兒童讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的兒童讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
兒童讀書(shū)心得1
我從小就喜歡聽(tīng)爸爸媽媽講故事，等我長(zhǎng)大后，媽媽就給我買(mǎi)故事書(shū)，讓我自己讀書(shū)。最近媽媽又給我買(mǎi)了一本書(shū)叫《中外民間故事》，我剛一打開(kāi)這本書(shū)就深深的喜歡上了它。
這里面有許多耳熟能詳?shù)墓适�，比如：“孟母三遷”、“孟姜女哭長(zhǎng)城”、“木蘭從軍”、“月下老人”、“狠心的后娘”……
我最喜歡的故事是“吉恩的明天”。故事是說(shuō)美國(guó)有一位不愛(ài)讀書(shū)的少年，還老偷東西，最后被學(xué)校開(kāi)除了。他的父母也很不喜歡這個(gè)兒子，于是吉恩就成了流浪兒。有一次，他看到一家飯店上門(mén)上掛著這樣一塊牌子“明天吃飯不要錢(qián)”，可是第二天他來(lái)到這家飯店，沒(méi)有免費(fèi)吃上飯，而這家飯店仍然掛著那塊“明天吃飯不要錢(qián)”的牌子，他反復(fù)讀著牌子上寫(xiě)的這句話，突然想明白了一個(gè)人生道理，從此他努力向上，變成了一個(gè)非常好的孩子。這個(gè)道理是：雖然明天看著美好，但卻是虛幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，也經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的.事情，比如一到周末留的家庭作業(yè)，就總是希望明天在寫(xiě)，然后幻想著明天的美好，最終，這寫(xiě)家庭作業(yè)都堆到了周日的晚上，拼命的趕完了所有的作業(yè)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一個(gè)腳印的付出努力，才能收獲到真正美好的明天。
這本書(shū)里還有其他的很多故事，都非常有意義，我知道這些故事來(lái)源于民間，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民純潔、善良的心靈，體現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的追求、對(duì)生命的思索。
總之，《中外民間故事》這本書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了很多人生道理，教我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀的面對(duì)生活中的各種困難，我真的太喜歡這本書(shū)了！
兒童讀書(shū)心得2
一、兒童藝術(shù)創(chuàng)作方面有豐富的支持策略。
在學(xué)習(xí)環(huán)境方面，有：布置一個(gè)富有吸引力的、固定的藝術(shù)區(qū)角;提供一系列的豐富多樣的工具與材料;提供足夠的、方便取放的收藏空間;提供足夠的活動(dòng)空間;展示兒童的藝術(shù)作品;讓兒童把藝術(shù)作品帶回家等。在一日生活中：將藝術(shù)活動(dòng)融入兒童一日生活中;為兒童的深度探索(包括對(duì)材料和工具和程序的探索)提供時(shí)間。在成人與兒童的互動(dòng)中：重視過(guò)程勝于結(jié)果;尊重兒童的自主性;傾聽(tīng)兒童對(duì)其作品的解釋;平衡兒童發(fā)起的活動(dòng)與成人發(fā)起的活動(dòng)等。
在材料提供上建議分為二維媒介和三維媒介。
二維媒介——材料和工具包括繪畫(huà)類(lèi)的水彩筆、毛氈筆、蠟筆、粉筆和黑板、木炭條、鉛筆、彩色鉛筆、油畫(huà)棒、印泥和印章、電腦繪畫(huà)程序等;水彩畫(huà)類(lèi)，使用三原色白色黑色、水彩顏料、手指印畫(huà)、液體顏料和皂片、畫(huà)刷、用來(lái)做記號(hào)的數(shù)字、牙刷、棍棒、羽毛、輸液、面前、細(xì)繩、瓶蓋、橡皮筋、鞋帶等;容器類(lèi)有淺杯、餅干罐、酸奶罐、小碟、桶等;紙張類(lèi)的有白色畫(huà)紙、答卷屠夫紙、牛皮紙、各色美術(shù)紙、橫格紙、方格紙、手繪紙、濾紙、凈面或者彩色玻璃紙、報(bào)紙、雜志、卡紙、紙板、紙袋、包裝紙、禮品紙、薄棉紙、金箔紙、蠟紙、皺紋紙、壁紙小張、紙管、紙盤(pán)、硬紙盒、禮品盒、卡片、賀卡、明信片、信箋信封、各種回收的紙張等。
三維媒介——材料和工具包括制模與雕塑，粘土、面團(tuán)、橡皮泥、濕沙、天然染料、蜜蠟、模具、膠合板紙板、塑料袋、塑料卷等;混合媒介和拼貼畫(huà)，有各種尺寸和形狀的盒子、紙箱、紙板或塑料管、雞蛋盒、彩帶、繩子、織物、鞋帶松緊帶、扣子金屬片珠子、曬衣夾、木頭碎片、泡沫塑料碎片、干豆子干面條、棉球、舊襪子長(zhǎng)襪、不易打碎的小鏡子、木頭、棍子、樹(shù)葉、草、樹(shù)皮、貝殼、鵝卵石、石頭、松果、羽毛、吸管、空線軸等，以及剪裁工具：小刀、剪刀、打孔器;固定工具，漿糊、膠水、膠棒、訂書(shū)機(jī)、尺寸和形狀不一的曲別針、透明膠、各種寬度和顏色的作畫(huà)護(hù)條、橡皮筋、紗線和細(xì)繩、金屬線、用于編制的大頭針和線等。
在兒童表達(dá)自身的藝術(shù)感受時(shí)，建議發(fā)展一套討論的語(yǔ)言。讓兒童的評(píng)論感到安全和放松：讓兒童使用簡(jiǎn)單而又熟悉的語(yǔ)言能夠幫助兒童關(guān)注自己和他人的藝術(shù)作品的質(zhì)量，簡(jiǎn)單的描述性語(yǔ)言也能夠擴(kuò)展兒童一般的觀察與語(yǔ)言技能，在關(guān)于藝術(shù)元素的談話成為日常生活一部分的情況下，可以將一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)語(yǔ)言引入談話。語(yǔ)例如下：
色彩：不僅作品中有色彩、家具、衣服、身體和自然界中都有色彩，可以從多種角度評(píng)價(jià)色彩的變化與組合，包括色相、純度、色溫、明度、深淺、對(duì)比;線條：不僅印刷物、繪畫(huà)作品、比那只取和其他藝術(shù)形式上都有線條，我們的衣服、兒童的積木、墻壁、窗戶，以及房間的裝飾物上都有線條，如線型、起始、特征、長(zhǎng)度、對(duì)比等;形狀或形式：可以認(rèn)出一些形狀，評(píng)論一下不規(guī)則的形狀，并且描述一下他們之間的關(guān)系，比如大小、名稱(chēng)、實(shí)心、關(guān)系、開(kāi)合等;彩紙，因?yàn)閮和蕾?lài)與感官體驗(yàn)，所以他們對(duì)不同材質(zhì)的物理感受十分敏感，藝術(shù)作品不僅不同于它真實(shí)的物理材質(zhì)，也不同于他所表現(xiàn)的事務(wù)形象的質(zhì)地效果，可以幫助兒童關(guān)注藝術(shù)作品的外觀形象是如何表現(xiàn)它所描繪的事物的感覺(jué)的，例如，外露的還是內(nèi)因的、硬度、糙度、規(guī)則、反光等;空間：在每天的生活世界里，兒童都在形成他們的空間意識(shí)，你的評(píng)論可以幫助他們形成一套語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)他們所見(jiàn)事物的方位，談?wù)撍麄兊姆轿灰苿?dòng)。勁兒，你可以幫助兒童運(yùn)用這些概念來(lái)解釋藝術(shù)家是如何李永和表現(xiàn)空間的，例如：距離、定位、界線、滿余等;設(shè)計(jì)：當(dāng)兒童能夠做計(jì)劃時(shí)，他們開(kāi)始有意識(shí)地或者有設(shè)計(jì)的來(lái)做一些事。你的評(píng)論可以幫助他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家也是有計(jì)劃的，這樣藝術(shù)家才能將不同的元素納入作品中，并在這些元素之間形成彼此的聯(lián)系，例如：對(duì)稱(chēng)、重復(fù)、交替、變化、夸張等。
二、高寬課程提倡單項(xiàng)深度法。
作者首先批評(píng)了一次使用過(guò)多材料的藝術(shù)教育方法，接著提出了藝術(shù)教育中的單項(xiàng)深度法。單項(xiàng)深度法以兒童為中心，而不是以藝術(shù)為中心。他重視兒童的藝術(shù)探索過(guò)程，而不是最終的作品。他主張兒童對(duì)一種或這一類(lèi)藝術(shù)材料或媒介進(jìn)行深度的持續(xù)探索，在探索過(guò)程中獲得各方面的發(fā)展，例如學(xué)會(huì)解決問(wèn)題、與人交往、形成審美判斷等。單項(xiàng)深度法的基本結(jié)構(gòu)與序列為：引入、拓展、創(chuàng)作與反思。
藝術(shù)是一種重要的表達(dá)途徑，兒童可以借助藝術(shù)來(lái)表達(dá)他們的所見(jiàn)所感，以及她們的體驗(yàn)、想想與理解。當(dāng)兒童開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)的時(shí)候，你會(huì)感受到一種積極愉悅的氛圍。如果材料變更頻繁，兒童便不能了解每一種材料及工具的獨(dú)特特征，而深度探索的機(jī)會(huì)會(huì)帶來(lái)高度復(fù)雜與驚喜的藝術(shù)作品。
引入，兒童首次遇到一種材料或者一個(gè)藝術(shù)概念，這是一個(gè)與愛(ài)來(lái)、工具和想法逐漸熟悉的過(guò)程。引入階段的長(zhǎng)度取決于兒童對(duì)材料及其用法的熟悉程度。探索可以多種方式開(kāi)展——介紹材料本身，餐館工作是，激發(fā)兒童對(duì)事物的審美特征、材料的具體特征或者美學(xué)概念的興趣等一系列體驗(yàn)活動(dòng)。
拓展，是指擴(kuò)展兒童的興趣、知識(shí)、技能、對(duì)材料的審美意識(shí)或者對(duì)藝術(shù)概念的體驗(yàn)的過(guò)程。拓展目標(biāo)是增進(jìn)兒童對(duì)材料及其特征的了解。拓展借助視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)與感官刺激進(jìn)行。兒童對(duì)一種媒介的體驗(yàn)可以由多種方式加強(qiáng)——故事、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、散步、音樂(lè)、聲音、舞蹈、運(yùn)動(dòng)、角色扮演、補(bǔ)充材料和額外的工具等。運(yùn)用具體經(jīng)驗(yàn)與直觀教具，教師能幫助幼兒饒有興趣地學(xué)習(xí)材料的物理起源與歷史文化景況。通過(guò)與其他領(lǐng)域的發(fā)展建立關(guān)聯(lián)，兒童對(duì)材料的直接經(jīng)驗(yàn)也可以得到進(jìn)一步擴(kuò)展。
創(chuàng)作，就是制作藝術(shù)品，是引入材料、拓展經(jīng)驗(yàn)之后達(dá)到的高潮，是兒童應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的`過(guò)程。做什么和如何做的創(chuàng)意有許多來(lái)源，創(chuàng)意可能來(lái)源于材料本身，也可能來(lái)源于媒介以外的經(jīng)驗(yàn)或目的，將媒介的特性內(nèi)化之后，兒童轉(zhuǎn)向去表現(xiàn)創(chuàng)意或者執(zhí)行任務(wù)。創(chuàng)作某件東西是一種內(nèi)在的愿望，對(duì)大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)，步入創(chuàng)作階段是他們藝術(shù)探索與游戲意圖的自然結(jié)果。
反思，反思意味著感知、思考、分享、評(píng)價(jià)每一步行動(dòng)，教師不斷幫助兒童思考他們圍繞自己和他人的作品的所見(jiàn)、所做、所感。反思在分享和討論的情境下是自發(fā)的、自然的，教師應(yīng)在兒童思考藝術(shù)時(shí)為之創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，充分尊重和接納兒童的想法和觀點(diǎn)。我們應(yīng)該了解，反思能力與其他心智技能的發(fā)展是聯(lián)系在一起的，要像兒童能夠充分參與回顧活動(dòng)，這需要時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)。
單項(xiàng)深度法認(rèn)為，引入、拓展、創(chuàng)作和反思是實(shí)現(xiàn)更有意義的目標(biāo)的手段，也就是說(shuō)，藝術(shù)是兒童個(gè)人成長(zhǎng)與自我表現(xiàn)的一條路徑。
高寬課程提倡讓孩子具有高度的熱情和廣泛的興趣，讓兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在獲取關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。兒童在成人支持和引導(dǎo)下按照自己的興趣進(jìn)行探索是，學(xué)習(xí)效果最佳，“兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者”。
《我是兒童藝術(shù)家》，結(jié)合具體的實(shí)例和照片，讓我們感受到了高寬課程理念下孩子們關(guān)于可回收材料、紙張、粘土、面團(tuán)等材料的使用與探究，運(yùn)用了引入、拓展、創(chuàng)作和反思四步法。單項(xiàng)深入法，讓幼兒較長(zhǎng)時(shí)間地開(kāi)展同一主題活動(dòng)，并且持續(xù)的深入鉆研這一主題，這個(gè)主題就會(huì)充滿挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)與冒險(xiǎn)。同時(shí)這是避免壓力、膚淺與分心的一個(gè)途徑。藝術(shù)課程按照這種有品質(zhì)的發(fā)展序列進(jìn)行的話，兒童就能夠獲得成長(zhǎng)與滿足。
兒童讀書(shū)心得3
我利用了寒假的時(shí)間看了《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》，看得我津津有味，回味無(wú)窮。期間我知道了很多我國(guó)的歷史。我們國(guó)家是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在歷史的長(zhǎng)河里面發(fā)生了許許多多的故事。從盤(pán)古開(kāi)天辟地到新中國(guó)的成立，歷史上的每個(gè)故事都讓我感嘆，我們的祖先那些或辛酸、或曲折、或振奮、或恥辱的經(jīng)歷。
這本書(shū)讓我印象最深刻的是用疏通河道的方式治水的大禹；戰(zhàn)國(guó)蘇秦和張儀的唇槍舌劍；滿分/呂不偉和李斯的獨(dú)道觀點(diǎn)；以及寧我負(fù)天下人、不叫天下人負(fù)我的曹操……精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，這些人物事跡中有值得我們當(dāng)作正面教材學(xué)習(xí)的，也有值得我們當(dāng)作教訓(xùn)去深思的`。對(duì)于我國(guó)被侵略的歷史，我們應(yīng)該要牢記住“落后就要被挨打”，對(duì)于我國(guó)歷史上傳統(tǒng)的美德我們要保存下來(lái)。
歷史就像一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的“留聲機(jī)”，它把最精彩的事跡留在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間可以暗淡刀光劍影、可以埋沒(méi)黃塵古道、也可以荒蕪烽火邊城，但是帶不走那一串串熟悉的名字。
兒童讀書(shū)心得4
挺好的書(shū)�？赐甏蠹业脑u(píng)論之后去買(mǎi)的。開(kāi)始的時(shí)候還有些懷疑，擔(dān)心書(shū)是不是真的.如讀者們?cè)u(píng)價(jià)的那樣好，等買(mǎi)回來(lái)之后，才知道確實(shí)是一本好書(shū)，而且價(jià)錢(qián)也公道。重要的是非常實(shí)用。可讀性很強(qiáng)，適合孩子看。在這里我也像家長(zhǎng)們推薦一下！
兒童讀書(shū)心得5
我津津有味的讀完了一本日本知名兒童作家那須正干與他的搭檔前川一夫所寫(xiě)的<<活寶三人組>>只<<兒童會(huì)會(huì)長(zhǎng)>>的作品，給了我一個(gè)深刻的印象，我一口氣讀完了它。
《兒童會(huì)會(huì)長(zhǎng)》這本書(shū)講述的是本書(shū)的三個(gè)主角--八谷飛。博士和阿慢。三人為了阻止專(zhuān)橫無(wú)理的柔道少年津久田茂入選兒童會(huì)會(huì)長(zhǎng)，八谷飛不惜一切力量，與阿慢等人同心協(xié)力推薦班花荒井陽(yáng)子參加會(huì)長(zhǎng)竟選。人們常說(shuō)：人多力量大，所以他們不僅成立了后援會(huì)，還印制了有陽(yáng)子名字的t恤，甚至還做了徽章……本以為可以理所當(dāng)然。順理成章的打敗對(duì)手，沒(méi)想到卻中了津久田的暗招，風(fēng)波四起，氣憤的八谷飛只能頂替陽(yáng)子去參加會(huì)長(zhǎng)的`競(jìng)選，成為正式的兒童會(huì)長(zhǎng)候選人。最終，他們成功的阻止了津久田的入選，讓津久田與兒童會(huì)長(zhǎng)擦肩而過(guò)。
讀完這書(shū)之后，我有許多感悟。你看，他們?yōu)榱艘粋�(gè)目標(biāo)，不惜辛苦話重代價(jià)。堅(jiān)持到底。毫不畏懼的這種精神，不正是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
生活中，有人半途而廢，從而工作失敗;工作中，有人不能堅(jiān)持到底，不是有一句話叫做“只要肯努力，天下沒(méi)有做不成的事”。不是嗎?
我要向這本書(shū)上的人物學(xué)習(xí)，遇事堅(jiān)持到底。永不退縮的精神!
兒童讀書(shū)心得6
第一次接觸到這本書(shū)是大學(xué)的時(shí)候，音樂(lè)老師給我們推薦了孫瑞雪的這本書(shū)《捕捉兒童的敏感期》，她說(shuō)很遺憾是在她女兒快3歲的時(shí)候才接觸了這本書(shū)，錯(cuò)過(guò)了很多她家寶貝的成長(zhǎng)時(shí)刻，這本書(shū)很適合幼兒教師、家長(zhǎng)們閱讀，因?yàn)闀?shū)中詳細(xì)的例子描寫(xiě)，向我們展示了每一個(gè)敏感期的不同表現(xiàn)，通俗易懂。而且還有對(duì)于每個(gè)案例的點(diǎn)評(píng)，深入的揭示了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律。
所謂敏感期，是指在0—6歲的成長(zhǎng)過(guò)程中，兒童內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，專(zhuān)心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)實(shí)踐的過(guò)程。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。敏感期是培養(yǎng)孩子性格、興趣、思維能力和獨(dú)立能力的最佳時(shí)期，只有敏感期得到發(fā)展了，這個(gè)孩子才會(huì)頭腦清晰、思維開(kāi)闊、安全感強(qiáng)等。
作為一名幼兒老師，我們每天都會(huì)不斷地聽(tīng)到孩子們的“告狀聲”，“老師，XX打了XX小朋友”“XX拿了別人的東西”……曾經(jīng)我為這些“告狀聲”苦惱，也曾經(jīng)為這些“告狀聲”應(yīng)付�？赐赀@本書(shū)之后我知道了，兒童和成人不同，成人都有別人閑事不管的心理。而孩子天生就有內(nèi)在的秩序感，他喜歡遵守規(guī)則。只有孩子和一些保持了這份美德的成人，才會(huì)把規(guī)則融入生命。如果孩子內(nèi)在的秩序以及外在環(huán)境的'秩序被權(quán)威替代，那么決定孩子內(nèi)心的就是成人。孩子就會(huì)產(chǎn)生懼怕的感覺(jué)，這種無(wú)序的環(huán)境是孩子喪失了安全感，最終，這種環(huán)境會(huì)培養(yǎng)和滋生出懂得叢林規(guī)則的孩子，人格就會(huì)淪落。
正如韓寒的《后會(huì)無(wú)期》里有一句話說(shuō)：小孩子才分對(duì)錯(cuò)，大人們只看利弊。其實(shí)真正的小孩子連對(duì)錯(cuò)也不分的，他們只重感受。印象比較深刻的是兩個(gè)小孩分一個(gè)蛋黃派，一個(gè)孩子拿到大的那塊，一個(gè)孩子拿到小的那塊，拿到小塊的孩子不樂(lè)意，拿到大塊的孩子就說(shuō)，你等我先吃一口你再吃，這樣你的就比我的大一點(diǎn)了。于是他們這樣做了，兩個(gè)人都很開(kāi)心。
書(shū)中說(shuō)的秩序敏感期是在2歲半左右，執(zhí)拗敏感期被認(rèn)為是在秩序敏感期后，兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式，一旦被破壞，兒童就會(huì)哭鬧、焦慮，我認(rèn)為這兩個(gè)時(shí)期可以在一起談感想。小朋友有自己的內(nèi)在秩序，需要你的尊重。小時(shí)候，我最不喜歡聽(tīng)的兩個(gè)字是：聽(tīng)話。所以，我理解為孩子需要被尊重，他的內(nèi)在秩序被尊重了，被發(fā)展了，才會(huì)和你認(rèn)為的秩序或者規(guī)則配對(duì)。你單純的強(qiáng)調(diào)聽(tīng)話，他不懂自己為什么要聽(tīng)話，為什么要遵守某些規(guī)矩。孩子自己的秩序都沒(méi)有被尊重，如何叫他遵守環(huán)境秩序，也就是所謂的規(guī)則？所以，表面上看起來(lái)任性的孩子，很多都是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在秩序被破壞，被誤讀為任性固執(zhí)，如果用暴力制止的話，他會(huì)混亂的，以后所有的秩序?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是無(wú)用的。秩序敏感期是最容易被誤讀，被破壞的，在孩子處于這個(gè)敏感期時(shí)，要多理解，多尊重，并盡力創(chuàng)造好的有秩序的外部環(huán)境。
對(duì)于孩子，我們始終要記住這三個(gè)詞：耐心、寬容、正面引導(dǎo)。耐心是指孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間，對(duì)于未知世界，孩子需要花時(shí)間去適應(yīng)、學(xué)習(xí)。對(duì)于教師家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，理解他們、耐心的等待他們是最好的支持。寬容，人們獲得經(jīng)驗(yàn)都是不斷的嘗試、犯錯(cuò)、再次嘗試。允許孩子犯錯(cuò)，不要限制他們的行為，更不要對(duì)他們的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)糾正。正面引導(dǎo)，我們需要以身作則，用合適的語(yǔ)言正確的行為當(dāng)孩子的榜樣。對(duì)于孩子們的小問(wèn)題，正面回應(yīng)。對(duì)于孩子不當(dāng)?shù)男袨楹脱哉Z(yǔ)，正面引導(dǎo)。尊重孩子，尊重個(gè)體，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)孩子都是最美的存在。我們只需慢慢等，靜待花開(kāi)。
兒童讀書(shū)心得7
寒假里，閱讀了劉曉東博士的《兒童文化與兒童教育》一書(shū)。在作者走進(jìn)夸美紐斯、盧梭、杜威、蒙臺(tái)梭利等這些偉大的兒童教育思想家的理論和觀念進(jìn)行研讀中，我也把學(xué)校里學(xué)得的理論溫習(xí)了一下，進(jìn)一步感受到了現(xiàn)代兒童文化與兒童文學(xué)的重要性。
全文從了解和研究?jī)和_(kāi)始，進(jìn)而聯(lián)系到教育的現(xiàn)狀，感受到了近現(xiàn)代立場(chǎng)之所以在中國(guó)缺失的原因。作者呼吁，我們既要積極地認(rèn)識(shí)和宣傳兒童教育的近代立場(chǎng)，同時(shí)又要對(duì)教育變革的逐步展開(kāi)存足夠的耐心。
可見(jiàn)作者對(duì)兒童的研究是很深入和迫切的。在全書(shū)目錄的第一章——《兒童是誰(shuí)》中便有“兒童是探索者和思想家，兒童是自然之子，兒童是成人之父”等小章節(jié)。其中在“兒童是自然之子”一章節(jié)中有一段美麗的辭藻深深的吸引了我。它是著名教育家蘇霍姆林斯基話語(yǔ)，他說(shuō)：“我們教師們與之打交道的，是自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西，是小孩子的大腦。當(dāng)你想到大腦時(shí)，就要想象這是一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰。要做到摘下花朵而又不使露珠跌落，需要多么小心謹(jǐn)慎�！笨戳艘院笥X(jué)得這個(gè)比喻十分的貼切，玫瑰上的露珠是多么的精致，剔透。就像孩子的心靈和我們必須對(duì)每個(gè)孩子的耐心，愛(ài)心，細(xì)心和恒心……�？赡芪覀�?cè)诤秃⒆拥慕佑|中的'稍有不慎就會(huì)使孩子脆弱的心靈受到打擊。記得曾在我工作剛不久的時(shí)候，有一次在操場(chǎng)上快整隊(duì)的時(shí)候，孩子們圍在一起竊竊私語(yǔ)，原來(lái)是在觀察一只小蝸牛，我注意到孩子們很興奮，平時(shí)不怎么開(kāi)口的孩子也興致勃勃。但是當(dāng)時(shí)為了維持紀(jì)律，我強(qiáng)行的使用著我的“權(quán)力”，“命令”孩子們整隊(duì)。當(dāng)時(shí)看著兩條隊(duì)伍和孩子們眼中滿滿的失落，我突然意識(shí)其實(shí)我失去了很多。我沒(méi)有考慮到孩子的感受、孩子的需求以及孩子的獨(dú)特世界……。我反思：孩子的心靈我呵護(hù)了嗎？答案是不僅沒(méi)有呵護(hù)我其實(shí)還充當(dāng)了“打擊”的角色。在以后和孩子的接觸中我很注重尊重孩子，呵護(hù)孩子，細(xì)細(xì)的體會(huì)孩子，感受孩子，分享孩子的喜悅，發(fā)現(xiàn)。當(dāng)每次孩子跑來(lái)興奮的對(duì)我說(shuō)：“老師，我發(fā)現(xiàn)了蝸牛的小觸角”、“ 老師，怎么七星瓢蟲(chóng)的背上只有五個(gè)紅點(diǎn)”、“老師，你看，小草上有美麗的露珠”、“”老師，春天到了，小草都發(fā)芽”……，我會(huì)支持孩子的探索欲，保護(hù)孩子們地好奇心，并主動(dòng)和孩子一起探究，呵護(hù)孩子的心靈，成為他們的好朋友。
慢慢的孩子們會(huì)敢想敢說(shuō)敢做了。確實(shí)孩子是一朵美麗的玫瑰，而且每個(gè)孩子形態(tài)各異，就像玫瑰一樣讓人充滿想象。但是由于現(xiàn)在大社會(huì)的背景，每一個(gè)孩子來(lái)自各個(gè)不同的家庭，個(gè)性十分鮮明，就像是玫瑰上的刺，稍不注意就會(huì)扎疼手。老師就是園丁，我想只要我們細(xì)心呵護(hù)，因人而異，因材施教，能尊重孩子的個(gè)性，定能使每個(gè)孩子都得到滋養(yǎng)，同時(shí)也是自己更加豐富。
兒童讀書(shū)心得8
《中國(guó)兒童百科全書(shū)》為中國(guó)大百科出版社出版，全套共有10本書(shū)。為第五本書(shū)，曾經(jīng)榮獲了“國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)”，“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了地球的結(jié)構(gòu)與年齡，知道了地球由陸地和海洋組成，陸地分為：地殼，地幔，地核。
科學(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究知曉了地球的`各個(gè)時(shí)代。我最喜歡的是書(shū)中介紹侏羅紀(jì)時(shí)期的恐龍時(shí)代，讓我不用去博物館，就能了解各種恐龍因?yàn)樯姝h(huán)境的改變而不斷的改變的知識(shí)。
都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，真的一點(diǎn)不假。這本書(shū)就讓我很好的了解地球，了解地理。因?yàn)樗褪且话验_(kāi)啟地理知識(shí)大門(mén)的鑰匙。但是書(shū)中也說(shuō)到我們的地球因?yàn)楦鞣N污染，已經(jīng)沒(méi)有以前那么美好了。大氣污染使得溫室效應(yīng)（愈加明顯），使得大量水資源消耗，江河湖海都沒(méi)有以往的清澈透明。
我真想說(shuō)一句:我們的家園是那么美好，請(qǐng)讓我們一起努力，保護(hù)我們的家園。
兒童讀書(shū)心得9
《安徒生童話》讀后感
我是一個(gè)7歲的女孩，我最喜歡讀童話故事。今天，我讓媽媽又幫我買(mǎi)了一本《安徒生童話》。里面曲折離奇的故事仿佛把我?guī)肓藟?mèng)境，仿佛我就是童話中的主人公。
讀安徒生的童話，是一種莫大的精神享受。他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的描述，他所塑造的一個(gè)個(gè)多姿多彩的童話形象，都會(huì)深深震撼著我們的心靈。
《海的女兒》中可愛(ài)，美麗的小人魚(yú)公主——她把“人”看的那么高貴和莊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福，甚至自己的生命，去爭(zhēng)取獲得一個(gè)“人”的靈魂;《野天鵝》中善良，可愛(ài)的艾麗莎小公主---她冒著一切困難和危險(xiǎn)，以最大的毅力和堅(jiān)韌的精神，使得她的哥哥得救;《拇指姑娘》中的那個(gè)嬌小的姑娘——她雖然長(zhǎng)的身材微小，卻具有一個(gè)偉大的靈魂，她追求光明，也終于獲得了光明，給別人也給自己創(chuàng)造出幸福。這些崇高的理想賦予他的童話詩(shī)一樣的境界。
同時(shí)安徒生對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的`昏庸，腐朽，殘酷和虛偽，給予無(wú)情的揭露和諷刺�！锻愣股系墓鳌分心莻�(gè)“公主”，《皇帝的新裝》中的那位皇帝，《夜鶯》中的那一群大臣，他都用幽默和夸張的筆調(diào)，把他們刻畫(huà)得入木三分。
對(duì)窮苦的人們，安徒生則給予無(wú)限的同情。他著力的描寫(xiě)了底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)的陰冷，黑暗和人間的不平。這一點(diǎn)在《賣(mài)火柴的小女孩》中充分地體現(xiàn)出來(lái)，小女孩在無(wú)人關(guān)懷，給予她溫暖的冰冷的黑夜，只能依靠劃著火柴來(lái)取暖，最后在她美麗的夢(mèng)幻中凍死在了街頭。
安徒生的每個(gè)故事情節(jié)都注入了感情，生動(dòng)活潑，曲折離奇，讓我走進(jìn)了書(shū)中的仙境……擁有這些故事，我們就擁有了一個(gè)快樂(lè)而幸福的童年，從中得到的教益，必將伴隨我們的一生!
兒童讀書(shū)心得10
本學(xué)期，在劉老師的指導(dǎo)下，我們班的同學(xué)都開(kāi)始讀《冰心兒童文學(xué)全集》，其中《再寄小讀者—通訊十七》最令我記憶深刻。也很欽佩通訊中的李貢醫(yī)生！
大家都知道，一些醫(yī)生在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)完成后，會(huì)放棄自己在大醫(yī)院工作的機(jī)會(huì)，而是到像西藏、新疆這些偏遠(yuǎn)地區(qū)，為那里的人民治病。通訊十七中的李貢醫(yī)生就是這樣的'一位醫(yī)生，他身穿藍(lán)布制服，胸前佩戴著閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)?wù)�，中等身材，兩條粗粗的濃眉，雙頰紅潤(rùn)，滿面含笑的年輕醫(yī)生，這就是那位有高度的革命人道主義的、全心全意為藏族人民服務(wù)的醫(yī)生了。他對(duì)冰心奶奶說(shuō)的那個(gè)故事令我很欽佩這位醫(yī)生：1955年的春天，在草原上發(fā)生了一起大火，一個(gè)叫曹加的藏族婦女，為了搶救牛羊，右手臂燒的很厲害。李貢醫(yī)生為她治療了幾個(gè)月，用盡了一切辦法（打針?lè)笏帲�，可仍不�?jiàn)好轉(zhuǎn)。一天他在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽(tīng)到幾個(gè)候診的病人在談話，一個(gè)藏族老太太問(wèn)曹加：“共產(chǎn)黨醫(yī)生技術(shù)怎么樣？你的傷口好些了嗎？”曹加說(shuō)：“共產(chǎn)黨醫(yī)生技術(shù)也不見(jiàn)得怎么好，我治療幾個(gè)月了，還沒(méi)怎么好轉(zhuǎn)，我還是去找藏族醫(yī)生吧！李貢醫(yī)生聽(tīng)了好像心里被刺了一刀似的：我不好不是大家都不好，這樣不是降低了共產(chǎn)黨對(duì)藏族人民的威信嗎？最后李貢醫(yī)生決定做皮膚移植手術(shù)，可曹加不同意，李貢醫(yī)生只好去自己的皮膚來(lái)移植，曹加手臂完全好了，他們夫婦非常感謝李貢醫(yī)生和共產(chǎn)黨！
這篇通訊讓我非常的欽佩李貢醫(yī)生，也讓我非常的感動(dòng)！他居然可以把自己的皮膚割下來(lái)幫助藏族人民治��！我要向他學(xué)習(xí)!他能夠這樣勇敢的為人民奉獻(xiàn)一切，就是因?yàn)樗诘搅艘磺辛α康脑慈≡诖�，我也希望大家為別人著想，少一點(diǎn)小摩擦，多一些難能可貴的和諧了，也希望大家能多多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)！
兒童讀書(shū)心得11
豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家、散文家藝術(shù)教育家和翻譯家，同時(shí)也是一位卓有成就的兒童文學(xué)大師。他是中國(guó)引進(jìn)"漫畫(huà)"概念的第一人，其漫畫(huà)作品多以兒童為題材，富有童趣，幽默、睿智，反映社會(huì)現(xiàn)象。
《豐子愷兒童故事卷》這本書(shū)以故事的形式介紹了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和追求過(guò)程。全書(shū)寫(xiě)的是豐子愷在80多年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡藝術(shù)的孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
"音樂(lè)之美"
《獨(dú)攬梅花掃臘雪》文中把音樂(lè)里的" 234567"寫(xiě)成"獨(dú)攬梅花掃臘雪"，使孩子們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，可以稱(chēng)得上是孩子們很好的入門(mén)課。一個(gè)音樂(lè)的家庭從此誕生了，隨后的許多文章連續(xù)寫(xiě)了音樂(lè)家庭孩子對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，通俗、易懂，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
陸先生教孩子們吹口琴，給我留下了深刻的印象。陸先生和爸爸的相見(jiàn)極富詩(shī)意。爸爸指著我們對(duì)陸先生說(shuō)："這好比是‘夜雨剪春韭’，等一會(huì)兒我們還要‘一舉累十觴’呢！"……這是將杜甫的詩(shī)詞引入故事中，讓文章增色不少。"他張大嘴巴，把口琴一口含住，好比花貓拖魚(yú)似的。忽然繁弦急管之聲從他的頷下滾滾地流出，一會(huì)兒就彌漫堂前。滿堂的人都聽(tīng)得出神。阿四倚在門(mén)上歪著頭聽(tīng)，口角上流下唾涎來(lái)。音樂(lè)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)過(guò)了種種轉(zhuǎn)折，方始告終。"作者對(duì)陸先生的教口琴細(xì)節(jié)描寫(xiě)?yīng)毦呓承摹?/p>
在《芒種的歌》中，當(dāng)我對(duì)小提琴的枯燥練習(xí)感到厭倦時(shí)，父親的話飽含哲理，到現(xiàn)在也可用來(lái)指導(dǎo)孩子們。"第一，音樂(lè)并不完全是享樂(lè)的東西，并非時(shí)時(shí)伴著興味的。在未學(xué)成以前的練習(xí)時(shí)期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。第二，人生的事，苦樂(lè)必定相伴，而且成正比例，吃苦愈多，享樂(lè)愈大；反之，不吃苦就不得享樂(lè)。這是絲毫不爽的定理，你切不可忘記。你所學(xué)的提琴，是技術(shù)最難的一種樂(lè)器。須得下大決心，準(zhǔn)備吃大苦頭，然后可以從事學(xué)習(xí)的。從今天起，你可以用另一副精神來(lái)對(duì)付他，暫時(shí)不要找求享樂(lè)，且當(dāng)它是一個(gè)難關(guān)。，腿酸了也不管，頭頸骨痛了也不管；指頭出血了也不管，勇猛前進(jìn)。通過(guò)了這難關(guān)，就來(lái)到享樂(lè)的`大花園了"。這便是"吃得苦中苦，方為人上人"的真實(shí)寫(xiě)照。
"美術(shù)之樂(lè)"
豐子愷的漫畫(huà)作品漂亮，兒童文學(xué)故事更有趣！《兒童節(jié)前夜》講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金及同學(xué)華明，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事。文章從吃"南北"中發(fā)現(xiàn)了山芋可以代替印刷機(jī)，于是引出做書(shū)簽的美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。深入淺出的向讀者介紹如何制作印刷的書(shū)簽。
小朋友們不是用一般的水彩筆畫(huà)的，而是用山芋做的"刻版畫(huà)"書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單，就先把圖案刻在山芋上。逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。三個(gè)小朋友有自己的活動(dòng)空間，大人們很少干擾，不像現(xiàn)在的小朋友們，一回到家就是作業(yè)，輔導(dǎo)班等。這是那一代小朋友們的幸福。
現(xiàn)在的孩子，學(xué)習(xí)缺少獨(dú)立自主性、缺少自覺(jué)性。我現(xiàn)在任教小學(xué)一年級(jí)小朋友的語(yǔ)文，上課時(shí)大部分都認(rèn)真聽(tīng)講，當(dāng)時(shí)他們是掌握了老師所講的內(nèi)容的。但放學(xué)回家后，孩子從不看書(shū)，打開(kāi)電視，或者玩父母的手機(jī)。時(shí)代變遷，現(xiàn)代信息量太大，誘惑太多，父母的工作太忙等，諸多因素導(dǎo)致第二天老師檢查前一天學(xué)習(xí)的生字時(shí)，許多學(xué)生讀不出，要求寫(xiě)的生字也有許多學(xué)生寫(xiě)不出。如果能進(jìn)行時(shí)空穿越，我希望家長(zhǎng)們能夠多關(guān)注孩子，多陪孩子，讓他們多識(shí)字，多動(dòng)腦，擁有自己的思想，學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
文學(xué)創(chuàng)作貴在一個(gè)"誠(chéng)"字，有了至誠(chéng)之心與至誠(chéng)之情，才能使筆下的人物形象打動(dòng)人、感染人、影響人，尤其是兒童文學(xué)。沒(méi)有一顆鮮活的童心，沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)，沒(méi)有甘為孩子"做牛做馬"的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有如同陳伯吹先生所說(shuō)"善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽(tīng)，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會(huì)"的兒童立場(chǎng)與視角，就斷難寫(xiě)出真正為孩子們喜歡的作品來(lái)，即使一時(shí)叫好也難以傳世。豐子愷的兒童文學(xué)作品如同他的兒童漫畫(huà)一樣，之所以歷經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)，至今依然為廣大小讀者與大讀者所喜歡，根本原因就是對(duì)兒童的至誠(chéng)、至愛(ài)、至情，愿每個(gè)家長(zhǎng)都來(lái)讀一讀，用它來(lái)指導(dǎo)孩子的健康成長(zhǎng)。
兒童讀書(shū)心得12
解放兒童，要解放兒童的時(shí)間、空間，解放兒童的手、腦、心。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就發(fā)出了解放兒童的號(hào)召：“解放兒童的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼晴，使他能看；解放他的嘴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然人社會(huì)里去取得更十富的學(xué)問(wèn)；解放他們的時(shí)間，不把他的功課表添滿，不通迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)自己高興干的事情�！�
幾十年過(guò)去了，先賢的號(hào)召依然振人發(fā)聵，發(fā)人深��！我們所要做的就是響應(yīng)號(hào)召，去真正解放兒童。解放兒童的空間，教室不是唯一的課堂，教材不是唯上的課本，自然、社會(huì)、生活是大課堂，那里還有更多耐讀的教材；解放兒童的時(shí)間，不要讓作業(yè)、試卷、筆記占據(jù)兒童的游戲、交往、睡眠，不要用補(bǔ)課占據(jù)孩子的雙休日、法定假；解放兒童的大腦，不要用記憶代替思考，不要用標(biāo)準(zhǔn)答案限制發(fā)散思維，不要用參考書(shū)束縛想象力；解放兒童的手，“在做上教，在做上學(xué)，教學(xué)做合一�！弊尯⒆觽�?cè)隗w驗(yàn)中感悟，在感悟中自我提升；解放兒童的眼，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)捕捉細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探究方法、尋找快樂(lè)；解放兒童的嘴，在課堂上、活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)情境、創(chuàng)造條件，給予學(xué)生充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生敢說(shuō)、愿說(shuō)、能說(shuō)，會(huì)說(shuō)。
解放兒童的教育是尊重的教育。“教育是生存的本能和自身的需求，教師的職責(zé)就是要激活孩子自身的這種需求�！苯逃枰鹬貎和芙逃谋灸�，尊重兒童的'自身需求，尊重兒童的不同個(gè)性，尊重的身心特點(diǎn)，所以教育工作者要摒棄“滿堂灌”的教育方法，摒棄“整齊劃一”的教育目標(biāo)，摒棄“一刀切”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，真正去尊重兒童的需要，“一切為了孩子，為了孩子的一切”，這樣的教育才能解放兒童。
解放兒童的教育是愛(ài)的教育。愛(ài)是教育的源泉，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，更沒(méi)有解放兒童的教育。賞識(shí)每一個(gè)孩子，激勵(lì)每一點(diǎn)進(jìn)步，呵護(hù)每一顆童心，讓兒童在愛(ài)的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。教師不是按自已意愿任意裁剪枝葉的園丁，教師不是用鐵床殺戮個(gè)性的普洛克路斯忒斯，教師不是強(qiáng)化記憶的訓(xùn)獸師。教師應(yīng)該是兒童潛能的發(fā)現(xiàn)者、開(kāi)掘者，是兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的引領(lǐng)者。
解放兒童的教育是科學(xué)的教育。教育是要講科學(xué)的，首先要有科學(xué)的教育理念：關(guān)注人的終身發(fā)展、尊重個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的教育才是真正意義上的素質(zhì)教育。教育的目的不是要培養(yǎng)考試的高手能手，教育不是為了用升學(xué)率去保證學(xué)校發(fā)展，更不是要犧牲德育、美育、體育去促進(jìn)智育。科學(xué)的教育是要交給學(xué)生一生有用的東西，諸如扎實(shí)的生活知識(shí)、技能，積極的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，健康的身體、心理，良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。其次要有科學(xué)的教育方法，巴西著名教育家保羅？弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》一書(shū)中提出：“教育應(yīng)從人的主體性出發(fā)，以問(wèn)題式教育取代銀行儲(chǔ)蓄式教育�！彼J(rèn)為：“對(duì)話是一切教育活動(dòng)中最有效的方法�！笨茖W(xué)的教育方法是對(duì)話、交流、互動(dòng)而不是灌輸、機(jī)械訓(xùn)練、死“揪”蠻干、拼時(shí)間、拼消耗。
兒童是哲學(xué)家，“兒童幾乎會(huì)問(wèn)所有的哲學(xué)問(wèn)題”；兒童是藝術(shù)家，“每個(gè)兒童都是藝術(shù)家”；兒童是夢(mèng)想家，“夢(mèng)想使兒童進(jìn)入一個(gè)比現(xiàn)實(shí)世界更有詩(shī)意也更為宏大的世界�！倍瘢覀兊慕逃�，讓兒童只會(huì)解答問(wèn)題而不會(huì)問(wèn)問(wèn)題了；我們的教育讓兒童只會(huì)模仿不會(huì)創(chuàng)造失卻了藝術(shù)想象力了；我們的教育讓兒童只想考高分不再有彩色的夢(mèng)想了；我們的教育，讓很多兒童害怕上學(xué)，甚至出走、自殺……作為一名教師，我憑著對(duì)未來(lái)的責(zé)任和憧憬，在此吶喊：讓中國(guó)的教育解放兒童吧！孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，都會(huì)很叛逆的性格，其實(shí)，很多時(shí)候他們只是想引起父母或老師的注意；孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，肯定會(huì)犯錯(cuò)，作為教育者（老師或父母）如果只是粗暴對(duì)待他們所犯的錯(cuò)而不去正確引導(dǎo)他們，他們只能向犯罪的邊緣邁進(jìn)。
孩子的成長(zhǎng)，需要我們教育者更多的理解，更多的關(guān)愛(ài)。用愛(ài)去溶化他們，用愛(ài)去感化他們，他們才會(huì)理解、感受到教育者的一片苦心，他們才會(huì)用感恩的心回報(bào)我們。
我想，愛(ài)是最好的教育方式，沒(méi)有那一種教育方式比愛(ài)的教育更好、更有效。期待更多愛(ài)的教育，讓孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
兒童讀書(shū)心得13
篇一：兒童文學(xué)《記憶銀行》讀后感
《記憶銀行》講述了:“一對(duì)相親相愛(ài)的姐妹被冷血的父母拆散了，妹妹被丟棄在陌生的地方，父母強(qiáng)迫姐姐忘記妹妹，姐姐卻始終不肯放棄，即使她不敢說(shuō)出來(lái)，她也天天在夢(mèng)里見(jiàn)到她。直到一天，她來(lái)到了記憶銀行，開(kāi)始了新的生活，真讓人奇怪的是她一天到晚幾乎只能在夢(mèng)庫(kù)里睡覺(jué)，這里也使她有點(diǎn)不習(xí)慣。有一天，他從那里的人得知能找到她妹妹于是她在記憶銀行里四處尋找，為了在記憶銀行里繼續(xù)生存下去，她決定在記憶銀行里找份工作，管理記憶銀行的人讓她擦存放著洛布格洛布的保險(xiǎn)箱。
有一次，她擦到了她妹妹的洛布格洛布，于是她打開(kāi)保險(xiǎn)箱，取走了她妹妹的洛布格洛布，當(dāng)管理記憶的銀行的'人說(shuō)要收走她妹妹的洛布格洛布時(shí)，她竟然把她妹妹的洛布格洛布吞進(jìn)了肚子里，管理的人很生氣，準(zhǔn)備把她帶到大廳的時(shí)候記憶銀行發(fā)生了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，生產(chǎn)洛布格洛布的口子被清除記憶人員的大鐵球封住了，記憶銀行到處是警報(bào)的聲音，她飛快的跳到了頂上被封上了鐵球的地方，始出了吃奶的力氣把鐵球拉了下來(lái)，洛布格洛布像風(fēng)浪似的沖了下來(lái)，小孩們也跟著掉了下來(lái)，奇怪的是記憶清楚者的頭兒竟然是記憶銀行管理人的女兒，小孩們都一個(gè)個(gè)從頂上落了下來(lái)，她剛好接到掉落的妹妹，因?yàn)槲C(jī)的解除，她和妹妹可以永遠(yuǎn)待在記憶銀行里，工人搬來(lái)一大桶巧克力奶給孩子慶祝，還決定讓孩子們把夢(mèng)庫(kù)擠滿。夜晚，這對(duì)相親相愛(ài)的姐妹抱在了一起，永不分離。
所以，她堅(jiān)持了這么久的動(dòng)力，是她和妹妹之間那無(wú)比親熱的愛(ài)，使她日夜掛念著妹妹，不怕困苦的尋找，她們的力量可以大過(guò)任何力量，卻又是每個(gè)人都擁有的力量，這種力量眾人皆知，卻不是從都想發(fā)揮的力量，她就是愛(ài)的力量。
我從這本書(shū)中體會(huì)出了一條真理:“愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，把我們保護(hù)著不受傷害，愛(ài)是我們大家共同的動(dòng)力所在。
篇二：兒童文學(xué)《記憶銀行》讀后感
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，是由美國(guó)作家卡羅琳.科曼創(chuàng)作的一本兒童文學(xué)，名字叫《記憶銀行》。
本書(shū)是一個(gè)親情缺失的孩子尋找和捍衛(wèi)溫暖親情的故事，通過(guò)哈普對(duì)妹妹的執(zhí)著守護(hù)，向讀者揭示親情的美好。這是一本構(gòu)思獨(dú)特的作品。故事的主人公是哈普，文字部分以她的視角來(lái)講述故事，講述她對(duì)妹妹的情感，以及她在記憶銀行逐漸了解到的記憶的`意義，感受到的人與人之間的尊重和溫情。
翻看一遍文字中的配圖，那是哈妮的故事:她被父親拋棄，她被塔比搭救，她在記憶銀行里大聲哭喊:“我要姐姐!”包括后面她的可憐生世:哈妮是孤兒，被哈普抱回家，像親妹妹一樣地疼愛(ài)。我對(duì)插畫(huà)家羅布·謝潑森的畫(huà)，已不是“喜歡”那樣的簡(jiǎn)單了，這種只用一枝鉛筆，勻染出來(lái)的“夢(mèng)”中的黑白世界，有著最多彩的情感。這些情感，歡也繽紛，悲也繽紛。黑白的插圖，使這個(gè)故事有了適切的節(jié)奏，有了絢爛的呼應(yīng)，有了對(duì)文字做的迷人的補(bǔ)白，更有了一種在黑暗中散發(fā)出的閃爍，似星光。
有心者，定能再聚。故事的結(jié)尾所有清除記憶組織的孩子們奔向了夢(mèng)庫(kù)，在那里找到了自己的安身之地�！队洃涖y行》，讓我們重新相信了愛(ài)的奇跡，讓我明白，親情，就算是海枯石爛，它也依然存在。
篇三：兒童文學(xué)《記憶銀行》讀后感
《記憶銀行》是一本很有意思的書(shū)，講述了哈普和哈妮姐妹倆與記憶銀行的奇妙故事。
我非常喜歡記憶銀行這個(gè)奇妙的創(chuàng)意。這里，每個(gè)人的記憶都被儲(chǔ)存在銀行里，珍貴的永恒記憶甚至?xí)⌒牡乇Ｗo(hù)在金盒子中;這里，人的夢(mèng)境也可以存入，裝在一個(gè)個(gè)小“夢(mèng)袋”里，懸掛在夢(mèng)之大廳的天花板上，就會(huì)變成閃爍的星星;這里，還有各種各樣的人--“接貨和運(yùn)貨專(zhuān)家”奧布賴(lài)?yán)䦟⒏鞣N破碎的記憶送向垃圾場(chǎng)，挑揀工們將無(wú)數(shù)的記憶球分出各種各樣的類(lèi)別，行動(dòng)迅速的彌留記憶收集者負(fù)責(zé)在每一個(gè)人臨終前送給他們一生寶貴的記憶……總之，在這里，一切都是那么有趣和新奇，讓人目不暇接。不過(guò)，這里也有搗亂分子--清除記憶組織的成員們(參加這個(gè)組織的都是被拋棄的孩子，比如哈妮)，他們總是來(lái)搞破壞。但是，最后兩個(gè)原本勢(shì)不兩立的團(tuán)隊(duì)還是和好了，成為了親親密密的一家人。
這個(gè)故事傳遞出了濃濃的親情。我被尤其為哈普和哈妮姐妹之間至死不渝的感情所打動(dòng)，哈普為了自己的妹妹，想盡辦法搜集記憶，就是為了能找到哈妮。哈妮在丟失后，也始終記掛著姐姐，一直戴著姐姐送的那把珍貴的哨子。故事的最后，黑夜中，哈普和哈妮相互擁抱，一起進(jìn)入了甜美的夢(mèng)想。微笑掛在兩姐妹的'臉上，也掛在了我的臉上。
這本書(shū)中的插圖非常多，大約占全書(shū)的一半，這是本書(shū)的一大特色。這本書(shū)有兩條主線，第一條是以文字為主，講述哈普的遭遇，另一條是以圖畫(huà)為主，描述哈妮的故事。最后兩條主線擰成了一股，交代了結(jié)尾。兩條主線相輔相成，讀起來(lái)互相映襯，富有趣味，給讀者一種特別的閱讀體驗(yàn)。
如果這個(gè)世界上真的有記憶銀行的話，我是多么希望能去參觀啊。我想欣賞我的永恒記憶，懸掛起我的美妙夢(mèng)境，這樣的經(jīng)歷一定無(wú)比奇妙。
兒童讀書(shū)心得14
這次觀看《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》我覺(jué)得觀察孩子是了解孩子的重要途徑。因此我在剛開(kāi)始工作時(shí)就準(zhǔn)備了一個(gè)教育觀察記錄本，還信誓旦旦地和家長(zhǎng)承諾要記錄下每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。但是由于觀察的無(wú)目的和無(wú)計(jì)劃性，加之工作的繁忙，到現(xiàn)在為止我只零零散散地記錄了部分行為比較典型的孩子的成長(zhǎng)變化，對(duì)于大部分孩子則停留在表面化、概括化的了解。
通過(guò)《指南》的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到可以將《指南》作為觀察、了解孩子的框架和指導(dǎo)方向。首先要完整地熟悉和掌握《指南》的各個(gè)領(lǐng)域和目標(biāo)，這樣有利于我們?cè)谟^看孩子活動(dòng)或自由游戲時(shí)，能抓住他們比較典型的、重要的、具有意義的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的觀察，了解他們實(shí)際能夠做什么與應(yīng)該做什么之間的距離，從而設(shè)計(jì)有效且適宜的環(huán)境及活動(dòng)，支持和促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其次，要有目的、有計(jì)劃地觀察幼兒。在日常教學(xué)中，我們每天面對(duì)30多個(gè)孩子，不可能完全靠隨機(jī)觀察就能了解到每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況。因此，我們?cè)趯?duì)孩子有完整了解的基礎(chǔ)上，要有一定的目的性和計(jì)劃性。比如針對(duì)班級(jí)上一位孩子總是喜歡一個(gè)人獨(dú)自游戲，平時(shí)也不愛(ài)說(shuō)話。針對(duì)這種情況，我就應(yīng)觀察她在游戲和一日生活中的表現(xiàn)，捕捉她的語(yǔ)言交流和社會(huì)交往情況，從而進(jìn)行有效的'引導(dǎo)。最后應(yīng)注意對(duì)孩子做分析評(píng)價(jià)時(shí)，要全面整體地看待，從多方面的信息對(duì)其做出綜合判斷，并積極評(píng)價(jià)孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步。
在生活中學(xué)習(xí)和發(fā)展是幼兒的一個(gè)顯著特點(diǎn)，融教育于一日生活中也由此而成為幼兒教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。如《指南》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，以及兒童通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的重要性。作為一名幼兒教師，我們不能片面、刻板地“上課”、“說(shuō)教”，而要重視幼兒生活的獨(dú)特價(jià)值，抓住一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的契機(jī)孩子進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)和教育。如每天的來(lái)園和離園環(huán)節(jié)，我們可以重點(diǎn)進(jìn)行情緒安定愉快、體質(zhì)鍛煉等方面的健康領(lǐng)域教育、以及主動(dòng)和老師同伴問(wèn)好、禮貌用語(yǔ)等語(yǔ)言和社會(huì)領(lǐng)域的教育等。總之，各個(gè)領(lǐng)域的培養(yǎng)目標(biāo)、途徑，都離不開(kāi)幼兒的一日生活，我們應(yīng)在一日生活中有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在具體情境中，讓孩子們多體驗(yàn)、多操作、多感知。
兒童讀書(shū)心得15
近期，我有幸拜讀了奧地利心理學(xué)家阿德勒的《兒童的人格教育》一書(shū)，讀完此書(shū)讓我獲益匪淺，感觸頗多，現(xiàn)分享如下。
阿德勒在書(shū)中有一句話說(shuō)得很好：了解兒童，并在掌握豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上去指導(dǎo)和引導(dǎo)他們，這是我們讀心理學(xué)的主要目的。我深以為然。而這本書(shū)，給了我很多理論方面的指導(dǎo)，讓我的教育實(shí)踐有了理論的支撐，也讓我更全面地認(rèn)識(shí)某些兒童心理，以便今后更成熟地面對(duì)問(wèn)題學(xué)生和學(xué)生所產(chǎn)生的困惑和疑難。
其中最讓我印象深刻的是阿德勒對(duì)兒童自卑感的闡述。他提到：兒童對(duì)于希望圖景的追求，還源于另一個(gè)重要的心理事實(shí)，即人的自卑感。所有兒童都有一種天生的自卑感，它會(huì)激發(fā)兒童的想象力，激勵(lì)兒童通過(guò)各種方式來(lái)消除自卑感，追求優(yōu)越感。所以自卑感是兒童發(fā)展的基本動(dòng)力。他的這種全新的觀念完全推翻了我之前的`認(rèn)知。在閱讀本書(shū)之前，我一直認(rèn)為自卑感大多弊大于利，要想孩子健康、陽(yáng)光地成長(zhǎng)，就要幫助他把自卑感慢慢消除。而種種對(duì)兒童心理學(xué)的片面、單一的狹隘的理解，致使我的教育實(shí)踐只能停留在表面，缺乏理論的支撐，注定無(wú)法深入地理解和剖析問(wèn)題，最后問(wèn)題的解決也只能流于表面。
在我們的日常教育工作中，多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，多一句贊美，可能就在他的心里開(kāi)出一朵花，給予他巨大的力量和勇氣。在《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，開(kāi)設(shè)的最重要的一節(jié)課不就是對(duì)孩子真正的愛(ài)嗎？奠定馬飛人格底色的是父親馬皓文對(duì)他真正的愛(ài)，即理解和欣賞。真正的愛(ài)讓馬飛超越了自卑而以正確的方式追求優(yōu)越感，獲得人生的成功。當(dāng)然，這里需要注意一個(gè)度的問(wèn)題。每個(gè)兒童都會(huì)追求優(yōu)越感，這是來(lái)自對(duì)自卑感的補(bǔ)償作用，健康的兒童通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩阶非髢?yōu)越感，問(wèn)題兒童則用不正當(dāng)?shù)幕蔚姆绞絹?lái)追求優(yōu)越感。我們?cè)趷?ài)孩子，鼓勵(lì)孩子，發(fā)現(xiàn)他們閃光點(diǎn)，并給他們更正確的指引的同時(shí)，應(yīng)努力做到從整體人格入手，幫助他們平衡自卑感和優(yōu)越感，從而健康成長(zhǎng)。
讀了這本書(shū)，我意識(shí)到之所以我沒(méi)有十足的把握，是因?yàn)槲业牡讱獠粔�，而底氣，不是靠大聲，不是靠�?yán)肅的臉，而是對(duì)兒童心理的進(jìn)一步、全面的理解。不管是自卑還是優(yōu)越感過(guò)剩的孩子，作為一名教師，只要能了解到自卑感和優(yōu)越感是同一基本事實(shí)的兩面，難以截然分開(kāi)。每個(gè)兒童都會(huì)追求優(yōu)越感，這是來(lái)自對(duì)自卑感的補(bǔ)償作用，健康的兒童通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩阶非髢?yōu)越感，問(wèn)題兒童則用不正當(dāng)?shù)幕蔚姆绞阶非髢?yōu)越感。教師要做的就是從整體人格入手，幫助他們平衡自卑感和優(yōu)越感，讓他們能健康、陽(yáng)光地成長(zhǎng)！
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