《給教師的一百條建議》讀書筆記
認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《給教師的一百條建議》讀書筆記，歡迎大家分享。
《給教師的一百條建議》讀書筆記1
在這個暑假當中，我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對我循循善誘，指點迷津，又如同一位和藹而博學的老人，為我細細剖析，樹立信心。在本書中作者提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應(yīng)像要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
書中列舉出了一百個話題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，著實幫助了我開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個問題：“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。相信這也是很多教師困惑的問題之一，在平時的工作當中，經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩嵲谑翘α�，完全沒有時間。”這一點我也不能幸免，平時我也這樣抱怨過。一天只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時已經(jīng)排得很滿：備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、還要時常處理學生之間發(fā)生的摩擦、回答家長的問詢，另外還要搞好班級的環(huán)境布置，抽出時間來搞課題研究，已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的學科里，教科書所包含的那點基礎(chǔ)知識，不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們教給學生們的這些基礎(chǔ)知識，也不過是滄海之一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師，最希望不過的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！作為教師，我們應(yīng)該思考的是，如何讓學生愛上這門學科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭取自己學生的思想和心靈，甚至跟其他學科的教師來一番競賽。在我們的`教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。俗話說“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處焷碚f，要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
《給教師的一百條建議》讀書筆記2
一本好書猶如一泓清泉，它能讓你在困惑之時有醍醐灌頂之感，對我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書，使我受益匪淺。我曾迷失過，我曾抱怨過，我曾逃避過，經(jīng)歷了五年的歷練，我明白年輕不是我放縱的借口，而是我奮發(fā)的資本。
一、年輕，一本認真的書
我來不及認真地年輕，待明白過來時，只能選擇認真地老去�！�
《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的，不是讓我們放縱的，更不是讓我們懈怠的，而應(yīng)該是一本認真的書。
以前我對計算教學的認識只停留在掌握計算法則，練習中強化法則的應(yīng)用，達到熟練應(yīng)用，準確計算的目的，課堂上不是特別注重數(shù)學思想方法的滲透，學生只是學會了算法。
在深入學習研究后，我認為在教學《100以內(nèi)加減法》這類計算教學時，就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學生的主動需要，讓學生自己看圖、自己畫一畫，化抽象為形象。
這樣合理運用知識的遷移，以形助教，形象直觀，讓學生對算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時候，可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法，給孩子加深了印象，這樣孩子在分析類似問題時會更加有意識的去用這些方法，真正體現(xiàn)了數(shù)學思想在整節(jié)課中的灌輸。
總之，在“有形”的數(shù)學知識中，必定蘊含著“無形”的數(shù)學思想方法。數(shù)學知識是一條明線，寫在教材里；數(shù)學思想方法是一條暗線，體現(xiàn)在知識與技能的形成過程中，問題是數(shù)學的心臟，方法是數(shù)學的行為，思想是數(shù)學的靈魂。不管是數(shù)學概念的建立，數(shù)學規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，還是數(shù)學問題的解決，乃至整個“數(shù)學大廈”的構(gòu)建，核心問題在于數(shù)學思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學中，如果我們能切實把握滲透數(shù)學思想方法，就能為我們的課堂點亮了一盞明燈，會獲得高效教學的`入場券。
二、年輕，一本奉獻的書
“向陽花木易為開”，如果把我的學生們比作是花朵，那么，我甘愿做一顆太陽，一顆把光和熱灑向每一位學生的太陽。作為一名教師，我對教書這一職業(yè)具有高度的熱情，不為名利，不圖回報，憑自己一顆火熱的心認真做好每一件事。
如果一個人鄙視、厭惡自己的工作，那么他必遭失敗，要知道引導成功者的磁石，不是對工作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情。
是的，曾經(jīng)書本上的詩句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對我而言，已經(jīng)是我人生的追求。
三、年輕，一本體諒的書
陶行知曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點點燈、學微積分時才認出他們是當年的小學生。面對學生的錯誤，我們要學會體諒，而不是責備與批評。
孩子就是孩子，是在身心各方面日漸成長走向成熟完善的未成年人，假如他生來就全知全會，他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么？事實上，他們身上肯定存在這樣那樣的缺點和不足，所以才會犯錯誤，需要我們有愛心和耐心去鼓勵他們糾正自己的缺點，提高自己的水平。
越是年齡小的孩子，越是缺乏自我肯定的能力，需要借由他人的鼓勵來肯定其自身價值。如果老師一看到孩子犯錯誤就斥責，必然會使孩子身心受壓抑，久而久之，形成強烈的自卑感，對人對事變得被動。皮鞭不只會降低孩子的尊嚴，也會毀壞孩子的心靈，會在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反，如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問題癥結(jié)，并給與合理的期望，就能促進孩子自覺糾正過錯，充滿信心地去提高自己，完善自己。面對犯錯誤的孩子，我們不妨說一句：不要緊，下次努力就行了。
年輕，不是我們揮霍的借口，而是我們努力的資本。新學期，讓我們擼起袖子加油干。
《給教師的一百條建議》讀書筆記3
利用暑假的一段時間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實踐經(jīng)驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個人思想動態(tài)、指導教師的教學方法、怎樣提高教師的教學能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等�！爸挥挟斀處煹闹R視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人”。我認為只有教師永不間斷的學習，他才能具有不斷的源泉。因此說教師的學習、讀書，對他所從事的特殊職業(yè)說有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學生聽課以后需要花在書本上的知識時間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學生的意識。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機體內(nèi)不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應(yīng)于時代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學習。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學活動的組織者、參與者和促進者。尤其是實施新課改以來，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學生走進教材。這不僅是教學方式的改變，而是教師的地位和職責的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學，把學生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”，把學生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人。學生是學習的主題，作為老師，無論學生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長避短，而不是取長補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因為不同的人，干著不同的事，就是因為這種千差萬別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實上，這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無用的下腳料唯有平易近人的老師，學生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學生才能學好，才會愿意學，樂于學，才會真正變“要我學”為“我要學”。沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關(guān)注和尊重，對每位學生都要做到不偏不倚，這就是他們的`愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學生�！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩�，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學生的前提，也是教師的一種教學藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。用愛心去培育學生，這是一種對他人，對社會的責任。當然，我所說的“愛”是一種理智的愛，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不放任。
其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非蟆Ｎ覀兙烤箲?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生，我們需要“用心”塑造他們。
《給教師的一百條建議》讀書筆記4
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》讀書筆記5
說實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關(guān)的書，枯燥，乏味，這次，若不是學校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來�？梢哉f，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的.這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
《給教師的一百條建議》讀書筆記6
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是"請記�。簺]有也不可能有抽象的學生"。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題，并給出了建議。
一，正確看待兒童成績
"學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，"五分"是成就的標志，而對另一個學生來說，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"
這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
二，了解兒童的個性需要
"不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求。"
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。
了解學生的學習需要；
明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；
積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
三，教師充分備課
（一）用一生去備課
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應(yīng)對教學中出現(xiàn)的各種狀況。
�。ǘ┰O(shè)計符合學生的教學方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的.教學方法為例，建議我們分層設(shè)計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據(jù)學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。
現(xiàn)階段學習能力較弱的學生，設(shè)置符合他能力的學習任務(wù)；
學習習慣較差的學生，與家長聯(lián)系制定家校學習習慣培養(yǎng)計劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學習習慣；
學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
讓每一個學生體驗到取得成功的個人的，人格上的歡樂。
《給教師的一百條建議》讀書筆記7
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻�！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的'認識。我所從事的工作是美術(shù)教育教學工作，那么我必須能夠在美術(shù)這一學科中學習足夠的知識，在美術(shù)的各個方面都要涉及到，了解學科的發(fā)展，清楚學科的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人�！钡拇_是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學生更多的知識。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書�！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
《給教師的一百條建議》讀書筆記8
看了《給教師一百條建議》，在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對學習困難的，學生進行智育的重要手段，提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。
閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的'東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！甭�(lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學領(lǐng)域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟�！�
俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！
《給教師的一百條建議》讀書筆記9
前不久，讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關(guān)心分數(shù)，應(yīng)積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時教師還“應(yīng)該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。
另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)�，F(xiàn)在的很多學生比我們做學生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認為教師征服學生并不一定要與學生一樣時尚和前衛(wèi)，教師征服學生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學生，不逃避帶有人性的弱點，這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學習提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會發(fā)現(xiàn)，面對學生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界�！巴耆腋５娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖]有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
三、學會去贊美
在學校里，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的`人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢？
學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是學困生，還是優(yōu)等生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。對學困生來說，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學、甚至是家長的負面評價，才使他們厭倦了學習，自己也認為：我的學習真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復(fù)的，學習，多少是會好一點的。我們教師應(yīng)該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。
當你不得不批評學生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評，比如說摸摸學生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學生留點面子。
三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對方，讓對方充分意識到錯誤；接著二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實感受；最后二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。
四、教師要學會敬畏
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。時刻銘記陶行知的話：“人人都說小孩小，小孩人小心不小，你要是說小孩小，你比小孩還要小�！�
《給教師的一百條建議》讀書筆記10
很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，只是一直以來都沒有時間去看，或者說自己沒給自己擠出那樣的時間來學習。這個學期剛一開始，教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書，有了這個規(guī)定，也就有了一種無形的壓力，有了這樣的壓力也就有了學習的動力。
這學期我找到了這本早已聽說的《給教師的一百條建議》書，細讀了我感興趣的第2卷。這部文集，涉及內(nèi)容很廣，包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的'人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象�，F(xiàn)就將我的感受簡單地說一下：
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
在此書中作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當?shù)哪贻p，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當她在學校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因為學校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因為，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。”思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價值，到么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因為愛，所以愛。在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。
《給教師的一百條建議》讀書筆記11
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學校領(lǐng)導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的'是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的�？傊痪湓挘合氘斠幻细竦慕處�，看書吧！
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