三字經(jīng)讀書筆記

　　品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的三字經(jīng)讀書筆記，希望對大家有所幫助。

三字經(jīng)讀書筆記1

　　從我上一年級開始，學(xué)校就要求我背誦《三字經(jīng)》。現(xiàn)在我可以背誦了，我可以理解一些真相。比如人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這意味著當(dāng)一個人出生時，他的本性是善良的，只是因為后天在不同的教育環(huán)境中，人的.氣質(zhì)是非常不同的，不接受教育的善良的本性會改變，所以從小照顧孩子是非常重要的。還有子不學(xué)，不合適。

　　年輕人不學(xué)習(xí)，老何為。也就是說，孩子不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。他們年輕，不努力。長大后，他們既不知道做人的道理，也沒有知識。有什么用？古代人都知道這些道理。作為一名小學(xué)生，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識，長大后成為一個對社會有用的人。

三字經(jīng)讀書筆記2

　　我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一向徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深筆記觸。

　　“幼不學(xué)，老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學(xué)，不懂九月不恥下問，讀書務(wù)必懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是透過求知無坦途，學(xué)問無捷徑而得來的�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人，老師和朋友就務(wù)必要敏而好學(xué)。

　　“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，著說明了一個道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長大后就不等成大器。

　　經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我明白了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國興。”這些人都是因為明白了這些職責(zé)，明職責(zé)，負(fù)職責(zé)才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個人都就應(yīng)這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的'秘訣當(dāng)作自己的堅定目標(biāo)。成功是期望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，透過古到今，如果親眼所見者，都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實都是因為自己的滿足。

　　讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，能夠去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

三字經(jīng)讀書筆記3

　　隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

　　《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，僅有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

　　《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用很多的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的.韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

　　《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都僅有一個獨(dú)生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長只看重學(xué)習(xí)成績，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)？

　　讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到

三字經(jīng)讀書筆記4

　　放寒假沒幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退，幫我學(xué)習(xí)、尊長、敬幼的書——《三字經(jīng)》�！度�字經(jīng)》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。

　　我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因為這兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說，人初立世之時，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換，不同于當(dāng)初之時了，差異變的越來越大，就象當(dāng)今社會上的'人，有好有壞。這兩句就能說明這個問題。

　　書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因為每個人在嬰幼年時都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時是不善良的。

　　這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因為，每個人在幼年或少年時不能只看聽不聽話，應(yīng)在受過教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看，往好的方面去培養(yǎng)。這樣，才能做社會有用的人。

　　我讀了以后深受啟發(fā)，我一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，誠實做人。長大后報答父母雙親，報效國家。

三字經(jīng)讀書筆記5

　　三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。

　　《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別

　　《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

　　通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)讀書筆記6

　　今天媽媽讓我背《三字經(jīng)》”人之初，性本善，性相近，習(xí)進(jìn)遠(yuǎn)“……這句話小朋友們都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典”臺詞“。

　　背誦三字經(jīng)，是我們這學(xué)期剛開始的`，可三字經(jīng)的含義，誰又都能理解呢?他寫的是人的善、惡、孝禮，體現(xiàn)了中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。他一直告訴我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，親近老師和同學(xué)，并且要不恥下問。孝順父母，友愛兄弟、姐妹是做人的基礎(chǔ)。

　　趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲!!

三字經(jīng)讀書筆記7

　　我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。

　　我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說到：一而十，十而百。百而千，千而萬。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬。而我讀完這句話的.理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來，爭取做到最好。

　　我還看了一篇，上面說到：曰春夏，曰秋冬。此四時，運(yùn)不窮。書中的意思是：春、夏、秋、冬這四個季節(jié)，循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也沒有盡頭。而我讀完這句話后，我結(jié)合學(xué)習(xí)，總結(jié)出一條道理：學(xué)習(xí)就像春夏秋冬，要有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能循環(huán)往復(fù)，形成一個好的學(xué)習(xí)鏈，你才能讀好書。

　　三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！

三字經(jīng)讀書筆記8

　　這些天，我在讀一本書——《三字經(jīng)》，雖然讀得還不怎么多，但其中的一些內(nèi)容和故事使我獲得了一些新知，體會到了一些為人處世的真諦，特別是其中 “孟母三遷”的故事更令我感觸極深。

　　“孟母三遷”的原文是“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！彼�講述的是孟子小時候喪父，為了給父親守節(jié)，他家住在墳地附近。孟母生怕影響兒子的學(xué)習(xí)，就搬到了地方上的集市�？伤麄兊泥従邮莻�屠夫，令孟子耳濡目染，學(xué)起了買賣。孟母又為兒子搬到了一所學(xué)堂邊。誰知，孟子覺得學(xué)習(xí)十分乏味，竟逃學(xué)回家。孟母十分生氣，織布中的她一氣之下剪斷了織布機(jī)上的線。她讓孟子明白學(xué)習(xí)要踏實，不能半途而廢。孟子懂得這個道理后，每日勤學(xué)苦練，終于成為了一名儒學(xué)大家。

　　古有孟母，今有“王母”。我的母親也與孟母一樣，為我付出了很多，放棄了不少。記得有一次，母親要參加一個“教育會計培訓(xùn)考試，而我正好在那個時間要上笛子課。我心想：真好!——這次母親肯定會讓我在家休息了。于是，我就試探著問母親：“媽媽，今天我應(yīng)該沒事勞駕您。您去考試吧!”“不，你的笛子課不能落下的!”母親十分堅定地說，“不去的話，你會跟不上的!”母親看看手表，眉頭一皺，繼而大聲催促道：“快，準(zhǔn)備好東西，我們馬上下去!”我倆心急火燎地下樓，坐車，母親把我送到了培訓(xùn)地點(diǎn)，正好趕上上課時間，可她考試肯定要遲到了(母親考試時間與我上課時間同時的)。我上好課，走在樓梯上，心想：今天母親肯定不會按時接我了，該耐心地等一等了。誰知，母親居然早到了，還是那個車位，還是那個熟悉的身影。我快速上了車。我上了車。見母親依然如春風(fēng)般的笑容滿面，我竟然沒問母親的.考試情況，傻傻地說：“怎么這么早?”母親答道：“嗯，我考好后查三遍就交卷了。一通過，我馬上就過來了。我可想在你的印像中保持良好記錄哦�！蹦赣H的話好似在開玩笑，可我聽起來，卻是沉甸甸的……

　　車子開動了，往日里說個沒完沒了的我，此刻是那樣的安靜!可看似文靜的外表下卻涌動著一股難以平靜的思潮：是呀，可憐天下父母心。我的母親與孟子的母親是一樣，她們都是那樣的為兒女著想，都是那樣的無私，都是那樣的教子有方!當(dāng)時的我，在心里不停地呼喊著：謝謝您——我的“王母”，我親愛的母親!……

三字經(jīng)讀書筆記9

　　這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

　　弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里，如果有長輩的到來，你必須讓長者先坐下，然后長者讓你坐，你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。

　　朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后，我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準(zhǔn)備，不要像口渴的時候，才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。

　　最后是大學(xué)和中庸。這兩個是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習(xí)，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給后面的`同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松�不變換自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長，做一個有用的人才。

　　這本《國學(xué)經(jīng)典》的書，會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路，當(dāng)我讀完時，我一定會對“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!

三字經(jīng)讀書筆記10

　　《三字經(jīng)》是中華文化中的經(jīng)典之作，其簡潔明快的語言和深入淺出的道理使其在千百年來廣為流傳，影響了一代又一代的中國人。在閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我不僅領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也體會到了文字之美。

　　在《三字經(jīng)》中，我最為喜歡的一句是“人之初，性本善”。這句話道出了人生的真諦，人的本性原本是善良的，只要經(jīng)過良好的教育和引導(dǎo)，就能成為品德高尚的人。這句話也讓我反思自己的行為和態(tài)度，時刻提醒自己要保持善良的本性。

　　在閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我感受到了中華文化的博大精深。其中包含了倫理道德、歷史地理、天文氣象等方面的知識，讓我對中華文化有了更深入的了解。同時，我也意識到了自己的.不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己。

　　除了知識方面的收獲，我還從《三字經(jīng)》中體會到了人生的智慧。其中強(qiáng)調(diào)了孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟等傳統(tǒng)美德，這些美德在現(xiàn)代社會依然具有重要的意義。同時，《三字經(jīng)》還提出了“勤學(xué)苦練、謙虛謹(jǐn)慎”等人生信條，這些信條對于我的成長和進(jìn)步具有重要的指導(dǎo)意義。

　　在閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如，在孝敬父母方面，我有時會因為工作繁忙而忽略了父母的感受；在尊敬師長方面，我有時會因為自己的想法和意見與老師不一致而產(chǎn)生矛盾；在友愛兄弟方面，我有時會因為一些瑣事而與朋友產(chǎn)生矛盾。這些問題讓我意識到自己需要不斷地反思和提升自己。

　　總之，《三字經(jīng)》是一本非常優(yōu)秀的經(jīng)典之作，它不僅包含了豐富的知識，還蘊(yùn)含了深刻的人生智慧。通過閱讀《三字經(jīng)》，我不僅學(xué)到了很多知識，更重要的是，我從中領(lǐng)悟到了人生的真諦和智慧。我相信，《三字經(jīng)》中的道理和智慧將會對我今后的生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三字經(jīng)讀書筆記11

　　中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn)，而千百年來積累的精華在國學(xué)之中蘊(yùn)含。古時垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開始入門，故而，攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國學(xué)的開端。

　　《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早，家長在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善惡，教他作一個勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。

　　《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

　　這些詩句，給我們講了教育子女的準(zhǔn)則，讓小兒在健康成長過程中養(yǎng)成優(yōu)良的.品質(zhì)，它包括：善良淳樸、百折不撓、知書達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女，那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的，而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧，未來我們孩子的未來!

三字經(jīng)讀書筆記12

　　今天下午第三節(jié)課的時候，張老師讓我們讀書，我讀的是【三字經(jīng)】里的【車胤囊螢】。

　　這個故事說的是東晉時期有一個叫車胤的孩子，他的家里非常的的窮，沒有錢買燈油點(diǎn)燈讀書。一天晚上他正在院子里背書，看到了許多的螢火蟲在飛舞，好像許多的小燈在閃動。他就想出了用螢火蟲來照明讀書的`辦法，于是他就捉了一些螢火蟲把它們裝在一個白色的布袋里，當(dāng)做油燈照明讀書。晚上他用這種方法認(rèn)字讀書，后來他成了一個很有學(xué)問的人。

　　看到這里我想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件這么好，我更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，珍惜時間。

三字經(jīng)讀書筆記13

　　今天下午第三節(jié)課，張老師讓我們讀書，我讀了《三字經(jīng)》里的車胤囊螢。

　　故事講的是東晉有個叫車胤的`孩子，他家很窮，沒錢買燈油點(diǎn)燈讀書。一天晚上，他在院子里背書，看到許多螢火蟲在飛，好像許多小燈在閃爍。他想出了用螢火蟲照明閱讀的方法，所以他抓住了一些螢火蟲，把它們放在一個白色的布袋里作為油燈閱讀。晚上他用這種方法讀書，后來他成了一個很有學(xué)問的人。

　　看到這里，我覺得我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件這么好，要努力學(xué)習(xí)，珍惜時間。

三字經(jīng)讀書筆記14

　　從我上一年級時，學(xué)校就要求背誦《三字經(jīng)》現(xiàn)在我都能背下來了，我從中能悟出了一些道理。比如，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”的意思是“人出生時，本性是善良的，只是因為后天在不同的教育環(huán)境中，人的.性情才有很大的差別，不接受教育善良的本性就會得到改變，所以從小關(guān)心教育兒童非常重要�！边�有“子不學(xué)，非所宜。

　　幼不學(xué)，老何為�！笔钦f“子女不用心學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的，年紀(jì)小不努力，長大了既不懂做人的道理又沒有知識，還有什麼用。古代人都知道這些道理，我做為一個小學(xué)生更要發(fā)奮學(xué)習(xí)文化知識，長大做一個對社會有用的人。

三字經(jīng)讀書筆記15

　　這本書是古代蒙學(xué)教案的一個大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

　　《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”�！度�字經(jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)�！度�字經(jīng)》可以說是實用性與可讀性最強(qiáng)的'一篇蒙學(xué)著作。

　　《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時期，將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實際意義，此書古時只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷，所以有了點(diǎn)看頭。

　　《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

　　最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過時迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。

　　這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國幼童的必讀物，肯定是有其價值的，不應(yīng)該簡單地將其視為被時代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。

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《三字經(jīng)》閱讀心得02-06

三字經(jīng)閱讀心得03-19

（集合）《三字經(jīng)》教案07-30