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讀書是教師最好的修行讀書筆記(通用12篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀書是教師最好的修行讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 1
閑暇時閱讀了《讀書是教師最好的修行》一書,打開浸著墨香的書,發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字,被作者精心架構(gòu)的五個小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”,足見作者的用心。
這是一本教師閱讀圖譜,師離不開閱讀,讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說不上走彎路,但確實存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。作者提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀,沒有說教,道理自然深入人心。
在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道。如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書目,猶如一張閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對應(yīng)主題,思考相關(guān)問題,相信一定收獲多多。
這是一本閱讀方法指南?磿,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍,有時因為獲取信息比較觀點,只需瀏覽,但更多時候是需要細(xì)心閱讀的`。
有人說:“每個人總是閱讀中找回自己。”能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書,這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,每個人自有自己的獨特感悟。很幸運地與《讀書是最好的修行》一書相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識營養(yǎng),獲取越來越多的精神財富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人,知識不會老化,善于讀書的人,才思不會枯竭。
留一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師,就是要多一些書生氣,多一些書卷氣,多一些書香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會,讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 2
作為教師,按理說應(yīng)該是讀書人。但是,倘若沒有培養(yǎng)讀書習(xí)慣,根本就不算是讀書人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》,有些話雖然不是第一次讀到,但仍舊有很多共鳴。正如本書里所說的,閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河!笨赐瓯緯螅峭瑯拥母惺堋,F(xiàn)摘錄幾點感受與心得:
一、了解是教育的前提。
沒有了解,就沒有有效溝通,沒有有效溝通,就沒有理解,沒有理解,就沒有教育。 用柔軟的眼睛看待孩子,愿意為了孩子而改變,找出任何一種和他深層對話的可能,那么你會發(fā)現(xiàn)你身邊的孩子,正在開始學(xué)會微笑,那潛藏在內(nèi)心的熱情,也即將會大大地發(fā)光,大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對互相依賴的生命,是互相影響的伙伴,是一對共同成長的朋友。成人只有放下架子,懷一顆真誠的心,才能走進孩子,了解孩子,理解孩子。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來,就像一座橋,引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒,就像一把梯子,引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
二、將教師和學(xué)生凝聚在一起的,就是信任!
很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好不是能力有問題,而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性,以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學(xué)生成績的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無能,事實上,這些孩子并不是智商低,而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分,然而,目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。
三、構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
只有學(xué)生自愿自覺地參與到學(xué)習(xí)中來,才能達到預(yù)期的教育目的。無論是整個學(xué)期的教學(xué),還是每節(jié)課的學(xué)習(xí),在開始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”,讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里,要達到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該有宏觀目標(biāo)與規(guī)劃,中觀計劃與策略和微觀的課堂設(shè)計與活動。每學(xué)年、每學(xué)期、每節(jié)課,學(xué)生都應(yīng)該明確知道本學(xué)科對自己的預(yù)期目標(biāo)是什么。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心的。導(dǎo)入部分,不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識,讓他們知道自己在什么地方,也應(yīng)該激發(fā)對新知的學(xué)習(xí)欲望,明確自己要去什么地方。
四、別讓童年在信息時代消逝。
身在教育前線的教師會發(fā)現(xiàn),兒童正逐漸丟失羞恥心,變得無所畏懼。隨著信息化時代的到來,鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)的'信息資源占據(jù)了兒童的時間,良莠不齊的知識進入他們的大腦,兒童成人化日趨嚴(yán)重。沒有羞恥心和敬畏感、沒有思考力,兒童犯罪屢見不鮮。若干年后,今日的兒童將會成為世界的公民,可想而知那時的世界會是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時代,社會呼吁道德重建、教育轉(zhuǎn)型、尊重個性。讓孩子遠(yuǎn)離輕浮喧囂的環(huán)境,家庭和學(xué)校應(yīng)該有所作為。
五、讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
老師們常常奇怪為什么自己反復(fù)講的東西學(xué)生總是記不住,原來是這大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注,無論老師講得怎么賣力,知識如何重要,老師所講的根本沒有進入他們的認(rèn)知系統(tǒng)。
由此可見,激發(fā)動機、培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系和充滿情趣的授課方式比學(xué)科和教材內(nèi)容重要。讀書的過程,實際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi),不斷探索自己的內(nèi)心,嘗試正確地認(rèn)識自己。另一個方向是向外,不斷探索與自己生活、工作相關(guān)的領(lǐng)域,建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。教師的專業(yè)發(fā)展離不開大量的閱讀。其實,閱讀應(yīng)該像吃飯穿衣一樣,成為我們生活的方式。一個好讀書的民族,幸福指數(shù)高,社會問題少。
古人云:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。當(dāng)然,我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”,但書籍確實能給我們生活所需要的物質(zhì)和內(nèi)在的精神享受,也就是說,閱讀能夠讓我們活得更好。心理學(xué)研究和大量的事實還證明了閱讀是一劑醫(yī)治心靈的靈丹妙藥。除此之外,獨立思考的能力離不開批判性閱讀。閱讀是最重要的課程,閱讀不是科目而是生活的基石,是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項活動。只讀教科書上的東西,未來的人生只能走進死胡同。
閱讀的重要性怎么強調(diào)都不為過,政府、社會、學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合大力鼓勵、倡導(dǎo)讀書運動,形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環(huán)境。相信那時很多青少年和成年所出現(xiàn)的問題都會大大減少。想起了那句“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”
我們要給自己閱讀的時間,讓閱讀成為生活的一部分,這個閱讀是深度的,而非微信、網(wǎng)絡(luò)、報紙的閱讀,那些閱讀是淺層的信息的瀏覽,充其量增加了許多莫名的煩惱。只有深層的閱讀,讓靈魂完全與哲人對話,精神交融,而非功利性的閱讀,這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮,讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。讓我們都來讀書吧!
讀書是教師最好的修行讀書筆記 3
利用暑假讀完常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》和王定華先生的《美國基礎(chǔ)教育:觀察與研究》兩本書。綜合二書與自身經(jīng)驗,也想聊聊自己對完美教育的想象,再一并將自己所產(chǎn)生的策略做一個記錄。
在我粗淺的理解里,教育是一個過程,在這一過程中涉及的人物主要有學(xué)生、教師、家長,以此建立的人物關(guān)系為師生關(guān)系、生生關(guān)系、家校關(guān)系、親子關(guān)系;涉及的場所包括教室、校園、家庭、社會;涉及的具體事件則是教、學(xué)和實踐的形式。至于教育的目的,我十分認(rèn)可中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所提出的要求——培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。
下面我具體談?wù)劷逃^程的各個要素。
一、教育的關(guān)鍵是人
一直以來,在教育環(huán)節(jié)中到底是以教師為主體,還是以學(xué)生為主體,各學(xué)派各有各的理論和事實支撐。從當(dāng)下的教改形勢來看,以學(xué)生為主體、將課堂還給學(xué)生等傾向于以學(xué)生為中心的呼聲越來越高。但一直以來教育的目的就是培養(yǎng)人卻一直未變。那么,其中涉及到的人物就要“擺正”自己的位置。
教師的位置。
在我看來,教師不該是簡單的人類知識和經(jīng)驗的傳遞者,教師應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、給予學(xué)生探究欲望的“催化劑”。打一個比方來說,就好像春節(jié)時一個孩子拿到了鞭炮就想辦法找火器燃放一樣,教師就是點燃學(xué)生自己去嘗試和體驗的引導(dǎo)者和激發(fā)者。所以,教師不該將自己的學(xué)識復(fù)制粘貼給學(xué)生(滿堂灌),而是想辦法將學(xué)生帶入知識的殿堂歡快的翱翔。再用一個比喻來描述,教師就如一位廚師,其作用就是拿出更多更豐富的菜目給學(xué)生,讓學(xué)生享受饕餮盛宴。
無論是如送鞭炮的激發(fā)者還是提供大餐的服務(wù)者,教師自身的學(xué)識與素養(yǎng)、能力與眼界都必須達到一定高度。美國教師弗蘭克·邁考特所著《教書匠》里描述的那個為人誠實、勇于創(chuàng)新、崇山自由的邁考特老師是我所推崇的教師模樣。
學(xué)生的位置。
學(xué)生代表的是一個民族乃至整個世界的未來,自然是教育環(huán)節(jié)中最受“保護”的一方,繼往開來就是他們的使命。學(xué)生對于接受教育這件事要有清醒的認(rèn)識,無論是杜威的實用主義理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,還是皮亞杰的建構(gòu)主義理論,其理論的提出都是基于時代發(fā)展的需要。因此,學(xué)生要明確接受教育是生存需要,也是進化需要。
家長的位置。
無論是基于對人自身發(fā)展的需要的認(rèn)識,還是功利主義的追求,家長在教育過程中扮演的角色不僅僅是將孩子送到學(xué)校那樣簡單,而是應(yīng)該承擔(dān)起比學(xué)校教育更為重要的家庭教育的責(zé)任。家長不斷的優(yōu)化自身,是促進學(xué)生成長不可或缺的因素。所以,在整個教育環(huán)節(jié)中,家長依然要主動接受終生教育。
當(dāng)教師、學(xué)生、家長能夠擺正自己的位置,師生關(guān)系、生生關(guān)系、親子關(guān)系和家校關(guān)系的處理就會變得更為和諧。
二、教育依托在教育的場所
教育的發(fā)生必然有一定的情境和場地,自基礎(chǔ)教育創(chuàng)立以來,學(xué)校就成為教育的主要場所。學(xué)校是組成了學(xué)生校園生活的全部,而以班級為組織結(jié)構(gòu)的學(xué)校,教室又成為教學(xué)最主要的場所。此外,家庭和社會則構(gòu)成教育的輔助場所。
美國雷夫·艾斯奎斯所著《第56號教室的奇跡:讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使》,讓人意識到教室對學(xué)生成長的重要意義。因此,在重視校園文化建設(shè)的同時,也不可忽視教室文化的打造,F(xiàn)在很多學(xué)校的教室布置如張貼標(biāo)語、圖片均是統(tǒng)一樣式,有的學(xué)校為追求一致性,不允許班級有特殊的.裝飾與改造。可以說學(xué)生從讀書到畢業(yè),教室永遠(yuǎn)都是一個模樣。當(dāng)然,如果說外在的裝飾不能代表教室文化,那么又有多少學(xué)校真正重視班級管理的文化建設(shè)呢?沒有一個穩(wěn)定的、鮮活的、可持續(xù)的教室文化支撐教室這一教育的重要場所,那么學(xué)生不免會因缺乏歸屬感和安全感而激發(fā)不了學(xué)習(xí)的欲望。
除了教室外,家庭和社會是學(xué)校教育的延伸場所和輔助場所。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的價值觀與家庭和社會想違背,那么學(xué)生會疑惑、會迷茫,甚至?xí)艞墝W(xué)業(yè)。因此,家庭、學(xué)校、社會三大教育場所在培養(yǎng)學(xué)生方面需達成一致。
三、教育的形式宜多樣
關(guān)于這一層次的分析,有許多教育專家都有過清晰的闡釋,筆者囿于能力限制,暫時提不出更為進步的理念。在此,就援引《美國基礎(chǔ)教育:觀察與研究》一書中關(guān)于美國基礎(chǔ)教育課程改革部分,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
美國教育整體給我的感覺就是“與時俱進,兼容并蓄”。在教、學(xué)、實踐三個環(huán)節(jié)中,環(huán)環(huán)相扣,理論跟得上實踐,實踐服務(wù)著發(fā)展,發(fā)展定位于國際。例如“在家上學(xué)”這一領(lǐng)域,由起初既不扶持也不反對,到后來社區(qū)出面協(xié)同發(fā)展,做到“不放棄每一個孩子”,讓在家上學(xué)的孩子一樣去社區(qū)學(xué)校參與公共事務(wù),給予在家上學(xué)的孩子實踐的機會,且由當(dāng)?shù)亟逃块T出面對在家上學(xué)的孩子進行階段性考核。這一系列的舉措,讓人艷羨!而反觀我們國家,目前在家上學(xué)的現(xiàn)象并不是不存在,但是在家上學(xué)并沒有被先關(guān)部門所承認(rèn)或協(xié)助。
四、我所想到的一些教學(xué)與管理策略
在閱讀王定華和常生龍兩位專家的著作后,我結(jié)合所在學(xué)校、所教學(xué)生的實際情況,和自身語文教師和班主任的雙重角色的反思,記錄和制定出以下幾種教學(xué)與管理策略。
第一,從傾聽到表達,杜絕“我不知道”的課堂。
《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)11法》的作者對教師提出的“兩個希望”“一個變化”讓我印象深刻!皟蓚希望”是希望教師在任何時候都不要說出教師所提問題的答案,把回答的權(quán)利交給學(xué)生;希望教師要求學(xué)生有問題時才舉手,而不是想回答問題時才舉手!耙粋變化”指教師不能只讓舉手的人回答問題,而是隨即抽取學(xué)生,以保證每個學(xué)生都積極準(zhǔn)備回答。《教無不勝:卓越教師的49個秘訣》中“杜絕退出”是我在課堂上不夠重視的教學(xué)技巧。“杜絕退出”的目標(biāo)就是要把“我不知道”這句話驅(qū)逐出課堂,讓每一個學(xué)生始終保持注意力,無法逃不提問!督處熢鯓雍蛯W(xué)生說話》一書中“學(xué)會傾聽”部分的案例值得我貫徹:每個人在發(fā)表自己的看法之前,必須先復(fù)述前面一位同學(xué)的講話內(nèi)容,知道對方滿意為止。這樣就會有效的提高學(xué)生在課堂上的專注力。若將以上四個策略連接起來使用,讓學(xué)生從傾聽到表達都會有明顯的提高。
第二,樹立“閱讀是為了活著”意識。
土耳其小說家歐漢·帕姆克在其作品《白色城堡》里有這樣一段話:“人生猶如單趟車旅,一旦結(jié)束,你就不能重來一次了。但是假如你有一卷在握,不管那本書是多么復(fù)雜和艱澀,假如你愿意的話,當(dāng)你讀完它時,你可以回到開頭處,再讀一遍,如此一來就可以對艱澀之處有進一步了解,也會對生命有進一步感悟!
所以,我要讓自己閱讀的習(xí)慣感染給學(xué)生,隨時隨地的分享閱讀的快樂。
具體的實施辦法就是開展一一系列的閱讀活動,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,營造良好的閱讀氛圍。第一個行動就是打造班級讀書角,第二個就是每天抽出一節(jié)課的時間給學(xué)生自由閱讀,第三就是開展“書香月”活動,第四讀寫結(jié)合,給學(xué)生提供更多的表選平臺。
第三,以身示范,師生共寫。
我一向注重學(xué)生的寫作訓(xùn)練,但卻在堅持讓學(xué)生每天寫隨筆以外就很少有比較系統(tǒng)的寫作指導(dǎo)。蘇明進老師的《懂你的孩子:喚醒潛能的秘密》一書中的“聯(lián)絡(luò)簿的作用”激發(fā)我改進了我們隨筆隨意些的舊模式。蘇老師學(xué)生的聯(lián)絡(luò)簿除了讓學(xué)生記作業(yè)之外,還要求學(xué)生每天寫兩篇短文。第一篇是“每日創(chuàng)意短文寫作”。周一記錄當(dāng)天或者上周最快樂的一件事;周二用三個以上的成語創(chuàng)作一個故事;周三是“寫信給老蘇”;周四是“創(chuàng)意急轉(zhuǎn)彎”,用幾個天馬行空的詞語創(chuàng)作精彩的故事;周五是“新聞新知”,剪一篇報紙新聞并做評論。第二篇是“每日行善日記”;蛴^察身邊的人對自己做了什么好事,用感恩的心情將其描述出來;或?qū)懴伦约好刻鞄椭鷦e人做了什么好事;或反省自己每天要修正的地方,并提出改進方案。
在仿照蘇老師的寫作訓(xùn)練外,我會增加我與學(xué)生一起寫這一環(huán)節(jié)。讓學(xué)生看到老師(班主任)和我一起分享生活的點點滴滴,這無形中就增進了師生、同學(xué)間的感情,影響整個班風(fēng)。
第四,班級不是班主任的。
《陶行知教育名著:教師讀本》一書中陶行知說:“看學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn),不是校舍如何,設(shè)備如何,乃是學(xué)生的活力豐富不豐富。”這一百年前的教育之聲,在今天依然是那樣的振聾發(fā)聵。我在反思自己身為班主任,何嘗不是講教室把控的嚴(yán)嚴(yán)實實。
因此,我要借鑒書中的管理班級的策略,設(shè)置“三權(quán)分立”,成立立法委員會、司法委員會和行政委員會。明確各委員會的職責(zé),彼此監(jiān)督,自我管理。
五、小結(jié)
《美國基礎(chǔ)教育:觀察與研究》一書,為我開眼看見區(qū)別于自己熟識的教育的發(fā)展與改革,《讀書是教師最好的修行》一書,則為我的教師信念增加一份力量。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 4
“堅持不懈地閱讀,就是與最美景致一次次的邂逅!边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話,我覺得也是最打動人的,而通過讀這本書就能體會到,打動人的其實是堅持不懈的精神,是邂逅的美妙,是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書,它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個急速變化的時代里,作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,可以讓自己在教育教學(xué)的實踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧,享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的.閱讀功底,分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅,轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華,慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個訣竅:其一自己先變成孩子,其二遵循教育的規(guī)律,第三要時刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的書,都是作者精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動親切自然,于自然、樸實中顯功夫,他的課堂學(xué)生學(xué)得開心,也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教,但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀,像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍,借書籍之力開拓自己的教育人生,應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路,某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑,努力實踐,我想大部分教師都能有所收獲。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 5
孫云曉老師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書讀后,讓我感觸很深?粗鴷性S多案例,我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近!作為教育工作者,我也知道這樣做的弊端,但在不經(jīng)意間卻同許多家長一樣,忽視了教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格。
孫老師說:"我之所以反復(fù)強調(diào)教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,是因為有健康人格的人,才是走遍天下都可以讓人放心的人;一個人的人格不健康,他就是表面上再輝煌,都可能隨時崩潰。”孫老師的這句話,相信每一個人都贊同。在許多年前,就有教育學(xué)家提出過這樣的教育理論。在報刊雜志上,我們也常常看到因不健康的.人格而導(dǎo)致的悲劇屢次上演,但是真正重視健康人格培養(yǎng)的家長和老師又有多少呢?我們總是在痛惜中淡忘,在淡忘中遺忘。健康人格的培養(yǎng)固然重要,但在功利性越來越強的當(dāng)今社會,它在一步步后退,為分?jǐn)?shù)讓路孫老師的這本書中,最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個寬松的空間》。孫老師在書中說,要給孩子自由支配的時間。曾經(jīng)我也是孩子時,最渴望的就是能擁有屬于我自己的時間和空間。從書中,我知道了"該放手時須放手”,給孩子自己自由支配的時間,做自己喜歡的做。剛開始時,家長要教孩子怎樣合理安排,既安排學(xué)習(xí)的任務(wù),也要安排玩樂的時間。由半小時、一小時開始,逐步放手讓孩子自己安排每天的學(xué)習(xí)和生活,培養(yǎng)管理自己生活的能力,這也是擁有健康人格的一部分。 每一個孩子都是一個獨立的個體,我們常常不自覺地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,不能這樣,不能那樣,所以教育出來的孩子都是"小大人”,外表上看似沉穩(wěn),其實心智發(fā)育很不成熟,因為在父母長期的庇護下,獨立思考、自我管理的能力很差。 從孫老師的書中,我領(lǐng)悟了很多,教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。希望讓更多的人從書中受益,更讓我們的孩子受益!讓孩子們的童年在無憂無慮和充滿快樂中逐漸成長起來!
讀書是教師最好的修行讀書筆記 6
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一推薦給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到歡樂,在歡樂中學(xué)習(xí)呢縱觀這天背負(fù)著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原先,每一天做完教師布置的家庭作業(yè),回家還得完成
家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每一天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(個性是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每一天練了又練的習(xí)題中荒廢了自我完美的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的.我都會發(fā)誓將來要讓自我的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。此刻正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 7
我們教師學(xué)習(xí)新知識面對新挑戰(zhàn)不容忽視。它可以提供我們的精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有比知識更強大的力量,用知識武裝的人是無法戰(zhàn)勝的。但是,由于工作的限制,上班族們不能像學(xué)生一樣坐在教室里學(xué)習(xí),讀書成為我們最有利的知識武器,通過書可以充分利用業(yè)馀時間,不受空間的限制,可以簡單地學(xué)習(xí)新的東西,擴大新的想法?偟膩碚f,閱讀對我們個人成長的好處可以反映在幾個方面。
一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問題,少犯錯誤,少走彎路。
牛頓之所以說他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩膀上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們也能從中學(xué)到更有價值的東西。書對整個人的關(guān)系,就像記憶對個人的關(guān)系一樣。書記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記錄了古今歷代積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在更高的水平上看到問題,不再犯同樣的錯誤,有更高的起點。書是前人智慧的結(jié)晶,是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用。根據(jù)前人的經(jīng)驗不斷完善自己,大大促進了個人成長。在很大程度上,人類社會的持續(xù)和發(fā)展也是如此。試想一下,如果每個人都是從頭開始的,那么無論多么偉大的人,做出多么巨大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此可見閱讀的重要性。
二、閱讀拓寬人的視野。
書中的知識包羅萬象,他可以擴大我們的視野,使我們的知識更加全面。可以更深入地思考問題,事物廣泛相關(guān),現(xiàn)代許多實踐證明了各種信息的相關(guān)性,只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會妨礙自己的發(fā)展,掌握更多方面的知識,最大限度地降低未來的不確定風(fēng)險。就像做股票的人要了解今天的政治經(jīng)濟形勢,更好地分析股票趨勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們必須有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)。我記得諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦演講時說,現(xiàn)代科學(xué)沒有明顯的界限,必須理解相關(guān)科學(xué)。
在這方面,偉大的領(lǐng)導(dǎo)恩格斯是廣泛學(xué)習(xí)的典范,他只上過中學(xué),但他興奮地讀書,十九歲時可以用十二種語言說話和寫文章,參加工作實踐后,他也沒有中斷學(xué)習(xí)和研究,所以被馬克斯稱為真正的'百科全書。廣博淵深的知識對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和正確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。從經(jīng)驗中,我們可以體驗知識的力量,體驗書作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、閱讀有助于我們樹立正確的人生觀。
人生無善無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,良師益友發(fā)揮著積極的作用,書就是這樣的人。一本好書就像一個好老師。它可以教你如何成為一個人,成為一個對社會有用的人。書可以安慰我們的心,擺脫悲傷和痛苦的羈絆書可以把無聊的歲月變成快樂的時光。書一定會把各種各樣的信念注入我們的頭腦,讓我們充滿崇高的喜悅和思想,讓我們忘記愛情,靈魂升華。
因此,我們必須倡導(dǎo)和支持閱讀,閱讀萬卷書行萬里路,成為有能力的教師,促進教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 8
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的`,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
用心做教育,就要奉獻一片愛心。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 9
在20xx年廣東省中小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)開學(xué)典禮上,劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴(yán)謹(jǐn)和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象,特別是他強調(diào)的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖,一定要有自由的思想,獨立的精神和改革、實踐的能力。”如今,我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長》一書時,更是受到很多啟發(fā),產(chǎn)生很多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”,抱有“樂觀心態(tài)”和富有“生活情趣”,從而能積極地影響他的學(xué)生!睂Υ,我十分贊同。
確實,一個老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識去打動學(xué)生是不長久的,因為老師的年華會失去,老師的專業(yè)知識也容易被學(xué)生趕超,只有他的獨特的人格魅力對學(xué)生的影響才是長久的,乃至終生的。一個成功的老師,一個真正偉大的教育者,應(yīng)該能讓學(xué)生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。
我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個同感,那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服,但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情,一種陽光的心態(tài),一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力,帶領(lǐng)學(xué)生體會語言、文化的魅力,陪同學(xué)生感受生命、生活的美好,做一個有教學(xué)智慧和教育思想的老師!睆哪撤矫婵,與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。因此,竊喜。
教師讀書筆記“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。我們班就有這么一個孩子,由于爸爸和媽媽離婚了,因此他一直跟著多病的爺爺和奶奶后面,每次來上幼兒園都穿得極少,而且衣服也不是很干凈。家境貧窮。黃志軒由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格大變,變得不聽話,好像什么都無所謂。不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,給他講什么道理好像都聽不進去,我很著急。但我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
工作這段時間以來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的`事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不但要有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該有不錯的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自身的孩子,像對待自身的眼睛一般呵護他們,像對待自身的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
讀書是教師最好的修行讀書筆記 10
《民國笑忘書生》是我寒假里讀的第四本書。讀后最大的感覺有趣,我覺得倘若把這本書里的軼事與正史中的民國名人結(jié)合起來,他們的形象才更豐滿、更真實。
《民國笑忘書生》的作者是長期從事中國近現(xiàn)代思想史研究的獨立學(xué)者、自由撰稿人肖伊緋。作者擷取諸如周作人、胡適、魯迅、傅增湘、鄭振鐸、胡蘭成、梅蘭芳、張愛玲等等民國公眾人物人生當(dāng)中某個不為人所熟知的側(cè)面、某段逸出于公眾視野之外的生活事件等等進行生動而實際的記錄和再現(xiàn),比如嚴(yán)復(fù)的“鴉片天演學(xué)”、胡適與周作人的詩詞酬和、張愛玲的千里尋夫、梅蘭芳的鐘情佛教繪畫、陳寅恪與顧頡剛的擇偶觀等等,為讀者講述民國的精神氛圍中理想主義與現(xiàn)實生活的種種摩擦與融合,呈現(xiàn)一個希望、勇氣和失望并存,光明與幽暗交織的.況味復(fù)雜的時代的精神氛圍。
胡適的糖尿病與他的中西文化觀有什么關(guān)系?王國維如果留在密韻樓里讀書,是否還會自沉于昆明湖?魯迅為什么要揭發(fā)北洋政府教育總長的“盜書”行徑?陳寅恪學(xué)術(shù)傳奇背后有怎樣的擇偶觀?諸多問題,引人深思。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 11
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書,每天能抽一點時間去讀,從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運。從書里也可以看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長,也是優(yōu)秀教師成功的.基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說"一種性格關(guān)系到一個人的命運”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一直在強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要形成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任與語文老師,除了教學(xué)還要育人。"學(xué)高為師,身正為范”。反思自己的教育行為,我們要求學(xué)生按時完成作業(yè)的同時自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團結(jié)友愛的同時自己是不是對每個學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到老師主動問好的同時自己又是不是能主動問候?qū)W生……我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當(dāng)學(xué)生犯"錯誤”時,往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯時,習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬"教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)……
自己的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自己。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時可以改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的而我,會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書,以此書來提高自己,激勵自己,超越自己,并由此獲得最大的快樂。
讀書是教師最好的修行讀書筆記 12
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西實在太多,而我們曉得的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話當(dāng)然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,
老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高程度。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸收了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒偶然間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地埋怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的.時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)進修能力比力差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的情況安置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況目前還要抽出時間來搞科研;早晨回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)瀏覽了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,逐日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
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