師德師風讀書筆記(通用10篇)
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的師德師風讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
師德師風讀書筆記 1
在參加幼兒園教師《師德》學習時,里面就講了關于幼兒園教師師德的話題,其中有一段是這樣講的:“師德是一名教師從業(yè)的基礎與根本,作為一名幼兒教師,應具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時,更應具有高尚的師德!苯酉聛韲@幼兒教師的師德展開討論,從師德和幼兒教師職業(yè)道德;幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎;幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成;幼兒教師對待工作的道德要求四個方面結(jié)合具體案例具體詳細地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,已經(jīng)在對待工作方面應具備怎樣道德精神。
關于師德建設的重要性已經(jīng)成為當今教育工作中的一項根本要求,作為一名教師,具備良好的師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規(guī)范的職責要求,在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中,師處于首要地位,這已被全社會所公認。目前,幼兒園教師的師德之所以成為全社會普遍關注的熱門話題,原因之一除了獨生子女政策導致每個家庭對于孩子的教育與關愛超過了任何國家與我國歷朝歷代以外,其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟浪潮的.大環(huán)境,現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強教師隊伍建設和園所園風建設的一項重要工作。
建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊伍對發(fā)展學前教育,提高學前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊伍建設的實踐,在師德建設中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗,但是也存在著諸多問題與困難。當前,探索與構(gòu)建科學合理、可操作性強、富有時代特色的幼師師德建設實踐模式,已成為學前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設中的一些做法和成績,也有相應的反思與解決不了的難題,在這里和大家共同探討。
所謂師德師風,即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價值觀及其價值取向下的工作作風和教師思想素質(zhì),具體表現(xiàn)包括對國內(nèi)外政治的關心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對本班組教師與同事的團結(jié)和協(xié)作、對幼兒及家長的尊重和家庭教育指導、對幼教學術的嚴謹和進取、對自己的終身學習的職業(yè)追求和自律以及對國內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個方面的綜合狀況,它是教師隊伍建設和教育水平的提高的關鍵所在。
通過本課程的學習,我更好地了解自己應該具備怎樣的道德,更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德,將觀念踐行于實踐中。
師德師風讀書筆記 2
很多時候,我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國的花朵,可是并不是所有的花,都會同時綻放,而有時一些花的孕育過程是比較長的需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待猶如漁人手執(zhí)魚竿,鎮(zhèn)定自若,等待魚簍充盈、滿載而歸;也猶如果農(nóng)在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實累累!笆陿淠,百年樹人”,這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性,也要求我們教師要有愛心,有耐心,有恒心,要給予每一朵花關愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。
在培育等待每一朵花開放的時候,我時常會想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時,我的老師的臨別贈言:“每個孩子都是家庭的希望和幸福所在,在你成為教師走上講臺的時候,一定要善待每一個學生,讓每一個家庭都能體會到幸福與溫情”。每當想起這句話,我就會深深的體會到作為一名人民教師的神圣職責,我也時時以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。雖然從教時間僅僅才六年整,但是在教育教學實踐中,我深深地體會到了教師的職業(yè)道德在教學中的地位與作用,并不斷地在努力實踐著。
一、幫助學生改掉不寫作業(yè)的壞習慣,挽救一朵枯萎的花。
學生可能會因為家庭或社會的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶爾看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什么。當我問他為什么不交作業(yè)時,同學們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話,我真從心里替他難過:孩子,難道你真的麻木到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會這樣呢?后來通過與他家長的交流,我了解到,他父母因為工作的原因都顧不上他,時間長了,就連他自己也覺得什么都無所謂了,對學習更是不放在心上。為了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學們來監(jiān)督他的作業(yè)上交情況:如果連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的作業(yè)本上貼上一個小星星;如果一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下,他的表現(xiàn)越來越好。
二、成為“問題學生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。
“好學生”總會被賞識,“壞學生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺得很棘手,面對他們的無理取鬧,我采用說服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴厲批評,照樣無濟于事。我分析自己失敗的原因,每個孩子都有各自的特點,只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。
三、特別的愛給特別的你,撫慰一朵朵傷心的.花。
作為教師,不同的孩子要給予不同的關愛,特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應該給他們更多地關愛,將自己特別的愛給這些特殊的孩子,因為他們更需要教師用心去呵護,去關愛。
四、做一個說話算數(shù)的教師,引導學生成為一朵朵守信的花。
我國自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓,作為教師,我們更要時時用自己的實際行動去教育學生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來的學生才都能具有自覺遵守諾言的品格。
教育需要愛心,學生渴望關愛,“教惟以愛,學惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,去接納每一個學生,細心的呵護每一個學生。雖然學生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實意地愛,一份難得的信任,一句鼓勵的話語,都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象!叭朔遣菽,孰能無情”學生們對于老師的辛勤勞動,關心愛護,怎會無動于衷呢?相信:只要教師奉獻出自己的愛心與耐心,一定能夠看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。
師德師風讀書筆記 3
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過:人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,就是因為能以自己為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,雖然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。
更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的.社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。我們的當代人怎么就糊涂了呢?
通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更及時掌握黨的工作重點方針。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。
師德師風讀書筆記 4
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)10多年了。自從走上崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所已經(jīng)形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的技師,必須要自覺持之以恒用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的規(guī)章。自從可以選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持學習,努力提高自身的方法論政治素質(zhì),學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德!盀榻逃聵I(yè)奮斗大公無私終身的奉獻精神,”把忠誠于人民的教育工作事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領導,不打折扣,認真、完成學校領導交與的各項工作任務,并用“學為人師、行為示范”的建議來約束自己,做家長認可,學生喜歡,學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴格要求,查找不足,努力烘托營造一個好班主任的形象。到底怎樣做才能塑造一個老師的形象,讓學生喜歡上所你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是小學生喜歡的標志專業(yè)知識之一。王崧舟老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有優(yōu)厚的文化底蘊自然風光支撐起教師的人性,精湛的教育智慧出眾支撐起教師的靈性,宏闊的課程空間感支撐起教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起教師的'詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分的。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什么結(jié)構(gòu)性問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就無法很好地了解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的處在狀態(tài),它在不斷地豐富和健康發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和社會變遷質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你大華晚報知識就是一桶死水。
要做一個學生鐘愛的老師,不論在生活上,還是在學習上,都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾,我給予合理的處理;學生犯了錯誤,我耐心地進行高等教育,使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學員談心、交流,和學生共同活動,縮短了師生距離,增進了加深了解師生間的相互了解等等。熱愛學生,還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重小學生的平日人格,了解學生的個性,相信學生,關心學生。對教師既嚴格要求,又留意他們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關心,不讓一個學生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師,跟學生的接觸尤其多,老師的言行舉止直接影響他們。所以我們教師既要把豐富學生家長的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格干擾學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學生的老師最為受歡迎,學生渴望的不僅僅是從訓導主任主要是從那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。據(jù)有關調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而達致喜歡具有師愛型的學生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。
育。因為每一位學生都得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。弘一法師先生的為師之道。他就是把學生當做人人分看的,當做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的帶狀皰疹無知小兒。時下某些老師可能出現(xiàn)做不到這一點。他們往往自以為尊貴至極,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂W生不要性侵犯,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人因,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù),就是一種激勵;不恰當?shù),就會有望成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理逆反心理會帶來。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中才中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所指的,教育的表演藝術藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為責任意識主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
通過學習,我深知作為魂魄人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學生要有慈母這般愛心,做學生喜歡的老師,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學生青睞的老師仍是我努力的目標。
師德師風讀書筆記 5
教師的職業(yè)道德,應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
關于《中小學教師違反職業(yè)道德行為》,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師是學生的啟蒙人、開拓者。然而各種學生都有不同的心態(tài),面對學生的過失,教師應予以教育,不應體罰或變相體罰學生。面對不同的學生應有不同的教育方法,教師與學生之間的關系應是和諧可親的。
對于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長、學生財物的行為,嚴重違反了《中小學教師違反職業(yè)道德行為》,面對自己的過失,理應有相應的'制度來完善。
總之,一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風,全面推進素質(zhì)教育,以高尚的情操引導學生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務的教師,做一個讓人民滿意的教師。
師德師風讀書筆記 6
有一種力量讓人感動,它就是大愛無聲;有一種奉獻震徹心扉,它就是熱血豪情。20xx年9月12日,我有幸?guī)ьI4位老師在華清中學大禮堂參加教育局組織的《西安市師德模范巡回演講臨潼區(qū)報告會》,近距離地聆聽了來自我們教師群體中6位優(yōu)秀同志的心聲。這些優(yōu)秀教師代表用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力,通過切身的教學經(jīng)驗和教學中的小故事,給了我們精神上的洗禮,他們對我們所從事的這個職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對這份工作時更多了一份發(fā)自內(nèi)心的責任感和使命感。
平凡中見偉大,簡樸中見真情,他們對教育、對生活、對學生的摯愛,折射出他們高尚的師德。聽了師德模范精彩的報告,感動之余,我感觸頗多。
給我留下印象最深的是最后一位出場宣講的老師,他是來自西安市鐵一中的一名音樂教師。當主持人激情滿滿的宣布最后一位宣講人羅齊,宣講的題目是《用音樂溫暖學生的藝術人生》時,所有人將目光都投在了他的身上,當看著他一瘸一拐地走上舞臺做著精彩的演講時,在場的所有人不約而同地把最熱烈的掌聲送給了他。他雖然身體不便,但卻將最真摯的感情投入到了音樂教育之中,他用優(yōu)美的節(jié)奏、歡快的歌聲,溫暖和激勵了一屆屆莘莘學子。看到他,我開始對自己的執(zhí)教生涯進行反思。
我曾經(jīng)也是一名工作在一線的教師,我喜歡教師這個職業(yè),更喜歡與天真無邪的孩子們在一起。但我也曾為學生不好好學習而大動肝火;曾為家長不重視學生的教育而傷透腦筋。世間唯有愛與美食不可辜負,付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路卻也是艱辛的。每一位學生都渴望得到老師的關愛,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
今年秋季開學,我們的團隊里又注入了新鮮血液,6名年輕的新教師被分配到了我們馬額中心小學,其中3名學前教育專業(yè)畢業(yè)的教師被安排到了幼兒園工作,另外3名教師被分別安排在了轄區(qū)內(nèi)的3所小學?吹轿覀兊膱F隊注入了新活力,我也是有點激動。因為看到她們,我仿佛看到了剛剛工作的自己,曾經(jīng)也滿腔熱血來干教育,可是時間一長,職業(yè)倦怠感就越來越強烈。這種倦怠影響著工作的積極性,主動性和創(chuàng)造性。
時常提醒自己,一定不能讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。曾經(jīng)看到過一句話:身體和靈魂,總有一個在路上。我覺得,兩個都得在路上。除了認真教書以外,我現(xiàn)在最想呼吁大家做兩件事情。
第一、多讀書,多寫教育隨筆。
讀書總能帶來愉悅,讓人內(nèi)心敞亮,精神豐盈。曾經(jīng)認為工作太忙了,家人都顧不上照顧,一天下來累得筋疲力盡,哪里還有時間和閑心去讀書,但是試問,一個口口聲聲要求學生讀書的人,自己卻從來不讀書,要求學生寫作的人,自己卻從來不寫作,這怎能算一名合格的老師?
說實話,我也沒有養(yǎng)成良好的閱讀習慣。初中念完念師范,學的都是課本里的知識,課外讀物讀的少之又少,上班后也沒有潛心學習,認為一個小學老師,學得知識已經(jīng)足夠教小學生了,所以當我畢業(yè)后直到有了自己的孩子之前,我大部分的空余時間都是逛街、淘寶、閑聊,現(xiàn)在回想這都是一些無意義且浪費時間的事情,總之,我深深感覺自己是一個知識貧乏的人。
直至我有了孩子,直至我到了而立之年,我才發(fā)現(xiàn)我最好的年華都被自己浪費了,沒有提升自己,沒有遇到更好的自己。當發(fā)現(xiàn)身邊的好朋友和親人都在堅持奮斗,不斷提升自己的時候,我是何等的悔恨呀!他們始終沒有放棄讓他們終生受益的好習慣,那就是讀書、記筆記。那些與教書無關的人都在堅持讀書學習,而我作為一名教育工作者卻把書拋在九霄云外。
書到用時方恨少,所以,我現(xiàn)在按照規(guī)劃,在慢慢養(yǎng)成讀書的好習慣。言傳不如身教,我也要為我的孩子做好榜樣,讓他從小就愛上閱讀。
現(xiàn)在大家都在用手機上網(wǎng),而互聯(lián)網(wǎng)上的信息是鋪天蓋地的,但需要注意的是,它們只是碎片化的信息。碎片化、相互孤立的信息是沒有價值的,它只會讓人的思維變得淺薄,心情變得焦慮;叵,大腦在刷微博、刷朋友圈、逛淘寶的刺激之后,不是興奮和充實,反而是深深的空虛和無力。
卓越的優(yōu)秀者,他們的知識結(jié)構(gòu)是一張慢慢生長起來的大網(wǎng),他們會不斷將新的信息與自己已有的知識連接起來,這樣信息就被他們轉(zhuǎn)換為新知識,因此他們的思維和認知水平才會得到快速提升。
那么如何將信息轉(zhuǎn)化為自己的知識呢?最好的辦法就是記筆記,寫評語?吹叫聝(nèi)容時,給它一段評語,就像金圣嘆評《水滸》一樣。因為這個過程就是你主動思考的過程。大國學家錢鐘書先生,著作等身,學富五車,據(jù)他的夫人楊絳先生講,秘訣就在于他非常善于記筆記。因此上網(wǎng)和讀書的時候,不能只被動接受信息,還要主動探索,當你在上網(wǎng)或者讀書的過程中有自己的想法時,就及時地記錄下來,有空的話也可以寫寫教學隨筆,若干年后,你會發(fā)現(xiàn),你的積累就是你人生的寶貴財富。
第二、多鍛煉,多提高身體素質(zhì)。
最近,我發(fā)現(xiàn)我們身邊的好多教師都處于亞健康狀態(tài),為此也有些擔心。其實體育鍛煉不僅能夠消除疲勞,又可以保持健康,何樂而不為呢?
鍛煉與不鍛煉的人是完全兩種人生,我們無法阻止容顏的老去,可我們可以控制精氣神的存在。我們總為自己找借口說哪有時間鍛煉,其實只要你愿意去尋找,鍛煉的機會還是有的。
比如,我們教師可以在緊張的課間,花幾分鐘踢踢腿、伸伸腰,既可消除疲勞,又能活血提神;早操、課間操,和學生一起跑跑步、做做操,既強健了身體,又增進了師生之間的友誼;吃完午飯,到操場上散散步,你會感到很灑脫,心曠神怡,一天的疲勞都消失了。如果家離學校不遠,老師們可以步行上下班;稍遠一些,可以選擇騎自行車回家。
我的生活已被我的孩子和工作掌控了。現(xiàn)在的工作和從前不一樣,坐得多,站得少。以前給學生上課,每節(jié)課都是站著上完,在教師里也來來回回走動。孩子上學之前,一直住在馬額,我每天都是步行或者騎自行車,下班回家?guī)Ш⒆釉谕饷嫱,從來也沒有刻意減肥,身體倒還比較瘦,F(xiàn)在工作性質(zhì)變了,大部分時間都是坐在電腦前收發(fā)文件,整理資料,加上孩子上學都要我來開車接送,這樣就減少了我鍛煉的機會?晌移质且粋極易發(fā)胖的'人,我不想我的外觀看起來那么累贅。所以我盡量給自己尋找走路的機會,如果孩子爸爸要是有時間,我會讓他接送孩子,而我會早起,先步行一段路,然后再坐車去學校。下班也一樣,車要是沒來,就會選擇先向回家的方向走一段,等車來了再上車,而絕不喜歡死死的站到原地去等車。
我總信奉一句話:控制不了體重的人,又何能控制自己的人生呢?曾經(jīng)被好友反駁道:我也沒見幾個瘦子控制得了自己的人生!可我想說:身體是自己的,控制身體的原因是想給自己或他人一個強健的體魄和美感,在能做自己想做的事的時候,而不會心有余而力不足。
環(huán)境能塑造人,你身邊的人如果空余時間都在讀書、健身,那么你還好意思在那兒玩手機、逛淘寶耗費時間嗎?借此機會,我想借用楊瀾的經(jīng)典勵志語錄里的一段文字與大家共勉:“讀書和健身,是世界上成本最低的升值方式,而懶,是你通往牛逼路上最大的敵人。我們的堅持是為了,就算最終跌入繁瑣,洗盡鉛華,同樣的工作,確有不一樣的心境,同樣的家庭,確有不一樣的情調(diào),同樣的后代,確有不一樣的素養(yǎng)!
師德的影響是巨大的,有什么樣的老師,就會有什么樣的學生,我們不能安于現(xiàn)狀,一定要與時俱新。我們每個人都是馬額教育團隊中的一員,從自身做起,拒絕懶散,營造一個充滿活力、充滿朝氣、有文化氛圍的環(huán)境。時間匆匆,不能只讓它帶走我們的青春,一定要讓它留下我們成長的積淀。
愿我們大家一起努力,讓馬額的教育事業(yè),在我們這一代騰空升起,人人爭做德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟?用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。
師德師風讀書筆記 7
中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出,全面加強社會主義道德建設,“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風為重點”。筆者認為,在當前社會所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時難以扼制,行業(yè)不正之風無“行”不入,渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下,把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內(nèi)容,對規(guī)范師德行為,提高師德水平和端正教育行業(yè)風氣,具有重大的現(xiàn)實意義。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類的始終追求。在社會教育關系中實現(xiàn)公正,歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領域。就我國而論,從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過,包括目前已出版的眾多倫理學辭書,均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指社會教育關系中的公正。其基本內(nèi)容,諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正,社會教育資源配置的公平合理,每個人受教育的權(quán)利平等與機會均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生,是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中,用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征,體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求,是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇,能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念,一種明確的公正的正義要求,能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導,影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內(nèi)容和要求
教育公正作為教師的一種美德,根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關系和道德關系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強的繼承性、穩(wěn)定性,但同時又受到現(xiàn)實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎的社會中,盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望,但由于社會教育制度不利于勞動者階級的子弟,教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。
在社會主義條件下,社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設的同步發(fā)展,不僅為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件,而且提出了更高的要求。聯(lián)系當前教育行業(yè)的實際,筆者以為,教師在教育活動中實踐教育公正,至少應包括以下五個方面:第一,尊重學生人格和受教育的平等權(quán)利。
教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁,不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或后進學生;要尊重學生人格人身不受侵犯的權(quán)利,無論在任何情況下,都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生,尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系,要經(jīng)常與學生和學生集體平等交換意見,采納他們合理的意見、建議和要求。第二,公正合理地對學生進行教育。
教師教育學生,必須是愛與嚴相結(jié)合。愛與嚴相輔相成,都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛,不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的.道德感,責任感;嚴,也不是隨心所欲,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸,
教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。
三、公正合理地評價學生
如何對學生的知識、能力、品質(zhì)和長進程度給予恰當評價,歷來是一個極為復雜的問題。根據(jù)教育勞動的特點,教育公正不僅僅限于在“分數(shù)”面前“一律平等”的“外表公正”,而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標的“實質(zhì)公正”。恰當?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實質(zhì)公正”的相互關系,是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情的情況下,教師堅持做到在試卷,規(guī)則和分數(shù)面前人人平等,不抱成見,不循私情,規(guī)范準確,也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
四、對學生“賞罰”要公平合理。
“信賞必罰”,原本是政治家們的用人之術。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對學生的“賞罰”,必須以教育為前提,必須在實施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。所謂“賞罰”有據(jù),是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據(jù)。 “賞”,一定要給予有立功表現(xiàn)的學生;“罰”,一定要給予主觀上有過錯的學生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事,不能“政出多門”,更不能隨心所欲。
所謂“賞罰”有度,一是指“賞”的面不宜太寬,搞平均主義;也不能太狹,而被少數(shù)“冒尖”的學生所“壟斷”;二是 “賞”不宜太厚。現(xiàn)在有的教師也崇尚社會上那套作法,動輒對 “好”學生予以重獎,其后患無窮。一方面,學校的財力有限,即便是“羊毛出在羊身上”,一個階段獎勵過高,會給后階段獎勵形成壓力,甚至無獎可賞;另一方面,也給得獎者造成賞一定要厚,不厚就刺激不起積極性的心態(tài),滋長他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面,因為獎賞過高,引起其他學生的不滿,反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者,必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者,必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性,連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出,何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”,這里主要指對違紀學生的處罰,必須量罰得當,杜絕“以懲代教”。孔子曾說:“不教而誅,非也,”說明“教”是教育的最高原則!傲P”,一定要有足夠的懲戒性質(zhì),否則是不可取的。 所謂賞罰公平,是指教師在賞罰學生的問題上,決不能為個人的愛憎親疏所干擾,要做到“有功雖仇亦賞,有過雖親必罰”。
師德師風讀書筆記 8
學高為師、德高為范 。贊科夫說得好:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生!敝挥薪o予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。“金鳳凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師為自己著急得流淚,一定會倍感溫暖而銘記在心;一個對學生噓寒問暖的老師,必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導,還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。
的確,師德是教師的第一智慧。當人們在不停地追問師德缺失的現(xiàn)狀、拷問當今教育方式的弊端時其實已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的生命之光點亮了“師德”這盞“燈” 。今年3月,殷雪梅老師 “張開雙臂”把六位學生從死亡線上搶了回來,而自己卻被飛馳而來的轎車撞飛25米。六位學生得救了、六個家庭的厄運驅(qū)散了、六條嬌嫩的生命安全了,而殷老師光榮犧牲了。這張開的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力,那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開縣境內(nèi)特大井噴事故發(fā)生后,第一個想到的就是附近學校的學生。他神速般通知了學校以后又立即騎著摩托車挨家挨戶地叫醒熟睡的鄉(xiāng)親硬是把上百個人從死亡的邊緣拉了回來卻獨獨忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時間導致他和7位親人因中毒過深而全部倒下。
這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無反顧地張開雙臂,挽回了“小雞”的安危。這,正是高尚師德的偉大力量。
當“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時當“行為示范”的為師準則在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下開始扭曲時這些教師卻用生命書寫了大大的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財富也是沉甸甸的警醒。
師愛為魂。師愛是教師最基本的行為準則,也是師德的核心。 “作為教師對學生,應當像父母對子女一樣!碑敶坝薰眲⒍骱褪沁@樣說的也是這樣干的,他視教書如命,愛生如子,20余年如一日,默默耕耘,不圖名利,不計得失,甚至不惜犧牲親情。他的事跡譜寫了一曲蕩氣回腸的時代之歌。
“教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模 ”。教育學生是個艱巨的靈魂和性格塑造工程,我們在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的'知識,風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學生的靈魂,真正負起“三錢粉筆,萬鈞重擔”的為師之責,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。
師德師風讀書筆記 9
春季學期開學初,按照學校的工作計劃,我校全體教師集中會議室進行業(yè)務學習及培訓,在會上,黃校長帶領大家學習了相關的師德師風文件,通過學習,使我再一次深刻認識到:師德師風不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要我們提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。因此,作為一名教育工作者,我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。
2、尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學生的`思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。
以上是我對師德師風的一些學習總結(jié),在新的一學期里,我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德師風讀書筆記 10
作為一名人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學校的教風和學生的學風,決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長周濟指出:“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范!碧招兄壬f過:“學高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望通過學習增強了自己的教育法制理念;通過學習先進事跡,樹立了向模范人物學習、當好人民教師的信念。通過學習,我認為:
一、搞好教育工作要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負責任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學太陽山教學點堅持教育教學工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的.教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。
愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛,是學校教育教學工作良好開展的基礎,作為教師要樹立正確的學生觀,尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學習,彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進修提高的機會,要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。
重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學生的高度的愛,在那生死關頭,學校、教師想到的是學生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學生的安全放在第一位,把愛帶給學生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻,他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學習,在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡技術的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術,適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革,在新課改的教學中,大膽運用現(xiàn)代教育技術,做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А保苿有抡n改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課,要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法,要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質(zhì),才能適應時代對我們提出的要求。
師德師風學習,就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學習模范事跡,掀起學英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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