讀書的心得(通用15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編幫大家整理的讀書的心得，希望能夠幫助到大家。
讀書的心得1
俗話說得好，智慧源于閱讀。而天下智慧集于易。時(shí)下，研讀易者，如火如荼，國內(nèi)國外，莫不如是�？鬃右舱f過“五十讀易，可以無大過矣�！庇谑�，我也在假期中讀讀易。
易，也稱周易，或稱易經(jīng)。雖是占筮之書，但其寄寓的深邃哲學(xué)原理的思維方法，讓易深刻地影響著整個(gè)中國文化，甚至影響著其他國家的人們。
“朝乾夕惕”、“自強(qiáng)不息”，蘊(yùn)含豐富的人生勵(lì)志；“柔順含弘”、“厚德載物”，蘊(yùn)藏精妙的處事心得；“作事謀始”、“潛龍勿用”提醒人們做事要謹(jǐn)慎；“”同人于野，成大功者必須要“順乎天而應(yīng)乎人”；要想無往而不利，就要低調(diào)做人，“卑以自牧”；凡事想得開，自然就“無平不陂”、“無往不復(fù)”……
今天開讀，先了解了周易的內(nèi)容結(jié)構(gòu)（經(jīng)和傳），了解了學(xué)習(xí)周易的主要門徑，知曉了太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的內(nèi)在規(guī)律，懂得了卦及卦義、爻及爻義……
“易”有三義：變易、不易、簡易。這三義，可以說包含了中國文化的全部智慧，也是人類文明中的大智慧：
變易，反映了宇宙萬物，永遠(yuǎn)居于變動之中，四季更替，歲月流逝，人事代謝，變是主流。
不易，講得是永恒不變的`道理，我們在研究宇宙萬物時(shí)，要在紛繁復(fù)雜的萬事萬象中，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，這是亙古不變的真理，抓住實(shí)質(zhì)，就能找到解決問題的最佳方法。
簡易，是把復(fù)雜問題簡單化，抓住要點(diǎn)，加以解決。這就是智慧。有哲人說過，簡要是智慧之魂。易用陰陽和六十四卦來象征宇宙的萬事萬物，以簡馭繁，這種簡易，不是最大的智慧么？
讀易，雖易，但得之不易也。
讀書的心得2
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽身邊看過的朋友劇透了該書情節(jié)之悲愁，但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書，內(nèi)心還是錯(cuò)綜復(fù)雜，字字段段都能戳中我的淚點(diǎn)，閱讀完之后的幾天中，每每會憶起小說中的故事情節(jié)，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”
從這段話里，似乎看到了一個(gè)經(jīng)歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學(xué)，是呀，如果人的一生，用壽命的長短來衡量一生的價(jià)值，那么做到無欲無求，不爭不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個(gè)普普通通的耕田老人，其內(nèi)心的堅(jiān)毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦，他所生活的時(shí)代也是動蕩不安、混亂不堪的，個(gè)人命運(yùn)的悲苦加上時(shí)代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強(qiáng)者一列。當(dāng)看到文末，他同他的老�！案ＹF”說著他親人生前的名字時(shí)，可以想見，他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時(shí)的場景。或許有人會好奇，是什么支撐著他活到了現(xiàn)在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個(gè)“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的`隱現(xiàn)著“我還活著”幾個(gè)大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應(yīng)好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請繼續(xù)活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個(gè)好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個(gè)明天都是未知數(shù)，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
讀書的心得3
九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動，公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。忝列為其中的一員，我來向大家簡單介紹下這本書和我讀后的感受:
首先，我向大家闡明一下書名“活法”的意思�！盎罘ā笔敲绹F(xiàn)實(shí)主義法學(xué)針對傳統(tǒng)法學(xué)獨(dú)尊“紙面上的法律”提出的概念�；罘ㄊ悄切┲渲鐣畋旧淼囊�(guī)則，也是構(gòu)成人類社會法律秩序的基礎(chǔ)。一句話，活法，就是社會生活的法則。
稻盛和夫呢，是日本人，但是這個(gè)日本人很厲害，他27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社，52歲創(chuàng)辦第二電電株式會社(目前是日本的第二大通訊公司)，這兩家公司又都進(jìn)入了世界500強(qiáng)。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的`一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。
稻盛和夫的這本《活法》曾被譽(yù)為“日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書”，他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面，透過探討人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低，在于這個(gè)企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品，有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”�！痘罘ā诽接懥艘粋�(gè)命題，那就是人生的真理和活著的好處。
初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂?shù)侨绱恕?/p>
活法一書分為序言和五個(gè)章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松暮锰幵谟谀ゾ氺`魂，人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個(gè)章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)思考問題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。
他指出熱愛是點(diǎn)燃工作激情的火把。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開拓思維，激起斗志的好書，期望大家閑暇之余能夠借來一看，很有裨益。
讀書的心得4
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過:“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑模鐝洜栴D所說，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書!偉大的書!你是人類的靈魂，牽制著人們;你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”;你是人的家，在患難時(shí)給予幫助;你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的`奧秘;書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢?現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識的人，沒有品格的人是不會錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會發(fā)展，就不會想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會有交流，就不會有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是啊!有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力!愛讀書，它會讓你探索另一個(gè)世界!
讀書的心得5
魯迅先生是我很崇敬的一位作家，他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象，這些文章看后非常的沁人心脾；但他另一種風(fēng)格的小說卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐的年代中，像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人，讓沉睡者覺醒，讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。
魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命，可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆，給我們帶來了如此寶貴的精神財(cái)富。
薄薄的《吶喊》中，雖然只有十幾篇文章，但給我們帶來了他思想的光輝。
那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會層次低卻向往上流階級生活的孔乙己，他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中，他以偷為職業(yè)，最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死讓我們看到了當(dāng)時(shí)讀書人的悲哀，他們能炫耀的唯有學(xué)問，但當(dāng)時(shí)學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。
《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的`文章之一，它之所以家喻戶曉，是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。阿Q性格極其復(fù)雜，他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國的貧苦農(nóng)民，在未莊連姓趙的權(quán)利都沒有。他是弱者，但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為，但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國社會人民的生活：這不僅僅是阿Q一個(gè)人，更是千千萬萬被剝削的舊中國的人民真實(shí)生活的寫照！
魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸，怒其不爭”概括了那時(shí)的中國人，這八個(gè)字包含著對著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中，魯迅大聲疾呼、奮力吶喊，只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會聽到呢？聽到的人之中，又有幾個(gè)會明白呢？而明白的那些人，又有幾個(gè)會奮力地改變呢？
讀書的心得6
童年是快樂的，是幸福的，是無拘無束，自由自在的，不必管人世間的險(xiǎn)惡紛爭，也不必管社會的黑暗腐敗……
而高爾基的自傳體小說《童年》卻是一個(gè)完全相反的例子，阿廖莎的.童年沒有孩子的天真活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來沒有抱怨過一句，讓我感慨萬千。阿廖沙在七歲父親去世后隨母親寄住在外祖父家中度過自己的童年歲月，期間他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪家產(chǎn)，爭吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私貪婪……這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的惡與善，愛與恨，在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種令人恐慌充滿可怕的狹小天地里度過了自己的童年。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年是燦爛的、是多姿多彩的。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課老師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤，吸取更多更好的知識，茁壯成長。回家有大魚大肉等著你品嘗；想要什么，就有什么。
你看我們多幸福啊，難到不應(yīng)該去珍惜如今美滿、幸福的生活嗎？我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知
福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
讓我們珍惜童年的每一分每一秒，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧！
讀書的心得7
幾年前兒子推薦我看臺灣女作家龍應(yīng)臺的一本書《目送》，至今為止看了五六遍之多，每次看過的感想又都不同，是越看感觸越深，越看理解的也越多。
這真的是一部好書，寫的那么細(xì)膩、真實(shí)、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個(gè)人也都曾或多或少經(jīng)歷過。我們每個(gè)人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫照。這本書與其說是龍應(yīng)臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個(gè)人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。
我對其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我都能背下這段話了，我和父母、女兒和我之間又何嘗不是這樣的！
記得我考學(xué)離家的時(shí)候，母親不也是目送著我漸行漸遠(yuǎn)，就如我現(xiàn)在每次目送著兒子一次一次的別離……
我們這一生，被父母目送著，然后我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康膼垡恢眻?jiān)實(shí)地存在著。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
兒子離開我們，獨(dú)自在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿子兒將來終能明白，現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來。因?yàn)樽鰞号囊靼�，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠(yuǎn)。做父母的`也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個(gè)人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他學(xué)會獨(dú)自體會孤獨(dú)、挫折、失敗等種。種坎坷，學(xué)會與人分享努力過后的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因?yàn)椤坝行┦�，只能一個(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過�！�
我知道兒子轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候眼中有不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑著邁出了第一步，留給父母一個(gè)“不用追”的背影，那就哪怕前方荊棘遍地，哪怕被扎的遍體鱗傷，也絕不回頭。
讀書的心得8
大家都看過《景陽岡》這篇文章，這篇文章的大概資料：武松在“三碗可是岡”喝完了酒，酒家勸說武松不要過岡，那里有老虎。武松把酒家的好心聽成了想謀害自我。武松上了岡，碰見了那只老虎，用盡力氣把那只老虎打死了，反而還幫忙了那邊的老百姓們。我覺得武松十分膽大，武功高強(qiáng)，很厲害!
我還明白像武松這樣膽大的人有：林沖、魯達(dá)等等。我就來說說林沖這位膽大、武功高強(qiáng)的人：林沖原是東京八十萬禁軍槍棒教頭，外號為“豹子頭”，和魯達(dá)結(jié)拜為兄，因?yàn)楸桓哔打_到了白虎教堂，帶著刀，恩公以為林沖是想殺他，所以把他囚禁在牢內(nèi)，之后，在野豬林被兩個(gè)公人陷害，被魯達(dá)救了。上梁山泊落草為寇，立下了許多戰(zhàn)功所以又名為“馬軍五虎將”!
再來說說魯達(dá)：外號名“花和尚”，法號為“魯智深”，他因?yàn)槿蛩梨?zhèn)關(guān)西，逃到了五臺山，之所以逃到五臺山上的文殊院，是因?yàn)橛兴麆倓偨Y(jié)拜的兄弟------趙員外和五臺山上的長老有所關(guān)系，所以長老才答應(yīng)魯?shù)竭_(dá)五臺山上的文殊院。之后，又到了東京大相寺。最終，有落草為寇了。
這些人便是洪太尉放出的'一百單八位好漢，也就是張?zhí)鞄熕f的妖魔，我們應(yīng)當(dāng)向林沖學(xué)習(xí)勇往直前，向魯智深學(xué)習(xí)抱打不平，向武松學(xué)習(xí)英勇無畏，這都是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。
讀書的心得9
拜讀了《將才》感觸很深，作者的成長經(jīng)歷使之感悟到對員工下屬“如何教”的能力。從一開始揣摩各種方法，到逐漸體悟到最有效的輔導(dǎo)，從根源改變員工的認(rèn)知；當(dāng)員工具備正確的職場觀念與做事方法后，自然而然就能通過任務(wù)的賦予與歷練的累積穩(wěn)健成長。
通過觀察與思考，每天看著公司的運(yùn)作，看到人員面對難題時(shí)是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除。找到其共通的規(guī)律，洞悉其運(yùn)作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。掌握這些對的觀念與方法，整個(gè)公司的運(yùn)作效能，就能夠成倍提升。開始作者只是單純的面對面的教導(dǎo)，后來變成通過電子郵件寄給內(nèi)部員工，轉(zhuǎn)變成通過文章分享給公司以外的人員，使讀者更廣泛普及到各行各業(yè)。
觀念普及化所能產(chǎn)生的力量很大，因?yàn)橛^念若能深入多數(shù)人的思維，就會形成一種無形的氛圍，使身在其中者自然而然地被潛移默化，這是最自然的改變與提升方式。
天底下沒有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步墊著一步、厚實(shí)的積累，才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長為運(yùn)籌帷幄的“將”。
豆芽現(xiàn)象
豆芽生長的速度之快，令人嘆為觀止，短短一夜之間，竟能抽長六七厘米，且外表看起來既壯碩又飽滿。然而，豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱，稍遇外力便應(yīng)聲斷裂�，F(xiàn)代社會邁入資訊科技時(shí)代，事物的變化極為快速，個(gè)人與組織為順應(yīng)外界環(huán)境，追求短期績效而忽略實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的“豆芽現(xiàn)象”很多。
豆芽現(xiàn)象有兩種，第一種，出現(xiàn)在個(gè)人能力的培養(yǎng)上。新人初學(xué)一項(xiàng)專業(yè)，由不會到熟練的階段，表面上看來學(xué)了很多，其實(shí)都只學(xué)到該行業(yè)的“常識”。
第二種出現(xiàn)在主管對部門的管理上。還不夠融會貫通，就急著想再往上提升，不再過問基層業(yè)務(wù)，以分層負(fù)責(zé)的名義，將大部分的工作交由部屬完成，久而久之對基礎(chǔ)運(yùn)作愈發(fā)生疏，也無法輔導(dǎo)員工，這同樣是犯了豆芽現(xiàn)象的毛病。只有針對事物的細(xì)節(jié)仔細(xì)琢磨，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累淬煉火候，且學(xué)習(xí)到新領(lǐng)域時(shí)，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域。
人要有能力，錢跑得比人快，人追錢很難，但錢追人很容易，人要有能力，錢就會主動追上來！但能力不能停滯等機(jī)會，就會導(dǎo)致機(jī)會來臨沒有向?qū)?yīng)的能力抓取，應(yīng)該先提升自己的能力，機(jī)會來時(shí)就可以抓住。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂！
“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我原本只是認(rèn)為這句話是指每個(gè)人隨時(shí)都有煩惱，是不可避免的，但本文給了我思考，為什么有近憂，是因?yàn)橐郧皼]有遠(yuǎn)慮所造成，單我們隨時(shí)做到遠(yuǎn)慮，就可以減少煩惱和憂慮。
簡單就是美，復(fù)雜的產(chǎn)品功能會讓人無所適從，只有簡單的貼近人習(xí)慣的.東西才能遠(yuǎn)久的存在
自卑與超越
我一直以為自卑是貶義詞，存在是有問題，可實(shí)際上自卑也能鼓舞自己，認(rèn)識的自己的不足，感覺的不滿意，就要進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，去超越自己。工作必須打好基礎(chǔ)，在工作中不斷地學(xué)習(xí)、成長，使能力與職位有所提升。但優(yōu)勢不等于能力，有些優(yōu)勢是虛假的，是暫時(shí)的，只有能力才是自己的，穩(wěn)定定的。
在當(dāng)今這個(gè)資訊爆發(fā)的年代，可以接觸到大量的資訊，但如何接收，就好似一個(gè)值得思考的問題，首先要先去頂資訊的優(yōu)先順序，應(yīng)優(yōu)先投入時(shí)間去理解、思考核心資訊；其次是輔助資訊，屬于有些關(guān)聯(lián)，但并不會出現(xiàn)即刻效應(yīng)者；不屬于這兩者的資訊，則歸為其他資訊。在沒有核心資訊時(shí)，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接收了輔助資訊或其他資訊，同樣須用心思考、理解。但要注意，寧可精，不要多。
知識與常識
要重視知識和常識的區(qū)別，當(dāng)你只知道常識是不夠的，只有知道本行業(yè)的知識，才能在自己的行業(yè)獨(dú)占鰲頭，但現(xiàn)今的社會，發(fā)展速度快，知識也會變成常識，只有不斷的吸收新知識，不斷的更新知識，才能不被社會拋棄，才能走在時(shí)代的前端。
讀書的心得10
《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。
從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主——魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋�(gè)寡婦而不喜歡她，以至于后來別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來還是逃不過，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任，因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的.舉動，如果她敢于反抗，及時(shí)離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的悲劇發(fā)生了。
魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí)，魯鎮(zhèn)的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權(quán)利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著，更認(rèn)為她死后會受到懲罰，這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利，因此，魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手。
這篇小說反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當(dāng)中的我們，是有深遠(yuǎn)意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。
讀書的心得11
最近，我正在看龍應(yīng)臺寫的《目送》，雖然還沒有看完，但我還是深受啟發(fā)。
這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。正如書中所說的，“我慢慢地，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追�！蹦克�，究竟是什么？
人必有生與死。這世間為何如此狠心？看著親人死去，流下痛苦的眼淚，誰能體會他那悲傷的心情！既然結(jié)局都是這樣，人為何又要生呢？我們?nèi)耸潜贿M(jìn)化成的'，為何人就不能繼續(xù)進(jìn)化下去呢？進(jìn)化成長生不老的人，那么世間就不會有那么多的悲歡離合了。這世間有太多的疑問。不管我們怎樣努力，但終究還是解不開。
既然這一切是無法改變的，那就讓我們好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切吧！
讀書的心得12
20xx年4月3日星期四天氣晴
今天上午我在家讀了《小刺猬變大紅球》。在這個(gè)小故事里，雖然小熊騎車差點(diǎn)撞到三只小刺猬，而三只小刺猬不但沒有記恨小熊，反而還幫助小熊撿回了丟失是果子。
我讀了這個(gè)小故事以后，讓我懂得了不記恨別人對我們的不好，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們?nèi)匀灰焓謳椭恕?/p>
20xx年4月3日星期四天氣晴
最近一段時(shí)間，我讀了一些書，如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《成語故事》、《唐詩300首》等等。其中《尼爾斯騎鵝旅行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調(diào)戲動物。如果我們傷害野生動物，你會得到應(yīng)有的懲罰。所以，我們要保護(hù)野生動物。使我們的世界變得更美好！
20xx年4月3日星期四天氣晴
前幾天媽媽給我買個(gè)幾本書，其中有一本是《十萬個(gè)為什么》是我最喜歡的'。當(dāng)我一拿到手就迫不及待津津有味地看起來，看得津津有味。我就像走進(jìn)了神奇而美妙的世界都不愿出來了。
這本書的封面非常漂亮。淡綠色的底上畫了許多動物。十萬個(gè)為什么醒目地寫在了中間。下面的一些誘人提問，讓我迫切地打開了看她。
這本書的內(nèi)容分為動物篇、植物篇、常識篇、人體篇、體育篇。
書中的每一個(gè)“為什么”都配有精美的圖片，讓我對事實(shí)的面貌有了更全面的認(rèn)識。而文字的回答非常通俗直白，使我輕輕松松就知道了答案。
這本書還讓我開闊了視野，積累了知識，增長了智力。使我成為一個(gè)小小的“萬事通”。我真想讓更多的小朋友一起來探索這誘人而奇妙的世界。
讀書的心得13
朱熹道：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。此心到，即你想沒想到書；此眼到，即你看沒看到書；此口到，即你讀沒讀到書，我們讀書，就是要想、看和讀，才能體會它內(nèi)在的含義。
我們中國有四大名著，即羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢》，不免有同學(xué)要問：我們?yōu)槭裁匆喿x他們呢？我提出三條充足的理由：
一，名著開闊你的眼界；
二，名著助你成長；
三，名著幫你認(rèn)識自己，了解生活。
許多名人之所以出類拔萃，重要原因就是他們愛讀書并與書結(jié)下了不解之緣。
范仲淹讀書是有計(jì)劃的，他不完成計(jì)劃絕不休息有時(shí)等讀完書已經(jīng)是后半夜了；著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同，他拿到一本書，先閉目靜思，猜想書的謀篇布局，斟酌完畢后再打開書，如果作者的思路與他一樣，他就不讀了；英國作家尤安艾肯的讀法也不同，他是先思考，再把故事編下去，最后想象作者�？梢�，每個(gè)人的讀書方法都是不同的。
對于我來說，一本好書，蘊(yùn)含著豐富的.知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴吧！
讀書的心得14
在我的心中，共產(chǎn)黨員是很偉大的，是很無私的，因?yàn)樗麄冃闹杏悬h。他們也是我最敬佩的人。
我曾讀過著樣一個(gè)故事：有一位老黨員，他在洪水來臨時(shí)，組織村民過橋。因?yàn)闃蛘�，所以人們都排�?duì)過橋。他讓黨員排在后面，讓村民排在前面�？捎袀�(gè)黨員偏不聽話，插隊(duì)排到了前面。老漢看見了，把他揪出來，讓他站到最后面。等到村民都逃離了的時(shí)候，他才讓小伙子走�？尚』镒觿傋叩綐蛏希瑯蚓退�。老漢似乎要喊什么，可猛然間，一個(gè)浪頭也吞沒了他。最后，我才知道那老漢和小伙子是父子。
那位老漢多么大公無私�。∷男闹兄挥悬h和人民，并沒有自己。他也是一個(gè)不徇私情的人，他在危難時(shí)刻并沒有讓自己的兒子先走，而是把他當(dāng)做一個(gè)違反了紀(jì)律的共產(chǎn)黨員來看待。老漢對他的刻薄，只是希望他能夠尊重自己的父親，因?yàn)樗母赣H畢竟是一個(gè)共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就是要心系群眾，為他人著想的。老漢還是一個(gè)舍己為人的人，他在危難時(shí)刻并沒有想到自己而是想著村民。他讓村民們先走，把自己放在最后。老漢還是個(gè)冷靜的'人，因?yàn)樗谖ｋU(xiǎn)的時(shí)候并沒有驚慌，還組織村民過橋。這樣的黨員，才是真正的好黨員。只有具備老漢的這些高尚品質(zhì)的人，才能保護(hù)好群眾。
老漢，我敬佩您！您那大公無私、不徇私情、舍己為人的高尚品質(zhì)都值得我敬佩。我會永遠(yuǎn)記住您！
讀書的心得15
作者吳承恩用一支小小的筆，描繪出了千姿百態(tài)的許多人物形象----孫悟空頑劣不堪但卻有勇有謀、敢做敢當(dāng)、武藝高強(qiáng);三藏軟弱無能但卻是"指揮員";八戒好吃懶做且好色，但卻衷心耿耿、幽默風(fēng)趣;沙僧謹(jǐn)小慎微，但卻不辭辛苦;大仙仗義;菩薩神通廣大……這些栩栩如生的人物形象都深深的印在我腦海里，揮之不去。
吳承恩用到了數(shù)不勝數(shù)的人物描寫，環(huán)境描寫。這些描馮生動形象的將人物的所思所想，讓我能夠展開想象，進(jìn)一步去了解，去接觸他們。吳承恩多用于反面教材來教導(dǎo)人們，啟發(fā)人們，如龍玉、孫悟空這些故事等，這些能夠更處的反映出現(xiàn)如今社會的.不足與黑暗，同時(shí)吳承恩也希望人們能夠做真正的自已，而不是擦去了自己做人的本質(zhì)。
不得不說，《西游記》是一本好書，它像一面鏡子，照出人們_的一面與社會的_，倡導(dǎo)人們對照自已的不足、缺點(diǎn)進(jìn)行改正，而不是放手不管、任其發(fā)展。
因此，我們應(yīng)時(shí)刻反省自己:"我做到孫悟空那樣了嗎?我與八戒有什么不同呢?"對照著每一個(gè)人物身上的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們應(yīng)"擇其善者而從之，其不善者而改之。"取長補(bǔ)短，有則改之，無則加勉。
我想，這才是吳承恩寫這本書的真正目的吧!
《西游記》中蘊(yùn)藏著許多未發(fā)掘的精神財(cái)富，這些在前二十六回中就有很好的體現(xiàn)，不僅能讓我們進(jìn)行積累和運(yùn)用，還能激勵(lì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
【讀書的心得】相關(guān)文章：
讀書日讀書的心得06-17
讀書的心得02-12
讀書的心得05-08
讀書心得12-20
的讀書心得11-28
世界讀書日讀書心得08-21
閱讀書籍讀書心得12-07
讀書的心得【精】09-01
【薦】讀書的心得07-03
讀書的心得及感悟05-31