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西游記讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-12 08:08:09 讀書(shū)筆記 我要投稿

西游記讀書(shū)筆記【熱】

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的西游記讀書(shū)筆記【熱】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

西游記讀書(shū)筆記【熱】

西游記讀書(shū)筆記【熱】1

  “腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開(kāi)火眼金睛……”每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說(shuō)家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。

  放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽(tīng)了猴老的話(huà)后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封“齊天大圣”打上南天門(mén);在沒(méi)收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來(lái),更為他的`敢做敢想而敬佩萬(wàn)分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

  敢做敢想在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)是十分少見(jiàn)的品質(zhì)了。人們常因?yàn)橐恍┧腊宓囊?guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此,許多人失去了對(duì)生活的熱情與活力,使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事,就能產(chǎn)生許多奇思妙想,甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往,許多科學(xué)家正是因?yàn)橛兄@顆熱情的心,才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì),也是一個(gè)崇高的境界。達(dá)到了這種境界,就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象,則是達(dá)到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛(ài)孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!

  孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

西游記讀書(shū)筆記【熱】2

  五年級(jí)寒假,我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄,就被許多故事所吸引住了。

  《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話(huà)小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。

  《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后,在西天取得《真經(jīng)》的故事,劇情一波三折。

  書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明:機(jī)智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。

  整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開(kāi),其中包含著許多膾炙人口的小故事,每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,《真假孫悟空》等。

  其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪,隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命,對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。

  接下來(lái),妖怪又故伎重演,變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆,這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備,又揮棒將老太婆打死了,這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì),以為他野性未改,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱,再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧,在孫悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí),為保住師傅的`生命,孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁,最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂,逼走了滿(mǎn)腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞,當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí),已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理:我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑,如果這時(shí)有人善意的提醒,我們一定要多加思考,避免判斷錯(cuò)誤。

  《西游記》中這樣精彩的故事很多,眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難,有的時(shí)侯,師徒四人都已陷落了絕望,但經(jīng)過(guò)不懈的努力,又都化險(xiǎn)為夷,說(shuō)明只要我們不畏困難,堅(jiān)持不懈,最終總會(huì)走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我。

  其實(shí),對(duì)此道理我深有感觸:小時(shí)候的一天,一位陌生人問(wèn)我:小朋友,跟我走,我?guī)阃婧猛娴。我正想答?yīng),媽媽狠狠地拍了我一下,說(shuō):“小心被拐走!”我嚇了一跳,

西游記讀書(shū)筆記【熱】3

  《西游記》是吳承恩寫(xiě)的,以神話(huà)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),以曲折的故事情節(jié)做襯托,用各種修辭手法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位維妙維肖,栩栩如生的人物。孫悟空的機(jī)智勇敢,驍勇善戰(zhàn);豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色,但他勇猛無(wú)比,是孫悟空的得力助手;沙和尚雖說(shuō)天資愚笨,但忠心耿耿,任勞任怨;唐僧一心向佛,不懼困難,心地善良,但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖,多次被自己的“善心”所利用,但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天,終于升天成佛,司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈,勇敢的心,才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難,取得真經(jīng)。

  而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說(shuō)他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王;豬八戒因?yàn)槿碎g的美食,美色所引誘而回高老莊;沙和尚因?yàn)椴粷M(mǎn)大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河;唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了;那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。

  自從讀了這篇小說(shuō),我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅(jiān)持不懈,以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車(chē)的時(shí)候,一個(gè)半晚,我推著自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區(qū)的廣場(chǎng)上,我騎在車(chē)上,爸爸扶著車(chē)為保護(hù)我,我的心“砰砰”的跳著。剛開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡,騎著車(chē)搖搖晃晃東倒西歪,像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上,膝蓋都被磨破了皮。

  不禁感嘆∶學(xué)車(chē)真難!便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng),我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái),再次騎上了車(chē),雙手緊握的車(chē)吧,雙腳踏上腳踏板,繼續(xù)練習(xí)著。車(chē)子不在搖晃,越來(lái)越穩(wěn),便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò),只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的.笑容。耶,我終于學(xué)會(huì)了,這就是堅(jiān)持的結(jié)果。

  在一次拔河比賽中,即使頂著炙熱的太陽(yáng)碳烤著我們,汗水不斷的從兩鬢流下來(lái),冒著手被繩子磨破了皮的痛感,我們也絕不放棄,再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲,激勵(lì)著我們,這種動(dòng)力使我們勇往直前,最終使得我們獲得勝利!

  直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念,在團(tuán)隊(duì)拔河中,即使頂著炙熱的太陽(yáng),汗水不斷的滴下來(lái),手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下,也絕不會(huì)放棄,所以才會(huì)在比賽中取得勝利。

  只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難,堅(jiān)持勇闖“九九八十一難”就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。

西游記讀書(shū)筆記【熱】4

  《西游記》這本書(shū)和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。

  在這四個(gè)人當(dāng)中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗麗?ài)憎分明,在三打白骨精中,孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身,就用金箍棒打死了他們。唐僧認(rèn)為孫悟空打死了好人,便讓孫悟空回花果山,不要再跟著自己,孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。

  后來(lái),白骨精把唐僧抓走了,豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精,只好去花果山請(qǐng)大師兄出手相助,孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn),孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,他多次從妖怪手中救出師傅。

  最后,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險(xiǎn),終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、打抱不平、懲惡揚(yáng)善的'英雄本色。

西游記讀書(shū)筆記【熱】5

  西游記為什么叫西游記而不叫東游記呢?在取經(jīng)路上發(fā)生了什么事?孫悟空上天入地的本事是跟誰(shuí)學(xué)的……初聞《西游記》,疑問(wèn)的種子在我心中發(fā)芽,一個(gè)個(gè)問(wèn)題使我翻開(kāi)了《西游記》。其中我最喜歡的人物就是機(jī)智靈巧、神通廣大的孫悟空了。

  說(shuō)到孫悟空,“三打白骨精”是我印象最深刻的情節(jié)。這個(gè)故事講的是:唐僧師徒四人為了取得真經(jīng),行至白虎嶺前,在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)尸魔白骨精,為了吃唐僧肉,先后變化成村姑、婦人、老父,全被孫悟空識(shí)破了,白骨精害怕,化作風(fēng)逃掉,卻還是被孫悟空打死了,而唐僧因此怪罪孫悟空的故事。我覺(jué)得“三打白骨精”不僅寫(xiě)出了孫悟空武藝高強(qiáng),還啟示了我們,不要被表面現(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面而蒙騙。要搞清楚事情的真假,再下結(jié)論。

  讀完了這個(gè)故事后,我想到了我自己。還記得有一次,我沒(méi)明白兩位同學(xué)吵架的原因,僅憑旁人之言,而錯(cuò)怪了另外一位同學(xué),現(xiàn)在想想我后悔極了,所以我打算以后在看事情、看生活的角度上多一雙孫悟空的“火眼金睛”,少一分唐僧的是非不分。

  《西游記》是一部有反抗封建統(tǒng)治主義的'神話(huà)小說(shuō)。孫悟空機(jī)智靈巧、豬八戒好吃懶做、沙僧任勞任怨、唐僧濟(jì)世為懷……經(jīng)典名著經(jīng)過(guò)了時(shí)間的滌蕩,陪伴了一代又一代人的成長(zhǎng),但西游記教會(huì)我的勇氣、禮義、仁德卻使我難以忘卻,《西游記》的神話(huà)色彩也將永不褪去。大家快來(lái)看看《西游記》吧。

西游記讀書(shū)筆記【熱】6

  孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿,太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!睂O悟空雖然是一個(gè)石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō),不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認(rèn)他,給予平等的身份和尊重。

  說(shuō)得多好,我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀,在這個(gè)世界上,每一個(gè)人(遑論人,連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個(gè)的,都天賦有成仙的.權(quán)利!

  太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當(dāng)屬道教的道,可他這個(gè)道,每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行,實(shí)現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

  在道教,如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!

  在佛門(mén),禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。

  在儒家,孟子說(shuō),人人皆可以為堯舜。

  我們當(dāng)以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹(shù)。

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