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高老頭讀書筆記

時間:2022-06-19 18:44:19 讀書筆記 我要投稿

高老頭讀書筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編幫大家整理的高老頭讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高老頭讀書筆記

高老頭讀書筆記1

  其實時代的進(jìn)步也往往是我們精神財富的退步。這種退步本是我們可以避免的。在我們大跨步邁向新世紀(jì)的`時候,搶完別忘了我們原本的靈魂財富。宗法觀念與文明并不矛盾,親情的紐帶也盡著它的力量維系著和平的現(xiàn)在。所以千萬別把他給丟下了。

  我想,這便是我讀《高老頭》的收獲吧。在外的孩子們,回家,多關(guān)心一下父母吧!

高老頭讀書筆記2

  《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

  讀完了《高老頭》,了解了法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照,本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上,但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。

  高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣

  掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。

  書上曾寫過這一段,它的每一句話我記得清清楚楚,因為對我的震驚太大了:拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認(rèn)識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時,似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。

  讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個女兒的情況,還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個老頭兒,真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?

  他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時,發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個美麗的謊言。它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。

  最后,高老頭病了?蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費(fèi)納(兩個女兒的`名字)!”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂在號響?伤莾蓚貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨愿能留下來,讓他在天堂能過幾天好日子吧!

  有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,許多人忽視了一點,那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立足嗎?在那個年代,特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中,引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。

  如果想在上流社會穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會覺得少婦的話太嚴(yán)重了,但當(dāng)時的情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個年代中,有多少善良人會被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會了不露聲色,會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個社會,這個社會潮流。

  高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小?/p>

高老頭讀書筆記3

  一個黑暗的社會,一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后,我思緒萬千。

  一個樸素的面粉商——高里奧,擁有著百萬家產(chǎn),為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣玉食的`貴族生活而貢獻(xiàn)了他的一生。女兒漸漸長大之后,有了金錢名譽(yù)。但是她們一點也不關(guān)心為了她們而貢獻(xiàn)自己一生的父親。高老頭下葬的時候,兩個女兒一個也沒有來看看他,給他告?zhèn)別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了,太臟了……但是高老頭下葬的時候還祝愿自己的女兒。

  可憐的父親啊,他對兩個女兒可以付出生命,可是兩個女兒卻冷眼相對,嫌棄自己的父親,可高老頭一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟過來,可那又用什么用呢?高老頭就這樣死了。

  從這個故事不難看出,當(dāng)時的社會十分黑暗,不過,也并不完全是這個原因使高老頭沒有人關(guān)心的原因,主要是因為高老頭實在太溺愛兩個女兒了,導(dǎo)致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢,愛去撫養(yǎng)她們的父親——高里奧。

高老頭讀書筆記4

  從咿呀學(xué)語,到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護(hù)航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛,是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。

  我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個女兒的愛,這份愛情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會,高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢,也不再愿意收留他,被逼無奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會向他索取,他也會把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點,就是在他奄奄一息之時,想要見她們最后一面之時,化為泡沫。冷漠,是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態(tài)。

  這樣的一個家庭,如同池塘里的.浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來,用金錢支起一個屏障,從而安穩(wěn)度過。奇妙的是,這個屏障卻不厚實,買的一時風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。

  一個家庭的真諦,莫過于我把最好的給你,你用愛支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會實現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實無華,相親相愛,有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。

  高老頭的愛是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心,高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中,無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時得到了滿足,卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛,在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢,無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無法看到人間至愛。

  高老頭這本書所描寫的社會背景,是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第,金錢能凍結(jié)親情,這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利,冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具,愛情也是一場欺騙,婚姻更加可笑,是一場交易。金錢的欲望,讓他們都無比可笑。

  我們應(yīng)該撇開世俗的目光,拭去溺愛的光華,這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待;通過這本書,我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛的滿足與欣慰?涩F(xiàn)實總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。

  魯迅說過,不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問候一聲,回去看看他們。教育子女時,適當(dāng)?shù)膼鄹m合孩子成長,教會他們怎么做事,怎么做人,才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果,愛孩子,但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛,是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實沒做好,F(xiàn)在,我們最應(yīng)該明白,不要讓金錢支配我們的生活。

高老頭讀書筆記5

  “人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!

  《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實在是太普遍了。

  《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表好處。

  其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的.特點。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。

  小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然持續(xù)著正義與道德。

  同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

  這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。

  巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。那里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  小說主人公高老頭向讀者展示了一份個性的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

高老頭讀書筆記6

  讀完《高老頭》這本書,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。

  他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

  他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!

  文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的`錢,通過表姐(上流社會的風(fēng)流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!

  書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了!陡呃项^》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

  對于現(xiàn)在,過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀書筆記7

《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實諷刺意義的著作,小說最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場。小說無情地揭露了19世紀(jì)法國社會在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個社會無不處在混沌的狀態(tài)之中,人們失去了一切正確的航標(biāo),而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求,到處都是面具與欺詐,到處都是那樣死氣沉沉,似乎一個破滅的時代即將要告別一個破滅的世界一般的凄涼與無奈。

  愛是自然的,而愛的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心,也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛里面,無所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情,靈魂的觸動也只有讓現(xiàn)實來實現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂,我就快樂”,女兒快樂就等于給了他整個世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

  撇開世俗的目光,拭去溺愛的光華,我們看到的是灰暗的企望與期待;離開人世指責(zé),我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不知道如何表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛的滿足與欣慰。

  然而,他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛,同時也是一種無形的不自覺的.傷害。因為是他用可愛而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界;是他使她們在物質(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時得到了滿足,而忘卻了世界上愛存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中,這讓愛的表達(dá)也模糊了,可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實在的藝術(shù),至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。

  他可以“一點一點地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”,可他卻承受不起熾熱的愛的付出,得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示,給自己尋找原諒女兒無情的理由,給自己無限等待的希望,仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉?删驮谶@無限地等待中,希望逐漸變成了絕望,鮮紅跳動的心漸漸老去,悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見天日的烏云下,失去了重生的希望。在絕望中,真實與理想成為了破碎的夢幻,所有的一切也在絕望中歸于零。

高老頭讀書筆記8

  《高老頭》發(fā)表于1834 年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。

  《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的'閣樓上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

  歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置, 他不僅是書中的一個人物, 同時也是一個觀察者和見證人?梢哉f, 他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹, 蘿爾和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴爾扎克也少年貧窮, 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志, 初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良, 最后完成了巴黎的啟蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。

  小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年, 但不久便發(fā)現(xiàn), 在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”, 他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后, 他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路: 高攀一位貴婦。后來, 高老頭入土完成了他的人格, 人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚, 從此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說, 拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人, 而高老頭則是在忍受中解體的人。

  伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同, 在小說開始之際已經(jīng)定型, 只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的, 社會是腐朽的, 人間是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子, 造就他, 讓他向社會開戰(zhàn)。 “! ”他對歐也納說道, “倘若您愿意做我的學(xué)生, 我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣䴗(zhǔn)則, 置“善”“惡”于不顧, 他是罪惡精靈, 魔鬼天使。說到底, 伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子, 如伏脫冷野心勃勃, 蔑視法律和庸人; 對年輕人善于說教, 對女人總愛另眼相看。特別是, 他有堅強(qiáng)的意志, 幻想得到權(quán)力, 既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者, 這些不都有點像作者本人么。

高老頭讀書筆記9

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!

  《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實在是太普遍了。

  《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。

  其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。

  小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。

  同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

  這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。

  巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的`種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。

  從封建道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

  高老頭的父愛的悲劇,既是個性發(fā)展必然結(jié)果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展,使他與社會行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會的犧牲品。

  在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的!

  可以說高老頭是個悲慘的人,是個可悲的人!他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者,也是金錢關(guān)系的受害者。高老頭是個很好的父親,有了錢,就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進(jìn)入到上流社會。作者寫以高老頭的父愛,來反襯出體現(xiàn)在兩個女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親,在她們的身上的看到了金錢罪惡,看到了社會的腐朽!

  作者從正面寫高老頭的父愛,揭露了當(dāng)時的社會的丑惡,是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情!這種純潔的父女之情,就被金錢關(guān)系所玷污了!

  他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢關(guān)系。所以,在社會上他是個勝利者,成了個爆發(fā)戶,而在家庭里,被女兒不自覺地榨干了錢財還不知,最終成了個失敗者。

  巴爾扎克對人物的刻畫很好,不論是外貌描寫還是心理刻畫,甚至一個小細(xì)節(jié),比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明,更加生動!

  高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。

  “他看著墳?zāi),灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!

  這本書使我深刻認(rèn)識到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀書筆記10

  《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里,金錢至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂,蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時候只是教育其不斷地向上流社會爬,卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L為完整的人;本是純潔的青年大學(xué)生在社會這個大染缸中,欲望慢慢膨脹,最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷;在這樣的社會中,愛情也成為了金錢的`犧牲品,西班牙侯爵的離開,便是很好的印證;法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子,搞得社會上人心惶惶。動蕩的社會以及浮躁的心態(tài),給了19世紀(jì)的法國一記狠狠的耳光。

  巴爾扎克曾說“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成!闭腔趯ι鐣募(xì)致觀察,作者對社會的批判才會更加深刻。

高老頭讀書筆記11

  世界浩瀚而奇妙的面具揭開了——在他的筆下。

  伏蓋公寓,一個在巴黎角落中的微茫的存在,在顯微鏡下,像是折射出了一個世界,一個時代。高老頭住在這所破舊的公寓中,不僅沒有因為上了年紀(jì)而受到別人的尊重,還受別人的誤會與排擠。對此,他也并不在乎,仍舊孤身一人,沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力,真相或許會一直藏在高老頭心底,這個故事也就不會有更多的發(fā)展和真實感。

  住在公寓中的人,都各有各的不幸。每個人都經(jīng)歷了不同卻又相似的命運(yùn),所以每個人似乎都有著很深的城府——確實,最典型的便是伏脫冷先生。

  伏脫冷先生帶著他幽默又冷酷的面具,像謎一樣,不知從何來,也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅,他脫下了面具,還原了自己最真實的.面貌,他仿佛是個先知,既看得透過往,也預(yù)得見未來。也是他,給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個社會,有財便是德。之前,鮑賽昂夫人給他上過“第一堂課”——在這個社會中有三件法寶:心狠、女人、作假。兩堂課的教導(dǎo),卻并未徹底打動他正直善良的青年熱血心,他仍希望著,希望著靠誠實和努力,仍舊能夠獲得成功。

  語言理論永遠(yuǎn)沒有現(xiàn)實的教育來得直接——伏脫冷被來旭茜出賣;鮑賽昂被情人拋棄,離開上流社會;高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久,失敗太多,終于,他徹底接受了伏脫冷的“哲學(xué)”,跳入了那個罪惡而誘人的火爐中,在這個所謂的“上流社會”中,欲火包圍著每個人。在這里,每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有著清澈的,仿佛統(tǒng)統(tǒng)要被淘汰。

  在這樣的時代,這樣的城市中,誰沒有過年輕,誰沒有過善念,高尚的品質(zhì)和熱血的心靈呢?可是這毫不受歡迎,甚至?xí)齺肀梢。為了現(xiàn)實,年輕人不得不放棄了夢想,去努力躋身“上流社會”,像吸了毒一般,雖一時過癮,卻慢性毒殺著每個人的心靈。

  “誰又能說,枯萎的心靈和空無一物的骷髏,究竟哪一樣看上去更可怕呢?”

高老頭讀書筆記12

  拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。

  偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

  在那個年代,金錢是資本主義新時代的標(biāo)記,而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

  對于金錢所腐蝕的父愛,剩下些什么?嘆息……

  “已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。

  他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小?/p>

  一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。

  高老頭依舊堅持著,堅持一如既往愛著她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。

  故事發(fā)生在過去,而卻影響著未來。

  放眼看看現(xiàn)在,都是獨生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?

  人們常說,這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。

  我曾在雜志上看過這樣一個故事:

  金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬貫家財,成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊,不到兩個月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心?珊髞硪坏藉X了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

  直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會的真實寫照吧?

  也許大家都在感慨當(dāng)今社會的美好,社會的`進(jìn)步?捎姓l思忖過,為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?

  我想,社會,這兩個普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!

  還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。花兒鮮艷得刺眼,早已無心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。

  不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒有戰(zhàn)勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點一點地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。

  躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動。但對于母親的堅決,怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門,把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點點竊喜!一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯。我沒想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。

  回家的路,似乎格外漫長。一路上,母親對我說了好多,我不停點著自己的小腦袋,其實心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話:做人要誠實,要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。

高老頭讀書筆記13

  中國的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教,父之過”之語,充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責(zé)任。雖然說,造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關(guān)系,但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的。”

  簡短的一句話,卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容,兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向;如果不是高里奧的縱容,兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹;如果不是高里奧的過度縱容,他的兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的.父親呢?

  高老頭把他的兩個女兒當(dāng)作天使來看待,孰不知,他的兩個女兒就像魔鬼一樣,把他一點點榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一樣,被丟棄在無人問津的角落。

高老頭讀書筆記14

  一、作品內(nèi)容簡介

  首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊 小女兒 特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢之路(進(jìn)入上流社會過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛情故事。

  小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生 、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。

  然而,歐也那,一個窮學(xué)生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。通過姑母的引薦,他結(jié)識了遠(yuǎn)房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開了高老頭與那兩個神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。

  小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證可以讓她當(dāng)上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會落到歐也那手中,但要給他20萬法郎作報酬。正因為如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕,而泰伊番那將會有他想要的金錢。不過在各種糾結(jié)下,歐也那還是選擇了愛紐沁根太太。

  而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓,供他們幽會?墒,有一天,二女兒急忙來找他,說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往,但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時,大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來,高老頭愛莫能助,他急得暈過去,中風(fēng)了。

  在這期間,兩個女兒都沒來看他一次,大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次,但不是來看父親的病的,而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。

  高老頭快斷氣的時候,還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒,兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。

  就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn),“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!”

  二、閱讀體驗

  (1)樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待

  讀完這一作品,我覺得最打動我的一個部分便是父愛。高老頭對女兒的愛,也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻?墒牵胂胛覀冏约旱陌謰,不都是無理由的包容著我們,不設(shè)前提的愛著我們嗎?小說中,高老頭因為自己能看著女兒都激動不已的心情真的覺得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商,可過著的確實極其貧困的生活,這一切都是因為愛女兒,毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽,感覺他們永遠(yuǎn)比自己穿得差,比自己吃得差,不是因為他們?nèi)菀诐M足,也不是因為他們不追求那么多,而是因為他們單、無私、不求回報的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時候,媽媽總愛嘮叨我,訓(xùn)我。那時的我,總禁不住會跟媽媽拌嘴,可是大學(xué)后,我離開爸媽,在外讀書,總會想念她的嘮叨和叮囑。以前,我總想快快長大,跳出那個所謂的象牙塔,自由飛翔?涩F(xiàn)在,我害怕時間過得很快,害怕我不斷成熟,因為我害怕爸媽一天天變老,更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。所以,大學(xué)后,我很珍惜每個寒暑假和爸媽一起相處的日子,也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了,我再也不像從前那樣任性,而更多的是感到羞愧。歲月無情,我害怕看著爸媽頭上長出白發(fā),更害怕他們感到孤獨。

  小說中最讓人寒心的是,即使是在自己父親死前,兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心,狠心的拋下了父親,自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵不過沒有感情的金錢,她們現(xiàn)實的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩,不為父親的愛感動,不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境,竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要,簡直自私透頂!原來,金錢下的溺愛,如此令人心碎。

  (2)堅持夢想,勿忘初心

  小說中的另一主人公大學(xué)生歐也那,他原本十分單純善良,抱著熱血與理想,想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢想于不擇手段的進(jìn)入上流社會,只是在目睹了巴黎燈紅酒綠,花錢如流水的生活后,他選擇了通過攀上貴婦來做靠山,學(xué)習(xí)各種卑鄙手段,利用她們往上爬,來擠入上層社會。他終究沒有經(jīng)受住誘惑,沒有堅定自己原本純潔的夢想。

  拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下,一次次動搖著他原本正直的心,一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對付這個社會,使他明白了在這個社會上越?jīng)]有心肝的人爬的`越快。而伏脫冷告訴他“在這個互相吞噬的社會里,清白老實是一無用處的!倍呃项^的遭遇,讓他看到了人心之狠,看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。

  我想,不僅是當(dāng)時歐也那所處的社會,在我們現(xiàn)在這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。于是大多數(shù)人都選擇隨波逐流,麻痹自我。放棄自己的信念與夢想,而選擇了與社會同流合污。當(dāng)這個物欲橫流的社會,又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在愛情與面包之間堅定的選擇愛情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一直堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?

  因此,我覺得,能堅持的人才是成功的人。我們就應(yīng)該偏執(zhí)一次,為自己的夢想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能因為大多數(shù)人的生活狀態(tài),放棄了自己的夢想,我們該有的是勿忘初心的態(tài)度,該有的是一顆努力奮斗的心。

  三、問題思考

  (1)小說名字為《高老頭》可是感覺主人公更像歐也那,這是為什么?

  (2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn),在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?

  (3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn),“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會以什么樣的姿態(tài)去拼呢?

高老頭讀書筆記15

  《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

  文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

  高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。

  讀到這兒,我曾落淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?墒窃谀赣H的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的.父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

  第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸

  讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他已經(jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲好爸爸,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!錢能買到一切,能買到女兒。臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。

  我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆:怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇?陀^來說:時代造就人,在那個金錢至上的時代里,誰能不愛錢?一個個為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。

  淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。

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