人暗比她為身份低賤的戲子時(shí),黛玉這株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話(huà)語(yǔ)?

  我們讀她,“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。”莎士比亞曾說(shuō):“悲劇是最動(dòng)人的畫(huà)。最繞梁不散的歌。”或許曹雪芹有意刻畫(huà)黛玉悲劇一生,卻不如說(shuō)她的悲劇源于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的道路,這條大道上,前有陶潛,后有東坡、周公,也有翩翩而至的黛玉。她善良率真,毛遂自薦教香菱寫(xiě)詩(shī),向?qū)氣O坦誠(chéng)“往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。”然而,賈府中是如此虛偽成性,表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她,選擇了堅(jiān)守,選擇了誓死捍衛(wèi)自己的`尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛(ài)情。用直接鋒利的話(huà)語(yǔ)揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的悲劇感受,沒(méi)錯(cuò),她只是一個(gè)小女子,卻悲哉更壯哉!

  多少次覺(jué)得自己渺小無(wú)奈,是隨波逐流還是堅(jiān)守本我?黛玉給了我們最好的答案,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,

  幾許清淚,浮目滴,嘆紅塵;

  幾段織言,落唇邊,惜風(fēng)流。

  夢(mèng)里夢(mèng)外,一曲離歌人易散,只能憑那抹瘦影越行越遠(yuǎn),消失在天際云影處……

  身在千山頂上頭,深巖突縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留!灿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn),描繪了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和斗爭(zhēng)的封建貴族社會(huì)。全書(shū)共一百二十回,前八十回是曹雪芹所作,后四十回?fù)?jù)說(shuō)是高鶚續(xù)作。

  《紅樓夢(mèng)》的主題深刻,內(nèi)涵豐富,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它通過(guò)描繪賈家的衰落和貴族們的'榮華富貴,揭示了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,反映了封建貴族社會(huì)的崩潰和衰敗。同時(shí),它也揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性,展現(xiàn)了人性的美好和丑陋。

  在人物塑造方面,《紅樓夢(mèng)》中的各個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和命運(yùn)軌跡。例如,賈寶玉是一個(gè)多情少男,林黛玉是一個(gè)敏感多疑的女子,薛寶釵是一個(gè)雍容華貴的女子,王熙鳳是一個(gè)精明能干的女子等等。這些角色形象栩栩如生,各具特色,給人留下了深刻的印象。

  在寫(xiě)作技巧方面,《紅樓夢(mèng)》具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。它的語(yǔ)言?xún)?yōu)美,細(xì)膩,富有感染力;它的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦;它的畫(huà)面細(xì)膩入微,生動(dòng)逼真;它的主題深刻,富有哲理。這些特點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》成為了一部不朽的文學(xué)經(jīng)典。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部不可多得的古典小說(shuō),它的思想性、藝術(shù)性和文化性都達(dá)到了極高的水平。它不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)的瑰寶。它的影響深遠(yuǎn),不僅在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位,也在世界文學(xué)史上具有重要地位。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  怡紅院里,賈寶玉身邊,除了最著名的襲人和晴雯之外,還有不少不同等級(jí)的丫鬟仆役。這篇筆記,就說(shuō)說(shuō)木蘭非常討厭的兩個(gè)丫鬟——秋紋和墜兒。

  秋紋在怡紅院里,級(jí)別低襲人一等,但比小紅等其他粗使丫鬟高級(jí)一些,算一個(gè)“中等丫鬟”,跟晴雯、麝月平級(jí),屬于有權(quán)力進(jìn)入寶玉的臥室的人。

  可是,跟晴雯和麝月形成鮮明對(duì)比的是,秋紋在書(shū)中的所有言語(yǔ)行為,都極其惹人討厭。原因無(wú)他,個(gè)人素質(zhì)太差。

  秋紋可厭一在,對(duì)人拜高踩低,不放過(guò)一個(gè)欺負(fù)比自己級(jí)別低的人機(jī)會(huì)。

  一個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì),當(dāng)時(shí)還是怡紅院當(dāng)雜役的小紅在其他人都不在的情況下,給寶玉倒了一次茶。然后,被抬水回來(lái)的秋紋和碧浪發(fā)現(xiàn)了。

  兩人“忙進(jìn)房來(lái),東瞧西望,并沒(méi)別個(gè)人,只有寶玉,二人便心中大不自在。”秋紋聽(tīng)了小紅的解釋?zhuān)瑢?duì)小紅兜臉便啐了一口,罵道:“沒(méi)臉的下流東西……一里一里的,這不上來(lái)了!難道我們到跟不上你了?你也拿鏡子照照,配遞茶遞水不配?”

  在這里,我們可以看到秋紋這個(gè)人的素質(zhì)和心態(tài)。一個(gè)年輕姑娘,對(duì)著人“兜臉啐一口”,用如此粗魯?shù)难哉Z(yǔ)罵人,簡(jiǎn)直讓人不敢相信這是一個(gè)還稍有體面的“中等丫鬟”的作為。因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)低,秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認(rèn)可和其他人的尊敬,所以,她對(duì)任何一個(gè)可能“入了主子的眼”的其他丫鬟,采取“嚴(yán)防狠打”的態(tài)度。生怕哪個(gè)誰(shuí)來(lái),搶了自己在主子面前的存在感,分了她自認(rèn)為的體面。

  秋紋可厭二在,心性淺薄,奴才嘴臉一覽無(wú)遺。

  第三十七回里,曹公通過(guò)秋紋和晴雯的一番對(duì)話(huà),就把她的淺薄心性和奴才心態(tài)刻畫(huà)地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西,兩位見(jiàn)了東西心情好,于是賞了她幾個(gè)好臉色,她回來(lái)得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀:

  “提起這瓶來(lái),我又想起笑話(huà)來(lái)了!l(shuí)知他孝心一動(dòng),連跟的人都得了福。……你們知道,老太太素日不大同我說(shuō)話(huà)的,有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿幾百錢(qián)給我,又說(shuō)我可憐見(jiàn)的,生的單薄,這可是再想不到的福氣。幾百錢(qián)事小,難得這個(gè)臉兒!

  “太太越發(fā)喜歡了,現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事,年年橫豎也得,卻不像這個(gè)彩頭。”——多么赤裸裸的淺薄的炫耀啊,只是她找錯(cuò)了對(duì)象,要是對(duì)著襲人,估計(jì)能得到自己想要的炫耀效果。只是,對(duì)方是“心比天高”的晴雯,她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑:

  “呸!沒(méi)見(jiàn)識(shí)面的小蹄子!那是把好的給了人,挑剩下地才給你,你還充有臉呢。”“要是我,我就不要!粯舆@屋子里的人,難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些?把好的給他,剩的才給我,我寧可不要,沖撞了太太,我也不受這口軟氣。”

  秋紋回答:“憑他給誰(shuí)剩的,到底是太太的恩典!薄澳桥陆o這屋里的狗剩下的,我只領(lǐng)太太的恩典,也不犯管別的事。”——在秋紋看來(lái),只要主子給好臉,賞好處,多賤的姿態(tài)她都擺得出。

  從她自己口中,也可以看到看人眼光極高極準(zhǔn)的賈母對(duì)她的態(tài)度:“素日不大同我說(shuō)話(huà)的',有些不入他老人家的眼”!牙咸蕾p看重的丫鬟排一排,看一看那些人的素質(zhì)和品格,就知道,秋紋這種人,能入她老人家的眼才怪呢。

  秋紋可厭三在,仗著自己的寶玉的丫鬟,主子被全家看重,她就以為自己也跟著高級(jí),言語(yǔ)放肆,舉止輕狂。

  元宵節(jié)里,大冷天,寶玉小解后要洗手。小丫頭端來(lái)一盆水,秋紋先忙伸手向盆里試了一試,說(shuō)道:“你越大越粗心了,那里弄的這冰水?”小丫頭忙給她賠笑:“姑娘瞧瞧這個(gè)天啊,我怕水冷,巴巴的倒的是滾水,這還冷了呢!”讀書(shū)筆記.正好一位老婆子提著一壺給老太太泡茶的滾水走來(lái),秋紋就問(wèn)人家要熱水。知道了這是給誰(shuí)的水之后還要仗主子欺人,口出狂言:“憑你是誰(shuí)的,你不給,我管把老太太的茶盅子倒了洗手!比思铱此孀咏o了之后,秋紋還不忘教訓(xùn)一句:“夠了。你這么大年紀(jì),也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識(shí),誰(shuí)不知是老太太的水!要不著的人就敢要了?”

  ——一個(gè)自大自私、絲毫不會(huì)為別人著想,更不會(huì)體貼理解別人的形象,一個(gè)言語(yǔ)張狂、舉止毫無(wú)修養(yǎng)的形象,就是秋紋。

  第五十五回,王熙鳳病倒,探春、寶釵和李紈在理家議事,懂事的平兒姑娘正在跟三位和眾多仆役們配合周旋。這時(shí),秋紋走過(guò)來(lái),眾人忙著問(wèn)好,讓她“暫且歇歇”,先別進(jìn)去。秋紋呢?只見(jiàn)她笑道:“我比不得你們,我哪里等得!闭f(shuō)著,便只要上廳去。平兒忙叫她快回來(lái),她還要問(wèn)平兒:“你又在這里充什么外圍的防護(hù)?”一回身便坐在平兒的褥上。其實(shí),她就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)寶玉和丫鬟們的月錢(qián)什么時(shí)候領(lǐng),而寶玉根本不管用錢(qián)的事,也就是說(shuō),秋紋就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的而已。可是,就從這件事,你看看她目中無(wú)人、自大張狂的態(tài)度。

  我們看看平兒這真正的手里有權(quán)的管事人。婆子們給平兒拿坐褥,平兒忙陪笑道:“多謝了!苯o她上茶,“平兒忙欠身接了”,平兒接人待物的素質(zhì)和修養(yǎng),像一面鏡子,把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無(wú)遺。

  再提一句,那個(gè)漫漫冬夜,晴雯病補(bǔ)雀金裘,陪著她給她幫忙的,是麝月。襲人當(dāng)時(shí)不在,這個(gè)時(shí)候,愛(ài)出風(fēng)頭的厲害的秋紋呢?不知道。

  我們生活中,有太多秋紋這樣的人。他們看到一個(gè)人的好處,想去巴結(jié)的時(shí)候,便分外熱情;對(duì)自己沒(méi)用的人,就極其傲慢無(wú)禮。在這種人眼里,只看得到眼前利益,只看得到可以利用的關(guān)系,只看得到當(dāng)前的權(quán)勢(shì)等級(jí),所以,“鉆營(yíng)站隊(duì)”和“維護(hù)隊(duì)形”,是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往,因利盡而散開(kāi)。如果誰(shuí)跟這種人做朋友,最容易寒心——因?yàn)樗麄冄劾锔緵](méi)有人。當(dāng)然,時(shí)間長(zhǎng)了,誰(shuí)都不是傻子,這種人也不會(huì)有真心的朋友。

  你如何對(duì)人,人就會(huì)如何對(duì)你。秋紋在怡紅院給寶玉當(dāng)丫鬟,級(jí)別比他低的丫頭婆子們會(huì)對(duì)她客氣陪笑,其他平級(jí)的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開(kāi)這個(gè)位置,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真心對(duì)待她。甚至在她倒霉失意的時(shí)候,也只會(huì)看到別人冰冷的臉龐和譏諷的笑談而已。

  人品,是一個(gè)人的底牌。做人的基本素質(zhì)和修養(yǎng),決定人際關(guān)系的質(zhì)量。

  再說(shuō)說(shuō)小丫鬟墜兒。

  墜兒,簡(jiǎn)直是怡紅院里一個(gè)“肆無(wú)忌憚”的存在。

  賈蕓第一次去怡紅院,墜兒送他出來(lái),幾句話(huà),就把怡紅院里的人物和等級(jí)基本情況摸個(gè)清楚!姨澷Z蕓的心思只在打聽(tīng)小紅和討好賈寶玉身上,沒(méi)有別的,要是趙姨娘和賈環(huán)那幫人壞心人,還不知道會(huì)生出多少言語(yǔ)和事端出來(lái)。

  在滴翠亭上,墜兒幫賈蕓與小紅交換汗巾,如此大膽私密的事情,卻被撲蝶趕來(lái)的寶釵聽(tīng)到了。得知兩個(gè)人的談話(huà)恐怕被“蹲在這里玩水”的林姑娘聽(tīng)到了,小紅嚇得非常緊張,連說(shuō)“不得了了,這可怎么辦”,墜兒卻道:“便聽(tīng)見(jiàn)了,管誰(shuí)筋疼!各人干各人的就完了!薄纯矗静粫(huì)想事情,不知道什么叫輕重利害。

  看看她有多大膽,在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場(chǎng)合,她都敢偷平兒的鐲子。墜兒這樣的小丫頭,根本屬于不諳世事,不知何為素質(zhì)和原則,行為沒(méi)有顧忌,沒(méi)有分寸,不識(shí)好歹,說(shuō)話(huà)做事不知輕重,不會(huì)為任何人考慮,包括她自己,而且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事,是件多么恐怖的事情!所以,晴雯在發(fā)現(xiàn)她偷鐲子之后,氣得拿簪子在她手上一頓亂扎,堅(jiān)決立馬把她趕出去!

  人各有志,每個(gè)人都有自己的性格、境遇、立場(chǎng)和訴求,我們不能隨便指責(zé)一個(gè)人的道德品質(zhì)?墒菍(duì)于秋紋和墜兒這種人,她們的惹人討厭,卻是連道德層面都?jí)虿簧系摹K齻兊膫(gè)人素質(zhì)實(shí)在太差,會(huì)讓所有跟她們相處的人又厭又氣又無(wú)語(yǔ)。她們的無(wú)知、淺薄、粗鄙和自私,木蘭覺(jué)得她們連“小人”都遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上,只是兩個(gè)基本素質(zhì)差到?jīng)]法造就的底層奴才而已,隨時(shí)會(huì)被主子趕出去,拋棄掉。

  當(dāng)然,被趕出去的時(shí)候,她們也只會(huì)留戀那個(gè)位置的好處而已,并不會(huì)太難過(guò),因?yàn)椋齻冞@種人,根本沒(méi)有心。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  我認(rèn)為曹雪芹喜歡林黛玉和薛寶釵。他花了很多精力塑造林雪,我也喜歡他們。只要你看玫瑰和蓮花,你就不需要比較它們。林黛玉和薛寶釵的性格非常不同。他們的性格都不完美,但卻非常真實(shí)和立體。

  就像有人說(shuō)的,林姐姐只會(huì)傷害春秋,不吃人間煙火,但我記得黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心翼翼,怕犯錯(cuò),仔細(xì)觀察人們的行為,調(diào)整自己的習(xí)慣,融入賈府。之后,她是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女人,住在賈府這樣的深宅院子里(周?chē)际歉卟鹊蛣?shì)利的人)。除了賈媽偶爾照顧她,沒(méi)有人依靠她。作為一個(gè)女人,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),除了尖銳的保護(hù)色,我想不出她還能做什么。

  薛寶釵,父親早逝,哥哥是個(gè)無(wú)用的人,母親的耳根又軟,她不小就怎么能有城府呢?但我記得她小心翼翼地幫助史湘云張羅詩(shī)會(huì);她耐心地勸黛玉不要用自己的`例子看雜書(shū);只有她叫過(guò)寶玉給黛玉的閃爍這個(gè)詞;黛玉的病需要鳥(niǎo)巢(還是人參?),得知后,她從家里帶給她(不是一兩次,而是長(zhǎng)期),還有一次冒雨送給她。她的城府可以讓她成為當(dāng)時(shí)合格的媳婦,讓她進(jìn)入后宮。只有這樣,她才能在那個(gè)時(shí)代站穩(wěn)腳跟,帶著家人。她是商人的女兒,務(wù)實(shí)才是最重要的,不是嗎?

  寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對(duì)。原來(lái)寶玉不是一個(gè)知冷熱的人,所以寶釵喜歡他是很自然的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

  第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?赐旰鬄闀(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

  前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的.,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

  也許,又看一遍,又有新的感受。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  我在老師的圖書(shū)角內(nèi)借了一本書(shū),它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物。

  正是如此,剛拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手了,懷著急迫和沖動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)的第一章。

  第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去。一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的`鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),看了起來(lái)。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話(huà),王熙鳳不僅稱(chēng)贊了林黛玉,還稱(chēng)贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師!

  精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》可以祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。

  《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  讀《紅樓夢(mèng)》就像進(jìn)入一個(gè)美麗的大觀園,尤其是迷宮,曲徑通幽,柳暗花明。有時(shí)華麗,有時(shí)悲傷,有時(shí)悲傷,常常讓人陶醉。品嘗紅樓的美,就像喝茶一樣。三沖三泡后,就能品嘗到它的醇厚。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一首華麗的浪漫歌曲,燃燒著理想的青春,也是一首充滿(mǎn)悲傷和慷慨聲音的挽詩(shī)。它優(yōu)雅而含蓄,充滿(mǎn)了朦朧的詩(shī)意。書(shū)中塑造了大量的紅粉美女。他們有一張鮮花般的臉,但他們已經(jīng)成為那個(gè)時(shí)代的悲劇。從極其美麗到悲去是命運(yùn)。即使有各種各樣的懷舊和不情愿,他們也無(wú)能為力。

  讀紅樓是在尋找美,那種美漂浮在暮春的院子里,錦屏人憂(yōu)愁萬(wàn)種,面對(duì)流水落紅,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng),胭脂淚,流淌著青春的悲哀。黛玉像垂柳晚風(fēng)一樣走著,走進(jìn)桃花林,滿(mǎn)階襯落花紅觸動(dòng)了她的心;ㄖx花滿(mǎn)天飛花,紅消香斷誰(shuí)憐她嘆了口氣,她的生活也像桃花一樣單薄,風(fēng)一吹就散了。想想眼里能有多少淚水,怎么經(jīng)得起秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的柔情將美推向了頂峰。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一首青春幻想曲,也是一部家族興衰的歷史。這部作品反映了政治黑暗、官場(chǎng)腐敗、世風(fēng)低落、人心好壞。賈府的衰落使這本書(shū)的意義更加深遠(yuǎn)。由此可見(jiàn),曹雪芹的`人生道路坎坷。正是因?yàn)樗拿\(yùn)坎坷,社會(huì)才更加廣闊。

  讀《紅樓夢(mèng)》,進(jìn)入這個(gè)迷宮般的大觀園,欣賞這絢麗多彩的風(fēng)景和五彩繽紛的裙釵,只有找到文學(xué)的路標(biāo),才不會(huì)迷失方式,滿(mǎn)載而歸。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)憂(yōu)愁的人!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線(xiàn),描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的短篇小說(shuō)高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更只是它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心阿芒塞縣,以賈寶玉與林黛玉秋香的悲劇愛(ài)情故事為主要信息內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫(xiě),客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并顯現(xiàn)出明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

  記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀到《紅樓夢(mèng)了》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧憂(yōu)傷似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他偉人各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所闡明的那些不為人知的悲傷與揭示凄慘,也讓曹雪芹領(lǐng)略到了我這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性臥病在床,喜散卻不喜聚?

  因?yàn)樽髡邊s是借這個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺辱和對(duì)封建社會(huì)文人此刻沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境。

  而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中純樸的善良和祥和激發(fā)的片刻。

  然而,悲劇的色彩仍籠罩著彌漫這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也對(duì)了作者內(nèi)心表明社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令廣大讀者不覺(jué)為之一顫。

  雖說(shuō)顯露首詩(shī)字里行間這路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美好的.,善良的一面,如大觀園中的一家人一同抽煙對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱熱鬧鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)王熙鳳時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

  其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由不是榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,分析指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,階級(jí)也暗示了這一家族所屬的同時(shí)和自由民主的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下用下以所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建神職人員階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名,身一邊是絕美的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了此場(chǎng)這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和劍拔弩張林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和封建思想冷漠,甚至以生命的付出為稅金,質(zhì)本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的厄運(yùn)的時(shí)候,看到了造成利多因素悲劇的一個(gè)重要利空因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的憎恨自卑憎惡正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)反映所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  中國(guó)的四大名著中,有一部叫作《紅樓夢(mèng)》,在寒假的一個(gè)星期里,我閱讀了這部名著。

  這部名著的作者是曹雪芹,據(jù)我了解,曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最深?yuàn)W、最復(fù)雜的文學(xué)系作家。

  我從這部名著中的人物性格和待人舉止中,感覺(jué)出人物角色也有好與壞。比如,故事中有這么一對(duì)主仆,讓我特別有印象。

  平兒,她是王熙鳳的陪嫁丫頭,賈璉的通房大丫頭。雖然她的身份只是個(gè)丫頭,但她卻是一個(gè)極聰明、極清俊、極忠誠(chéng)的女孩兒。她是鳳姐的心腹,要幫著鳳姐料理事務(wù),她為人很好,心地善良,常背著鳳姐做些好事,對(duì)鳳姐忠心耿耿,只要一聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)她主子鳳姐的一句難聽(tīng)話(huà),她便要為此分辯個(gè)幾句,為鳳姐說(shuō)好話(huà);鳳姐有時(shí)候打罵她,她也不憎恨,她會(huì)自己安慰自己,而不去責(zé)怪鳳姐,這些讓我十分喜歡她。

  而鳳姐,她是平兒的.主子,是金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女,但我不太喜歡她。她有著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉眉,身材苗條,體格風(fēng)騷。她的待人品行與平兒截然相反,雖然她做事精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,在太太們面前十分禮貌,背地里卻偷雞摸狗;在姐妹們當(dāng)中,她是最要強(qiáng)的一個(gè),只要一張口,就連20個(gè)人的嘴也抵不過(guò),口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器;她也很殘忍、陰毒,尤二姐和她腹中的胎兒也是被她用最狠毒的方法害死的;她極度貪婪,抄家時(shí),從她屋子里就抄出許多錢(qián)財(cái),她的所作所為,加速了賈家的敗落,最后落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。

  閱讀完這部名著后,我也觀看了《紅樓夢(mèng)》的老版電視劇,發(fā)現(xiàn)了兩者之間還是有一些區(qū)別的:在電視劇里,很少有旁白,讓讀者沒(méi)有了想像的空間;在電視劇中許多故事細(xì)節(jié)也都與書(shū)本上的不同,讓沒(méi)有閱讀過(guò)名著的人會(huì)信以為真,而讓閱讀過(guò)的人產(chǎn)生了疑惑。

  最后,我建議大家:書(shū)籍還是親自閱讀的好,它不僅能讓我們?cè)黾訜o(wú)限的詞匯量,還能讓我們有著更大的想象空間。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,也是一本我愛(ài)讀的好書(shū),里面主要寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的一段愛(ài)情故事。

  寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天留下來(lái)的一塊玉石,黛玉本是一棵絳珠草,他們木石前盟后,就各自轉(zhuǎn)世投胎了。

  寶玉投胎到賈家,黛玉投胎到林家,最終他們又遇到了一起,彼此相愛(ài)了。

  他們經(jīng)過(guò)了鳳姐、賈母、寶釵、賈政的重重考驗(yàn)和刁難?墒亲罱K黛玉死了,寶玉也為了黛玉出家了,他們的'愛(ài)情也就此結(jié)束了。

  我覺(jué)得要是黛玉能相信寶玉,和寶玉一起守護(hù)他們的愛(ài)情,事情就不會(huì)那么糟糕。假如我可以穿越到古代,我肯定會(huì)去告知黛玉,讓她不要這樣的;并且我也會(huì)去古代勞動(dòng)、做事的,親自體驗(yàn)古代的生活!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。

  在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的.感情杯具,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!

  曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度能夠由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車(chē)h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

  可是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮?xiě)這部書(shū)時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描述成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的,可是她卻被老太太收在身邊,并且還能夠?qū)⒆晕业母绺缫步榻B進(jìn)府,之后跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,能夠代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話(huà),那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最終就一句話(huà)把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),可是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,并且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

  第三,晴雯是不是真的.不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,可是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),可是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不明白的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!可是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話(huà)襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能明白反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不明白斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不明白該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自我身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,可是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也可是就是能夠成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的杯具就是因?yàn)槠谕谋鹊玫降亩啵男奶,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

  第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使此刻一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最終落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

  淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

  感受:

  甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節(jié),士隱家宴畢,另具一席于書(shū)房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽(tīng)了,也不推辭。由此可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽,士隱也很會(huì)做人。待人接物,顯微見(jiàn)著。

  喝酒間,雨村提出了盤(pán)纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩(shī)詞,博得士隱賞識(shí),趁士隱歡心之時(shí)提錢(qián)的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點(diǎn)子上了。果然,雨村得了錢(qián),不管黃道黑道之日,天沒(méi)亮就出發(fā)了。

  雨村與嬌杏一見(jiàn)鐘情,是本書(shū)的第一對(duì)男女相遇,一個(gè)是“雖無(wú)十分姿色,卻亦動(dòng)人之處”,一個(gè)是“腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼……非久困之人。”情場(chǎng)首現(xiàn)二人,是世間常見(jiàn)的類(lèi)型,算是書(shū)的后面才子佳人的引子吧。

  士隱投奔丈人,在世俗來(lái)說(shuō),應(yīng)算是沒(méi)出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢(qián)!這就叫“投人不著”。

  第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

  感受

  嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書(shū)中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿。丫鬟命運(yùn)兩濟(jì),后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時(shí)的賈雨村,尚知報(bào)恩。

  雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。雨村因此被革,為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

  大凡讀書(shū)人,骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采勸不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嘻笑自若!边@種心態(tài)是常人難以做得到的,可見(jiàn)是大奸!

  有人在官場(chǎng)失意后,憤世嫉俗,而雨村被參后,還力謀鹽政林如海的西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因?yàn)楸P(pán)費(fèi)不繼嗎?他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近,結(jié)交!事實(shí)證明,他后來(lái)確實(shí)是通過(guò)林如海重返官場(chǎng)謀得要職。結(jié)果是,吃一塹,長(zhǎng)一智,做出了過(guò)河拆橋之事。

  交代完雨村成為黛玉老師的事情后,書(shū)中出現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián):身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭。這兩句,是黑官的心理濃縮:有利可圖,擋不住誘惑,一朝東窗事發(fā),命也不保住了,便想著那怕是回家種田也好啊!這副對(duì)聯(lián),在冷子興說(shuō)榮國(guó)府前出現(xiàn),相當(dāng)于進(jìn)入某個(gè)城市之前的路碑吧?

  “翻過(guò)筋斗來(lái)的”一說(shuō),自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。

  榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng),也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母,是不是作者出于對(duì)女性的偏愛(ài)?

  寶玉出生前,兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻,又克死親弟,從而有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字,寶、黛二人一樣命硬,一個(gè)克弟,一個(gè)克兄!此乃天之作,非人力所能左右。

  第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都

  黛玉與父親灑淚拜別時(shí),其父如海所言感人。

  雨村入榮國(guó)府,投的是宗侄名帖,做法不錯(cuò)!得到賈政優(yōu)待,入情入理,并得到賈政力舉終于謀了職位,出而復(fù)入,書(shū)里寫(xiě)得輕巧,其實(shí)中間頗費(fèi)了一番心機(jī)的。

  “黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),外祖母家與別家不同”,雖然母女間無(wú)話(huà)不說(shuō),但是黛玉母親又如何體會(huì)到自家與別家不同呢?這倒奇了。可見(jiàn),黛玉的性格其實(shí)受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到,一個(gè)人的性格,在五、六歲以前就基本定型的。

  黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景,便能做到“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句,多行一步”,哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。

  對(duì)賈府姑娘的描寫(xiě):迎春“觀之可親”——性情溫順,探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)庥畈环病?/p>

  黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,什么叫“自然的風(fēng)流態(tài)度”?黛玉稱(chēng)自己從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,從不間斷,這也奇了。

  鳳姐出場(chǎng),用黛玉的`心理納罕來(lái)導(dǎo)出,也就是說(shuō),連小孩子都覺(jué)得她“放誕無(wú)禮”,接著才寫(xiě)鳳姐的衣著打扮:身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。妙筆。ㄕ娌幻靼,男人們眼里的女人形象,是什么樣子的?怎么這么寫(xiě)?體格風(fēng)騷?)鳳姐進(jìn)來(lái),黛玉連忙起身,這是禮節(jié),同時(shí)還聽(tīng)出賈母說(shuō)“鳳辣子”是玩笑話(huà),若是一般小孩子,就順勢(shì)接口稱(chēng)之了,黛玉略加遲疑才以“嫂”呼之,足見(jiàn)謹(jǐn)慎。

  至此,又以鳳姐之口形容黛玉標(biāo)致,此外“竟不象外孫女、竟是個(gè)嫡親孫女”,難道嫡親孫就該比外孫長(zhǎng)得標(biāo)致?鳳姐從“妹妹幾歲”開(kāi)始,一連串的詢(xún)問(wèn),還真—象個(gè)管家領(lǐng)導(dǎo)。吃茶果時(shí),王熙鳳與王夫人簡(jiǎn)潔對(duì)話(huà),可看出二人領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的配合默契,王夫人對(duì)鳳姐的辦事能力較滿(mǎn)意。

  黛玉見(jiàn)了外婆,接著到母舅家拜訪(fǎng),是禮規(guī)。在去寧國(guó)府途中,黛玉還留意所經(jīng)過(guò)的地方“度其房屋院宇,必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”,這孩子真是處處留心,賈赦不來(lái)接見(jiàn),但傳回話(huà)時(shí),黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”,禮數(shù)周全。刑夫人留飯出于禮數(shù),黛玉婉言謝絕,也是“人情”二字。

  來(lái)到王夫人屋里,老嬤嬤讓黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了,又顯黛玉識(shí)大體。再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí),在坐位上還是如此,王夫人再四攜他上炕,也只是挨王夫人坐,賈政雖不在家,始終是不坐賈政之位的。寶玉未出場(chǎng),就先由王夫人口述,黛玉說(shuō)話(huà)再小心,一提到寶玉話(huà)就多了。后王夫人與黛玉過(guò)賈母處吃晚飯時(shí),路過(guò)賈廉家,王夫人指給黛玉看。賈鏈與黛玉同輩,不用專(zhuān)程拜訪(fǎng),是這個(gè)意思吧。在賈母處吃飯,飯桌上的布菜讓位,又顯“人情”,寂然飯畢!

  寶玉終于登場(chǎng),之前又先是黛玉心中一陣疑惑。寶玉來(lái)了轉(zhuǎn)一圈就出去,吊人胃口。

  寶玉“外客未見(jiàn),就脫了衣服”,可見(jiàn)其不拘禮節(jié),或是不把林妹妹當(dāng)外人。此時(shí),又從寶玉的角度描述黛玉容貌。寶玉黛玉相見(jiàn),都有眼熟面善之感,這就是前世緣吧?按寶玉說(shuō)的傻話(huà):“只作遠(yuǎn)別重逢”。賈母聽(tīng)了寶玉的傻話(huà),還贊賞“更好,更好”,若王夫人聽(tīng)此說(shuō)法,不知該如何表態(tài)。

  寶玉得賈母縱容,竟走近黛玉身邊細(xì)細(xì)打量,哈。寶玉送黛玉表字“顰顰”及摔玉,重筆。賈母:“你生氣,打罵人容易,何苦摔那命根子!笨梢(jiàn)在賈母眼里,主人的一塊玉兒比下人的尊嚴(yán)還寶貴。寶玉性情乖僻,自己獨(dú)有玉,不是孤高自賞,反說(shuō)“沒(méi)趣”,摔了玉,賈母哄幾句就信了,畢竟還是個(gè)孩子。

  寶玉睡后,襲人還進(jìn)去看黛玉,很細(xì)心,是個(gè)不貪睡的勤快丫鬟。黛玉到賈府的頭一晚,便開(kāi)始還眼淚了。

  第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

  賈雨村一聽(tīng)這案子,就知道頭尾。正要辦案,看到有人使眼色,便覺(jué)疑怪,先退堂再說(shuō)。這里可看出他辦事開(kāi)始老練了。雨村再次為官,遇到“貧賤之交”竟如雷震一驚,當(dāng)故人把他教乖之后,就過(guò)河斷橋,這點(diǎn)倒是無(wú)師自通,難道是與生俱來(lái)的官本性?

  為官須有“護(hù)官符”,官官相護(hù),才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”,連門(mén)子都知道,看來(lái)此風(fēng)已是歷史悠久!雨村剛看完護(hù)官符,“王老爺來(lái)拜”,便是王家派人來(lái)說(shuō)情了,雖只“頓飯功夫”,但連說(shuō)帶送(錢(qián))時(shí)間已經(jīng)足夠,官場(chǎng)交易,點(diǎn)到即止,虛禮則不必!巴趵蠣敗眮(lái)得正是時(shí)候,接下來(lái)門(mén)子所說(shuō)的話(huà),雨村(及讀者)才肯相信,單聽(tīng)一面之辭,雨村不一定信,作者筆墨不多,重點(diǎn)放在門(mén)子對(duì)案情的分析。

  門(mén)子把自己知道的、想到的對(duì)賈雨村和盤(pán)托出,想以此討好上司,以示盡忠盡責(zé),博取新來(lái)上司的好感,圖日后辦事能行個(gè)方便,甚至還以為雨村還是舊日的書(shū)生,教雨村“應(yīng)相時(shí)而動(dòng)”,一味地替雨村出點(diǎn)子,殊不知雨村說(shuō)到“蒙皇上隆恩……實(shí)不能忍”時(shí)已經(jīng)言不由衷了!門(mén)子教了他具體操作辦法,他還裝著“不妥,不妥”嘿!

  門(mén)子把聰明都顯盡了,還不知大難臨頭,低估了雨村,卻不知雨村上次被免職,吃了一塹,這次再?gòu)?fù)出,心理上已經(jīng)完成了從“書(shū)生官員”到“一般官員”的過(guò)渡。門(mén)子既知道英蓮之父是雨村大恩人,又不秉公辦事,替英蓮作主,還知道雨村此次復(fù)出補(bǔ)升此任,是賈府之力,這些底細(xì)都捏在你門(mén)子手里,賈雨村哪里還容得下你?可見(jiàn),不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位變了,人就會(huì)變,類(lèi)似的情況,發(fā)生在夫妻之間也屢見(jiàn)不鮮。

  作者用一回的篇幅詳細(xì)寫(xiě)雨村胡亂辦案,便把雨村之流的為人、作官寫(xiě)明白了。

  薛蟠出場(chǎng)了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。 日記二年級(jí)日記.

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采&hllip;&hllip;這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的'藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

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