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教師的讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-12 07:00:27 讀書(shū)心得 我要投稿

教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編精心整理的教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1

  我是一名光榮的人民教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂(lè)!

  在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的'快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自我也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近幾年來(lái),我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!

  我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),必須會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2

  今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書(shū)。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書(shū)籍、語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍、怡情消遣的書(shū)籍。

  閱讀古代經(jīng)典作品書(shū)籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國(guó)古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會(huì)它們對(duì)我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國(guó)的意義和價(jià)值。而專家和學(xué)者對(duì)古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無(wú)不體現(xiàn)出他們深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對(duì)語(yǔ)文教育的無(wú)限熱情、責(zé)任和自信,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無(wú)私、偉大的愛(ài),也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會(huì)閱歷而對(duì)教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,對(duì)文本作出自己與眾不同的解讀,對(duì)課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識(shí)到自己在語(yǔ)文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書(shū)籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識(shí)和樂(lè)趣。

  朱熹老先生的《四書(shū)章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì),常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。

  南懷瑾先生的《孟子旁通》一書(shū)對(duì)《孟子》的解讀很精彩。作為國(guó)內(nèi)外深有影響的國(guó)學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對(duì)年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書(shū)、做人、做事的啟發(fā)。

  辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》一書(shū)能夠讓我看到近代史上一位哲人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自信,對(duì)中國(guó)人的精神的辨證認(rèn)識(shí)和分析。他廣博的知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語(yǔ)言和深邃的思想在書(shū)中一覽無(wú)遺。

  駱玉明教授的《精讀》一書(shū)在融通《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的'基礎(chǔ)上,通過(guò)13個(gè)專題考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對(duì)文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對(duì)人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨(dú)具特色。而《老莊隨談》一書(shū),駱老師以冷靜的智慧和詩(shī)性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡(jiǎn)練、流暢,可讀性很強(qiáng)。

  劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛(ài)——今讀?人物篇》一書(shū)對(duì)人物的描述很生動(dòng),對(duì)人物的評(píng)價(jià)很精準(zhǔn),文字的表達(dá)很流暢幽默,可讀性也很強(qiáng)。

  黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”:我的大語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)是對(duì)“大語(yǔ)文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛(ài)”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取、勤于筆耕、獨(dú)立思考、真誠(chéng)待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。

  陳日亮老師的《如是我讀——語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書(shū)讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對(duì)文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個(gè)性的解讀。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3

  我讀了《做卓越的教師》一書(shū),頗有感觸。文章內(nèi)容豐富,文筆清晰,構(gòu)思精巧。該書(shū)給我們年輕的教師指明了一條成長(zhǎng)之路,如何做一名卓越的教師。

  書(shū)中彭老師引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開(kāi)發(fā)潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。在這本書(shū)中,作者以鮮活的事例、警醒的語(yǔ)言、充滿文采的詩(shī)句將研究性教師的成長(zhǎng)之路詮釋的淋漓盡致,舒展灑脫的敘述了:專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專題。內(nèi)容全面,敘述詳盡,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典。現(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下:

  一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”

  這是開(kāi)篇第一句話,也是全書(shū)的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生!白屆恳粋(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái),作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí),更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭,為他們?cè)趯?lái)的歲月里,成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越助上一臂之力。

  二、善于反思登新高

  書(shū)中寫(xiě)道:“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做情感,一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子,忘我地工作,并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育,同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐!比~瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師!边@些話讓我對(duì)“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí):當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí),他的行動(dòng)往往是盲目的;只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí),教師才能走向自覺(jué),在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思,對(duì)實(shí)踐的反思,在反思中實(shí)踐。

  三、做會(huì)上課的老師

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

  書(shū)中寫(xiě)道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子,其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”,是基礎(chǔ)性內(nèi)容,沒(méi)有了“豆子”就會(huì)推空心磨;“過(guò)程與方法”就是推磨的技巧,沒(méi)有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問(wèn)題,缺少了動(dòng)力,也不會(huì)取得成功。”這里通過(guò)打比方,將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋,雖然自己在教學(xué)中,每節(jié)課的設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,卻從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)的整體。

  四、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙

  “每個(gè)孩子的心,都像上了鎖的大門(mén),任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙,才能走進(jìn)孩子的心靈深處!蔽蚁,這句話不僅是對(duì)于我們自己的子女,對(duì)于我們的'學(xué)生同樣適用。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦,就談不上教育!焙⒆佑袉(wèn)題,是不是他的老師和作為家長(zhǎng)的我們不夠了解他,沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)他,沒(méi)有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問(wèn)題。魯迅曾說(shuō)過(guò)“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展!币虼耍挥形覀冋嬲龅阶鹬、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿足,心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài),我們也才能走進(jìn)孩子的心靈,從而走向教育的成功。

  我結(jié)合個(gè)人的認(rèn)真研讀和理解,認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人,是一個(gè)培育學(xué)生的人,是一個(gè)會(huì)上課的人,是一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人,是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們才能成為一個(gè)幸福的教師,也才能幸福地做一個(gè)教師!教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考,這樣才能真正成為一名卓越的教師!

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4

  什么是幸福?什么是一個(gè)老師的幸福?從教的路越走越遠(yuǎn),似乎離答案也越來(lái)越遠(yuǎn)了。作為教師,我們需要怎樣的自省,才能在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯里,仍舊初心殷殷,遇見(jiàn)教育者和被教育者共同的幸福……

  從教二十多年,夜深人靜時(shí)曾多次問(wèn)過(guò)自己:做教師,你幸福嗎?我一度很迷茫。網(wǎng)絡(luò)上有兩幅貓頭鷹的漫畫(huà),精準(zhǔn)地描繪了老師的日常工作狀態(tài):開(kāi)學(xué)初,頭戴博士帽,光鮮亮麗;學(xué)期末,蓬頭垢面,怒目圓睜。第一眼看到它這番對(duì)比,真是叫人忍俊不禁,但是哈哈一樂(lè)之后,心里酸澀不已。其實(shí)我們都是這樣的老師,魚(yú)在水中,冷暖自知,這樣的老師幸福嗎?

  讀陶繼新老師的《做幸福的教師》一書(shū),似乎朦朧中找到一絲光亮。陶老師說(shuō),作為教師,一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”的境界。見(jiàn)此一語(yǔ),頓覺(jué)心中無(wú)限清明,陶老師對(duì)教師之幸福的定義,恰恰映射出我自己疲于奔命的生命狀態(tài)。那么怎樣扭轉(zhuǎn)自己身心俱疲的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)如此境界呢,陶老師如是說(shuō):“任何不良情緒,都是生命成長(zhǎng)的障礙物,搬除之,生命方能暢通無(wú)阻!奔(xì)想想,踏入校門(mén),我有太多的不良情緒,繼而傳遞給學(xué)生。不良情緒對(duì)誰(shuí)都是負(fù)能量,對(duì)學(xué)生何嘗不是。掩卷沉思,我想到班里的一個(gè)小男孩,杜杜。

  杜杜是一個(gè)十歲男孩,極聰明,也淘極。課堂上任憑老師講得“入情入境”“慷慨激昂”,他只顧自在任意可以下筆的地方,描繪他最喜歡的機(jī)器人、機(jī)器貓。屢教不改,可謂“不治之頑疾”。對(duì)他,我翻著花樣的教育,最后都是就算氣炸了肺也只能無(wú)奈收?qǐng)觥T谖倚睦,他就是一塊鹽堿地,怎么努力都顆粒無(wú)收。

  他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)那是如癡如醉。有天連續(xù)兩節(jié)作文課,他還是老一套,無(wú)視我一再提醒。他畫(huà)了整整兩節(jié)課,最后交給我的只有一行字:“老師,我實(shí)在是不會(huì)寫(xiě),或者是沒(méi)什么可寫(xiě)!蔽铱扌Σ坏。

  好吧,改變自己!陶老師說(shuō):“任何不良情緒,都是生命成長(zhǎng)的障礙物,搬除之,生命方能暢通無(wú)阻!彼麑(duì)批評(píng)教育已經(jīng)形成免疫,太嚴(yán)厲了他還會(huì)跟你急眼。想想算了吧,首先讓自己情緒好起來(lái),和和氣氣地跟他聊了起來(lái)。

  “那么愛(ài)畫(huà)畫(huà)兒?”“嗯,我一不畫(huà)畫(huà)手就癢癢,心里就難受!彼@樣說(shuō),神情自然誠(chéng)懇,沒(méi)有絲毫做作與偽裝。而我,雖為人師,卻一面對(duì)孩子的這一癖好深表理解,一面為不能說(shuō)服他而在內(nèi)心里感覺(jué)狼狽不堪。圍繞著繪畫(huà),他從幼兒園,一直聊到現(xiàn)在。猛然我靈機(jī)一動(dòng),既然如此,就從繪畫(huà)入手好了。于是引導(dǎo)他從這一角度寫(xiě)這篇作文。果然,他還是真有個(gè)聰明腦殼,僅用了三十分鐘就寫(xiě)了三頁(yè)。且不說(shuō)內(nèi)容是否精彩,只看篇幅就叫我驚訝不已了。好像哦,我找到了一個(gè)老師的幸福!

  后來(lái),我也認(rèn)真地欣賞了這孩子的畫(huà),還真是不錯(cuò)。用同學(xué)們的話說(shuō):杜杜在咱們班是畫(huà)機(jī)器人的頂級(jí)高手?磥(lái),興趣是最好的老師這話一點(diǎn)不假,這孩子在這方面不是無(wú)師自通嗎?教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò):“無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改之,是很容易的,受責(zé)罵而改之,是不大容易的。”多虧那天我沒(méi)有讓壞情緒主宰,如果一味強(qiáng)制不允許他畫(huà),說(shuō)不定扼殺了一位未來(lái)的實(shí)力派畫(huà)家。我想到了那個(gè)把楊桃畫(huà)成五角星的孩子,從不同的視角,我們看到的.將會(huì)是不同的風(fēng)景。這其中就包含著教育者和被教育者共同的幸福。

  不要讓孩子在某事上有被否定感,而要讓他體會(huì)到成就感和榮譽(yù)感。好情緒中,事情才會(huì)往良性循環(huán)的方向走,壞情緒只能讓事情陷入惡性循環(huán)。陶老師還說(shuō),幸福的教師應(yīng)該是:說(shuō)話不死板,做事靈活機(jī)動(dòng),活得有趣味,走到哪里,就把歡笑和快樂(lè)帶到哪里。那么,我愿意做一個(gè)這樣的老師,我愿意在未來(lái)的日子里,遇見(jiàn)更好的自己,遇見(jiàn)一個(gè)老師未來(lái)的幸福。

  在成為一個(gè)教育者之前,第一個(gè)需要被教育的,應(yīng)該是我們自己。在一切的“給予”之前,讓我們先成為一個(gè)擁有的人。但愿我們都是最幸福老師,我們收到的,不僅是鮮花,更是——?jiǎng)e人的感念

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5

  教委為每位老師打算了《致青年老師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了許多教學(xué)的常識(shí),把自己遇到過(guò)的許多有意思的問(wèn)題和大家共享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教化的關(guān)注和探討。感受很深,我想把它與我們老師共勉。 在書(shū)的自序中看到“對(duì)老師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有很多感受:作為一名青年老師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有主動(dòng)、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真剛要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝合的力氣。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它須要我們青年老師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,須要我們關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。 同時(shí),吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教化中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教化問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng),成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特“特性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué),好像這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特殊在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,就因?yàn)檫@樣,我們面對(duì)一些特別的孩子,往往會(huì)繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有實(shí)力的,可在有限的課堂時(shí)間中,經(jīng)常這樣為了這一棵樹(shù),卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”或許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的老師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的'心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻袒叩男亟,是學(xué)生的天地,教化者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。老師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰視星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的反抗壓力、調(diào)整自己的不行替代的方法。 社會(huì)上一些極端事務(wù)的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6

  學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書(shū),通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會(huì):

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)

  育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。教師的一言一行都會(huì)在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

  課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的`主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

  三、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

  古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。所以,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

  四、教師管理行為細(xì)節(jié)

  在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,要注意自己的細(xì)節(jié)行為。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)

  在學(xué)校,一定要注意自己的形象,教師即是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7

  假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書(shū),這本書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。

  其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢!

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的`是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

  做一個(gè)理智的教師。教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  做一個(gè)明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

  做一個(gè)博愛(ài)的教師。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8

  暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

  德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。

  那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

  尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

  反觀目前我國(guó)的教育狀況,對(duì)照作者提出的教育理念,我的感覺(jué)是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:

  首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡(jiǎn)至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡,邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的.混亂,進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說(shuō),學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系?傊赖陆逃粦(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無(wú)功。

  其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法,若全盤(pán)照搬,對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。

  第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程,學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會(huì)有不道德的言行。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9

  作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。

  人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。

  育人之道,愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是唯一的力量。

  正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

  那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的'博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!

  從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。

  教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。

  機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。

  有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10

  最近,我閱讀了一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)《童年》,這本書(shū)讓我學(xué)到了許多,讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活,要好好學(xué)習(xí)。此刻,我就給你們分享一下吧!

  這本書(shū)主要寫(xiě)了:阿廖沙三歲時(shí),父親就去世了,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得專橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的,她經(jīng)常挨后父打,阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受到歧視,他以優(yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開(kāi)了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。

  整本書(shū)都講述著阿廖沙的孤獨(dú),書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生,展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。

  高爾基的童年生活是黑色的,里面充滿了怨恨,悲痛、痛苦。高爾基是不幸的`,他有著優(yōu)異的成績(jī),本該開(kāi)開(kāi)心心地讀著書(shū),他為了生活只得放棄學(xué)業(yè),去養(yǎng)活自己。相反。我的童年是五顏六色,多姿多彩的,我很幸福,有爸爸寵,有媽媽寵,有爺爺寵,有奶奶寵。在學(xué)校有教師的耐心教導(dǎo),有朋友的真誠(chéng)友誼,每一天無(wú)所事事,無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他,傷害他,他幾乎沒(méi)有一天能過(guò)得安寧,但他沒(méi)有放棄生活,努力著,成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  我們跟阿廖沙的童年有著天壤之別,我們是幸福的,但我們不懂得珍惜,把一切幸福都看作不足為奇,理所當(dāng)然的。

  我們的童年沒(méi)有苦難,但我們也要做個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  一、讀、思、記增強(qiáng)讀書(shū)效果

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  二、讀書(shū)讓我與孩子的心更貼近

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  三、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  四、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  五、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的`先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  六、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己——“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也;知美,然后能自創(chuàng)也!

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12

  著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!弊鳛橐幻逃ぷ髡撸12年前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話,從教12年后,我對(duì)這句話才有了更深層、更具體的理解。

  舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài),從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì)和同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫(xiě)的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫(huà)的滿滿的',連田字格里的生字都看不清了。

  后來(lái)我和她的家長(zhǎng)的多次溝通,共同制定了一個(gè)辦法:在學(xué)校,只要能坐好,握筆姿勢(shì)正確,就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà),老師就大力表?yè)P(yáng);在家里,家長(zhǎng)每天拿出20分鐘,手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)字。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫(xiě)好10分鐘,就滿足孩子一個(gè)愿望,例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲……

  半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽(tīng)課認(rèn)真、回答問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)字的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一“一尺、一寸、一拳頭”,這一切做好了,再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫(xiě)起字來(lái)抑揚(yáng)頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多,書(shū)包里整整齊齊,新書(shū)上干干凈凈……

  她的爸爸激動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)字習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。

  由此可見(jiàn),習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。

  人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒(méi)有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13

  作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:A.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B.第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);C.第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D.第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E.全新的理解:從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的`嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國(guó)情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè)而不為?

  教師的讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇14

  近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)給我很大的啟示。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的'心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)幼兒的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)幼兒真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)等等。

  我覺(jué)得教師的言行直接影響著幼兒對(duì)帶事物的成功與失敗,表?yè)P(yáng)幼兒還是批評(píng)幼兒,促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間用言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。

  教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè),它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師幼雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無(wú)限空間。

  我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任,因此,我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把幼兒園視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。

  用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。

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