【精選】讀書(shū)心得作文10篇
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？下面是小編為大家收集的讀書(shū)心得作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得作文 篇1
這本書(shū)的主人公小托比，身高只有1。5毫米，他被全族人追捕這，因?yàn)樗职稚！ち_爾奈斯拒絕公開(kāi)一項(xiàng)能源發(fā)明技術(shù)的秘密，爸爸和媽媽美婭已經(jīng)被人抓住了。“只差這一個(gè)毛頭小子，他們就可以在天堂團(tuán)聚了�！眰ゴ蟮泥従印獑獭っ芪髡f(shuō)。喬·密西是個(gè)名副其實(shí)的大壞蛋，但許多人都很佩服他，他有很多手下，比如說(shuō)，大樹(shù)上有100個(gè)人，就有40個(gè)人是他的手下。
托比，我佩服你，我不敢相信，一個(gè)13歲的`孩子居然有如此強(qiáng)大的氣魄，如此大的勇氣。托比，我祝福你，祝你早日恢復(fù)平靜的生活!
讀書(shū)心得作文 篇2
我今天讀了一本書(shū)書(shū)名是《大眼看世界》，里頭講的是動(dòng)物的特征，我已經(jīng)把這一本書(shū)看完了，我覺(jué)得很好看，我每天晚上都給爸爸講。
讀書(shū)心得作文 篇3
知識(shí)的價(jià)值，是一生的財(cái)富b
人生的長(zhǎng)度是有限的，但價(jià)值是無(wú)限的。阿基米德、愛(ài)因斯坦、馬克思窮極一生探索的一個(gè)公式或一個(gè)真理，就現(xiàn)在而言，就是一堂課或一本書(shū)的時(shí)間，就能讓普通人都接近真理。
知識(shí)的普及，其實(shí)是知識(shí)的升值，這就是為什么鼓勵(lì)大家去讀書(shū)。別人已經(jīng)把一條通往真理的路為你鋪好，你只需要跟著文字欣賞沿途的風(fēng)景。
讀書(shū)，讀每個(gè)人忠于的情調(diào)
書(shū)本中的知識(shí)，對(duì)每個(gè)人的意義是不同的，并不會(huì)說(shuō)你只能讀某一類(lèi)書(shū)，而是在什么心境下，都有能寫(xiě)出你內(nèi)心的文字。
戀愛(ài)中的情侶，偏愛(ài)甜蜜的愛(ài)情小說(shuō)；初入職場(chǎng)的新人，從書(shū)中學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)辦事的技巧；學(xué)生從書(shū)本中學(xué)習(xí)，獲取課外知識(shí)；重視家庭的父母，會(huì)一同鉆研菜譜、家裝；回歸生活的退休族，喜好古今歷史、文人書(shū)畫(huà)；童年無(wú)邪的孩子，也能抱著本小人書(shū)看得津津有味。
沉入書(shū)中，在文字里游走
這就是好書(shū)的魅力，能經(jīng)歷著別人的人生。讀過(guò)的書(shū)堆積成“更上一層樓”的階梯，你才能有看盡“千里目”的境界�；夭坏降倪^(guò)去，幾本書(shū)幾行字就能認(rèn)識(shí)歷代明君或民國(guó)情緣；去不到的遠(yuǎn)方，幾張圖和幾篇旅記，就好像剛登上埃菲爾鐵塔感受法國(guó)浪漫，下一步就在熱情的南美體驗(yàn)足球風(fēng)情。
能讓你讀進(jìn)文字里的書(shū)，合上書(shū)的最后一頁(yè)，有種身體從故事里抽離出來(lái)的回味。能讓你沉浸其中的，不僅有好書(shū)，也應(yīng)該有一杯好茶。
茶也有故事，也有黃金屋
細(xì)細(xì)品味一口茶，閉上眼，感受高山原野中，云霧雨氣的散去，巖縫石臺(tái)上，是一顆顆嫩芽迎光搖晃。一片葉子，帶你領(lǐng)略它的一生。
每一口普洱，仿佛都有云南深厚民族底蘊(yùn)的濃醇；每一口毛尖，都是信陽(yáng)茶山的田園風(fēng)光；每一口大紅袍，都像親自登上武夷峻嶺，探索巖茶的秘密；每一把紫砂壺，都有它燒制成形時(shí)的溫度；每一盞品茗杯，都有它上釉著色時(shí)的點(diǎn)綴之精。
你沉浸在其中的滋味，是你的茶心所向。在什么樣的.茶里喝出了自己，什么樣的茶便成為你心中的“好茶”。
好的茶和好的書(shū)，總能讓你覺(jué)得幸福。這種幸福，是能給自己一段閑時(shí)放松調(diào)整的幸福；是能讓你走進(jìn)一段全新故事里的幸福；是能從別人的文字和自然的味道里找到自己的幸福。
讀一本好書(shū)，喝一杯好茶，讓自己沉浸其中。從書(shū)里看看別人認(rèn)識(shí)世界的角度，體會(huì)別人的心路旅程；從茶里清醒又清楚，放下又拿起。
讀書(shū)心得作文 篇4
這個(gè)寒假，我重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，再次被感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)—一個(gè)普普通通的姑娘。沒(méi)有出眾的外表，沒(méi)有顯貴的出身。
一個(gè)普通人，她可以深入的體味周?chē)幕ɑú莶荩梢詫?zhuān)注的聆聽(tīng)動(dòng)人的鶯語(yǔ)。也許她也會(huì)被瑣事煩擾，但一切又怎能泯滅她對(duì)生活的熱情？因?yàn)槠胀�，她可以選擇靜靜地思考，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡(jiǎn)愛(ài)普通，但她卻給了人們一種真實(shí)。沒(méi)有華麗的衣裝，沒(méi)有濃厚的粉飾，外表上，簡(jiǎn)愛(ài)展示的是她的青春，展示的是她的真實(shí)。而行動(dòng)上，她更是展現(xiàn)了真實(shí)的自我。小時(shí)候在姑媽家，她不招人喜歡，因?yàn)樵趧e人眼里，她總是那么沒(méi)有規(guī)矩，不懂禮貌。因?yàn)�，她從不�?huì)為了得到稱(chēng)贊和獎(jiǎng)勵(lì)，而討、附和里德姑媽?zhuān)龝?huì)直言說(shuō)出心中的`不滿(mǎn)；面對(duì)表哥約翰的一再欺侮，她也會(huì)不顧形象地奮起反抗。簡(jiǎn)愛(ài)用她的真實(shí)想法來(lái)支配自己的行動(dòng)，希望展現(xiàn)給人們她的真實(shí)一面�？墒侵�?chē)说哪�、不理解、甚至誤解讓間愛(ài)變成了他們心中的惡魔。 她的平凡，她的真摯，這兩者的對(duì)比，將簡(jiǎn)愛(ài)的形象再次展現(xiàn)在眼前：那個(gè)并不漂亮的姑娘、樸素的穿著，看上去那么的柔弱，卻耐心地教導(dǎo)著一個(gè)七八歲的小女孩，付出了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)；面對(duì)著自己的主人，這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法：您不~ 您并不~ 您也不~
這樣的回答很不禮貌，但簡(jiǎn)愛(ài)勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點(diǎn)，體現(xiàn)出了她待人的誠(chéng)懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛(ài)慕。簡(jiǎn)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。面對(duì)人生的苦難，她總是勇敢應(yīng)對(duì)；挫折成了她生命的階梯，困難總是堅(jiān)忍了她的意志。
讀書(shū)心得作文 篇5
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能夠改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能夠消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的`樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能夠使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能夠培養(yǎng)出智慧的學(xué)生
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
讀書(shū)心得作文 篇6
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)。可見(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà)，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好�。∧憬袢諈s怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話(huà)中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的'精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋�，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話(huà)的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機(jī)的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以?xún)和奶煺鏍�漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐�(huà)性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
讀書(shū)心得作文 篇7
今天是九月一日，我看了小學(xué)生閱讀進(jìn)階測(cè)試這本書(shū)，我選了其中的兩篇，一篇是《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》，另一篇是《德國(guó)家庭小工廠(chǎng)》。
《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》的主要內(nèi)容是：從前，有一個(gè)叫艾米的小朋友，他有個(gè)壞習(xí)慣，那就是他每做一件事，都把時(shí)間浪費(fèi)在不必要的工作上，而不是馬上行動(dòng)。有一次，他本來(lái)要幫索頓先生摘草莓，那是因?yàn)檫@樣可以?huà)甑藉X(qián)，但是，他花了一個(gè)上午的.時(shí)間去計(jì)算他可以得幾美分，等他下午去摘草莓的時(shí)候，別人已經(jīng)快摘完了，回家的途中，艾米想起了老師常說(shuō)的話(huà)：“一個(gè)實(shí)干者，勝過(guò)一百個(gè)空想家”。
這篇故事讓我明白了很多道理，比如，我們要快點(diǎn)干一件事，因?yàn)橐粋�(gè)實(shí)干者勝過(guò)一百個(gè)空想家，我還知道了要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須得好好讀書(shū)，尊敬師長(zhǎng)，要不然的話(huà)，你是不能做好學(xué)問(wèn)的，沒(méi)有學(xué)問(wèn)就不聰明，所以一些難題無(wú)法解決，方法也不對(duì)。
讀書(shū)心得作文 篇8
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū)，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的'，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好一本好書(shū)，就是良師，益友，伴侶。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
讀書(shū)心得作文 篇9
我讀的書(shū)愈多，書(shū)籍就使我同世界愈接近，生活對(duì)于我也就變得更加光明，更有意義。幾乎每一本書(shū)都輕輕地發(fā)出一種聲音，扣人心弦，使人激動(dòng)，把人吸引到奇妙的地方去——————高爾基
書(shū)，對(duì)我們及其的重要，一個(gè)經(jīng)常閱讀的孩子，他對(duì)問(wèn)題就會(huì)有深刻的理解，更會(huì)有深刻的思考能力，當(dāng)然也就會(huì)有廣博的知識(shí)。怎樣才能讓孩子愛(ài)上讀書(shū)，有一個(gè)好的讀書(shū)習(xí)慣呢？
一、孩子一定要有一個(gè)好的讀書(shū)環(huán)境
曾記得，桐桐剛上幼兒園的時(shí)候，我給孩子在書(shū)房里買(mǎi)了一個(gè)小書(shū)架，書(shū)架上擺上幾本彩畫(huà)書(shū)，孩子喜歡的不得了，每天，我們?cè)跁?shū)房看書(shū)的時(shí)候，孩子也會(huì)靜靜地坐在自己的書(shū)架下看書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣。
現(xiàn)在，孩子上小學(xué)了，看的書(shū)多了，書(shū)架也小了，一直“埋怨”我們的書(shū)架大，他書(shū)架小，早一段，我?guī)虾⒆尤ド虉?chǎng)，讓他親自挑選自己喜歡的書(shū)架，書(shū)架大了，孩子高興了，每天我都會(huì)看到孩子在自己的書(shū)架下快樂(lè)地閱讀著。
二、親子共讀
在我們家，每天晚上臨睡前一個(gè)小時(shí)的親子共讀是必修課，我一般是對(duì)桐桐先提問(wèn)題，讓他在讀書(shū)過(guò)程中找答案，這樣可以提高他的讀書(shū)興趣，一本書(shū)讀完，我們還會(huì)展開(kāi)激烈的爭(zhēng)辯，讓孩子多多發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，這樣可以培養(yǎng)他的理解能力。有時(shí)，我讀到一半，還會(huì)故意停下了，讓桐桐展開(kāi)聯(lián)想故事的結(jié)尾應(yīng)該怎樣？有時(shí)我還會(huì)大聲朗讀，聲音抑揚(yáng)頓挫，讓抑揚(yáng)頓挫的聲音去吸引桐桐的讀書(shū)興趣�？傊�，孩子還小，獨(dú)立閱讀能力還不是太強(qiáng)，親子共讀創(chuàng)造了讀書(shū)的氛圍，無(wú)形中加深了和孩子之間的感情，增強(qiáng)了孩子讀書(shū)的興趣。
三、讓孩子自己挑自己喜歡的書(shū)
每次去書(shū)店購(gòu)書(shū)，我都要給桐桐帶上，即使網(wǎng)上購(gòu)書(shū)，我也讓他在網(wǎng)上自己挑，他對(duì)科普類(lèi)和探索類(lèi)讀物很感興趣，像這次他在網(wǎng)上挑的《福爾摩斯探索案》僅用四天就看完了，孩子自己選書(shū)，選自己感興趣的`書(shū)，當(dāng)然就會(huì)很認(rèn)真地去讀，無(wú)形中也加強(qiáng)了孩子讀書(shū)的興趣。
四、邊讀書(shū)，邊標(biāo)記優(yōu)美詞語(yǔ)段落
桐桐現(xiàn)在還小，我還沒(méi)有讓他寫(xiě)讀書(shū)筆記，只是他讀的時(shí)候，讓他邊讀，邊把優(yōu)美的詞語(yǔ)標(biāo)記出來(lái)，一本書(shū)讀完，我會(huì)讓他大概給我敘述一遍，把標(biāo)記的優(yōu)美詞語(yǔ)段落再讀一遍。這樣加深了孩子對(duì)這本書(shū)的印象，也會(huì)記住好多優(yōu)美的詞語(yǔ)。
讀書(shū)可以擴(kuò)大孩子的視野，讀書(shū)可以讓孩子全面地看待整個(gè)世界。
讓我們的孩子都愛(ài)上讀書(shū)吧！
讀書(shū)心得作文 篇10
讀書(shū)，在人的眼里，其實(shí)就是一種興趣；讀書(shū)，在我的眼里，它卻是我的良師益友，知道我為什么這么說(shuō)嗎？是因?yàn)闀?shū)可以給我們?cè)S多知識(shí)，書(shū)伴我隨行。
話(huà)說(shuō)“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！闭缭�(huà)中所寫(xiě)，我們先要讀書(shū)好，有足夠的理解能力理解這本書(shū)，不要盲目地去猜測(cè)這本書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容；第二個(gè)讀好書(shū)，正是這三個(gè)詞的重點(diǎn)，我們應(yīng)該選好書(shū)，買(mǎi)好書(shū)，再讀書(shū)，下面我來(lái)講講我的選好書(shū)的方法吧！
所謂選好書(shū)呢，就是選我們需要閱讀的書(shū)，其次，就是看書(shū)名選書(shū)。不要小看了書(shū)名，小書(shū)名當(dāng)中也有大文化的`喲！就我來(lái)舉個(gè)例子吧！比如說(shuō)《同桌冤家》這本書(shū)吧，我們一看到這本書(shū)名應(yīng)該對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇感吧，應(yīng)該也會(huì)想知道同桌是冤家，那他們會(huì)擦出什么火花呢！讓我們拭目以待。再比如說(shuō)《貝加的櫻桃班》吧！這書(shū)名開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接把文章主題內(nèi)容都講出來(lái)了，就是寫(xiě)了貝加在櫻桃班發(fā)生的事情，讀者都知道了內(nèi)容了，還有什么新意了呢！所以說(shuō)，選書(shū)，書(shū)名也是至關(guān)重要的。
說(shuō)說(shuō)第三個(gè)吧“好讀書(shū)”。我們應(yīng)該愛(ài)上讀書(shū)，由衷地和書(shū)成為伴侶，這樣我們就可以在知識(shí)的海洋遨游。
我們?cè)谖迥昙?jí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《精讀和略讀》，這篇課文分別告訴我們精讀和略讀的方法和作用。
，就是對(duì)重要的文章和書(shū)籍要認(rèn)真反復(fù)讀，要逐字逐句地深入鉆研，對(duì)重要的語(yǔ)句和文章所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理，這就是精讀；略讀呢，就是大略地讀，略讀可以增加閱讀量。通過(guò)略讀，可以用較少的時(shí)間閱讀大量的書(shū)刊，從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面，獲得對(duì)有關(guān)讀物的總的認(rèn)識(shí)，便于以后需要的時(shí)候去查找。略讀又是精讀的基礎(chǔ)，通過(guò)略讀，可以在很短的時(shí)間知道一篇文章或一本書(shū)的基本內(nèi)容。
如果面對(duì)一大堆讀物，我們可以將每本書(shū)的內(nèi)容提要、前言、章節(jié)目錄等很快地從頭到尾地看一遍，這樣就能大致了解每本書(shū)的梗概、特點(diǎn)以及應(yīng)用范圍等。
只要我們善于把精讀和略讀結(jié)合起來(lái)，就能取得最佳的讀書(shū)效果。
相信同學(xué)們閱讀了以上內(nèi)容，應(yīng)該會(huì)對(duì)你們讀書(shū)有幫助喲！如果其他同學(xué)有你們的讀書(shū)心得，一定要和我們分享分享哦。
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