讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感1

　　四（五）班自從讀了《三國(guó)演義》之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。

　　它主要說了：”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理：學(xué)被人的'東西是可以的，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。直到現(xiàn)在，仍有愛好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。

　　究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來嗎？難道是古人比我們聰明嗎？其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒處處留心，過于依賴現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)�，思變則勝”的道理吧！因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。

　　作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。

讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感2

　　自從讀了《三國(guó)演義》之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。

　　它主要說了：”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理：學(xué)被人的東西是可以的'，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。

　　直到現(xiàn)在，仍有愛好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來嗎？難道是古人比我們聰明嗎？其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒處處留心，過于依賴現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)。�思變則勝”的道理吧！

　　因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。

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