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寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記300字(通用10篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記300字(通用10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記1
《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓爺爺寫(xiě)的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。
這本書(shū)是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),里面的人物都很吝嗇,小氣,所以大家讀起來(lái)肯定都皺著眉頭的吧!
其中,我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動(dòng)。
文章主要講了,嚴(yán)貢生親弟?chē)?yán)監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起,次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對(duì)趙氏說(shuō):“我若死了,就把你扶正做個(gè)填房”,趙氏聽(tīng)了忙把嚴(yán)監(jiān)生請(qǐng)來(lái),把奶奶的話說(shuō)了。
第二天嚴(yán)監(jiān)生叫二位舅爺來(lái)說(shuō)定了,并要趁王氏眼見(jiàn)讓他倆“同拜天地”。嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾,中秋以后,一連三天不能說(shuō)話,晚間擠一屋人,桌上點(diǎn)盞燈,嚴(yán)監(jiān)生慢慢的'把手從被子里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭,這是什么意思呢?大侄子上前猜沒(méi)猜中,二侄子上去猜,也沒(méi)猜中,最后被趙氏猜中了,正因?yàn)槟菬舯K里點(diǎn)的是兩莖燈火,不放心,恐費(fèi)是不是費(fèi)油,我如今挑掉一莖,就是了。
這就是一位吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記2
《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書(shū)生在他五十四歲那年考上了舉人,周?chē)娜税ㄋ挠H人,由先前的冷嘲熱諷到對(duì)他熱情恭維起來(lái),就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對(duì)范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來(lái)。
當(dāng)我看到,范進(jìn)對(duì)他的老師說(shuō),他年齡五十四,已經(jīng)考了二十次科舉時(shí),我不禁嚇了一跳,怎么考到這么老,難道沒(méi)有別的出路了嗎?如果是我,兩考不過(guò)就干別的活了,不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書(shū)才能功成名就?歼^(guò)了,就能當(dāng)官,當(dāng)官就有了權(quán),有錢(qián)人再和有權(quán)人進(jìn)行錢(qián)權(quán)交易,名和利就雙豐收了。所以,范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書(shū)生才拼命地考試。
果然,范進(jìn)考過(guò)沒(méi)多久,就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢(qián)送物,不久他就過(guò)上了人上人的好生活,很快就融入了官場(chǎng),學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。
這就是諷刺,《儒林外史》的`作者用這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。
《儒林外史》這本書(shū)我還了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記3
上周末,老爸去圖書(shū)館借了三本書(shū),都是一些歷史文學(xué)的書(shū),我表示非常不愛(ài)看,但是老爸卻說(shuō)他只能找到這些書(shū),我只好就著看了起來(lái)。
懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》,感覺(jué)還不錯(cuò)!就接著往下看,這本書(shū)里講了一許多古代發(fā)生的事情。書(shū)里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴(yán)監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。
在看書(shū)的過(guò)程中,我突然看到了一小個(gè)片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來(lái)的。這個(gè)片段說(shuō)的'是嚴(yán)監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費(fèi)了,要挑掉一根。
讀了這本書(shū),讓我明白了許多原來(lái)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件,讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),沒(méi)想到原本覺(jué)得沒(méi)意思的書(shū)也可以這么好看,我以后要多看這種書(shū),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記4
杜少卿是《儒林外史》所著力描寫(xiě)的一個(gè)主要人物。有人說(shuō)透過(guò)杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影,對(duì)此我沒(méi)有研究,也不敢妄下結(jié)論。然而,杜少卿又確實(shí)是我極喜歡的一個(gè)人物,其形象豐滿而又充滿個(gè)性,生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論,在小說(shuō)眾多人物之中,無(wú)疑是鶴立雞群的,令人過(guò)目不忘。為此,我很想對(duì)此人物寫(xiě)一些讀后感,本文先寫(xiě)他對(duì)“一夫一妻”制的'倡導(dǎo)與先行。
“一夫一妻”制應(yīng)該是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,是人類(lèi)進(jìn)步的結(jié)果。在我國(guó),從國(guó)家政策層面強(qiáng)制實(shí)行“一夫一妻”制,應(yīng)該是建國(guó)之后的事了。然而,這并不是說(shuō),在此之前,中國(guó)沒(méi)有實(shí)踐“一夫一妻”制的人物,據(jù)說(shuō),三國(guó)時(shí),大名鼎鼎的蜀國(guó)宰相諸葛亮就是中國(guó)最早實(shí)踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫(huà)的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實(shí)實(shí)踐者。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記5
真名望高的人在我看來(lái)非是“淑世”之輩,我私人崇尚莊紹光,心存天下,進(jìn)可為國(guó)度國(guó)家獻(xiàn)計(jì),退可為修身自?shī)省?/p>
莊紹光所解釋的名望高的人在我看來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那一些放蕩不羈,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒的一味尋求隱遁者的心胸。
杜少卿由避世到頑世的神態(tài),看待世俗其實(shí)是失望至極后轉(zhuǎn)而消極,對(duì)統(tǒng)治者、政治做官的'道路意興將盡,沈醉于私人天和地,于縱容中求開(kāi)釋自我求醉,不過(guò)那一些看似豪俠之舉,卻往往被街市混混所利用所愚昧,沒(méi)有辦法觸動(dòng)到或緩解下層老百姓的困苦。
莊紹光不一樣,大隱約于市,蕭然對(duì)待名與利,但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者,可以說(shuō)出則法家拂士,治國(guó)經(jīng)略的洞曉,足可見(jiàn)其胸懷天下,懷有濟(jì)世之才,一朝有機(jī)緣,便加以發(fā)揮,傾囊而出獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)后,便又蕭然歸返于天然,可以說(shuō)將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記6
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類(lèi)人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢(qián)如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢(qián),就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的'錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記7
幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。它是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。我時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書(shū),還畫(huà)得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門(mén)拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的'讀書(shū)人,在作者生活的年代真是少之又少。
在今后,我們也應(yīng)該像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書(shū)是要報(bào)效國(guó)家,不是去滿足自己的野心。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記8
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自身的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺(jué)得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。
于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來(lái),他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的`藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記9
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的長(zhǎng)典諷刺小說(shuō)之一,它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡與虛偽。但讓我最感動(dòng)的是其中《王冕的故事》。
元朝末年,有一個(gè)叫王冕的人,家住諸暨縣的鄉(xiāng)村里。在他七歲的時(shí)候父親就去世了。她母親靠給別人做針線活來(lái)供他到村里的學(xué)堂讀書(shū)。一轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了,一天母親叫王冕不要讀書(shū)了,因?yàn)槟赣H沒(méi)有錢(qián)給王冕繼續(xù)讀書(shū)了,所以讓他到秦老家放牛。王冕答應(yīng)了。王冕第二天早晨放牛時(shí)看見(jiàn),下過(guò)雨后的天氣,景觀十分美麗,就想把它畫(huà)下來(lái)。王冕于是拿著秦老給他的'工錢(qián),去買(mǎi)顏料,他畫(huà)畫(huà)十分認(rèn)真,一畫(huà)就畫(huà)了三個(gè)月,等到十七歲時(shí),他成了著名的畫(huà)家!
寫(xiě)儒林外史的讀書(shū)筆記10
余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書(shū)儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢(shì)利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類(lèi),勢(shì)利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來(lái),寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也,無(wú)盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。
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