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教育書籍的讀書心得

時間:2022-12-22 19:20:39 讀書心得 我要投稿

教育書籍的讀書心得15篇

  我們有一些啟發(fā)后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的教育書籍的讀書心得,希望能夠幫助到大家。

教育書籍的讀書心得15篇

教育書籍的讀書心得1

  書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問題的好書。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分,用52個有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實(shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

  這本書中舉了大量的案例,這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

  比如案例:《感動的微笑》,講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例,這樣的活動案例再尋常不過了,很多老師也都會碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》,活動開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報,并抓住教育契機(jī),對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動參與交流,讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

  接下來一個內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個《感動的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

  1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境

  。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識擴(kuò)展幼兒語言交流的內(nèi)容。

  3、創(chuàng)造個別交流的'機(jī)會,引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。

  4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

  5、鼓勵幼兒進(jìn)行合作交流的活動。

  6、通過設(shè)計、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。

  7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁)。

  我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對他們的幫助也不大,通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來看看這本書,這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯,它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

教育書籍的讀書心得2

  “我心目中的理想教師,是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個善于合作,具有人格魅力的教師。是一個非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師。是一個堅韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師!薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃

  教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會,關(guān)心人類,關(guān)心生命。

  一、學(xué)會贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上?傆心敲匆恍┤,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作?傆心敲匆恍┤耍麄儤酚诜窒,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新?傆心敲匆恍┤耍麄,需懷若谷,默默奉獻(xiàn)?傆心敲匆恍┤耍麄儞磹凼聵I(yè),深愛學(xué)生,精益求精!覀儽驹撡澝浪麄,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法?傆羞@樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣?傆羞@樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的'。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

  二、學(xué)會把握機(jī)會

  我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多!币粋真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機(jī)會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會利用時間

  課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報,每個學(xué)生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好,那個班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!

  每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

教育書籍的讀書心得3

  凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的.問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

  的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中!

教育書籍的讀書心得4

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師。”強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

  那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時刻堅持對學(xué)生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自我還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。

  所以,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自我的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。

  并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自我的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié),歡樂地應(yīng)對自我的人生和事業(yè),應(yīng)對你的學(xué)生和家長,僅有堅持這種一文集,我覺得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見解,有些部分是借鑒了該文集的觀點(diǎn),很多是我自己的淺陋見解,不足之處,請老師指正。

  教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ),學(xué)校是精神文明的一個重要陣地,教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書分門別類從以下六個角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評價、教師的培養(yǎng)和提高,以及班主任。

  一、教師的作用和地位

  教師是一個古老的職業(yè),自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在,只要人類社會存在,教師的職業(yè)也會永遠(yuǎn)存在下去。古往今來,不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認(rèn)識到教師對人類社會的貢獻(xiàn),并且實(shí)踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開始自己的事業(yè)活動,或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個人的觀點(diǎn)。這五個的觀點(diǎn)都是很相似的,但是我個人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來說是最完善的。大概內(nèi)容如下:

  第一、教師是傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家

  其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識方面的具有藝術(shù)家的作用,車文博曾將《教學(xué)原則淺說》一書中說過:“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”,教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規(guī)律的直接反映,很淺顯地教師的備課過程和施教過程,實(shí)質(zhì)上就是一個連續(xù)不斷地對教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過程,對教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識方面的藝術(shù)作用,還是學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的`折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家,同時也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法,教會怎么的藝術(shù)家。

  第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者

  教師對年輕一代的理智資源的開拓作用,既是時代發(fā)展的必然結(jié)果,也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。開拓年輕一代的理智資源,還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔(dān)起開拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責(zé)任;用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學(xué)工作,啟迪青少年學(xué)生的心智,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。

  第三、教師是塑造未來一代靈魂的工程師

  其一、我國現(xiàn)時代的學(xué)校是社會主義精神文明的策源地,而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑸硇膬涉I的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn);英國教育家沛西·能認(rèn)為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運(yùn)夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標(biāo)志所在。

  第四、教師是社會主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍

  當(dāng)前我們的教師之所以能夠起到社會主義現(xiàn)代化文墨那個建設(shè)的生力軍作用,也因?yàn)樗麄兏挥猩鷻C(jī)、朝氣蓬勃、蘊(yùn)藏著極大的社會主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經(jīng)過長時間專門訓(xùn)練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現(xiàn)在從事學(xué)校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對整個社會精神文明的推動和促進(jìn)方面。

  二、教師的工作特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件

  教師的工作特點(diǎn):教師有許多的時間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對多的形式多常見(一個老師對付幾十個甚至幾百個學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設(shè)計、效果評價,同時也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個崗位工資不會很高,工作時間具有固定性和假期性這個是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。

  教師的應(yīng)具備的條件:教師必須具備較強(qiáng)綜合素質(zhì),即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷、豐富生動的語言講解能力、較強(qiáng)的語言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀”,做到以生為本,學(xué)高為師、德高為范。

  本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負(fù)著社會重任,教師要有獻(xiàn)身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開辟,教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí),教書要以身作則,為人師表。

  教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實(shí)踐的切身體會,對廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求:

  1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅定的共產(chǎn)主義世界觀。

  2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識和高度的文化水平。

  3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì),具有高尚的文明行為修養(yǎng),并能處處以身作則。

  4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識,認(rèn)真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規(guī)律,以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。

  5、教師必須熱愛兒童,了解兒童,熱愛教育事業(yè)。

教育書籍的讀書心得5

  國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自我,時時反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  一、讀書一生,以寫促思

  好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的.我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。

  二、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個性

  個人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說,慎獨(dú)是最好的善待自我。

  教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。

  三、愛在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

  四、海納百川,合作同進(jìn)

  如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。

教育書籍的讀書心得6

  近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。

  教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是弱勢群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

  教育書籍讀書心得6

  假期里,每天都會讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說一說自己的感想,然后記錄下來,對于文章里面好的句子也會記錄下來,這樣不僅提高了想象能力,增加了識字量,還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。

  今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個故事只要笨狼一出場,兒子就很開心,笨狼很可愛,也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的故事書,兒子會一口氣讀完,雖然對于故事情節(jié)掌握的`不太全面,但時間長了,就會實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說:讀書破萬卷,下筆如有神,我們堅信,兒子會一天天成長,一天天進(jìn)步的。

  有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問,看誰記得又牢固又準(zhǔn)確,其實(shí)童話故事真的能開闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語言,別說是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀,不但能帶動孩子的積極性,自己也能從中獲得樂趣,真是一舉兩得。

  有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的成語故事和開心謎語,兒子也很喜歡,通過猜謎語可以提高孩子的想象能力,成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長,我們很開心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長,也必定會成為我們的驕傲。

教育書籍的讀書心得7

  社會的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程的復(fù)雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實(shí),稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴(yán)重問題,社會對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測試”兩個方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變的要求,備課不再是教材內(nèi)容的簡單的詮釋、教學(xué)過程的簡單的安排、教學(xué)方法的簡單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。

  首先,學(xué)生的“問題行為”并非個別表現(xiàn),它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現(xiàn)象。簡單地理解,問題行為是指個體發(fā)展過程中,所表現(xiàn)出來的不符合社會準(zhǔn)則與行為規(guī)范的行為,或不能良好適應(yīng)社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W(xué)生問題行為 心理道德法制》一書選取學(xué)生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對抗型問題行為、財物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學(xué)習(xí)困難型問題行為,基本涵蓋了學(xué)生問題行為的主要表現(xiàn)。

  問題行為并不等于問題學(xué)生,因?yàn)閱栴}行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價。正常學(xué)生也可能在某一時刻出現(xiàn)問題行為,因此,不能把出現(xiàn)問題行為的學(xué)生稱為問題學(xué)生,只有嚴(yán)重的問題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱之為“問題學(xué)生”。

  學(xué)生的問題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應(yīng)當(dāng)如何有效地應(yīng)對,因?yàn)閷W(xué)生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如果能夠及時加以調(diào)適,問題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為,如果調(diào)適不及時,也可能進(jìn)一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時機(jī)和方式。

  通過讀書,使我認(rèn)識到學(xué)生問題行為綜合應(yīng)對策略不應(yīng)停留在外在的社會規(guī)范上,應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合,同時關(guān)注社會道德法制與個體心理的綜合構(gòu)建,即在方法上注重整體,在理論建設(shè)上強(qiáng)調(diào)綜合,建立學(xué)生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不僅是道德規(guī)范的簡單傳遞與校規(guī)校紀(jì)接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點(diǎn)化的過程。 ⑵應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預(yù)防上,因?yàn)檫@是一種消極被動的教育方式,應(yīng)當(dāng)是積極主動的,以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想,以促進(jìn)學(xué)生“精神成長”為目標(biāo)。

  對中學(xué)生的教育我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手:

  1、尊重他們:

  說話要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友,親人,但不是家長。 千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓(xùn)斥,忌諱謾罵。

  一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感激你,對他自己的錯誤會認(rèn)識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺。

  2、鼓勵他們:

  發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn),及時表揚(yáng)、夸獎,給他們自信心。

  3、引導(dǎo)他們:

  在他們犯錯誤時,千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個人的時候,親切的問候他們后,讓他們自己說出來怎么了,錯在哪里?在那個時候,你再引導(dǎo)他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的一生都將起到重要作用。

  其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測試兩個方面的相關(guān)問題。

  合理布置和認(rèn)真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負(fù)”的本意和實(shí)質(zhì),致使作業(yè)及批改這個環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象,在常規(guī)教學(xué)中屢見不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹立正確的態(tài)度,養(yǎng)成必要的教學(xué)技能非常重要。

  科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學(xué)的一個不可缺少的環(huán)節(jié),命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個教育工作者必須掌握的一個技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實(shí),根本的提高方法在于促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高,吸收和借鑒國內(nèi)外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強(qiáng)調(diào)具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。

  最后,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。

  在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時,一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下,更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn),并把這部分內(nèi)容的時間分配盡量充分些;另外,對其他預(yù)想不到的一些活動,在制定教學(xué)進(jìn)度時要留出機(jī)動時間。我們可以從以下角度看待備課。

  一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:

  眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話,對于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學(xué)常規(guī)的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負(fù)擔(dān)的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:

  1、備課的目的:應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應(yīng)付檢查服務(wù),不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

  2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。

  3、備課的重點(diǎn):側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容。不少教師把絕大部分的時間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時常匆匆忙忙進(jìn)課堂,心中無數(shù);憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現(xiàn)象。

  以上這些問題將會嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問題。

  二、從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度看備課:

  針對教師備課中出現(xiàn)的問題以及從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進(jìn)行了多次的改革,加強(qiáng)了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學(xué)校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個單元或者幾節(jié)課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實(shí)施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

  但是同時,新的問題又出來了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長時間的教材,現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是信息時代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負(fù)擔(dān),但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞,緊接著的問題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯誤率的提高等,不斷的批改、補(bǔ)課、輔導(dǎo)......在事實(shí)上又加重了教師的負(fù)擔(dān),因此,備課確實(shí)需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的'“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現(xiàn)象”已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進(jìn)行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機(jī)械勞動中解脫出來,而在改革的過程中又同時要注意克服多種新的問題。

  三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”

  聯(lián)合備課類似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰(zhàn),教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺,值得我們借鑒:

  1.建立一個學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無論在學(xué);蚣抑卸寄芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)訪問到;同時,學(xué)校為每個教師開設(shè)了不同權(quán)限的用戶名(用于不同層次的管理)。

  2.網(wǎng)站的建設(shè)以學(xué)科分類為主,所有學(xué)科按開設(shè)年級全部開齊,共有11個科目的102冊學(xué)科內(nèi)容,同時建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點(diǎn)播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計劃總結(jié)”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用于存放各類相關(guān)教案,同時提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。

  3.平行班的教師任教同一個學(xué)科的,可以共同完成本冊內(nèi)容的集體備課。一個人所備的教學(xué)內(nèi)容提供給其他教師教學(xué)用,在此基礎(chǔ)上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。

  4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長、備課組長分配與調(diào)整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

  綜上,通過對這三本書的學(xué)習(xí)研究,使我對新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認(rèn)識和深入的理解,我對教育教學(xué)活動和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識,只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題、教學(xué)作業(yè)和測試、以及認(rèn)真?zhèn)湔n等問題,才能應(yīng)對新形勢的教學(xué)要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業(yè)。

教育書籍的讀書心得8

  開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的.傳遞式教學(xué)設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。

教育書籍的讀書心得9

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了!昂芏鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不。吭鯓幽敲措y教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的'手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

教育書籍的讀書心得10

  “寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。

  在一次特殊的機(jī)會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。

  作為一個年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個班級能否形成堅強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學(xué)生快樂成長的搖籃。

  從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:

  一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

  有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。

  由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的`教師。

  二、學(xué)會寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂中成長。

  書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。

  《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū)В斑M(jìn)的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

教育書籍的讀書心得11

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結(jié)下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

  從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是:教學(xué)目標(biāo)相對單純;例題與習(xí)題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的.過程”;僅在解題模式上下功夫,將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問題重視策略思考,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問題的過程,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,我們也要理直氣壯地堅持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢:突出對數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。

  從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對大約不等于估算,乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學(xué)語音一定要準(zhǔn)確無誤,經(jīng)得起推敲!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認(rèn)識11-20的反思之旅》,在平時的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,

教育書籍的讀書心得12

  面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí),對新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。

  面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對話,交流,知識構(gòu)建的活動。教師即研究者,學(xué)生是知識的構(gòu)建者,家長是教育伙伴。

  新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標(biāo),新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

  新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者。合作者。

  新課程給了教師們很多的機(jī)遇,同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識面,加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。

  新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力分析解決問題的'能力以及交流與合作的能力。動手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

  數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。

  為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂的學(xué)習(xí),獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信心,讓每個學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

教育書籍的讀書心得13

  假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實(shí)踐手冊,是提升每個家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

  一、卡爾威特的教育理念。

  1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合 ;

  2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過我更鼓勵跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的.,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

  3、加強(qiáng)體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;

  4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個高尚情趣的人;

  5、勞動光榮: 珍惜勞動成果,并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時也要說明:付出了,不是絕對就有收獲。)

  卡爾的做法比較簡單:表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗(yàn)勞動的快樂和收獲,也要體驗(yàn)勞動的艱辛。

  二、卡爾威特的教育原則。

  1、“成人化”教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流。

  2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

  3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反對他來說,學(xué)習(xí)是一種快樂。

  4、“個性化”教育:教育一個最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

  讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

教育書籍的讀書心得14

  新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

  這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動,就一定會有所收獲。

  然而,在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學(xué)生。教師是教育活動的`支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學(xué)生的成長;沒有教師的快樂就不會有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?

  一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。

  朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。

教育書籍的讀書心得15

  時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的'孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

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