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《名人傳》讀書筆記

時間:2022-06-22 00:58:13 讀書筆記 我要投稿

《名人傳》讀書筆記

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

《名人傳》讀書筆記

《名人傳》讀書筆記1

  讀完《名人傳》,我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物,生動的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。

  三位名人中,最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下,隱藏著的是他的不幸和努力!睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J識。他有著悲慘的童年,從小便被父親用暴力逼迫著學(xué)習(xí)各種各樣的樂器,他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的長大而結(jié)束,母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄,與命運的斗爭才剛剛開始。

  與貝多芬靈敏而活躍的音樂細胞相比,他的身體卻是不堪一擊。也許,是命運的捉弄,是上天的不公,貝貝多芬被病魔纏身,身體每況愈下,一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時候,還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外,他留給我們的,更多的是對人生的思考。

  我國先哲孟子說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”這就是成為天才的'根本。

  “人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場無休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭!边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個人,就要學(xué)會在痛苦中尋找快樂,尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生,只要敢于去與命運作斗爭,它也是充滿光華的。無論遇到什么事情,都要記得,要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。

《名人傳》讀書筆記2

  對于今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?

  在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的.作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,“偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

《名人傳》讀書筆記3

  我今天閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。

  《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的'決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟!敦惗喾覀鳌肥怯⑿壑髁x的號召,是力的頌歌。

  現(xiàn)在的時代千變?nèi)f化,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉靡粫r的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

《名人傳》讀書筆記4

  合上《名人傳》的最后一頁,我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來。

  《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

  貝多芬是一個不幸的音樂家。他沒有感受過家庭溫情,愛情也屢屢化作泡影,而他的侄子又浪蕩無能。這一切都是如此地?zé)o情,而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾,對于一個音樂家是多大的打擊,這簡直可以將一個音樂家摧毀。面對痛苦,貝多芬想到了自殺,然而,在死亡的邊緣,貝多芬發(fā)出了要扼住命運的咽喉的吶喊。他經(jīng)過這一思想轉(zhuǎn)變,成為了命運的強者。他還用頑強的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。

  米開朗琪羅是一個充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個怯弱的人,他總是選擇屈服,然而他會斗爭,他同自己的`弱點斗爭,即使失敗,他也不會放棄。這事米開朗琪羅成為了一個棱角分明的人。

  托爾斯泰是一個不屈服于命運的人,他有過兩次精神裂變,最終保持了一顆堅強的心,一種不屈的信念。這使他成為了“俄國的一面鏡子”,一個偉大的作家。

《名人傳》讀書筆記5

  寒假里,我讀了羅曼。羅蘭的偉大作品——-《名人傳》。這部被稱為“巨人三傳”的英雄傳記包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記。

  這三篇傳記分別描述了一位音樂家,一位雕塑家和一位小說家,雖然他們所處的領(lǐng)域不同,但是在人生憂患困頓的征途上他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為他創(chuàng)造表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。

  貝多芬用痛苦譜寫與命運抗?fàn)幍囊魳,為后世留下了享受不盡的精神食糧!睹\交響曲》慷慨激昂:米開朗基羅,用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作,《耶穌死難像》雄偉壯觀托爾斯泰在他的小說里描寫了萬千生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界播撒著愛的種子,我們應(yīng)該當(dāng)做什么?影響深遠……

  這其中令我印象最深的人物就是貝多芬這個名字,在人們心里似乎成了交響曲的代名詞,《英雄交響曲》充滿了激情《歡樂頌》經(jīng)典偉唱,流傳至今,《命運交響曲》慷慨激昂……太多太多的經(jīng)典曲目留在人們的腦中。

  貝多芬的一生是貧窮多難的當(dāng)他32歲的時候,他的聽力開始逐漸喪失,這對于一個音樂家來說,無疑是一個天的'打擊,但也就是在這種痛苦的環(huán)境里,貝多芬也仍然創(chuàng)作出了不朽的音樂作品,這也就告訴了我們在人生的道路上沒有一帆風(fēng)順的!必定有困難和挫折,只是在于我們是否能夠正視挫折,在哪跌倒就該在哪站起來,只有這樣才可能在今后的人生道路上有一片美好的天空。

  《名人傳》里的名人,通過他們的一生告訴了我們:偉人之所以是偉人,是因為在面對人生的劫難與世間的悲苦時,他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄般的姿態(tài)是那么的不馴,有如怒濤,有如巨風(fēng),不停的吹響著人生的號角。

  他們從來就諱言痛苦,然而事實上,這三位偉人的痛苦在常人看來又是難以想象的,他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍不拔,果斷勇敢不困悲苦與動難而一味地沉淪,那么自然就能沖破肉身的束縛,去奔向人生的崇高境界。

  當(dāng)我們在人生的道路上遇到挫折時也應(yīng)該多想想扼住命運喉嚨的強者貝多芬告訴我們的那樣:人!你應(yīng)該當(dāng)自強不息!一部優(yōu)秀的傳記不僅可以鼓舞人,還能夠使人更深刻的認識世界了解人生,這部“巨人三傳”也使我們深入理解了人生的含義,也告訴了我們:人類的一切成就都是自由身創(chuàng)造出來的。

  傳記也就是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描寫出來,在欠的成長過程中需要有楷模,也需要有警惕!在我們的人生道路上不管有多困難也需要勇敢去面對……

《名人傳》讀書筆記6

  早自習(xí)上,老師讓我們閱讀課外書籍,我便飛速拿出自己喜愛的《名人傳》,翻到音樂家—貝多芬。

  貝多芬,在鏗鏘的《命運交響曲》中,他改寫著命運。他家境平寒,自幼矮小丑陋。幾次相親失敗,他選擇放棄,唯有心愛的音樂可以支撐起他人生的信念。然而,命運卻又安排了一次劫難給他—作為音樂家,在他事業(yè)的'巔峰時期,竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難就像一根繩子緊緊地套在了他的脖子上,一只勒著他的命運。但也就是這樣他在自己黑白的世界里纖細的手指演奏了鏗鏘般的《命運交響曲》,并發(fā)出“我要扼住命運的咽喉他絕不能使我屈服”的誓言,于是,音樂壇里就有了一個不朽的名字—貝多芬,他用音樂譜寫出堅韌的旋律。

  回眸昨天不斷自己,突然感到無邊的羞愧。因為,四十分鐘的晚自習(xí)在我偷偷摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走,留下的只是一張老師布置的數(shù)學(xué)卷,上面空空如也,但為了應(yīng)付老師,只好以抄了之。

《名人傳》讀書筆記7

  《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛酗酒,母親是個女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊,十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。

  十七歲喪母,他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育的責(zé)任。1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。

  起初,他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年,他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾《此時他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開始高漲,這時的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。

  1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期,對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來的是最悲慘的時期:經(jīng)濟困窘,親朋好友一個個死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣。

  1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣!睹藗鳌纷x后感 名人傳》讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的`心靈的。這本書里 的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的 英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。

  貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗 爭。他孤獨的活著,他惟一的親人辜負了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅 強活下來。他沒有一個朋友,他就像與世隔絕&hllip;&hllip;雖然這位偉大的音樂 家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最 后終于戰(zhàn)勝命運,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀 上生命的巔峰。

《名人傳》讀書筆記8

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但就是氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大就是痛苦和孤獨,就是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:”我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只就是靠心靈偉大的人!彼褪蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的`一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們就是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

  他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

  “一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的――那就是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!按_實,用痛苦換來歡樂”正就是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),就是不被金錢收買的決心,就是扼住命運咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

  如果說《貝多芬傳》就是英雄主義的號召,就是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則就是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦就是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。

  《復(fù)活》就是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼羅蘭所說:”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他就是堂吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就就是他自己。”

  ”托爾斯泰,你就是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我就是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道; ”大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫托爾斯泰”。

  其實,托爾斯泰發(fā)出的就是對蒼生的疑問,也就是對痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

  這就就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

《名人傳》讀書筆記9

  《名人傳》由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

  作者是法國著名文學(xué)大師羅曼·羅蘭。音樂家貝多芬在耳聾后,經(jīng)常閱讀希臘歷史學(xué)家普魯塔克的《名人傳》,從而獲得精神上的撫慰。受到這種啟發(fā)的羅曼·羅蘭決定寫一些英雄人物的傳記,宗旨在安慰和鼓勵“世界上不幸的人們”。

  “在這英雄隊伍的前列,我將首席位置給了堅強而純粹的貝多芬。他在受苦時,曾祝愿他的事例能給其他不幸者提供支撐,‘但愿不幸的人,看到一個與他同樣的不幸者,不怕自然設(shè)下的障礙,竭盡所能使自己成為一個無愧于人的稱號的人,能從中獲得慰藉’。經(jīng)過多年超人的奮斗和努力,克服了困難,完成了他所謂的'‘向可憐的人類吹送勇氣’的大業(yè)后,這位勝利的”普羅米修斯,回答一個乞靈于神明的朋友說:‘人啊,靠你自己吧!’他的這句豪言壯語,應(yīng)對我們有所啟迪。讓我們以他為榜樣,重新恢復(fù)對生活、對人類的信念吧!”這段話便是作者羅曼·羅蘭對于貝多芬的評價。

  的確,我最欣賞的便是貝多芬,他被德國公認為有史以來最偉大的作曲家之一。在記述貝多芬時,作者不僅記述了貝多芬光輝的一生,而且以耳聾、愛情挫折為線索,寫出了貝多芬的痛苦,以及對于命運的反抗。羅曼·羅蘭更以詩一樣的語言熱烈贊頌貝多芬以大眾歡樂為生命最高歡樂的崇高精神境界,語句在此時幾乎要飛躍出紙面,火一樣的激情洋溢在詞句之間。

  貝多芬的苦難更多的是因為耳疾,比之于童年時缺少家庭溫情,成年后愛情屢屢幻滅,耳疾對他來說是致命的。正如傅雷所說:“耳聾,對平常人來說是一部分世界的滅亡,對音樂家是整個世界的滅亡!边@一打擊曾把貝多芬引向絕望,他說:“我卻愿和我的命運挑戰(zhàn),只要可能;但有的時候,我竟是上帝最可憐的造物……”

  偉大的作曲家貝多芬,在他成功的背后,是常人難以承受的痛,是身體的痛,更是心理的痛。童年生活的苦,他不曾享受家庭的溫暖。成年之后的痛,更讓他無法釋懷。耳聾癥開始肆虐,耳鳴整日整夜地折磨他,不但如此,還是懵懵懂懂的兩次愛情,因為他的疾病,雙雙墜入深淵。

  這些痛苦的回憶對于貝多芬來說,是一個不小的打擊,他的心靈因此被摧殘,備受煎熬,痛苦的他幾乎想自殺,但他那百折不撓的堅強意志最終阻止了他。

  然而,對于我來說,貝多芬所經(jīng)歷的事情是我無法想象,更是無法承受的。無人知曉,是怎樣的一種力量迫使他堅持了下來,克服障礙,沖向人生的頂峰;無人知曉,是多大的勇氣讓他面對現(xiàn)實,拋開世俗的眼光,堅強而痛苦地生活著。因為他知道,放棄,意味著最后一絲希望都將不復(fù)存在!堅持,才有可能重獲新生!

《名人傳》讀書筆記10

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但是氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:”我稱為英雄的.,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

  他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

  “一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的――那是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!按_實,用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

  如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。

  《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼羅蘭所說:”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”

  ”托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

  ”大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫托爾斯泰”

  其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

  這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

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