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活著讀書的心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的活著讀書的心得體會，歡迎大家分享。
活著讀書的心得體會1
在我讀過的眾多書籍中，沒有一本能和余華寫的《活著》相提并論的�！盎钪敝v述了一個人和他的命運之間的友誼。這是最感人的友誼。他們互相欣賞，同時又互相憎恨。他們誰都不能拋棄對方。同時，沒有人有任何理由抱怨對方�！痘钪分v述了一個人如何承受巨大的痛苦，就像千鈞一發(fā)一樣，一根頭發(fā)承受著30，000磅的重量。它沒有壞�；钪嬖V我們眼淚的豐富和寬廣，告訴我們絕望的不存在，告訴我們一個人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何東西。
徐福貴出生在一個不平凡的年代，一生風(fēng)雨飄零。年輕氣盛的福貴仗著家里有錢，在小城內(nèi)花天酒地，終受人蠱惑，將自己的家業(yè)盡數(shù)輸在了賭場上。從此一連串的打擊使福貴對人生的有了萬念俱灰般的絕望。妻子臥床不起；兒子因醫(yī)生愚昧與當(dāng)時社會的不正之風(fēng)所害失血過多而死去；唯一的女兒徐鳳霞因請不起醫(yī)生看病而失語，最終不得不歪頭結(jié)婚，之后有因難產(chǎn)而死。
雖說福貴一生的凄慘與當(dāng)時社會的動蕩不安密不可分，但如若不是他在人生最應(yīng)該用功的時候荒廢學(xué)業(yè)，又怎能一事無成？當(dāng)他把祖輩幾代人的積蓄全部揮霍的賭場而絲毫不顧家人應(yīng)如何活下去，可謂麻木之至。在本應(yīng)在學(xué)校里勤奮學(xué)習(xí)的青年時代流連于鶯花柳巷，喝的爛醉如泥，不省人事，可以說是墮落之至。如此一個麻木，墮落的行尸走肉般的人，等待他的也只會是孤獨，落魄的人生，從而只能掙扎在社會的最低層。
反過來再想想我們，這些處于花樣年華的少年，又何償不是處于最應(yīng)該努力拼搏的時期呢？所以，我們應(yīng)該在人生最美好的年華奮力拼搏，為自己美好的未來打好堅實的基礎(chǔ)。否則你將會走向和福貴一樣的`顛沛流離的人生。
在人世間有很多活法，但是你想高貴地活著，就一定要學(xué)得一身好本領(lǐng)，在人生至關(guān)重要階段做好該做的事，眼下我們就應(yīng)該努力學(xué)好每一門學(xué)業(yè)。你所獲得的將是一盞通往成功的指明燈，掌握一把開啟未來之路的金鑰匙。我們當(dāng)前的生活中，無疑會有許多困難和挫折。有時候我們真的很難忍受。然而，每當(dāng)我想到傅貴仍然感激他的生命，我就會感到慚愧，感到自己和傅貴之間的差距。也許在經(jīng)歷了這些磨難之后，我無法得到內(nèi)心的升華。然而，通過觀察傅貴的經(jīng)歷，我可以感受到同樣的情感。
讓我們?yōu)榱嗣篮玫奈磥�，能夠尊貴的活著而努力學(xué)習(xí)吧！21世紀(jì)的燦爛輝煌將由我們譜寫！
活著讀書的心得體會2
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺�！�
還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細(xì)水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了�！彼跓o數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的；有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時，我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心，地域差、風(fēng)俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的學(xué)�？臻g卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學(xué)長的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個細(xì)枝末節(jié)，盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢�，我會心地笑出了聲；在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光；接到遠(yuǎn)方媽媽的`來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠著公交，穿過擁擠的人群時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內(nèi)心感受，以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷，你會發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時此刻，我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤，用我粗略的文字記下我的美麗心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了嗎？
活著讀書的心得體會3
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫�，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟�，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬�(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的'人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)�，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
活著讀書的心得體會4
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。
書中，隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的`幸福依賴，一層層摧毀著人的堅強，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著�；钪�，執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無法晚會沉默的結(jié)局，因為人性的共同，因為只要活著，除卻無奈，生命常有空白等待絢爛。
活著讀書的心得體會5
剛剛聽說的時候以為，是一本新出的爆紅愛情小說，我真的見識短淺，我現(xiàn)在自己想起來也慚愧難耐。
這本書是我從序中就很喜愛的一本書，我也幻想過做一名作家。
“一位真正的作家永久只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告知他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己一旦了解了自己也就了解了世界。許多年前我就明白了這個原則，可是要捍衛(wèi)這個原則必需付出艱辛的勞動和長時期的苦痛，由于內(nèi)心并非時時刻刻都是散開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心放開，才能使自己置身于發(fā)覺之中，就像日出的`光線照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。"
我自己創(chuàng)作的時候也會有這種感受，由于以前不愛讀書，所以現(xiàn)在眼高手低，痛恨些鋪張的時間。
這本書剛剛開頭看的時候，特別吸引我，我甚至自習(xí)課撇開一堆作業(yè)抱著書看，我發(fā)覺它真的有強大的吸引力，文筆不華麗但是很接地氣，比方也恰到好處，行文舒適。不得不贊美，經(jīng)典就是經(jīng)典。
再說故事情節(jié)，跌宕起伏，最終落得只有富貴活著，緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我信任：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。 “活著”兩個字的力氣不是來自于喊叫，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給與我們的幸福和苦難、無聊和平凡。
我沒有流淚，在我看來這只是一個凄慘的故事，給我的感覺就是逝去便是逝去，親人的離去或許會變成更大的力氣讓自己活下去，坎坷的人生道路，照舊向前看，照舊前行。
書中讓我最深刻的就是有慶的死，讓我意難平，天真和善的有慶死于那個荒謬的官僚主義時代，醫(yī)生為了討好縣長而將他的血抽干，我為這個荒謬的年月感到心酸。
這本書交給我許多，它所獲的獎項實至名歸，經(jīng)典就是經(jīng)典，難以超越。
活著讀書的心得體會6
故事從田間驚擾“我〞睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不快樂，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭（暤囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬�(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實實，比方默默無聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比方文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的.土地的召喚。
有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’〞 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如假設(shè)麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的保衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。〞所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰表達(dá)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈〞，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。〞
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值〞的抗?fàn)�，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里，生命的信念與堅韌，對“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光榮。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
活著讀書的心得體會7
活著是一本由余華所著的小說，是他創(chuàng)作的代表作之一。這本小說通過一個普通人的一生，生動地展現(xiàn)了中國近代歷史的悲慘和殘酷。而在讀完這本書后，我被余華不僅僅呈現(xiàn)了真實的歷史，也深深感受到了人生的價值和生命的意義。以下是我對《活著》的讀書心得體會。
首先，《活著》這本書以其鮮明的歷史背景和真實的故事情節(jié)吸引了我。小說圍繞著主人公福貴的一生，講述了福貴家族的崛起和衰落、個體經(jīng)濟逐漸崛起與消亡，特別是人們在變遷中的悲歡離合。通過福貴的一生，我看到了中國近代歷史的殘酷和不公，也深刻理解了中國人民在風(fēng)雨中的生活狀態(tài)。這些真實的歷史背景為小說增添了厚重的色彩，讓我深入了解了那個時代，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
其次，這本書通過福貴的經(jīng)歷，引發(fā)了我對生命的思考。在小說中，福貴經(jīng)歷了種種磨難和苦難，但他從未放棄對生活的希望和對生命的珍惜。他在風(fēng)雨中堅守著自己的信仰，從他身上我看到了生命的堅韌和勇敢。他的一生充滿了辛酸和悲哀，但即使如此，他仍然能夠保持著內(nèi)心的善良和對生活的熱愛。福貴用自己的頑強生命力證明了生活的可貴，也讓我更加明白了生命的意義。
再次，在福貴的一生中，我看到了人性的復(fù)雜和偏見的'存在。小說中描繪了人們在生活中的互相殘害和對弱者的欺壓。在當(dāng)時的歷史背景下，人們?yōu)榱松娌幌Ю煤捅撑炎约旱挠H人，在金錢的驅(qū)使下，他們的愛和親情變得脆弱而無力。通過福貴的遭遇，我不禁思考起人性的本質(zhì)和我們所處的現(xiàn)實社會。我們是否能夠超越自我，真正理解愛的真諦，以及如何對待他人，這些問題在我心頭翻涌。
最后，在讀完《活著》后，我對自己有了更加深刻的思考。福貴的一生充滿了苦難和悲傷，但他從未喪失希望和對生命的信仰。他用自己一生的經(jīng)歷告訴我們，無論遭遇多大的困難和挫折，我們都不能放棄希望和夢想。每個人都有追尋幸福和實現(xiàn)自己夢想的權(quán)利，我們應(yīng)該勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，用自己的拼搏和努力創(chuàng)造出更加美好的未來。
通過讀《活著》，我不僅僅是看到了一個人的一生和中國近代歷史的殘酷，更重要的是，我對自己和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考。這本書讓我明白了生命的可貴，也讓我明白了追求夢想和珍惜現(xiàn)在的重要性。我相信，只有保持著對生活的熱情和求知的精神，我們才能擁有更加美好的未來�；钪�，不僅僅是為了生活，更是為了追逐夢想和實現(xiàn)自己的價值。
活著讀書的心得體會8
《活著》是一本非常有意義的書籍，它講述了一個普通人的一生。主人公徐福貴在年輕時風(fēng)光無限，但很快就遭遇了人生的種種不幸，包括失去了家產(chǎn)、兒女和妻子。然而，他并沒有放棄，而是堅持不懈地活下去，最終在老年時重新找到了生活的意義。
這本書讓我深刻地認(rèn)識到，活著是一件非常重要的事情。即使我們遭遇了很多挫折，我們也不能放棄，而是要堅強地活下去。同時，我也深刻地認(rèn)識到，人生中的得失并不是最重要的.，而活著的意義才是最重要的。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜身邊的人，珍惜每一天。
總之，《活著》是一本非常有意義的書籍，它讓我深刻地認(rèn)識到人生的意義和價值，也讓我更加珍惜生命和身邊的人。
活著讀書的心得體會9
人活著，其實只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨�，他不得不承�?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個大家庭的責(zé)任。正是這一生的.第一個重大變化讓他認(rèn)識了作為丈夫，學(xué)會了支持整個家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個強壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因為高燒不會說話，但至少四個人團聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。
我勉強能過上好日子，但我女婿因為施工現(xiàn)場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因為一個他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅強。
人活著，其實只是活給自己看�！�
活著讀書的心得體會10
富貴的一生在命運的年輪中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，每當(dāng)生活安定下來，意外卻接踵而至，從父母到兒子，從女兒一家到妻子，命運的無常，一次次摧殘著他，也一次次震撼著讀者，苦淚和死亡伴隨，用逝去襯托出生命的珍貴。但富貴還是從土地改革到三年自然災(zāi)害，挺了下來，他代表著那些年中國人所受過的苦，比起富貴的一生，我們遇到的挫折又算什么呢?富貴終究抗下了命運的無常，世上無絕境，唯有對處境絕望的人。
都說青年富貴為貪欲而活，中年富貴為了家庭而活，老年富貴是為了自己而活。也正是如此，遲暮之年的富貴才能每日唱起：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。這概括自己一生的詞句，唱出的是富貴對自己過往的.坦然，他正視著自己。而我們在失意之時，在墮落之中，要好好想想，我們是否在為了金錢俗欲而活?是否已經(jīng)將
自己的靈魂寄托于他人，任由別人擺布?記住，要為了自己而活。夕陽西下，富貴的老牛在耕地劃下一道道溝痕，活著也不過如此。但就是因為這樣，才能世代耕作出肥沃的土，彰顯出生活的價值。
活著讀書的心得體會11
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足寶貴的緣分，或許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這叫呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常閃躲，但亦亳不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠閑到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中好像有種神奇的期盼一一召喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我絕望了，是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦穫牡淖x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面襲鮮血般的暗紅，刺目如長長傷口上的血淋淋，卻又猶如生命勃勃的涌動，好像是悲傷，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱鬧的.律動……我的淚直直的落了下來。
書中，隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭最終敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時候，我經(jīng)常驚異，這仿佛是觀察一緡及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性好像敘述著人生無望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依靠，一層層摧毀著人的頑強，可到最終，白嫩嫩的卻剩下一個最松軟。最純潔的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由一一活著，為了活著而活著�；钪瑘�(zhí)著的活著一一已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的確定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無法斷言，或許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，或許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：〃人的幸福要等到最終，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個時代的背影。或許渺小的最終只是渺小，就如遭受風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無法晚會緘默的結(jié)局，由于人性的共同，由于只要活著，除卻無奈，生命常有空白等待絢爛。
活著讀書的心得體會12
無論發(fā)生什么事，活著，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴以往嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最終只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的'寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一向用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自我的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達(dá)的，不正是最真實的最感人的情感嗎？
在我們這個年紀(jì)，此刻擔(dān)憂的無非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學(xué)習(xí)成績工作不夢想，別夸張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不歡樂，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單，常常是我們此刻這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無條件支持我們，有那么幾個閨蜜好友來分享歡樂分擔(dān)憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)當(dāng)把自我的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)�！甭氊�(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當(dāng)你意志消沉，覺得活著真辛苦此刻的日子不夢想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過來，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油！
活著讀書的心得體會13
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著�！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言。“福貴”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的人心險惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點一點的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報父母一點一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>
最后我想《活著》這篇文章是值得我們?nèi)ラ喿x的，它讓我們懂得感恩以及對人生的.感悟，富貴不求，只甘于做個平凡人，平平安安快快樂樂過完一生不也是自古以來的人們所向往的嗎?活著讀后感8
是啊，人只要活著，比什么都重要!無論你有多少千山萬水，多少金銀財寶，人死了又有什么用呢?
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風(fēng)雪交加的傍晚，狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待�？墒�10分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進去的都出來了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
活著讀書的心得體會14
《活著》是中國著名作家余華的一部長篇小說，自1994年出版以來，它便以其獨特的敘事方式和深刻的主題思想征服了廣大讀者。小說主人公福貴，一個落魄的富家翁，在經(jīng)歷了大起大落的人生之后，終日與老牛為伴，過著清貧的生活。小說以獨特的視角，揭示了人生的.無常和生命的脆弱。
這本小說使我深深感受到生命的脆弱和珍貴。在我們生活的世界中，每個人都在努力追求幸福和成功，然而生活的變數(shù)和生命的脆弱卻常常使我們失去。這本小說讓我意識到，生活雖然充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們活著，就有希望。它教會我珍惜每一刻，感激每一份平凡。
這本書還對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我對生命和生活有了更深刻的理解。我更加珍惜與親人和朋友的相聚時光，更加堅定地追求生活的真實意義。它讓我認(rèn)識到，只有活著本身，才是最重要的。
活著讀書的心得體會15
想一想，人的一生終究要經(jīng)歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無意?終究要看過多少離合，才能真正做到云淡風(fēng)輕，波瀾不驚?終究要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在假設(shè)干年后，上揚嘴角，將曾經(jīng)的傷痛娓娓道來，說一聲現(xiàn)世安好? 人生一夢，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個又一個親人，只有他活了下來。經(jīng)歷了那么多苦難，他學(xué)會了忍受，忍受生命賦予的責(zé)任，忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，在空曠的黃昏像風(fēng)一樣飄揚。那一刻，看著他們的背影，我們一定無話可說，仿佛人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，一切都毫無意義。縱三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經(jīng)我們苦苦追求的突然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過雁過無痕，水過無聲。
美人自古如名將，不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛，這是一個善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞，曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁，直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情，但每每讀到鳳霞和二喜，總能感覺到一股溫情。我一直在想，鳳霞在生命的最后一刻，終究在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里，又終究在想什么?某一瞬間，我想起阿朱死后，喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕，張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨，一場風(fēng)花雪月，終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇，很久以后，如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載，無悲常喜，所流出的淚皆因喜極而泣。
萬事不如杯在手，一生幾見月當(dāng)頭?人生一世，草木一秋，珍惜當(dāng)下，不忘初心。無論曾經(jīng)我們穿越過多么洶涌的人潮，感受過怎樣甜蜜地幸福，經(jīng)歷過如何難言的艱辛，只要繼續(xù)活著，它們的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都會被我們和時間遺忘，化作歲月的過往，只留下平靜的結(jié)果和當(dāng)別人問起時，一個淡然的微笑。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的.女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事完畢了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。 他沒有因為親人的離去而完畢自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田�；钪褪沁@么簡單。
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